Resea Juegos. Los mgicos nmeros del Doctor Matriz.

Captulo:
La belleza matemtica de la Gran Pirmide de Keops
Episteme No. 5 Ao 2, Julio-Septiembre 2005
http://www.uvmnet.edu/investigacion/episteme/numero4-05/




















Juegos. Los mgicos nmeros del Doctor Matrix
Martin Gardner


Captulo:
La belleza matemtica de la Gran Pirmide de Keops


Resumen
Qu tanto conocimiento matemtico puede estar guardado dentro de un
cubo cualquiera? Podemos obtener una obra artstica de un cubo cualquiera?
Son dos preguntas cuyas respuestas nos proponemos responder en la resea
dedicada tan slo al captulo de un libro titulado Juegos. Los mgicos nmeros
del Doctor Matrix, escrito por el gran divulgador de las matemticas de origen
norteamericano, Martin Gardner. Es de sorprender lo que puede rescatarse de
la aparentemente rida ciencia matemtica cuando un escritor de la talla de
Gardner nos motiva a realizar una verdadera obra de arte de un simple cubo
cualquiera.
Introduccin
En ste libro, el autor recorre de manera creativa y motivante muchos aspectos de las
matemticas, cuando narra la vida y obra del Doctor Irving Joshua Matriz, numerlogo
de origen japons radicado en Norteamrica, el cual desconocemos si realmente existi.
Hacemos una atenta invitacin a leer los libros escritos por Martn Gardner que
cambiarn positivamente la actitud hermtica o de reserva que generalmente mostramos
hacia las matemticas.
Uno de los grandes misterios de la humanidad es la construccin de la Gran Pirmide de
Keops. Muchos investigadores a lo largo de la historia han intentado afanosamente
descubrirlo, sin lograrlo hasta la fecha. Ese misterio esconde otro relacionado
directamente con la ciencia matemtica y a la vez con el arte de la construccin. Nos
referimos al llamado nmero de oro, seccin o razn urea.
Es tan interesante analizar como la misma creacin de las pirmides, uni fuertemente
dos ramas del conocimiento como son las matemticas y el arte de la construccin.
Iniciamos el artculo con la seccin El parentesco entre arte y ciencia, describiendo el
concepto de arte pero desde el punto de vista de la unin o identificacin con la ciencia,
as como reflexionando sobre la forma en que pueden estar estrechamente unidos y la
manera tan especial en que cada uno depende del otro.
En el siguiente apartado En busca de la relacin entre arte y ciencia, analizamos desde
el enfoque histrico cmo surgi la inquietud de un pueblo por realizar tan magnificas
construcciones, describimos brevemente cmo pudo surgir la civilizacin egipcia,
organizacin y conformacin de dinastas cuya duracin, an cuando no las podemos
precisar, sabemos que no fue corta, sino por el contrario, perdur muchos siglos.
Despus en la seccin Un encuentro entre arte y ciencia. Las pirmides de Egipto,
profundizamos sobre la idea de la grandeza de la pirmide, reproduciendo los
comentarios hechos por el historiador Herodoto, quin cuestionaba la motivacin de la
civilizacin egipcia a tan ardua tarea, ya sea por el afn de creer en la inmortalidad y
rendirle culto, ya sea por el hecho de utilizar conocimientos que ellos aplicaron para
poder sobrevivir a un terreno.
Posteriormente y a manera de introduccin matemtica al estudio de las pirmides,
reproducimos la seccin Posiblemente todo se inicie dentro de un cubo, en la que
describimos cmo, a partir de dos cubos cualquiera, es posible crear un modelo a escala
de la Gran Pirmide, invitando al lector a su construccin para hacerle vivir la sensacin
del arte de construir, de hacer arte, para posteriormente iniciar una breve reflexin
matemtica de sta pirmide a escala as como de su relacin con el cubo.
En la parte dedicada a La seccin urea y la Gran Pirmide de Keops, analizamos las
relaciones matemticas involucradas dentro y fuera de la Gran Pirmide, que adems es
el objetivo del presente artculo, y complementa la fuerte relacin entre el arte y la
ciencia, pues el lector, despus de haber construido su modelo a escala, ahora proceder
a participar de sta tarea deductiva de anlisis.
Finalmente, abordamos las conclusiones a las que se llegan despus de ste ejercicio
analtico, planteando finalmente un cuestionamiento que dar pauta para futuros
1
artculos: por qu el sentido de la vista interpreta de forma agradable las obras de arte
que guardan en su construccin la llamada razn urea?
. . . . . . . . . . . . . . .
El parentesco entre Arte y Ciencia
Una idea interesante de lo que el arte puede significar, es el hecho de percibir todo
aquello que se distingue de la naturaleza. El arte y la naturaleza son los aspectos ms
extensos que concibe la inteligencia humana. Todos los fenmenos del universo los
referimos y atribuimos a la naturaleza o al arte.
El concepto -formado por nosotros- de la naturaleza, es indeterminado y variable, por
ello y hasta cierto modo, tambin sucede lo mismo con el concepto de arte. Esta
indeterminacin o ambigedad procede, no solamente de que gran nmero de
fenmenos los atribuimos a la naturaleza y otros al arte, sino tambin de que no
limitamos exactamente una cosa por otra; es decir, los fenmenos a que nos referimos
cuando decimos arte, nunca estn precisa y exactamente deslindados de aquellos otros
que tcitamente atribuimos a la naturaleza. [1]
Ha habido en la historia grandes pensadores que trataron en su momento los conceptos
de arte y naturaleza. Por ejemplo, John Stuart Mill, quin en un ensayo pstumo
establece claras diferencias entre stos. Dado que la naturaleza es estudiada
normalmente por las ciencias, entonces podemos establecer una pregunta sencilla:
existe una relacin entre el arte y la ciencia?
Despus de hablar un poco acerca de las ideas entre naturaleza y arte, observemos
ahora las relaciones entre ste ltimo y la ciencia, slo regulada por el sentido esttico.
Los pensadores antiguos no tuvieron ideas claras sobre stos dos conceptos distintos.
Cicern divida el arte en dos clases: una por cuyo medio las cosas eran contempladas
nicamente en el espritu y otra por la cual las cosas eran producidas. A la primera clase
damos hoy el nombre de ciencia y el de arte a la segunda.
Entre el arte, cuyas reglas practicamos, y la ciencia, de la cual tomamos los principios;
puede establecerse la diferencia, diciendo que un modo gramatical es propio de las
conclusiones cientficas y otro modo de las artsticas. La ciencia enumera sus
conclusiones con el modo indicativo, mientras que el imperativo es el caracterstico del
arte. La ciencia siempre dice, es; el arte, sea. La ciencia conoce, el arte hace. La lgica
relacin entre la ciencia y el arte, puede establecerse diciendo que el arte se propone un
fin para alcanzar, define dicho fin y lo entrega a la ciencia.
Esta lo recibe, lo considera como un fenmeno o efecto que debe ser estudiado e,
investigando sus causas y condiciones, lo devuelve al arte con un teorema de las causas
y combinaciones, mediante las cuales podra ser alcanzado o producido. Examina
entonces el arte estas combinaciones de circunstancias y, segn estn o no en el poder
humano, declara si el fin deseado es o no realizable. Por lo tanto, la nica premisa que
presenta el arte es la premisa original que afirma que la realizacin de un fin dado es
deseable.
2
La ciencia entonces enva al arte la proposicin, obtenida por una serie de deducciones o
de inducciones, de que la ejecucin de ciertos actos contribuir a la consecucin del fin.
De estas premisas deduce el arte que la ejecucin de estos actos es deseable y
encontrndolas tambin realizables, convierte el teorema en reglas o preceptos.
Los fundamentos de toda regla de arte se encuentran en los teoremas de la ciencia. Todo
arte supone la seleccin de la parte necesaria de la ciencia para averiguar de qu
condiciones dependen los efectos que desea producir. El arte en general se apodera de
las verdades de las ciencias ordenadas del modo ms conveniente para la prctica, en
lugar del orden ms propio para la inteligencia.
La ciencia agrupa y ordena sus verdades de manera tal que nos permita, hasta donde
sea posible, formar una idea del orden general del universo. El arte, aunque obedece a
las mismas leyes generales, las sigue nicamente en aquellas de sus consecuencias que
conducen a la formacin de reglas de conducta y toma de los campos ms distantes de la
ciencia las verdades relativas a la produccin de las causas diferentes y heterogneas
necesarias para los distintos efectos que desea y necesita producir segn las exigencias
de la vida prctica.
