Universidad Autnoma de Quertaro

DE FILOSOFA Divisin de Investigacin y Posgrado Maestra en Filoso a

FACULTAD

!Desarrollo de "n Es#"e$a Metodolgico en la For$acin Terica %ara la Investigacin&

TESIS
Que como parte de los requisitos para obtener el grado de

MAEST'O

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FILOSOFA

Presenta

MA'T( LA'IOS )A'CA

Quertaro, Qro. Enero 2004 UNIVERSIDAD AUTNOMA DE QUERTARO FACULTAD DE FILOSOFA

Divisin de Investigacin !"sg#ad" Maest#$a en Fi%"s"&$a

'Desa##"%%" de (n Es)(e*a Met"d"%gic" en %a F"#*acin Te#ica +a#a %a Investigacin,

TESIS Que como parte de los requisitos para obtener el grado de

MAESTRO EN FILOSOFA
Presenta:

MARTN LARIOS GARCA

Dirigido por:
Dr. Bernardo Romero Vzquez

Sinodales: D#- .e#na#d" R"*e#" V/0)(e0

Presidente Firma

Mt#"- Fe#nand" 1"n0/%e0 Vega

Secretario Firma

Mt#"- 1a2#ie% C"##a% .as(#t"

Vocal Firma

D#- 3es4s 1"n0/%e0 5e#n/nde0

Suplente Firma

Mt#a- R"sa Ma#$a 1(eva#a Len

Suplente Firma

Ant#"+- Ra&ae% F#ancisc" Ri"s Ag#eda

Dir. de la Facultad de Filosofa Quer!taro" Qro. #nero $%%& '!(ico

D#- Se#gi" Q(esada A%dana

Dir. de Investigacin Posgrado

'es"$en
Se anali)an los fundamentos tericos de la investigacin en la formacin del conocimiento* desde el argumento ontolgico se enuncian las intenciones originales de la b+squeda del conocimiento como parte del pensamiento de una comunidad" en nuestro caso" la del conocimiento cientfico" la relacin con la ciencia de la ciencia" esto es" la filosofa. Se establecen los principios de la pra(is del conocimiento" marcando los elementos epistemolgicos de la ciencia" en particular de la fsica la matem,tica* se reconoce como un elemento sustantivo de la b+squeda del conocimiento" el gusto por el descubrimiento" en el sentido de pensamiento no-+til" por consiguiente" pleno de libertad" a partir de lo cual se desarrollan los procesos de la formacin teor!tica" esto es" la generacin de una phlia por la sopha. #n el marco del conocimiento cientfico" se cuestiona la valide) del m!todo" se define el sentido del concepto como .esquema metodolgico/* que representa no solamente una pauta a recorrer" sino la intencin primigenia de descubrimiento de la sabidura" esto es" el verdadero conocimiento de la physis. Se anali)a el concepto de .relaciones/ como fundamento epistemolgico ontolgico" en la vinculacin de los 0ec0os de los conceptos para la formacin de esquemas tericos" se reconoce el desarrollo de una epistemologa que finca el sentido que tiene la investigacin en la formacin terica de un pro ecto personal" la dimensin que alcan)a en el desarrollo metodolgico. Se anali)an los conte(tos de descubrimiento 1ustificacin" la e(istencia de un conte(to de pedagoga" en el desarrollo del conocimiento cientfico* finalmente" se propone un esquema que incorpora varias opciones" que integra las relaciones del conocimiento" los aspectos del desarrollo metodolgico en una sntesis conceptual e 0istrica de la tem,tica de la investigacin.

2!a%a2#as c%ave6 3elaciones" formacin terica" esquema metodolgico" desarrollo epistemolgico.4

SUMMA'*
In t0is 5or6" t0e t0eoretical foundations of researc0 on t0e formation of 6no5ledge are anal )ed. 7sing ontological reasoning" 5e state t0e original intentions of t0e searc0 for 6no5ledge as a part of t0in6ing of a communit " in t0is case" t0e formation of scientific 6no5ledge and its relation 5it0 t0e science of sciences" i.e." p0ilosop0 . 80e principles of t0e pra(is of 6no5ledge are establis0ed" pointing out t0e epistemological elements of science p0 sics and matemat0ics in particular. 80e pleasure of discover is recogni)ed as a sustantive element in t0e searc0 for 6no5ledge" in t0e sense of non-useful t0in6ing" 50ic0 is t0erefore plent of freedom* from t0is t0e processes of t0eoretical gro5t0 are developed" i.e." t0e generation from a phlia for sopha. In t0e frame5or6 of scientific 6no5ledge" t0e validit of t0e met0od is questioned" and t0e meaning of t0e concept as .met0odological sc0ema/ is defined. 80e latter represents not onl a guideline to be folle5ed" but searc0 original intention of 5isdom" t0erefore t0e trut0 6no5ledge of t0e physis. 80e concept of .relation/ as an epistemological and ontological basis is anali)ed" in t0e lin6ing of facts and concepts for t0e formation of t0eoretician sc0ema. 80e development of an epistemolog t0at establis0 t0e meaning of researc0 in t0e t0eretical formation of a personal pro1ect is recogni)ed" as 5ell as t0e dimensions ac0ieved in met0odological development. 80e conte(ts of discover and 1ustification and t0e e(istence of a pedagogical conte(t in t0e development of t0e a scientific 6no5ledge are anali)ed. Finall " 5e propose a sc0ema 50ic0 includes several options and integrates t0e relations of of 6no5ledge and t0e aspects of met0ological development in a conceptual and 0istorical s nt0esis of t0e sub1ect of t0e researc0.

27e 8"#ds6 3elations" t0eoretical formation" met0odological sc0ema" epistemological development4.

ii

DEDICATO'IAS

CON TODO MI AMOR A TATI

!RESENCIA DE !LENITUD SUS!IRO DE EMOCIN SONRISA DE VISIN

A NUESTROS 5I3OS6 NESTI 5CTOR VCTOR MARTN MIS ME3ORES MAESTROS

iii

A)'ADECIMIE(TOS

A MI ES!OSA TATI

A TODOS LOS MAESTROS A MI DIRECTOR DE TESIS A LOS SINODALES

iv

I(DICE
P,gina

RESUMEN---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- I SUMMAR9-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- II DEDICATORIAS-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------III A1RADECIMIENTOS--------------------------------------------------------------------------------------------------------- IV INDICE--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------V :- INTRODUCCIN--------------------------------------------------------------------------------------------------------------: 9.9 Integracin del pro ecto....................................................................................& 9.$ Intenciones......................................................................................................9% ;- ESTADO DEL ARTE-------------------------------------------------------------------------------------------------------:< $.9 :n,lisis de esquemas epistemolgicos...........................................................;& $.$ :n,lisis de esquemas metodolgicos..............................................................<; $.; :n,lisis de los aspectos valorativos................................................................=& =- METODOLO1A------------------------------------------------------------------------------------------------------------>? ;.9 Formacin terica para la investigacin.........................................................>= ;.$ #pistemologa metodologa en la investigacin...........................................?; ;.; #squemas alternativos en la filosofa de la ciencia.......................................9%; ?- RESULTADOS 9 CONCLUSIONES--------------------------------------------------------------------------------:;? &.9 Desarrollo de un esquema metodolgico......................................................9;9 &.$ @onclusiones.................................................................................................9&; @- LITERATURA CITADA-------------------------------------------------------------------------------------------------:?A

:- INTRODUCCIN
El mtodo cientfico, en la medida en que es un mtodo, no es otra cosa que hacer todo lo que uno pueda con su mente, no quedarse atrapado. P. A. Bridgman" 3eflections of a P0 sicist" Ce5 Dor6" 9?<<" p. <;<.