La ciencia pues, consiste en conocer; el arte, en hacer. Lo que debe hacerse para
conocer es arte subordinado o concerniente a la ciencia. Lo que debe saberse para hacer,
es ciencia subordinada o concerniente al arte. Entonces, y de acuerdo con lo anterior,
arte y ciencia son hermanos inseparables. Toda ciencia supone un arte; todo arte implica
una ciencia. La ciencia de la cual no naciera un arte no seria ciencia. Las matemticas,
por ejemplo, son una ciencia; la construccin de bellsimos edificios, un arte cientfico.
Las matemticas dieron los principios, el arte tom los que juzg necesarios y form un
conjunto de reglas para realizar stas construcciones.
. . . . . . . . . . . . . . .
Arte y Ciencia en Egipto
Debido a que la relacin entre estas dos disciplinas es enorme en tiempo y espacio,
ubicamos el punto de partida de nuestro anlisis en el legendario y maravilloso imperio
del Nilo, la gran cultura egipcia.
Los grandes ros son la savia de la cultura. El Nilo, el ufrates, el Tigris, el HoangHo, el
Yang-Tse-Kiang y el Indo entre otros. Las primeras sociedades organizadas se formaron
en sus orillas. La ciencia, la literatura y el arte nacieron all. En estas regiones la tierra es
muy frtil, pero la nica razn de su desenvolvimiento no radica ah, los hombres han
tenido que colaborar en un trabajo comn para arrancar los frutos a la tierra.
En cambio, all donde la naturaleza ofrece de todo a los hombres sin exigirles nada, la
humanidad queda estancada en su desenvolvimiento durante miles y miles de aos. En
las islas de los mares del Sur los hombres todava se encuentran en la Edad de Piedra, en
pleno siglo XXI. El promotor de la cultura es el trabajo que debe realizarse para vencer
los obstculos que opone la naturaleza.
3
La zona frtil de Egipto no es ms que un oasis alargado, nacido de los aluviones
depositados por el ro. La corriente arranca el limo de las regiones del frica central, en
donde tiene su nacimiento el Nilo y de las montaas de Etiopa lo lleva hasta Egipto.
Al cabo de varios miles de aos de trasiego, los aluviones han extendido su impacto
sobre el suelo pedregoso de las orillas y las arenas del desierto. Antes de que el hombre
iniciara su irrigacin, el valle del Nilo constitua una faja cenagosa y de frondosa selva en
donde proliferaba la caza menor.
Los primeros egipcios, aprisionados entre la selva y las arenas estriles del desierto,
tuvieron que sanear las marismas y ganar, paso a paso, las tierras de labor. La amplitud
de otros trabajos, canales y depsitos de agua, no solamente requera la energa de toda
la comunidad, sino tambin la cooperacin en el esfuerzo, es decir, de una sociedad
organizada. En los primeros estadios de su evolucin cultural, los egipcios ya intuyeron la
necesidad de un orden poltico. As es como el Nilo proporcion las bases de la sociedad
egipcia.
Esta civilizacin ha desempeado un papel tan importante en la historia del mundo que
se le imagina sin dificultad, como un pas muy extenso. Sin embargo, no es as. Desde la
primera catarata hasta el Mediterrneo, el oasis tiene unos 850 Km. de largo, pero, salvo
el delta, es extremadamente estrecho. Al este y al oeste, los desiertos le aslan de todo
contacto exterior. En el Alto Egipto estos desiertos rozan con las moradas de los
hombres; pero en sus arenales fueron construidos los templos y las tumbas.
En el Bajo Egipto, por el contrario, las tierras frtiles despliegan su abanico hacia el
Mediterrneo. La diferencia entre ambas tierras era manifiesta hasta el punto de que los
habitantes de cada una no hablaban una lengua en comn, dificultando mucho la vida
social en aquella poca.
El Imperio egipcio naci probablemente de numerosas comunidades urbanas y de
distritos campesinos que fueron adhirindose. Estos pequeos estados fueron unindose
y progresivamente formaron dos reinos: El Alto Egipto y el Bajo Egipto. Este estaba
constituido por el territorio del Delta; el primero, por las regiones meridionales hasta la
primera catarata, cerca de la actual Asun, inmediatamente al sur de la isla Elefantina.
La frontera entre Egipto y Nubia (Etiopa), como decan los griegos, pareca fijada para
siempre en las cercanas de la primera catarata. Los habitantes de la Nubia antigua eran
hermanos de raza de los egipcios, los hamitas. El primer rey que uni bajo su cetro al
Alto y Bajo Egipto seria Menes, originario del Alto Egipto. No sabemos si este rey fue un
personaje histrico o una figura legendaria, si se trata o no del llamado Narmer, ni si la
capital, Menfis, conoci un esplendor inmediato.
Actualmente, la opinin ms extendida sita a Menes hacia el ao 3 100 A. J., es decir,
hace unos cinco mil aos. En la antigedad, los reyes de Egipto, desde Menes hasta
Alejandro Magno, estaban ordenados en treinta dinastas (Alejandro conquist Egipto en
332 A. J.). Esta clasificacin est basada en las listas de reyes dadas por los sacerdotes,
que tambin comprenden los datos de las reinas.
Las 26 dinastas registradas por los sacerdotes comprenden todo el perodo faranico
propiamente dicho, hasta la conquista de Egipto por los persas en la batalla de Pelusio,
4
en el 525 A. J. La historia de este pueblo puede dividirse en diferentes perodos
separados unos de otros ya por una decadencia interior, ya por una dominacin
extranjera. Para los perodos ms antiguos no es posible indicar fechas exactas. [2]
Las 2 primeras dinastas. 3 000 2 700 A. J. aprox.
Imperio antiguo. 4 dinastas. 2 700 2 185 A. J. aprox.
Primer perodo intermedio. 2 185 2 050 A. J. aprox.
Imperio Medio. 2 050 1 800 A. J. aprox.
Segundo perodo intermedio
(hicsos).
1 800 1 567 A. J. aprox.
Imperio nuevo (las conquistas). 1 567 1 085 A. J. aprox.
Periodo de decadencia. 1 085 - 663 A. J. aprox.
poca saita. 663 - 525 A. J. aprox.
. . . . . . . . . . . . . . .
Un encuentro entre arte y ciencia. Las pirmides de Egipto
Las pirmides son una de las maravillas del mundo. Las ms grandes e impresionantes
se levantan a las puertas de El Cairo. La mayor y ms famosa fue construida hace casi
cinco mil aos por el rey Keops. El historiador griego Herodoto, que visit Egipto hacia
mediados del siglo V A. J., cuenta que en su construccin trabajaron 100 000 hombres
durante 20 aos.
Tambin deca que: La pirmide fue edificndose de modo que en sta quedasen una
gradas o apoyos que algunos llaman escalas y otros altares. Hecha as desde el principio
de la parte inferior, iban levantando y subiendo las piedras, ya labradas, con cierta
mquina formada de maderos cortos que, alzndolas desde el suelo, las pona en el
primer orden de gradas, desde el cual con otra mquina que en l tenia prevenida las
suban al segundo orden, donde las cargaban sobre otra mquina semejante,
prosiguiendo as en subirlas, pues parece que cuantos eran los rdenes de gradas, tantas
eran en nmero las mquinas; o quiz no siendo ms que una, fcilmente transportable,
la iran mudando de grada en grada, cada vez que la descargasen de la piedra; que
bueno es dar de todo diversas explicaciones. As es que la fachada empez a pulirse por
arriba, bajando despus consecutivamente de modo que la parte inferior, que estriba en
el mismo suelo, fue la postrera en recibir la ltima mano. En la pirmide est anotado en
letras egipcias cunto se gast en rbanos, en cebollas y en ajos para el consumo de
peones y oficiales, y recuerdo muy bien que al lermelo el interprete me dijo que la
cuenta ascenda a 1 700 talentos de plata. Y si ello es as, resulta incalculable el gasto
que se hizo en herramientas para trabajar y en vveres y vestidos que gastaron en la
fbrica de tales obras, sino tambin aquel, y a mi entender debi ser muy largo, que
emplearan as en contar la piedra como en abrir la excavacin subterrnea.
El faran reposaba en su sarcfago en el centro de la imponente mole ptrea o en la
arena, bajo los cimientos. Han sido necesarios un gran despliegue de ingenio, sumas
5
enormes y grandes esfuerzos para encontrar y abrir los pasadizos que conducan a las
criptas de los reyes.
En las pirmides de fines de la V dinasta y principios de la VI, en las paredes de las
cmaras funerarias y de los corredores que conducen a stas existen unos textos
grabados que contienen elementos que ya eran muy antiguos en la poca en que fueron
compuestos. Pertenecen al mismo perodo literario que los fragmentos ms antiguos del
Libro de los Muertos. Sin exagerar, puede asegurarse que ninguna obra humana ha
causado tan profunda y duradera impresin como las tres colosales pirmides de Egipto.


En las noches iluminadas por la luna muestran una
majestad impresionante. Sus imponentes siluetas se
recortan sobre el gris azulado del cielo nocturno; de las
arenas del desierto surge la esfinge, el ser enigmtico
con cabeza humana y cuerpo de len. Hoy se cree que
sus rasgos fisonmicos son los del faran Kefrn. Al pie
de las pirmides se siente uno empequeecido, presa
del vrtigo. que influencia tan extraordinaria ejerci la
creencia en la otra vida sobre la cultura egipcia! que
enorme fuerza representa la idea de la inmortalidad
para la evolucin del hombre!

Figura 1. Sobre el Valle de Gizeh se encuentran las
monumentales Pirmides de Egipto
. . . . . . . . . . . . . . .
Probablemente todo inicie en un cubo
Empecemos el anlisis del buscado encuentro entre arte y ciencia (en este caso
representados por las matemticas y la arquitectura egipcia), mencionando el concepto
de cubo. En geometra se define al cubo como el poliedro regular de seis caras, que son
cuadradas. Adems de stas 6 caras, tiene 8 vrtices y 12 aristas. Si a es la longitud de
una de sus aristas, su volumen es: V=a
3
; su rea total es: A=6a y cada una de sus
diagonales mide: d=2.
Es un slido limitado por seis caras cuadradas iguales, que son paralelas dos a dos y
cada una es perpendicular a sus adyacentes, 8 vrtices y 12 aristas que son las rectas de
interseccin o lados de las caras. Es uno de los 5 slidos que Platn estudiara a fondo. Al
observarle surgen una gran variedad de problemas que hoy pueden considerarse de
aplicacin didctica, pero que anteriormente quitaron el sueo a los mejores
matemticos de la poca. Un problema clsico es el llamado duplicacin del cubo, y
consiste en la obtencin de un cubo de volumen doble que uno dado. La solucin del
problema es imposible con regla y comps, ya que se utiliza el nmero que es un
irracional. [3] Un problema muy sencillo consiste en encontrar el valor de la arista de un
cubo para que con esa medida el rea del cubo sea igual a su volumen. No se requiere
mucha deduccin para averiguar que el valor buscado es 6 (digamos cm). Al sustituirlo
en las frmulas adecuadas observamos:
6
A=6a
2
, es decir, que como el cubo tiene 6 caras, bastar con obtener el rea de una de
ellas y multiplicar por 6. Sustituyendo: A=(6)(6 )=(6)(36)=216cm
2 2
.
Para el volumen utilizamos la frmula: V=a
3
, sustituyendo: V=6 =216cm
3 3
siendo ambos
valores iguales.
Sin embargo proponemos al lector una actividad que resulta interesante. [4] En un da
de ocio sugerimos visitar una maderera de esas que a veces nos encontramos sin querer
y solicitar nos vendan dos cubos perfectamente bien cortados (el tamao de la arista
depender del gusto del lector).
Una vez hecho el trabajo y sin retirarse del lugar, y con ayuda de una regla y una pluma,
seleccionaremos un vrtice cualquiera del cubo para que a partir de l se tracen tres
diagonales sobre tres de sus caras Entonces, solicitaremos a un hbil empleado del lugar
realice con mucho cuidado cortes sobre cada diagonal trazada por nosotros, cuidando no
rebanar el interior del cubo, para ello le podemos sugerir que lo haga en secuencia, es
decir cortando un poco sobre una diagonal, luego un poco sobre la segunda diagonal, y
finalmente un poco sobre la tercer diagonal, repitiendo el ciclo hasta que el cubo ceda
aflorndose sobre uno de sus vrtices. (Aunque de preferencia, podemos realizar
nosotros mismos la actividad, pues la intencin es convertirse en artistas).
Figura 2. Muestra un cubo de madera de las
medidas deseadas por el artista. Apreciamos ya
hechos los cortes, mismos que son consecuencia de
haber trazado tres diagonales partiendo de un
vrtice cualquiera escogido previamente.

Como podemos observar en la figura, obtenemos tres pirmides truncadas semejantes al
concluir los cortes. A cada pirmide truncada se le ha dado el nombre de yangma.
Repetiremos esto con el otro cubo. Tendremos finalmente 6 de los llamados yangma.
Si observamos con detalle cada slido obtenido, identificamos dos pares de tringulos
rectngulos, un par de ellos son escalenos (todos sus lados desiguales) y el otro par son
issceles (tienen dos lados iguales). El slido descansa sobre una base de forma
cuadrada (que es la cara del cubo original). Podemos formar una bonita pieza de
rompecabezas tridimensional.