#l desarrollo del conocimiento cientfico" en nuestra cultura occidental" establece una estrec0a relacin con la actitud de creacin de nuevas aportaciones" teoras o le es" lo que 0a impuesto una visin que determinada por el criterio de b+squeda" que 0istricamente se 0a caracteri)ado por ser obligadamente creativa aunque los resultados 0an sido espectaculares en el dominio de la ciencia se 0an planteando serios eficiente* la tecnologa"

profundos cuestionamientos sobre la verdadera relevancia de

este proceder 2Eusserl" 9??$4" lo que 0a orientado a desarrollar diversas alternativas para continuar con la generacin del pensamiento cientfico" con una ma or vigencia en el pro ecto de la cultura actual. #s el caso que la ciencia es considerada como una actividad cognoscitiva" llega a convertirse en el paradigma de las actividades generadoras de conocimiento. :dem,s" las teoras filosficas de la ciencia son en general teoras de la racionalidad cientfica" sin embargo" este enfoque se 0a transformado con diversas aportaciones que consideraremos en nuestro an,lisis 2@0almers" 9??$:$$4* como lo fue el enfoque positivista" que plante en su momento" la consideracin de que reconociendo las procedimientos de cmo se alcan)an los nuevos conocimientos" pr,cticamente tendramos la garanta de estar en el camino productivo eficiente. #sta actitud 0a llevado a la e(altacin de las cuestiones metodolgicas ubic,ndolas en el e1e del proceso epistemolgico" estableciendo sus alcances al nivel de la responsabilidad del proceso mismo del desarrollo de la ciencia. Sin embargo" se presentaron cuestionamientos entre el que0acer cientfico pensamiento filosfico que nos llevan a considerar el verdadero sentido ambas actividades en la b+squeda del conocimiento" el

la valide) de

esto no es +nicamente una postura

de filsofos o cientficos" sino el desarrollar la capacidad necesaria para precisar las

relaciones del reconocimiento de la comunidad que se incorpora en las pautas culturales" representando la valide) la vigencia de las propuestas.

@omo resultado del enfoque que considera que el establecimiento de un camino del conocimiento es suficiente para que de acuerdo con ciertas indicaciones se pueda recorrer" reiteradamente" con resultados satisfactorios* es decir" tener casi la certe)a de que al e1ecutar los pasos metodolgicos podremos alcan)ar el desarrollo de una investigacin fructfera. Sin embargo" las dificultades se vienen presentando resultados" adem,s de magros" resultan ser casi decepcionantes* los adem,s" se persiste en

que el enfoque metodolgico ser, la solucin instrumental adecuada para garanti)ar la produccin de nuevos conocimientos. F#n que consiste este desa1uste entre lo deseado la realidadG FDnde encontramos la separacin entre el ,nimo de b+squeda patrones repetitivos los poco efectivos para la adecuada formulacin de pro ectos de las decisiones para reali)ar

investigacinG FEasta donde 0emos llegado a comprender el verdadero sentido de la relacin entre los esfuer)os del pensamiento del cientfico entre el cmo 0acer el porqu! 0acerG el procedimiento para alcan)ar su ob1etivoG F@mo logramos distinguir en la diferencia

:nte estos cuestionamientos seHalados presentamos una discusin que parte de la refle(in filosfica del que0acer mismo de la b+squeda del conocimiento que desarrolla argumentos que nos permiten elaborar una visin en la que se incorporan aspectos tanto epistemolgicos como metodolgicos" estableciendo la relacin que se presenta en el momento de la eleccin que debe reali)ar el cientfico" considerando valoraciones de su pro ecto personal en el conte(to del pensamiento vigente. #sta visin alternativa" es inicialmente de car,cter ontolgico" con implicaciones de sentido epistemolgico" para desarrollar un esquema metodolgico que incorpore la filosofa de la ciencia como la misma 0istoria de la ciencia. :s" la Bi+tesis de t#a2aC" queda enunciada en los siguientes t!rminos: Si se establece una formacin terica, con un anlisis epistemolgico y metodolgico, para la generacin del conocimiento cientfico; entonces, el desarrollo

de un esquema metodolgico adquiere congruencia con los objeti os del in estigador; esto significa, que se requiere establecer, que los aspectos igentes de la refle!in filosfica de la ciencia, y que inciden en el proceso de la formacin terica para la in estigacin, sean el fundamento para la definicin de los elementos conceptuales en el desarrollo de un esquema metodolgico igente. Por consiguiente" el desarrollo de la argumentacin de !sta 0iptesis de traba1o se enuncia de la siguiente forma: en este primer apartado 29. Introduccin4" se presentan los rasgos m,s relevantes del proceso de formacin de nuevos conocimientos en la ciencia" de donde se determinan los cuestionamientos para alcan)ar los ob1etivos del pro ecto" de donde se derivan los t!rminos de la 0iptesis de traba1o. @omo parte de este proceso" se describe la estructura conceptual que es la base de la argumentacin argumento se formulan las intenciones que se pretenden alcan)ar. la 1ustificacin de la propuesta del pro ecto* adem,s" se establece la organi)acin del

Ios elementos conceptuales para fundamentar la estructura del pro ecto" los agrupamos en dos secciones: en una primera parte" de la primera seccin 2$. #stado del :rte4" se anali)an esquemas epistemolgicos conocimiento cientfico" metodolgicos en la formacin del en la segunda parte" la discusin se cifra sobre la decisin del

investigador cuando elige una teora o 0iptesis en la generacin de nuevos conocimientos" en el marco un an,lisis comparativo que reconoce las posiciones valorativas e instrumentales* en la segunda seccin 2;. 'etodologa4" que corresponde a la refle(in filosfica sobre la formacin terica de la investigacin" estan incorporados los aspectos epistemolgicos metodolgicos a la investigacin cientfica" para derivar en la identificacin de esquemas alternativos en la filosofa de la ciencia* " finalmente en la +ltima parte se integran las cuestiones discutidas sobre las relaciones del conocimiento" la perspectiva 0istrica el proceso de integracin de las estructuras @onclusiones4. cognoscitivas con el pro ecto personal del investigador en su actividad cientfica" como generadora de nuevos conocimientos 2&. 3esultados

:-: INTE1RACIN DEL !RO9ECTO

Ias acciones de los cientficos son la pauta sobre las que fincamos nuestro an,lisis" lo que se puede seHalar como una ciencia de la ciencia" a que se atiende al desarrollo de la propia ciencia la forma como los mismos cientficos participan en ello" con la pretensin de que los propios actores nos permitan establecer los procedimientos de estructuracin del conocimiento" sus .mapas/" para establecer actitudes e intenciones en la generacin de nuevos conocimientos" una especie de teora del cambio cientfico 2Pessoa" $%%%:<$%4. Dice Eolton" .desde Jepler Kalileo 0asta nuestros cientficos contempor,neos" cada uno tiene su propio LmapaM" a veces idiosincr,tico" de nociones gua fundamentales que pueden considerarse en principio independientes" como la estructura de bandas en los cromosomas en el n+cleo de una c!lula/. .Ias elecciones" dice Eolton" de un cientfico entre las presuposiciones" en tanto que son 0ec0as conscientemente" son 1uicios de valor 2m,s que" como en el plano fenom!nico-analtico" susceptibles en principio de decidibilidad algortmica4. Puesto que estas presuposiciones fundamentales no son directamente derivables de la observacin ni del raciocinio analtico" requieren una palabra para designarlas. Do las 0e llamado themata" que quiere decir" lo que est, establecido" proposicin" palabra primaria/ 2Eolton" 9??N:$%=4. Cuestro pro ecto pretende establecer esquemas de identificacin de los elementos conceptuales para desarrollar esquemas de relaciones" en un proceso de organi)acin" establecer los esquemas para formular un LmapaM para la investigacin" seguidores de las indicaciones que orienten en el cual" seamos los propios 0acedores

0acia la generacin de cambios del conocimiento* adem,s" cada caso representa la posibilidad de una serie de refle(iones sobre la formacin terica de los conceptos de formacin del conocimiento" comprender su significado 0istrico en el proceso de integracin cultural de la propia ciencia. 2@0almers" 9??$:$N4. F@u,l es la estructura del argumentoG #n principio" reconocemos tres segmentos fundamentales: el primero" es el establecimiento del ob1etivo propio del

pro ecto" esto es" el significado que tiene la investigacin" no slo como una parte del proceso de formacin del conocimiento cientfico-tecnolgico" sino fundamentalmente como una actitud intencional de car,cter inquisitorio que si bien es personal" surge de una discusin comunitaria que la integra al con1unto de conocimientos cientficos vigentes* en un segundo t!rmino" consideramos !ste +ltimo precepto" es decir" la relevancia de la investigacin" en el sentido ontolgico inicialmente" consecuencias epistemolgicas con las metodolgicas" lo que representa la formacin terica"

de donde surgen las alternativas para reconocer los fundamentos que son la base de una eleccin determinada" en el proceso de generacin de nuevos conocimientos" as que Fcu,l es la formacin terica satisfactoria que se requiere para alcan)ar una investigacin del conocimiento cientficoG" aquella que atienda a las creencias de la comunidad vigencia a las intenciones personales que se pretenden* adem,s de la actualidad" la la perspectiva de la formacin de nuevos conceptos* para que finalmente" en alcan)ar los ob1etivos del

tercer lugar" consideramos el desarrollo de un esquema metodolgico que permita generar una formacin terica en el investigador conocimiento cientfico. #n el desarrollo del planteamiento terico encontramos una serie de cuestionamientos que nos orientan en el seguimiento de nuestro ob1etivo* en una primera instancia nos preguntamos: Fcmo se relacionan los tres segmentos conceptuales identificados de la propuestaG" en cada situacin" la relacin adquiere un sentido de que busca car,cter epistemolgico" que contribu e adem,s a la formacin terica"

definir los rasgos de la propuesta* a0ora bien" para poder desarrollar esta instancia necesitamos considerar los contenidos" as que surge una segunda pregunta: Fqu! contenidos relevantes le dan sentido a cada uno de los segmentosG" para lo cu,l consideramos aspectos de orden 0istrico en determinadas tem,ticas del desarrollo de la ciencia" as como los conceptos generados en el marco de la filosofa de la ciencia* en una tercera instancia" tenemos el cuestionamiento: Fcu,les son las e(pectativas que se producen al desarrollar la tem,ticaG" que corresponde a un an,lisis de las posibles

consecuencias de la formacin en la pra(is de un esquema metodolgico" que a estas alturas ser, m,s que un enunciado puramente metodolgico" una din,mica de accin. : partir de la 0iptesis de traba1o formulada" el enunciado del presente traba1o se denomina: .Desa##"%%" de (n es)(e*a *et"d"%gic" en %a &"#*acin te#ica +a#a %a investigacin," esto es" una refle(in terica sobre el proceso de generacin de conocimiento" que consta de tres organi)aciones conceptuales que representan los elementos base de la estructura de la propuesta* as" en primer t!rmino" consideramos a la +ltima parte del enunciado" esto es" .para la in estigacin"" que es el ob1etivo operativo de la discusin" pero que no constitu e el fin +ltimo de la refle(in filosfica* por lo que" en un segundo aspecto" con un sentido ontolgico" se determina la e(presin" #en la formacin terica"" con las correspondientes implicaciones epistemolgicas metodolgicas* en +ltimo t!rmino" el enunciado como su1eto del pro ecto queda formulado como el .desarrollo de un esquema metodolgico/ que adem,s de ser el ob1etivo instrumental" adquiere la dimensin de un espacio de discusin de las perspectivas de accin de las estructuras de conocimiento anali)adas. #n esta argumentacin se considera necesario establecer los esquemas conceptuales sus relaciones" en la din,mica propia del que0acer de la b+squeda del conocimiento" de tal manera que con ellos se defina un marco de operatividad" que le de sentido al .esquema metodolgico/" tanto en su ob1etivo como en su propia organi)acin interna" de car,cter terico. #l t!rmino .esquema/ se refiere" como lo emplea Kell-'ann 29??>:;<4" .a una estructura conceptual de la que el ser 0umano 0ace uso para comprender un con1unto de datos" para darle sentido/. #l sentido terico adquiere una dimensin ontolgica" 0acemos la teora" 0aci!ndonos nuestra propia formulacin epistemolgico de la b+squeda del terica en la formacin del pro ecto ontolgico

conocimiento" por eso consideramos que el desarrollo del esquema metodolgico se da en la formacin terica. Ia refle(in filosfica" que alcan)ar, el marco de la filosofa de la ciencia" es una formacin de profesin del que0acer de la investigacin 2para el conocimiento cientfico4.

De lo anterior" se desprende que el sentido del desarrollo del esquema metodolgico atiende a una formulacin de alternativas que se abren a la convocatoria de b+squeda por un tipo de conocimiento" de una tem,tica particular" con sentido 0istrico crtico" que demanda convicciones capacidad de reto" buscando trascender los reiterados esquemas del llamado .m!todo cientfico/. #n el segundo captulo" el Estad" de% A#teD se anali)an las cuestiones de orden epistemolgico" con distincin de los aspectos metodolgicos en la filosofa de la ciencia" a partir de las propuestas de Oean Piaget" especialmente su teora de la .psicog!nesis del conocimiento cientfico/" para continuar con el desarrollo de la denominada .epistemologa constructivista/ de 3olando Karca" contrastado con el enfoque de van Fraseen 2van Fraseen" 9??N4" anali)ar los esquemas de los tericos de 'urra Kell-'ann 2Kell-'ann" la fsica Oorge Aagensberg 2Aagensberg" 9??> b4

9??>4. #n el primer captulo anali)amos el sentido del que0acer de la investigacin" a partir de una refle(in fenomenolgica para precisar la consistencia desde su origen ontolgico" su desarrollo 0istrico su actualidad" lo que nos lleva a una distincin de los tipos de conocimiento para incorporarlos al proceso de formacin terica* se tratan las cuestiones epistemolgicas relevantes sobre las que fincaremos la posicin de una nueva epistemologa para el descubrimiento" a partir de la refle(in sobre la pra(is diferenciar el car,cter de lo +til de lo in+til" para alcan)ar el sentido originario del que0acer filosfico de la interpretacin del mundo" de la physis. 'ediante el enfoque fenomenolgico recapitulamos nuestra relacin con las cosas del mundo" en su m,s amplia acepcin" derivamos la relacin cognoscitiva 2Eusserl" 9??$* Cicol" 9?=& 9?>%4. 7n aspecto determinante es la capacidad de visin e imaginacin que nos permite reafirmar esa dimensin de b+squeda del conocimiento 2Brono5s6 " 9??;4. 'ediante la .epistemologa constructivista/ 2Karca" $%%%* Piaget" 9??>4 establecemos una secuencia formal para el desarrollo de una estrategia en la formacin del conocimiento 2Bro5n" 9??&4" sobre la que fincaremos la propuesta del esquema metodolgico. #n el marco del conocimiento cientfico consideramos dos tem,ticas relevantes que significan el pensamiento moderno" la fsica la matem,tica" para lo cual tomamos en cuenta los

an,lisis epistemolgicos de Piaget tem,tica 2Piaget" 9?=?QcR" QdR QeR4.

Karca 2Piaget

Karca" 9??>* Pnga " $%%%*

Aagensberg" 9??>b* Kell-'ann" 9??>4" as como los enfoques especficos sobre cada

#n la parte final del captulo" anali)aremos la propuesta de Oavier #c0everra 2#c0everra" $%%$4 que propone un nuevo elemento en el desarrollo estructural de la formacin del conocimiento cientfico" esto es" el conte(to pedaggico" que aunado a los conceptos de conte(to de 1ustificacin descubrimiento" reviste una posibilidad de encontrar relaciones importantes para la formacin del conocimiento* se deriva una propuesta de car,cter a(iolgico" que ofrece esquemas conceptuales en la definicin de uso e interpretacin de teoras seHalamos al inicio del captulo. #n el tercer captulo" Met"d"%"g$a" se busca establecer los aspectos que determinan los procedimientos que caracteri)an a la ciencia como generadora de conocimiento" a partir de su propia estructura momento de la cuestin fundamental" la e(plicacin cientfica" que e(presa los intereses de los investigadores" filsofos en su cientficos en otra etapa del desarrollo del conocimiento" para elaborar sus argumentos del pensamiento 2Eolton" 9??>* Bro5n" 9??&* Bird" 9??>4. De esta manera se conforma 0istricamente la relevancia del m!todo como una formulacin terica" que casi siempre es resultado de las e(periencias de los descubrimientos pero que se enuncia como un camino que tendr, el garante como un proceso epistemolgico" confian)a de los !(itos precedentes 2@0almers" 9??=* S nda" 9??&* Kiere" 9??$* 'artne)" 9??=4. #l m!todo cientfico se constitu e llega a ser una tem,tica de amplia discusin en la filosofa de la ciencia 2Ioose" 9?=?: Iaudan" 9?>9* Pldro " 9??;* 'al0otra" 9??&4. :0ora bien" se pretende establecer el sentido de valide) que adquieren 0istricamente los enfoques metodolgicos algunos de los temas de discusin para incorporarlos a como referencia en el descubrimiento de nuevos enfoques tericos 2Fe erabend" 9??$* Iaudan" 9?>9* van Fraassen" 9??N4* en la segunda parte" m!todos para la generacin de nuevos conocimientos" cu as caractersticas se encuentran estrec0amente vinculadas con los conceptos que