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Figura 3. A la izquierda se muestran las 3 pirmides truncadas llamadas yangma,
obtenidas despus de haber hecho cuidadosamente los cortes y permitiendo observar el
interior del cubo. En el centro, apreciamos un par de tringulos rectngulos escalenos
que se encuentran en el interior del cubo. A la derecha observamos un par de
tringulos rectngulos issceles que conforman la parte exterior del cubo, pues sus dos
catetos son las aristas del cubo y sus hipotenusas, dos diagonales del mismo.
Si pintamos de un color los dos pares de tringulos escalenos de cada pirmide truncada,
de otro color los dos pares de tringulos issceles y el cuadrado, y si armamos nuestro
rompecabezas observaremos que los dos pares de tringulos escalenos forman el interior
del cubo, mientras que los dos pares de tringulos issceles y el cuadrado forman la
parte exterior del cubo.

Figura 4. Se aprecia un cuadrado que forma parte de la cara del cubo original y una vez
ya realizados los cortes ahora tambin es la base de cada una de las pirmides truncadas
obtenidas (yang ma).
Hasta aqu hemos utilizado los tres yang ma de un cubo, pero ahora utilizaremos 4 de
ellos, 3 de un cubo y slo uno del otro cubo. Para qu?. Formemos ahora cada yang
ma de tal manera que se junten los tringulos issceles de cada uno de los 4 yang ma.,
como si los tringulos rectngulos issceles quedaran dentro del nuevo cuerpo que,
seguramente, el lector ya imagin. El cuerpo formado es una pirmide cuadrangular!
muy, pero muy similar a la de Keops obtenida, recurdese, de dos cubos cualquiera . Se
ha construido una rplica que representa de forma muy parecida a la Gran Pirmide. Es
un modelo a escala, una construccin que ha requerido de paciencia, destreza y gusto
por el arte de la construccin. Con un cuidadoso e ingenioso acabado decorativo, el
trabajo se convertir en una hermosa pieza artstica.

Figura 5. A la izquierda se muestra la fotografa de la Gran Pirmide de Keops desde un
helicptero. A la derecha, la rplica de la Gran Pirmide hecha por nosotros a partir de
cortar apropiadamente dos cubos cualquiera. Ntese el gran parecido entre ambos
cuerpos.
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Ahora reflexionemos matemticamente el modelo (nuestra obra de arte) y as darles la
palabra a los dos hermanos narrados al principio, pues hasta este momento ha hablado
el arte, (la construccin), faltando la matemtica (ciencia pura).

Figura 6. Otras dos vistas de la pirmide hecha a escala. A la izquierda un acercamiento
a ella. A la derecha, un toma de arriba de dicho modelo. Para armar la pirmide, hay
que tomar 4 pirmides truncadas (3 obtenidas de un cubo y una ms obtenida de otro),
e imaginar que los tringulos rectngulos issceles son la espalda de cada pirmide
truncada obtenida. Juntemos entonces espalda con espalda los cuatro yang ma
Sabemos que tenemos 3 pirmides truncadas (yangma). Tomemos uno de ellos y
separmoslo para nuestro fin. Como ya dijimos ste slido est formado por un par de
tringulos rectngulos issceles, un par de tringulos rectngulos escalenos y un
cuadrado (Figuras 3 y 4). Ahora le asignaremos el mnimo valor numrico al lado del
cuadrado sobre el que descansa el slido, digamos 1, es decir, que la arista del cubo de
donde obtuvimos la pirmide truncada tambin tiene el valor de 1. Giremos la pirmide
truncada de tal forma que un tringulo issceles quede frente a nosotros. Observamos
que los dos lados iguales valen 1 por ser ambos las aristas del cubo. Aplicando el
teorema de Pitgoras, obtenemos fcilmente el valor de la hipotenusa de ste tringulo:
c= a +b =1 +1 = 2
2 2 2 2
Ahora giremos 90 grados la pirmide de forma que sta vez quede frente a nosotros un
tringulo rectngulo escaleno. De l conocemos los valores de 2 de sus lados, en realidad
de los 2 catetos, pues el ms pequeo de ellos vale 1 por ser la arista del cubo y el otro
cateto vale 2, por ser la hipotenusa del tringulo rectngulo issceles. Nos falta conocer
el valor de la hipotenusa que representa la diagonal mayor del cubo y tambin la arista
que limita dos caras de la escala de la pirmide de Keops. Para conocer su valor, tambin
basta con aplicar el Teorema de Pitgoras, pero con sus valores correspondientes para
ste tringulo:
c'= a +b =1 +(2) = 1+2 =
2 2 2 2
3
Figura 7. Ilustracin de los valores de
los catetos de los tringulos
rectngulos issceles y escaleno,
cuando la arista del cubo de origen
tiene el valor de la unidad. Aplicando
el Teorema de Pitgoras, para el
tringulo rectngulo issceles, los
valores de sus catetos son 1 y el de la
hipotenusa de 2. Para el tringulo

9
rectngulo escaleno los valores de sus
catetos son 1 y 2 por lo tanto el valor
de su hipotenusa es 3.
Ahora si conocemos los valores mnimos enteros positivos de cada lnea que limita las
superficies de las figuras que forman el yangma. De aqu podramos suponer algo
curioso. Sabemos que por cada yangma tenemos dos lneas cuyo valor es 2 y una con
valor de 3. Unamos mentalmente dos lneas distintas, una con valor de 2 y otra con
valor de 3. Esto equivale a dibujar mentalmente una lnea a continuacin de otra.
Tambin equivale a realizar una operacin aritmtica como la siguiente:
2 + 3 1.41 + 1.73 3.14
Efectivamente, obtenemos un valor aproximado a (a centsimos, luego). Recordemos
qu significa ste valor. Se representa con la letra griega p, o significando la razn o
cociente entre el dimetro de una circunferencia y el permetro de sta. Es decir, que si
tomamos el valor del permetro de toda circunferencia y lo dividimos entre el dimetro
correspondiente siempre obtendremos el valor constante de: 3.14159265... lo que
significa que si desdoblamos una circunferencia hasta convertirse en un segmento de
recta, tendr un valor de 3 veces y un poquito ms (.14159265...) el valor del
dimetro de dicha circunferencia.
En nuestro caso, tenemos un pi, o sea la tercera parte de una circunferencia,
aproximadamente. Pero como tenemos 3 yangma por cada cubo, entonces tenemos 3
veces pi, es decir una circunferencia dentro de nuestro cubo! pero no la podemos ver,
no la percibimos, sin embargo, gracias a las matemticas, podemos suponer que as es.
Claro est que la circunferencia esta como doblada dentro de cada cubo que existe en
el mundo.