establecemos la relacin que se finca en el desarrollo de los enfoque metodolgicos" mediante el an,lisis del proceso de conceptuali)acin" estableciendo correlaciones con el punto de vista de la .epistemologa constructivista/* atendemos a la tem,tica que 0emos considerado conveniente para nuestro traba1o" desarrollamos un bosque1o de $%%%4. Ia interpretacin de la fsica" a partir del cual precisamos los principios para la investigacin cientfica 2Du0em" 9??9* @us0ing" 9??>* Fe nman* 9??= fsica considerada como una teora del orden natural" la descripcin de ese orden" adem,s" como teora del movimiento" en un primer nivel" el mecanismo como una descripcin visual posteriormente" la relatividad" como concepto de campo" con el principio de indeterminacin que e(ige la imaginacin" como una imagen de nuestras relaciones con la naturale)a 2Ju0n" 9??=* Fe nman" 9???4* para que en ambas teoras se estable)can las condiciones de e(plicacin de la causalidad necesaria 2Salmon" 9??>* S nda" 9??&* Ia6atos" 9???4. #n el captulo cuarto" Res(%tad"s c"nc%(si"nes" se desarrolla un esquema se integran las cuestiones

metodolgico" a partir de los aspectos ontolgicos anali)ados 0istrico 2Fe nman" 9??=

tericas de la pra(is de la b+squeda del conocimiento cientfico desde un sentido $%%%* :ries" 9?>?* Kuillen" 9???* Kell-'ann" 9??>* Da56ins" $%%%4" considerando algunos de los elementos de las propuestas metodolgicas anali)adas" ba1o una visin de con1unto 2:rt)enius" 9??<* Pessoa" $%%9* Suppe" 9??>* Eolton" 9??>* Ja6u" 9??N4* en la primera parte" recapitulamos los elementos tericos desde los cuales formulamos la estrategia que consideramos como una alternativa para reali)ar una formulacin terica para la in estigacin 2Cicol" 9?>%* Iines" 9??&4* as en la segunda parte" discutimos los rasgos caractersticos del pro ecto" su estructura" la integracin de los aspectos metodolgicos en sentido estricto" su desarrollo 2Bro5n" 9??&* Cicol" 9?>%4. Para que en la +ltima parte seHalemos las conclusiones que consideramos pertinentes de nuestro traba1o 2Ia6atos" 9???* Fe nman" $%%%* 3ossi" 9??%4.

:-; INTENCIONES
Ia formacin del conocimiento cientfico se desarrolla en uno de los espacios fundamentales de nuestra cultura" el acad!mico" muc0as de sus orientaciones se generan por los denominados Lprotocolos de investigacinM" as en gran medida" la transmisin del conocimiento se reali)a mediante los programas acad!micos. Dice 3ossi que: .la educacin cientfica se produce a trav!s de manuales que presentan la manera de resolver problemas a resueltos enseHan a resolverlos no de manera nueva" sino como a fueron resueltos/ 23ossi" 9??%:9>?4. Por consiguiente se .asume/ la tradicin cientfica 2esto es lo que Ju0n llama el elemento .dogm,tico/ del saber cientfico4 slo dentro de !sta tradicin los problemas adquieren sentido" problemas cada ve) m,s difciles de resolver nuevos que requieren nuevas soluciones. Ju0n dice: que el cientfico creativo .es un tradicionalista al que le gusta 1ugar los 1uegos difciles con reglas a establecidas descubrir nuevas reglas con el fin de ser un innovador capa) de nuevas pie)as con las que 1ugar a sus 1uegos/ 2Ju0n" 9??=" $a esta menos se determinan se presentan finalmente problemas

tensin esencial4. #n este marco" adquiere un significado relevante el concepto de la Lteoras cientficasM" a que pueden representar a los c,nones del conocimiento" las que propone Iaudan" en el sentido de que son .doctrinas m,s generales situacin se puede modificar cuando se consideran alternativas de interpretacin como controlables que 0ace referencia no a una teora individual" sino a un espectro o a una familia de teoras relacionadas entre ellas" pero que en absoluto se 0a dic0o que sean conciliables entre ellas/. #sto 0a llevado a Iaudan a seHalar la e(istencia de LtradicionesM de investigacin" o en su caso a Ia6atos como Lprogramas de investigacinM" as como Ju0n 0abla de LparadigmasM de Lmatrices disciplinariasM.

Io importante de lo anterior" es que nos permite una nueva dimensin de desarrollo del conocimiento en particular" la presencia de los aspectos metodolgicos de la filosofa de la ciencia. con un sentido de visin 0istrica de la ciencia

10

Identificamos una actitud personal 0acia el conocimiento cientfico en todos aquellos que lo 0an conformado" un sentido de b+squeda que se presenta ba1o diversas modalidades" que en ocasiones lleva al pensador a enunciar consideraciones sobre su forma de proceder" a mostrarnos algunos indicadores del camino a seguir" recordando o enunciando puntos de referencia. Cos presentan esquemas del pensamiento" de su pensamiento" llegan a enunciar rasgos del procedimiento anali)ado o ideali)ado" como consensado" esto es" lo individual legitimado por la forma de un proceso de esquemati)acin del pensamiento" de su pensamiento que a es el pensamiento discutido comunidad del pensamiento. :s que esa actitud" es parte de lo podemos distinguir como una formacin del pensador" actitud frente al pensamiento para pensarlo" un desarrollo de car,cter terico" que en el proceso de an,lisis discusin llega a constituirse en una esquemati)acin metodolgica" en el proceso de la b+squeda del conocimiento" es decir" de la investigacin cientfica. #n este proceso" los filsofos de la ciencia 0an identificado dos situaciones: por un lado" el denominado conte(to de descubrimiento por el otro" el conte(to de 1ustificacin. Pero adem,s" a0ora se propone una nueva dimensin en el proceso de formacin del conocimiento cientfico" el conte(to pedaggico. #n la generacin del pensamiento de la ciencia" en su momento" de la Lfilosofa naturalM" encontramos una presentacin de lineamientos que pretendan orientar las actividades para la produccin del conocimiento cientfico" e(periencia personal" la recapitulacin de los retos adem,s" se presentaba la las facilidades encontradas en su

camino. @ada propuesta es" por decirlo de alguna manera" su propia gua metodolgica: Descartes 0ace su seHalamiento en las L$9 3eglas para la direccin del esprituM* Ce5ton establece sus L@uatro reglas para filosofarM" como una parte de los %rincipia &atemtica* Eume en su .8ratado del conocimiento 0umano/ es donde fundamenta sus > reglas* Jant presenta una respuesta a Eume desarrolla sus cuatro L@,nones de la induccinM" confecciona sus .categoras/* O. S. 'ill Du0em enuncia aquellos cuatro pasos

que dar,n pauta al desencadenamiento de presentaciones Lmetodolgicas de la cienciaM

11

2definicin de la teora

medicin de las magnitudes" seleccin de 0iptesis" desarrollo matem,tico comprobacin de la teora mediante e(perimentos4.

#n esta ruta prosiguen las propuestas de Cagel" en la . Estructura de la ciencia"" ante lo cual" Popper desarrolla la metodologa refutacionista. Posteriormente se tienen los enunciados de @o0en Cagel" en la cuarta d!cada de nuestro siglo" a+n a0ora sigue en uso como te(to en los centros de estudio* adem,s" como obras relevantes de compilacin" como la de Bunge" la .Investigacin @ientfica/" con su versin compacta 2Ia ciencia su m!todo4. :s" tenemos un repertorio innumerable de Du0em" con poca presencia de las propuestas que casi todas versan sobre los esquemas tradicionales enunciados en el pensamiento fsico decimonnico de 'ac0 relevantes aportaciones metodolgicas de @laude Bernard. @uando se inicia un an,lisis" con una ma or precisin" sobre el proceso de produccin del conocimiento cientfico" empe)amos a reconocer la presencia de la filosofa de la ciencia como tal" a partir de los planteamientos de Eersc0ell con su patrn de descubrimiento de 1ustificacin* Du0em A0e5ell" la vinculacin de las le es*

el tratamiento del rasgo cognoscitivo de la le es que le da C. 3. Eanson" con una fuerte influencia de Aittgenstein 2el significado de una e(presin" es su uso en el lengua1e4. #n fin" que nos encontramos en el camino de la filosofa de la ciencia. :s" surgen una serie de correlaciones con el cuerpo de conocimiento de la ciencia: sus conceptos" sus le es" su estructura el sistema que en con1unto representa. por ende" la funcin Ia circunstancia e(ige una ma or precisin sobre la causalidad

e(plicativa " por supuesto" la predictiva de la ciencia 2Eempel" 9?&>4. #l empirismo lgico pretender, establecer sus normas metodolgicas" desde el an,lisis mismo de la metodologa. @on la divulgacin de la .$gica de la 'n estigacin/ de Popper se desarrollan una serie de refle(iones tericas que determinan el sentido metodolgico de la investigacin cientfica* como discpulo de :. Jo r!" surge la teora del desarrollo cientfico de 8. S. Ju0n" con su concepto de la estructura de las teoras cientficas* la

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teora del desarrollo cognoscitivo de Piaget. #n este conte(to encontramos con un significado relevante el documento de Eempel Pppen0eim 29?N<4 sobre la pretensiones de .#(plicacin cientfica/" que da origen a una serie de discusiones

orden metodolgico. 7no de estos pensadores es E. 3eic0enbac0" que inicia seHalando que la .epistemologa es una tarea crtica/" diferenciando los conte(tos de LdescubrimientoM de L1ustificacinM" 0asta llegar a enunciar el sentido transitorio del concepto LafirmarM" que es transitorio en el proceso metodolgico en tanto se defina su LpesoM 2grado de confiabilidad o de probabilidad4. Ptras refle(iones crticas de los filsofos de la ciencia que argumentan sobre la veracidad" la certe)a de las cuestiones metodolgicas" son: P. Fe erabend 28ratado contra el m!todo4" Imre Ia6atos 2Programa de Investigacin cientfica4 Iarr Iaudan con el esquema de una .sucesin de teoras con reglas metodolgicas/. :nte la cuestin del sentido operativo de la metodologa de la investigacin se presenta la situacin de los resultados" es decir" si consideramos que una opcin para el desarrollo del conocimiento cientfico" sea inicialmente una posicin epistemolgica" posteriormente generadora de nuevos conocimientos o aportaciones al cuerpo de conocimiento e(istente" lo constitu en las diversas alternativas que pueden centrarse en el e1ercicio de un planteamiento metodolgico" por lo que presentan varios cuestionamientos que ser,n la base para enunciar un esquema de metodologa desde el cual se desarrolle una conceptuali)acin terica de la ciencia. Desarrollaremos una imagen del conocimiento cientfico como estructura sistemati)ada del conocimiento que representa la c+spide de las aspiraciones del conocer que si bien es cierto" se persigue una aportacin culturalmente. @omo punto de partida consideramos las cuestiones metodolgicas en su sentido ontolgico" esto es" la interpretacin de las condiciones sociales econmicas que tiene significado en el desarrollo de las acciones generadoras del conocimiento" que una ma or precisin en sus conceptos" este tendr, que darse en el marco de una direccin determinada

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nos permitir, desarrollar una visin de ese 0acer"

su perspectiva ante la formulacin de metodolgicas.

nuevos cuestionamientos" con sus demandas instrumentales

#l desarrollo de la visin metodolgica representa una interpretacin de las discusiones que se vienen formulando en torno al sentido de la 0istoria de la ciencia 23ossi" 9??%:9=? sig.4" a4 continuidad discontinuidad" donde se distinguen las O. :gassi: .8odos los pensadores tienen una por el otro lado" posiciones de P. Du0em como continuista gran deuda con sus predecesores K. Bac0elard 2Patterns of Discover " 9?<>4 los datos" se LestructuranM

todo progresa a pequeHos pasos/"

:. Jo r!" esta tesis de discontinuidad se vio refor)ada por C. 3. Eanson 8. S. Ju0n 280e Structure of Scientific 3evolutions"

9?N$4" en el primer caso con la influencia de Aittgenstein: las observaciones" lo visto" se Lcargan de teorasM. Co e(iste un lengua1e observador neutro con el que debera ser puesto en correspondencia el lengua1e terico: captar los hechos depende del aparato conceptual y del lenguaje* b4 el debate entre internistas e(ternistas" se formula una serie de cuestionamientos Fcmo crece el conocimientoG FQu! produce cambios en sus contenidosG F@u,l es la parte del saber que funciona como n+cleo de acumulacin de continuidadG" adem,s" esto nos lleva al cuestionamiento de la tradicional dicotoma ciencia-metafsica. :0ora bien" el desarrollo metodolgico e(ige un an,lisis tanto de la 0istoria de la ciencia como de la filosofa de la ciencia" primero" como un conglomerado de acciones" en las diversas posibilidades de aquello que fue reali)ado concretarse pero que signific un momento de aportacin las cuales se 0acen las especulaciones particulares" no lleg a de ob1eto cuestionado* un se muestra el grado de

segundo aspecto" es el desarrollo metodolgico como un con1unto de alternativas desde intencionalidad. #ste con1unto de visiones nos permitir, desarrollar un esquema metodolgico que no se afirme en una pura normatividad escalonada de actividades" aunque de car,cter secuencial" con pocas opciones alternativas" tanto en forma como en contenido" sino que ser, una propuesta para la conceptuali)acin terica de la ciencia como un proceso de actitudes que le den sentido al pro ecto de traba1o de investigacin.

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: manera de conclusin podemos reconocer que el intento de formali)ar el camino que se sigui para alcan)ar un nuevo concepto" una teora renovadora o un modelo e(perimental que aportara nuevas perspectivas en la generacin del conocimiento" forma parte del espritu cientfico que est, en permanente discusin" esta actitud es ontolgicamente sustantiva de la b+squeda del conocimiento cientfico.

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;- ESTADO DEL ARTE

$a ciencia es un sistema de relaciones. Solamente en las relaciones se busca la objeti idad y sera ano buscarla en los seres considerados como aislados unos de otros. E. Poincar!" Ia valeur de la science" 9?%<:$%N. 2@itado en :bbagnano" 9??>:==$4.

:l preguntarnos Fqu! es estoG" consideramos que e(iste el cambio a un segundo estado" que se puede e(presar de la siguiente manera: esto es tal cosa* que representa una diferencia de estado de ,nimo" a que en primer t!rmino" tenemos la presencia de una inquietud" que se cambiar, por la situacin de reposo" tranquilidad" al tener la confirmacin del 0ec0o. #sta es una relacin de conocimiento. #so que nos aquieta es lo que llamamos una LverdadM" nos dice Prtega" por lo tanto de LverdadesM: quietud plena establece que 0a dos clases de reposo" quietud por resignacin. :s que" la b+squeda

de la verdad sobre algo" lleva a buscar la verdad sobretodo. #l que busca la verdad sobre algo se obliga" en principio" ante s mismo" a buscar la verdad sobretodo. #sta refle(in orteguiana nos lleva a la consideracin de que" LverdadM es" por lo pronto" aquello que aquieta una inquietud de nuestra inteligencia. #sta b+squeda de la verdad la llamamos" LcienciaM o LconocimientoM. @uando la b+squeda es por la verdad plena" es decir" por sus condiciones" entonces 0acemos filosofa* lo que significa buscar el reposo en toda su e(igencia. Cuestro argumento pretende establecer los lineamientos sobre los que se desarrolla el conocimiento en la ciencia" desde el marco referencial de la filosofa. :0ora bien" Prtega seHala que la filosofa no empie)a por el m!todo como la fsica Tlo mensurablesino por el problema. De tal manera que como cualquier situacin de orden ontolgico" esta es de orden personal" as que la b+squeda es por necesidad" esto es" por condicin personal. Ia relevancia del 0ec0o es que una pregunta" generada por la curiosidad" significa la mente en signo de interrogacin" por lo que" toda pregunta es conciencia de un problema.