. . . . . . . . . . . . . . .
Seccin urea y la Gran Pirmide de Keops
Como ya lo analizamos, la rplica de la pirmide de Keops puede obtenerse a partir de
seccionar dos cubos tomando como referencia tres de sus diagonales. Tambin
analizamos la hiptesis acerca de que dentro de un cubo est una circunferencia. Ahora
analizaremos el objetivo central de ste artculo, la razn dorada en la Gran Pirmide de
Keops. Pero qu es la razn o seccin dorada? Desde el punto de vista matemtico se
dice que de un cuadriltero regular de lados a y b, si stos lados cumplen la condicin:,
siendo a el lado mayor, entonces existe una razn dorada. Suponiendo que b = 1
obtenemos sustituyendo en la condicin un valor de a = 1.6180. [5] An as es necesario
reafirmar esta idea matemtica. Tambin se define la razn dorada como aquel nmero
que aumentado o disminuido de la unidad es igual a su recproco. Esta expresin
traducida al lenguaje algebraico queda:
10

Para resolverla, primeramente removemos denominadores:


Como ya removimos el denominador, la expresin obtenida es:
x
2
x = 1
Observamos que es una ecuacin cuadrtica, por ello la expresamos en su forma general
simplificada:
x
2
x - 1 = 0 (1)
Para encontrar los valores de la incgnita, aplicaremos la frmula general de solucin de
ecuaciones cuadrticas.

(2)
Debemos recordar que una vez contando con la frmula general, lo nico por hacer es
sustituir los valores de los coeficientes de la variable x de la forma general, en la
frmula, sabiendo que la literal a de la frmula est reservada para el coeficiente del
trmino cuadrtico, la literal b en la frmula lo est para el coeficiente de la variable
lineal, y la literal c en la frmula, lo est para el trmino independiente.
En nuestro caso, el coeficiente de la variable cuadrtica vale +1; el coeficiente de la
variable lineal, vale 1; y el coeficiente del trmino independiente vale 1. Se hace la
aclaracin de que como el trmino lineal de la ecuacin tiene valor de 1, en la frmula
podemos escribir el 1 ya sea con signo negativo o positivo, pues el resultado no se
alterar, solo habr diferencia en los signos de las soluciones. (Se deja el ejercicio al
lector). Con ello, la sustitucin queda:

Ntese que escogimos, sin importar, el valor negativo para el trmino lineal de la
ecuacin. Resolviendo, tenemos:
11

(3)
De la expresin algebraica (3), encontramos las dos soluciones de la ecuacin:
Para x
1
:

(4)

Para x
2
:

(5)
Las expresiones (4) y (5) proporcionan las soluciones de la ecuacin propuesta.
Observamos que la expresin (4) conserva un valor positivo, mismo que tomamos como
una solucin apropiada. Aunque en la ecuacin (5) el resultado es negativo, tomamos su
valor absoluto como solucin. Entonces ambos resultados son los valores del nmero de
oro, designado por la letra griega fi o
Desde el punto de vista artstico, ste valor cobr mucha importancia entre los
arquitectos y artistas griegos en el diseo de sus construcciones y obras de arte,
perdindose un poco durante el imperio romano y la edad media, volviendo a cobrar
fuerza a partir del renacimiento. Por ejemplo, en las construcciones griegas y los cuadros
renacentistas, los valores de las expresiones (4) y (5), 1. 6180 y 0.618 estaban
plasmados de tal forma que al tratarse de una obra rectangular, el largo deba exceder al
ancho en la razn de 1.618, o tambin 0.618. Es decir, que un lado deba ser mayor que
el otro en ese valor, si el ancho media, por decir, 10 metros, el largo deba medir (10)
(1.6180) = 16.180 metros, o tambin (10) (0.618)= 6.18, haciendo por arte de magia
que la obra tuviera una belleza especial que aunada a la habilidad del artista, diese como
resultado una obra de una belleza inusual, poco comn, una belleza dorada.