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:0ora bien" todo problema supone alg+n dato" sin !l no 0a problema* a que encontramos la distincin entre todo aquello que no es problema" entonces" es dato" es decir" lo dado* 2Prtega el primer problema positivo con que se encuentra la filosofa es 0allar qu no nos es problema. De 0ec0o" este es el inicio del proceso del conocimiento. Kasset" 9?>&:9;-&%4. Ia determinacin de una situacin concreta es fundamental para desarrollar conceptos sobre una teora de la accin" que es la base en la formulacin de los aspectos estructurales que conforman nuestro argumento* este esquema de partida es la situacin del 0ombre" que es la vida" por lo que el dato radical" nos dice Prtega" es vivir. :s que para reali)ar nuestras actividades" nuestros que0aceres" nuestras acciones" requerimos una orientacin* por eso cuestionamos" formulamos preguntas. Ia idea de orientacin es m,s radical" m,s 0onda previa que la idea de saber no viceversa. #l estar orientado no se aclara verdaderamente por el concepto de saber" la orientacin no es un saber" sino al rev!s" el saber es una orientacin. #sta consideracin es fundamental para el enfoque que a0ora desarrollamos" esto es" que la investigacin tiene que darse en el investigador como una formacin terica propia" de car,cter personal" incorporada a su pro ecto vital" antes que una mera situacin de obtencin de saber en s mismo. #l 0ombre se puede encontrar en una de dos situaciones: una aut!ntica" que implica la desorientacin por lo mismo nos obliga a intentar orientarnos* otra ficticia, falsa" en que nos damos por orientados. $a ida es lo que hacemos y lo que nos pasa. 8odo vivir" es vivirse" saberse e(istiendo" donde saber no implica conocimiento intelectual ni sabidura especial ninguna" sino que es esa sorprendente presencia que su vida tiene para cada cual. Ia piedra no se siente ni se sabe ser piedra. Vivir es el descubrimiento incesante que 0acemos de nosotros mismos" del mundo en derredor. Vivir es constantemente lo que vamos a ser. Ia vida es decisiva con estos tres caracteres: a4 se entera de s misma* b4 se 0ace a s misma* " c4 se decide a s misma. Ia capacidad de decisin es la libertad" so libre para decidir" est, en funcin de mi

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capacidad de voluntad. 8engo la necesidad de orientarme para que mi decisin est! en concordia con mi proyecto ital. Do no so m,s que un ingrediente de mi vida: el otro es la circunstancia o mundo. 'i vida" pues" contiene ambos" dentro de s" pero ella es una realidad distinta de ambos. Do vivo" al vivir esto en la circunstancia" la cual no so o. Ia realidad de mi o es" pues" secundaria a la realidad integral que es mi vida* encuentro aquella en !sta. (o y mi circunstancia formamos parte de mi ida. 2Prtega Kasset" 9??<:9<-<=4.

:0ora bien" la consistencia de mi" es pura Ee1ecutividadM" de 0ec0o" no 0a sentido ob1etivo" sino 0a e1ecucin* a que mi vida es un permanente quehacer" un constante ejecutar. #n este conte(to" al e(istir absolutamente la realidad LdudarM" tendremos: en primer lugar" que e(isto absolutamente" o que dudo* en seg+n t!rmino" que e(iste absolutamente esa realidad que llamo dudar" esto es" un efectivo estar dudando* finalmente" que e(iste absolutamente lo dudoso. De aqu se establece un a no es un monomio o aspecto sobre el que se fincan las diversas fases de nuestra argumentacin" es decir" que al considerar el dato radical o la realidad absoluta" esta monlogo" como en el idealismo" sino un esencialmente un binomio o di,logo. #ste proceso del pensar es de 0ec0o una teori)acin" empie)a por una duda* lo dudoso" esa distancia entre m a que toda teora

cuando e(iste .duda/" esta e(iste absolutamente" o que dudo" ello. 'i duda implica pues" mi no duda sobre que previo al teori)ar" algo de tiene sentido.

o teori)o" porque slo en funcin de esto tiene sentido mi dudar. 8eori)ar es algo que o 0ago por algo. 8eori)o porque o so algo m,s amplio lo cual se origina mi 0acer teor!tico en lo cual este 0acer se motiva

8eori)ar es producir una cierta cosa: la verdad conceptual o conocimiento riguroso. So un ente que poseo la funcin de conceptuar" o inteligencia sensu stricto. Do que dudo" so un ser inteligente que emplea o pone en actividad su inteligencia porque lo necesita. Prtega establece que la inteligencia ni puede" ni necesita ser empleada" es una actividad que no puede e(istir aislada" a que Do la uso en mi realidad vital" al teori)ar muevo estas facultades" le do motivo materia" las 0ago entender algo para

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algo. :s que" conocimiento es aquel 0acer del 0ombre que empie)a por 0acerse una pregunta esencial del tipo Fqu! es cu,l o tal cosaG :qu surge el cuestionamiento que le da significado a nuestra forma de pensar" desde el que se derivan los conceptos de orden epistemolgico" es decir" Fqu! es preguntar preguntar por el serG" la respuesta que ofrece Prtega" es en el sentido de que preguntar es 0ablar" es comen)ar a 0ablar" esto es" pedir que se 0able sobre algo. FQu! es 0ablarG" slo se 0abla de lo que no est, presente" patente" slo se 0abla de lo oculto. Eablar es manifestar. Decir a alguien algo" es descubrirle lo que no le es patente. Pero no slo 0ablamos con el pr1imo" 0ablamos con nosotros mismos. #n resumen" podemos seHalar: 9U que no es posible plantearse el problema del conocimiento sin plantearse ipso facto el problema del ser* $U que el ser de las cosas no es algo de las cosas solas por s" sino que el ser

sobreviene a las cosas cuando y porque el hombre se pregunta por l* " ;U que el problema del conocimiento no interviene en la cuestin de cu,les sean las llamadas facultades intelectuales del 0ombre" sino que el 0ombre no se ocupa en conocer porque las tenga" sino porque no tiene ms remedio que ocuparse en conocer " porque es !l mismo una realidad llamada .vida/" que consiste en tener que e(istir entre las cosas por lo que necesita interpretarlas a ellas Kasset" 9?>&:&;-9N=4. FDe que manera se desarrollan las relaciones epistemolgicas del a s mismo" necesita saber a que atenerse respecto a todo. #ste esquema de atenimiento se denomina .concepto/. 2Prtega

conocimientoG :nte la desorientacin radical" surge la necesidad vital de especular* especulacin significa en latn lo mismo que teora" en griego. Ia speculatio es la contemplacin" ella caracteri)a la modalidad T!tica metodolgica a la ve) que

adopta el cientfico ante lo real"

por oposicin a la actitud pragm,tica" sub1etiva"

utilitaria. Por esta ra)n" en Krecia el terico era el espectador" el observador o