Figura 8. Dos grandes obras artsticas humanas. A la izquierda el Partenn (de la poca
de la Grecia clsica) y a la derecha, el Palacio de El Escorial (de la Espaa renacentista
de Felipe II). Ambos monumentos estn diseados con base en la llamada seccin
dorada, misma que les otorga una belleza irresistible.
Volviendo al anlisis de la seccin dorada en la pirmide de Keops sta fue construida
sobre la meseta rocosa de Gizeh. Se ha dicho que los arquitectos reales mandaron
colocar 325 bloques de piedra formando una hilera y que dispusieron otra en ngulo
recto, y dos ms para formar la base cuadrada. Llenaron el interior de bloques, dejando
algunos huecos para los pasajes, hasta completar un total aproximado de 105,625, para
12
lo que sera el primer nivel. Redujeron el nmero de bloques para el segundo nivel y
sucedi lo mismo con el siguiente, as como el tamao de las piedras. Al llegar a la punta
haban utilizado poco ms de dos millones de toneladas, de acuerdo con los expertos.
Eran tantas las piedras que cuando Napolen Bonaparte contempl el monumento
declar, no sin razn, que podra construirse con stas un muro de tres metros de alto
que podra dar la vuelta a Francia. (Recurdese que Napolen se hizo acompaar a sus
expediciones hacia Egipto de dos grandes matemticos franceses, Lagrange y Laplace y
que de ste viaje, el primero se interes en estudiar la propagacin del calor).
En la actualidad la Gran Pirmide est truncada, puesto que remata en una plataforma
cuadrada de 11.7 metros de lado y no en punta como debi ser en sus orgenes. Esto no
sucedi con la pirmide de Kefrn, que sigue an con su punta prcticamente intacta. La
plataforma de Keops se encuentra a 139.4 metros de altura, pero es de suponer que el
monumento fue algo ms elevado en otros tiempos, porque al pie se ven enormes
bloques regados sobre la arena. Son los pobladores del lugar los que echaron abajo las
piedras con la ayuda de los turistas que queran poner a prueba los msculos o,
sencillamente, porque unos y otros eran unos vndalos.
Cuando Plinio el Viejo visit Egipto, hace unos 20 siglos, hall una plataforma de 4.9
metros de lado. Y mil aos ms tarde, el rabe Solt El Andalus especificaba que sobre
la plataforma podran tenderse, si alguien hallara la forma de hacerlo, ocho camellos de
regular tamao.
En 1842, Gerardo de Nerval, poeta francs de profesin, trep hasta la cumbre y como
resultado de su visita dej a la posteridad un Viaje a Oriente, tan documentado como
divertido. Explicaba en su libro que tuvo la paciencia de contar los niveles de la Gran
Pirmide y vio que eran 207. Se han reducido a 203, aunque en la actualidad es poco
probable que sigan disminuyendo, pues hay soldados armados que no permiten a los
turistas jugar con las piedras. Lo que si es una incgnita en la actualidad, es saber el
nmero exacto de pisos de tan magnifica construccin.
Una hiptesis acerca de ste misterio es la propuesta hecha por algunos investigadores,
que insisten en escribir los cuatro primeros nmeros primos y multiplicarlos entre s: (2)
(3) (5) (7) = 210. Valor hipottico que da una idea del nmero de niveles. Con ste dato
se supone que la altura original debi aproximarse a 143.5 metros en lugar de los 139.4
metros que conocemos actualmente.
En cuanto a los lados de la base, no existe la menor duda de que han cambiado
sensiblemente al paso de los milenios, a causa de los deterioros sufridos. El lado que
corresponde a la cara norte tiene en la actualidad 230.35 metros y la del sur, 230.40
metros. La cara este mide 230.40 metros y la oeste, 230.36 metros. La diferencia entre
las caras es prcticamente nula, de apenas de metro. Es de suponerse que este
margen de error no exista cuando las cuatro caras tenan an su revestimiento de caliza.
An en nuestros das podemos observar importantes relaciones matemticas en la Gran
Pirmide, sobretodo con la constante . Algunos investigadores sostienen que ste valor
corresponde a la suma de los valores de los cuatro lados de la base y dividiendo ese
resultado por el doble de la altura. No importando que las unidades de medida sean
13
metros, yardas o codos piramidales, que sirvieron de unidad a los arquitectos egipcios.
(El valor del codo piramidal es de 63.57 cm. Segn Piazzi Smith).
De stos anlisis tambin se sugiere que Pitgoras conoci el valor de , siendo de
llevndolo consigo a Grecia. Otro gran estudioso de las matemticas egipcias, Flinders
Petrie, dedujo que cada lado de la base de la pirmide media 400 codos, la altura, 280
codos, deduciendo que la medida del codo deba ser de 52.37 cm.
Un tercer valor, propuesto por Al- Mamn, califa de El Cairo, a fines del siglo IX de la era
cristiana, quin sugiri que el codo podra ser el del lado de la base, siendo
aproximadamente un poco menos de 58 cm. Regresando al valor de el Papiro de Rhind
menciona que es posible encontrar la superficie de un crculo, elevando al cuadrado los
de su dimetro, frmula que conceda a el valor de 3.1605. Ese mismo documento
contena la frmula rpida para calcular la altura de una pirmide partiendo de un lado
de la base y la inclinacin de sus caras.
Detallando sta ltima frmula, deducimos que los matemticos egipcios tenan una idea
muy aproximada del seno, coseno, tangente, cotangente, secante y cosecante.
(Funciones trigonomtricas de la actualidad). De acuerdo a esos datos la inclinacin de la
Gran Pirmide es de 51 0 51'.
Con ayuda de la calculadora observamos que el valor de la cotangente de ese ngulo es:
0.785. Recurdese que la cotangente es el resultado de dividir, en un tringulo
rectngulo que tenga un ngulo de 51 0 51' el valor del cateto adyacente por el valor del
cateto opuesto. Pues bien, el valor de dicha cotangente, 0.785 multiplicado por el
nmero de caras de la pirmide (4) se obtiene un valor asombrosamente cercano a :
(0.785) (4) = 3.1420.
Ahora, ya le toca hacerse presente al nmero de oro en la Gran Pirmide. El valor del
coseno del ngulo 51 0 51' es 0.6180 mientras que el de su recproco, es decir de la
cosecante (tal y como lo propone el planteamiento del problema que se resuelve a travs
de una ecuacin de segundo grado), es de 1.6180.
A la altura del nivel 15 se abre la entrada principal a la pirmide, largo tiempo disimulada
entre los bloques y que posee algunos detalles curiosos. Uno de stos es que no se
encuentra en la apotema de la cara, sino ligeramente desviada. En el dintel puede
observarse la inscripcin que mand grabar Lepsius en honor de su soberano y que
carece de importancia. Mucho ms interesante es cierto tetragrama conocido como el Ojo
del Horizonte o Signo del Horizonte. Afirman muchos investigadores que en el tetragrama
reside el verdadero misterio de la construccin y encierra la clave de sus enigmas. Otro
enigma matemtico lo ofrece el pasaje descendente, cuya inclinacin es de 26 0 34' con
respecto al plano de la base.
Para darse cuenta de una posible hiptesis de el por qu esta inclinacin, hagamos lo
siguiente con la calculadora: Dividamos 34 por 60 para transformar los minutos a
fraccin decimal, es decir que en lugar de teclear 26 0 34', tecleo 26.5666666, (pues la
calculadora manejar ms efectivamente ste dato), enseguida presiono la tecla tan, y
obtengo 0.500035, es decir hemos obtenido el valor de la tangente de ese ngulo, por
14
ltimo presiono la tecla correspondiente a 1/x para encontrar su recproco, (como lo
menciona el planteamiento de la ecuacin de segundo grado analizada), y obtengo
1.9999859, es decir, una gran aproximacin al nmero 2, primer numero primo.
Volviendo a nuestro recorrido por el interior de la Gran Pirmide, el pasaje penetra
hasta alcanzar una longitud de 97.25 metros y viene a desembocar, despus de un
tramo horizontal, en la misteriosa Cmara del Caos, que tiene su equivalente en la
pirmide del Sol, en Teotihuacan.
Dicho pasaje descendente tiene una particularidad que ha permitido a diversos
astrnomos aficionados al tema calcular la fecha probable en que fue construida la Gran
Pirmide. Se ha descubierto que el pasaje est orientado a una estrella. Colocndose en
el extremo inferior del pasaje descendente y mirando hacia el extremo superior,
percibimos la estrella de Alfa Dragn. Aunque se ha establecido la hiptesis de que
originalmente debi apuntar directamente hacia la Estrella Polar. Por ello es que se
presume que ste magnifico monumento debi construirse hacia el ao 2,700 A. J.
En la entrada principal se abre otro pasaje, este ascendente, con la misma inclinacin
que el descendente: 26 0 34' Despus de recorrer 37.49 metros en extremo incmodos,
se abren tres caminos. Uno es el que debieron tomar los obreros al llegar a su fin los
trabajos, para abandonar el lugar. El otro pasaje es horizontal. Tiene una longitud de
39.29 metros y llega a la Cmara de la Reina, donde Flinders Petrie trat de definir la
relacin que pudo tener con la transferencia del alma del faran. La tercera va asciende
ligeramente para convertirse en la Gran Galera y conduce a la cmara ms importante
del monumento, la Cmara del Rey, que encierra un sarcfago de granito completamente
vaco.
Esta cmara posee curiosas dimensiones, basadas en el nmero 5 y tambin en 5, que
son clave para la solucin de la ecuacin de segundo grado. En el techo hay 5 enormes
vigas de piedra, cada una de 70 toneladas aproximadamente, dispuestas por los
arquitectos reales para aliviar la enorme presin que pesa sobre la cmara y evitar los
derrumbes.
Haga el lector el siguiente experimento: con una hoja tamao carta, enrllela
circularmente, pegue con pequeas tiras de cinta adhesiva los extremos de la hoja
formando una columna de papel. Ahora coloque un cuaderno de cien hojas sobre ella, y
observar que no se dobla ni se deforma, a pesar de soportar ms de cien veces su
propio peso, ahora agregue otro cuaderno y notar que empieza a deformarse, aunque
tal vez resista hasta otro cuaderno, depende del tipo de papel, pero deducimos que por
lo menos soporta 200 veces su propio peso a pesar de estar hueca. Si rellenamos con
papel hecho bola el hueco de la hoja, entonces el peso que soporta ser mayor, (se
deja al lector la estimacin de ello). Si una columna vaca resiste cuando menos 200
veces su propio peso, imaginemos la cantidad de presin que pueden resistir cinco
enormes columnas de 70 toneladas.
La estimacin es: (70) (200) (5) = 70,000 toneladas por lo menos. Dos detalles de esta
bveda llaman la atencin. Uno es que aparece en ella una inscripcin con el nombre de
Khufu, por culpa de la cual se ha atribuido a este Khufu-Keops la paternidad de la
gigantesca construccin.
15
El otro detalle es el hecho de que sean cinco las vigas y tambin cinco los espacios vacos
entre ellas. Segn los expertos son demasiadas vigas, pues con dos de ellas se hubiera
obtenido el mismo resultado, (lo que confirma los clculos de estimacin).
Tambin el nmero 5 aparece en las medidas de la Cmara del Rey, que tiene forma de
paraleleppedo. Fue estudiada por Flinders Petrie, quien descubri la longitud del codo
piramidal, valor que confirmara poco despus al medir los lados y la altura de la Gran
Pirmide.
El lado ms largo de esta cmara mide 20 codos, equivalentes a 10.48 metros; su
anchura es la mitad de su longitud, es decir 10 codos o aproximadamente 5.24 metros.
En cuanto a la altura, es de 5 codos multiplicados por la 5 o aproximadamente, 5.85
metros. Ms an, la diagonal de cada una de las caras menores opuestas es de 15 codos,
as como la diagonal que une la punta superior de una de esas caras menores con la
punta inferior de la otra cara menor mide 25 codos.
De este modo, uniendo ambas puntas, obtenemos la hipotenusa de un tringulo
rectngulo cuyos catetos son el lado ms largo del paraleleppedo y la diagonal de la cara
ms pequea. Las medidas de este tringulo rectngulo son 15, 20 y 25 codos exactos.
ste tringulo, que posea entre los egipcios un valor sagrado, fue llamado isaco en
honor de la diosa Isis.
El plano en que se encuentra la Cmara del Rey posee caractersticas muy curiosas que
el investigador mencionado dio a conocer: est situado a una distancia relativa de la
punta de la pirmide igual a 2 multiplicado por su raz cuadrada. Adems la superficie del
plano horizontal donde se encuentra esta cmara es la mitad de la superficie de la base
de la pirmide. En consecuencia, la diagonal del cuadrado formado por la seccin
correspondiente a la cmara es igual a cada uno de los lados de la base del monumento.
[6]
Otro investigador serio en el tema, Shwaller Lubicz, por su parte, afirma que si dividimos
los 356 codos del apotema de la Pirmide por la mitad de la base, o 220 codos,
obtenemos un cociente de = 1.6180. Otra idea de obtener es dividir un segmento de
recta como se indica en la figura.