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especulador* as" encontramos una distincin en los que0aceres del 0ombre" esto es" una cosa es vivir entre las cosas" confundido entre ellas" tratando de aprovec0arlas para fines pr,cticos" otra cosa" es contemplarlas. Ios 0ombres de ciencia son especuladores o especulativos" o sea" videntes desinteresados. Cicol distingue cuatro relaciones epistemolgicas en el proceso del conocimiento" a saber: a4 #n una primera instancia" se considera que el aut!ntico saber es un pensar" es decir" es una accin que lleva a cabo el su1eto sobre la base de sus apre0ensiones inmediatas de los ob1etos" ob1etos" con la cual trata de figurarse la interdependencia de esos no slo su mera presencia. )e ela una presencia y una funcin" ba1o una

perspectiva din,mica. Ia pregunta Fqu! es estoG" que es una pregunta esencial" envuelve la cuestin del origen: Fde dnde proviene estoG" qu! lo produ1oG D !sta" es una pregunta causal. Para dar ra)n de algo 0a que averiguar su causa. Ia primera relacin cognoscitiva es la relacin del su1eto cognoscente con el ob1eto conocido. b4 #n un segundo aspecto" se distingue una relacin de la siguiente manera: todo conocimiento es racional incluso el mito" aunque esta ra)n no sea todava la ra)n lgica de la episteme. Ia ausencia de la vigilancia crtica en la ra)n es la que distingue el conocimiento pre-cientfico del cientfico" el pensamiento en el mito en la do!a vulgar" del pensamiento metdico en la rigurosa episteme. 8oda la diferencia est, en el m!todo. Ia metodologa es la accin crtica que el logos e1erce sobre s mismo: es la lgica. Ia idea de m!todo predomin en la mente de los presocr,ticos. El mtodo es una manera de tratar con las cosas" slo derivadamente requiere una manera de tratar con los pensamientos que formamos sobre las cosas. #l concepto que debemos considerar es el de ob1etividad. Ia ob1etividad como requerimiento de toda ciencia" es una propiedad del pensamiento" no de la percepcin. #l m!todo es la Lgua del caminoM. @omo derivada del m!todo" la lgica viene a ser despu!s" la t!cnica de rectitud del logos. Ia do!a es toda forma de conocimiento pre-cientfico" o sea carente de m!todo. #l m!todo de la ciencia no es lo que permite buscar evidencias primarias apodcticas" sino

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que es lo que permite eliminar las opiniones irracionales que se montan sobre las evidencias primarias. #l pensamiento es logos" es una ra)n sub1etiva que trata de encontrar la ra)n de lo ob1etivo. Si no se regulan las relaciones del pensamiento consigo mismo" no 0a garanta de lograr la adecuacin del pensamiento con la realidad. Ia lgica nace por la necesidad de una autovigilancia del pensamiento" es la forma metdica de la refle(in que a inici la inteligencia crtica con la do!a no metdica. c4 #n tercer lugar" es necesario considerar la relacin de conocimiento en su propia dimensin 0istrica" es decir" la 0istoria es un componente de la ciencia" no es un factor e(trnseco. Ia epistemologa 0a de incluir la 0istoria. Ia situacin 0istrica de la ciencia se tiene que determinar por la interseccin de dos coordenadas: la ordenada corresponde a la estructura vertical* Su concepto puede la abscisa" equivaldra a la estructura 0ori)ontal. debe servir como instrumento metodolgico para la interpretacin una estructura 0ori)ontal una aut!ntica

de los 0ec0os. Cicol propone un esquema de dos dimensiones: una estructura vertical que corresponde a la intercomunicacin a trav!s del tiempo" que es la conciencia 0istrica individual. Sin comunidad no 0a

0istoricidad" a que la aut!ntica perspectiva 0istrica abarca el proceso" no slo" la situacin. Ia situacin no puede caracteri)arse por los rasgos actuales" sin tomar en cuenta los potenciales* que tambi!n son presentes" como los que se 0eredan del pasado. Io que o pienso e(presa lo que so " encuentro. d4 Finalmente" en una cuarta relacin" se incorpora toda la visin del conocimiento. #n virtud de que toda palabra es racional" toda ra)n es simblica. Cecesitamos al otro su1eto para comunicar lo pensado . Sin este interlocutor posible, los trminos en que se articula el pensamiento careceran de significado. Por lo tanto" la definicin de un t!rmino no se establece slo por una relacin del t!rmino con el ob1eto real significado" sino que la significacin es un 0ec0o dialgico: si el significado no es com*n" el t!rmino no significa" as que" todo lo que lo que so depende de la situacin en la que me

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significa e!presa, y todo lo que e!presa significa . Significar es mentar un ob1eto cualquiera con un smbolo verbal que permite reconocerlo e identificarlo dialgicamente. Por lo tanto" e% +ensa*ient" no es una facultad solitaria privada del su1eto" sino (na &(ncin c"*(nicativa* es la accin misma de entender darse a entender la que presupone siempre un interlocutor" por lo que el entender es una accin transitiva* de aqu" que el conocimiento es una co-operacin.

#l ne(o de la relacin simblica es el que se establece entre el su1eto pensante el otro su1eto" para quien el smbolo 0a de ser inteligible. Ia ob1etividad consiste en esta primaria inteligibilidad com+n. P sea que la relacin simblica es ob1etivante porque es comunicante. Sin intersubjeti idad no hay objeti idad. #s un 0ec0o que la ob1etividad no se consigue en una relacin gnoseolgica del su1eto con el ob1eto. $a objeti acin trasciende la esfera subjeti a indi idual : ob1etivar es manifestar o 0acer patente un ser" en su realidad propia" independiente de quien la conoce" intersub1etiva* la verdad es com+n porque es comunicable. !sta es una operacin simblica" que quiere decir lgico-dialgica. Por lo tanto" la verdad es ob1etiva porque es

@on las consideraciones anteriores encontramos que e(iste una estructura triangular del conocimiento" que est, integrada de la siguiente forma: su1eto-ob1etosu1eto. D esta determinacin adquiere sentido para nuestro argumento cuando consideremos la relevancia del 0ec0o acad!mico en el proceso de la generacin de nuevos conocimientos* as que" el 0ec0o acad!mico no es solamente saber algo o" sino comunicar e(presar ese saber" viceversa" entender es una accin transitiva" decir a otros lo entendido 2Cicol" 9?=&:&$-?;4. Despu!s de reconocer el proceso de las relaciones epistemolgicas surge el cuestionamiento" Fcmo se desarrolla un nuevo conocimiento en el pensamiento cientficoG" entonces 3iec0enbac0 introduce una distincin radical entre lo que llama el Lconte(to de descubrimientoM 2conte!t of disco ery4 el Lconte(to de 1ustificacinM 2conte!t of justification4* el primero se refiere al proceso del descubrimiento cientfico" a la manera en la cual un 0ombre de ciencia llega a concebir un concepto" constru e una

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nueva teora o encuentra una nueva e(plicacin para un fenmeno que 0asta entonces no 0aba sido e(plicado* el segundo" slo se refiere a la formar de validar un concepto o una teora cientfica o" dic0o de otra manera" a su 1ustificacin racional" su legitimacin en el interior de un con1unto de conocimientos aceptados. Seg+n 3eic0enbac0" el primero es a1eno a la filosofa de la ciencia" considerando solamente el segundo 2Piaget" 9??>:$>4. Sin embargo" nos resulta fundamental tomar en cuenta el sentido que tiene para el cientfico el ob1etivo de su b+squeda cmo se desarrolla ese aspecto de la formulacin del nuevo conocimiento" lo que Eolton denominar, la Lt0emataM de cada investigador 2Eolton" 9??N:$%>4. Para nosotros adquiere una relevancia destacada la manera como consideremos con amplitud el sentido de L1ustificacinM" porque no necesariamente quedara determinado por un mero enfoque racional" lo que representa una ma or posibilidad de establecer esquemas metodolgicos para la investigacin. @onsideramos adicionalmente a la perspectiva de los conte(tos de 3eic0enbac0" lo que Ju0n denomina como el Lconte(to de la pedagogaM" donde discute la argumentacin sobre las formas de cmo se transmite el conocimiento las caractersticas de la eleccin para determinado criterio terico" estableciendo que .los e(perimentos cientficos" son paradigmas de buenas ra)ones para la eleccin cientfica* 2que4 ilustran la m,s efica) de todas las clases de argumentos que tiene a su alcance el cientfico cuando no sabe cu,l de dos teoras elegir: son los ve0culos para la transmisin de los criterios de eleccin/ 2Ju0n" 9??N:;<94. #sta dimensin de comunicabilidad se enmarca en las caractersticas epistemolgicas del 0ec0o acad!mico" que son fundamentales para una propuesta metodolgica. :dem,s" se integra a la visin del conte(to de 1ustificacin porque representa el con1unto de creencias que L1ustificanM la accin cientfica. :0ora bien" atendiendo al conte(to de descubrimiento" presentaremos el esquema de la Lepistemologa gen!ticaM formulado por Oean Piaget" que nos dice" que cuando se anali)a un descubrimiento determinado" cu a 0istoria puede delinearse" o una idea distinta cu o desarrollo puede reconstituirse" es posible que se logre una suficiente convergencia de los diversos puntos de vista en cuanto a la discusin de problemas que