Figura 9. La seccin urea o se obtiene dividiendo el segmento de recta AB en un
punto C, de tal forma que el total del segmento de recta (AB) sea mayor que la primera
parte (AC), en la misma proporcin que la primera parte (AC) sea mayor que el resto
(CB).
Esto significa que: = 1.6180 = . Es decir, que si tenemos un segmento de recta
cualquiera AB, y hacemos una divisin oportuna en el punto C, la longitud total del
segmento de recta AB es proporcional al segmento obtenido AC, como este segmento de
16
recta es proporcional al segmento de recta restante CB. Esta ecuacin aparentemente
sencilla, est llena de un profundo significado. Platn llega en su Timeo a considerarla, lo
mismo que la proporcin resultante de la Seccin urea, como la ms rigurosa de las
relaciones matemticas, y para l, significa la clave de la fsica del cosmos.
El piso rectangular de la Cmara del Rey (que consta de dos cuadrados iguales juntos, o
sea, de un rectngulo de 1 X 2) sirve tambin para ilustrar y obtener la seccin dorada
en la Gran Pirmide. Partiendo por la mitad uno de los dos cuadrados y trazando una
diagonal hasta su base, el punto en que es tocada por la diagonal ser o 1.6180 en
relacin con el lado del cuadrado, que es 1
2
. La extraa frmula matemtica, si no nica,
de +1=
2
as como tambin la de = (otra forma de expresar aquel nmero que
aumentado o disminuido de la unidad es igual a su recproco), lleva consigo una serie
progresiva, llamada de Fibonacci, en que cada nmero es la suma de los dos anteriores:
1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, .... y en esta serie observamos que si dividimos un
nmero con su anterior el resultado se aproxima a , y mientras ms se avance en la
serie la razn al nmero anterior se aproxima cada vez ms a
3
.

Figura 10. El rectngulo de la izquierda muestra que podemos formar un rectngulo
uniendo dos cuadrados. El rectngulo del centro esquematiza la forma en que uno de los
cuadrados que lo forman lo dividimos exactamente por la mitad (cuadrado en verde
claro). En el rectngulo del extremo derecho se puntualiza que si el lado del cuadrado
vale 1, entonces el segmento de recta. OA vale , los segmentos de recta AB y AM,
valen 1 por ser lados del cuadrado y la diagonal OB que va del punto medio del lado de
un cuadrado a su extremo, as como tambin el segmento de recta OC (que slo ha sido
trasladado sobre la base del rectngulo), valen , por Teorema de Pitgoras, y que el
segmento de recta MC (en amarillo) vale ya que el segmento de recta MO vale
tambin . Finalmente el segmento de recta AC vale 0.618, pues al segmento de recta
MC cuyo valor es 1.618 se le quita el valor del segmento de recta MA que vale 1.
El teorema de Pitgoras muestra tambin que: y que adems: -
1=0.6180. Este mismo investigador tambin encontr pruebas grficas de que los
egipcios del tiempo de los faraones haban obtenido una relacin directa entre y :
( )
2

(6)
17
Shwaller de Lubicz encontr tambin que en la Gran Pirmide, se observa la relacin de
en el tringulo formado por la altura, la mitad de su base y su apotema, o lo que es lo
mismo, en la seccin bsica transversal de la estructura. Estas proporciones crean entre
los lados del tringulo una relacin tal que, siendo uno la mitad de la base, la apotema es
y la altura es . En cuanto a ello, este investigador asegura que Herodoto si tuvo
razn al decir que el cuadrado de la altura de la Pirmide es ()()= y las reas del
lado valen:
(1) () =

Figura 11. El tringulo rectngulo y el nmero ureo.
La cuadratura del crculo, uno de los grandes problemas clsicos irresolubles slo con el
uso de la regla y el comps, pues si se emplea necesariamente el nmero irracional
puede resolverse prcticamente como funcin del nmero ureo . siendo , es
decir, que 1.570796 = 1.57023 con aproximacin a milsimos, en donde puede tomar
convenientemente el valor de o 3.1446. Como ya se observ, en la ecuacin (6) con
respecto al valor de puede utilizarse la serie de Fibonacci para obtener una relacin
exacta del dimetro de un crculo con su circunferencia, sin tener que recurrir a .
En dicha serie, los nmeros 21, 34, 55, si se toma 21 como dimetro de un crculo, su
circunferencia ser igual a ; si se calcula tradicionalmente utilizando ,
tenemos: (21) ( )= 65.97, con aproximacin a 3 centsimos. Esta aproximacin, como
ya dijimos se establece con los .
Los nmeros ms altos de la serie de Fibonacci van aquilatando cada vez ms su valor,
hasta una diezmilsima. Si continuamos la serie, por ejemplo hasta ...89, 144, 233, 377,
610 ..., un dimetro de 144 da una circunferencia de: , o (144) = 452.389,
donde ya el valor de se aproxima a 3.1415; un dimetro de 233 da una circunferencia
de (610) = 732, y (233)( ) = 731.99, pero ya con un valor de de 3.1416. Y as
sucesivamente.
La Pirmide est diseada de tal manera que, para todos los efectos prcticos realiza la
cuadratura del crculo. Se hace la aclaracin de que no es el propsito del presente
artculo demostrar matemticamente dicha propuesta, sino slo mencionarla pues es el
18
resultado de observaciones y conjeturas hechas por investigadores en el tema de las
matemticas egipcias y que de una u otra forma son realmente interesantes. La base de
la Pirmide es un cuadrado cuyo permetro es igual a la circunferencia de un crculo que
tenga por radio la altura de la pirmide.

Figura 12. La idea de la cuadratura del crculo a travs de la arquitectura de la Gran Pirmide de Egipto, es decir se
trata de obtener un crculo cuya rea sea congruente con la de un cuadrado. El
semicrculo de la extrema izquierda es slo un punto de referencia para tener una mejor
idea de lo que se requiere, adems que es clave para obtener una media proporcional a
dos segmentos de recta dados. En el centro se observa un cuadrado cuyo permetro se
supone de 1,760 codos, mismos que tiene el crculo puesto que (440) (4) = 1760. En el
extremo derecho est sobrepuesto el cuadrado al crculo cuyo radio representa la altura
de la Pirmide. Ntese que el cuadrado no est inscrito en el crculo.
Multiplicando por cuatro la base de 440 codos, se obtienen 1,760 codos. El producto de:
(280)(2 ) es prximo a 1759.29. Superponiendo el cuadrado al crculo, no solo se
obtiene un diagrama interesante sino extraordinariamente til, formado por el permetro
de la Pirmide y la circunferencia del crculo que representa. Con tres lneas ms, se
obtiene la seccin transversal matemticamente exacta de la Pirmide de Keops.

Figura 13. En sta figura observamos que slo se han agregado 3 segmentos de recta
para formar dos tringulos rectngulos escalenos.
19
Encerrando el diagrama en otro cuadrado y aplicando la relacin de tal como se
encuentra en la Pirmide, se obtiene una clave para reducir fcilmente superficies
esfricas en planas de la misma rea.

Figura 14. Ahora observamos que toda la figura anterior se ha inscrito en un cuadrado y
adems se le han dado los valores ureos al tringulo rectngulo. (Recurdese la figura
8). Entonces, prolongando los lados del cuadrado menor hacia arriba y abajo,
obtenemos un rectngulo (en rojo), cuya rea es igual a la del crculo bsico (en
naranja).
Para obtener un rectngulo de rea igual al crculo bsico, solo hay que prolongar dos
lados del cuadrado menor hasta que toquen los del cuadrado mayor (Figura 11). El rea
del rectngulo es el producto de multiplicar su longitud por su anchura, es decir:

(7)
De ah que el rea del crculo es , es decir, , en este caso, en que el radio es .
Pero como , el rea es tambin 4, la misma que la del rectngulo. [7]
Desarrollando las expresiones anteriores tenemos:

(7)
pero, (8) al sustituir sta en (7), queda:
, y al racionalizar el denominador en el primer factor, tenemos:
20

(9)
Claro est que queda la pregunta acerca de qu cuadrado de los anteriores es al que
igualamos al rea del crculo puesto que en ste algoritmo se habla de obtener un rea
de rectngulo igual a la de un crculo (aunque si ya rectangulamos un crculo, es decir,
que el rea del rectngulo de permetro en rojo es igual al rea del crculo en naranja,
entonces sabemos que es posible cuadrar un rectngulo, y por consiguiente el crculo
dado (Algoritmo de Hipcrates). [8]
Tal vez, se tenga que recurrir a una perspectiva tridimensional, situacin que no se
contempla en nuestro artculo. Sin embargo, insistimos, no es el objetivo del presente
escrito el discutir sta propuesta o demostrar si es o no verdadera, puesto que
solamente se pretende hacer notar cmo algunos investigadores han tratado de
encontrar la respuesta a tan magnifico problema y en nuestro caso utilizando las
relaciones matemticas de la Gran Pirmide de Keops.
. . . . . . . . . . . . . . .
Conclusiones
Este artculo pretendi recordar al lector un probable origen del llamado nmero ureo,
vinculado desde luego con el arte de la construccin, pues de no ser as no tendra
sentido su aplicacin. Se revisaron los trabajos de dos serios investigadores en el tema,
apuntando sus opiniones acerca del origen de ste nmero.
Se sabe que el descubrimiento de esta relacin y su incorporacin primero a la cultura
griega y luego al siglo del gtico y posteriormente al renacimiento, trajo como
consecuencia el desarrollo de importantes y bellsimas obras de arte, provocado gracias a
la unin entre ciencia y arte.
En el caso de la cultura griega, la construccin del Partenn en la acrpolis ateniense, es
un solo botn de la intensa muestra en esta cultura. En el caso del renacimiento lo utiliz
Leonardo Da Vinci, otros artistas lo hicieron en trabajos como la Presentacin de la
virgen de Tiziano, Sueo del nio Jess de Luini, Las bodas de Can, de Verons.
En la Espaa de Felipe II tambin cae con peso la influencia de ste concepto, cuando el
rey del imperio donde no se pone el sol, mando construir el magnifico Palacio de El
Escorial. Y no termina ah la relacin urea, pues la naturaleza tambin utiliza dicha
relacin, por ejemplo, en el crecimiento poblacional de algunas especies, en la
conformacin morfolgica de algunos seres vivientes.
Sin embargo, quedan pendientes muchos cuestionamientos. Uno de ellos, y que es quiz
el de mayor curiosidad cientfica sea el siguiente: por qu son tan agradables al sentido
de la vista las obras artsticas que conservan la relacin urea en su diseo? Sabemos
que las clulas encargadas de la transmisin de las seales luminosas exteriores al
cerebro tienen cierta disposicin a transmitir o transformar esas seales en agradables,
cuando estas conservan una relacin urea. Acaso el cuestionamiento va ms all y
tengamos que profundizar ms todava, con ayuda de la neurociencia por ejemplo? Por
21
mientras, es un deleite que no podemos evitar al admirar las grandes obras maestras,
como la Gran Pirmide de Egipto.
Tambin en el calendario est manifiesta la razn dorada y la serie de Fibonacci. A
manera de puente entre sta colaboracin y la siguiente, proponemos el siguiente
problema: En qu mes del ao se encuentra la serie de Fibonacci con respecto a los
otros meses tomando en cuenta una misma fecha? Qu da tienen que nacer las
personas o tiene que suceder un acontecimiento para que podamos decir que ocurri en
el da ureo?
Las posibles soluciones las expondremos en nuestra prxima intervencin.
. . . . . . . . . . . . . . .

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Acerca del autor
Francisco Guillermo Herrera Armendia
Ingeniero Qumico con Especialidad en didctica de las Matemticas. Ingeniero en Computacin, Maestra en Redes Neuronales,
Maestra en Neurociencia Cognitiva, Doctorante Neurociencia Cognitiva. Ha sido docente en el rea de Matemticas en el nivel
medio, medio superior, superior y posgrado. Actualmente colabora para la Escuela Normal Superior y la Universidad del Valle de
Mxico. Director de Tesis de Licenciatura y de grado. De 1997 a la fecha trabaja en investigacin relacionada con la enseanza de
las matemticas a travs de la msica, as como sus procesos cognitivos.

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