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se plantean del siguiente modo: Fcmo 0a operado el pensamiento cientfico" en los casos de descubrimientos de le es o teoras 2considerados como una delimitacin determinada4" en el tr,nsito de un estado de menor conocimiento a un estado de un funcionamiento" esto es" que el la comparacin de conocimiento que se estima superiorG 2Piaget" 9??9:;94. Io que nos lleva a considerar que todo conocimiento implica una estructura estudio de una estructura mental" constitu e una forma de anatoma

las diversas estructuras puede asimilarse a algo as como una anatoma comparada. #l an,lisis del funcionamiento corresponde a una especie de fisiologa" dice Piaget. Si seguimos el desarrollo de las ideas que se 0an empleado en una ciencia a lo largo de su 0istoria" resulta f,cil establecer algunas filiaciones por continuidad directa" o por la determinacin del sistema de Lcone(ionesM presentes. #stas m+ltiples comparaciones ampliadas en diversas escalas" caracteri)an el primer m!todo de la Lepistemologa gen!ticaM" el m!todo 0istrico-crtico* un segundo m!todo" es lo que podramos denominar una embriologa mental" esto es" el +nico que proporciona el conocimiento de las etapas elementales de la constitucin progresiva del conocimiento. :s como el m!todo 0istrico-crtico" que proporciona el conocimiento de las etapas" se establece una interrelacin con el m!todo psicogen!tico" por lo tanto" se presenta una especie de 1uego de lan)adera entre la g!nesis el equilibrio final: ofreciendo el m!todo completo de la epistemologa 2Piaget" 9??9:;;-;<4. .Ia conquista de los 0ec0os e(perimentales procede" seguramente" por apro(imaciones sucesivas ligadas a la construccin de aparatos de registro. #stos dependen" a su ve)" de los modelos tericos direcciones 20acia escalas superiores de nuevos problemas que ellos suscitan. esto requiere" sobre De aqu resulta una e(tensin progresiva de las escalas de observacin en las dos 0acia escalas inferiores4" naturalmente" una reorgani)acin necesaria cada ve) que se procede a un nuevo refinamiento. Ia matemati)acin cada ve) m,s comple1a de los observables" todo sus variaciones en el curso de la 0istoria conduce" as a dos creencias: primera" que por muc0o que sea matemati)able un observable fsico" en los niveles cientficos" dic0o observable corresponde sin embargo a un dato e(terior al su1eto: lo que equivale a decir

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que los ob1etos e(isten" a+n cuando las apro(imaciones que permiten acercarse a ellos no los alcancen 1am,s de manera e(0austiva" que permane)can" por consiguiente en el si el los estado de lmites* " la segunda" que si dic0a matemati)acin es obra del su1eto" ob1eto e(iste" se debe poder tra)ar una frontera estable entre la matemati)acin

ob1etos" en cu o caso" la dimensin lgico matem,tica la recibira despu!s/ 2Piaget" 9??>:994. #sta situacin nos lleva a considerar que no e(iste una frontera delimitable entre los aportes del su1eto los del ob1eto" sino que el conocimiento llega slo por las interacciones entre ellos. #n suma" es el sentido de e1ecutividad que se 0a mencionado" desde el cu,l se plantear, una teora de la accin" pero sobretodo" como lo 0emos venido estableciendo" que el 0ec0o cientfico es una accin 0umana" estos son los principios sobre los que finca nuestro pro ecto de traba1o. Ia teora epistemolgica elaborada por Piaget" se puede seHalar en los siguientes t!rminos: 94 su concepcin b,sica est, en afirmar que la accin es constitutiva de todo conocimiento" por lo tanto" !ste es dependiente de la accin la accin es productora de conocimiento 2en la medida en que el su1eto coordine sus acciones comen)ar, a dar unidad al ob1eto con el que interact+a4* lo comple1o del ob1eto se correlaciona con la comple1idad organi)acin del su1eto: solamente la coordinacin de los esquemas de accin permitir, dar unidad a los ob1etos" a trav!s de la unidad de la accin* de esta manera" los ob1etos son asimilados a los esquemas de accin* $4 el rec0a)o de toda oposicin radical entre e(periencia deduccin" entre registro e interpretacin" entre constatacin e inferencia* por lo que el su1eto debe poseer ciertas estructuras asimiladoras" que funcionan como rganos de conocimiento* sin embargo" estas no pree(isten a la accin" sino que se constitu en en virtud de los mismos requerimientos de la misma accin* ;4 en la concepcin epistemolgica de Piaget" un incremento de ob1etividad ser, dependiente de un incremento de la actividad por parte del su1eto" esto es" el progreso en el desarrollo del pensamiento consiste en coordinar progresivamente relaciones antes incone(as" en una palabra" en integrar sistemas parciales en estructuras de con1unto* &4 una de las ideas centrales es que" tanto la que tenemos necesariamente que considerar en esa dimensin los rasgos del conte(to de 1ustificacin*

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naturale)a como la valide) de los conocimientos dependen de su modo de formacin* " <4 un +ltimo t!rmino b,sico en la epistemologa piagetiana es la concepcin dial!ctica 2Ferreiro Karca en" Piaget" 9??9:9=4. psicogen!ticos los que

: final de cuentas" .son los estudios 0istrico-crticos relaciones entre el su1eto

integran la epistemologa gen!tica* es decir" lo que concierne a la naturale)a de las los ob1etos de su conocimiento" sea que se trate de ob1etos cmo lgico-matem,ticos o fsicos" solo se trata simplemente" de establecer el tipo de instrumentos que utili)a el su1eto para resolver los problemas" de dnde surgen son elaborados/. 2Piaget" 9??>:9=4. :nte lo que se denomina una .crisis de la filosofa especulativa/ se 0a desarrollado una teora del conocimiento fincada en cuestiones psicolgicas" buscando trascender el empirismo 2Karca" $%%%:9N4" se considera que una de las contribuciones de trascendental importancia que Jant reali) para la teora del conocimiento fue el poner de manifiesto el papel esencial que corresponde al su1eto 2es decir" a la ra)n 0umana4 en el proceso de organi)acin de sus interacciones con el mundo fsico. Ia e(plicacin 6antiana se funda en la formulacin de las llamadas Lcategoras del entendimientoM que establecen las condiciones que organi)an la materia prima de las impresiones sensoriales" orden,ndoles en el espacio el tiempo" as como en relaciones causales 2Karca" $%%%:9>4. De esta manera el concepto de categora establece el principio de relacin" que contin+a ofreciendo perspectivas en las formulaciones tericas del conocimiento. #n el caso de Jant" !ste desarrolla un esquema de acuerdo con la ciencia del momento" la geometra de #uclides la mec,nica de Ce5ton. :unque Karca menciona que se present un Lderrumbe epistemolgicoM a la lu) de las contribuciones que la ciencia 0a aportado a la teora del conocimiento" pero pensamos que esto representa una perspectiva diferente" como lo 0a seHalado Brono5s6 29??;4" que se requiere m,s bien de un replanteamiento en el que se tomen en cuenta dic0as aportaciones del conocimiento cientfico" lo que significa que la b+squeda del conocimiento tiene que replantearse desde la ciencia de las ciencia" la filosofa.

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Ia demanda de establecer lo que las cosas son" ser, el resultado de la relacin que tenemos con nuestro mundo* aunque esta e(igencia se 0a planteado siempre" a0ora" en los tiempos de la modernidad" el conocimiento cientfico es la opcin que se considera m,s adecuada para alcan)ar con un sentido de verdad Piaget no solamente de certe)a 2'arcos" $%%%:N;4. #n el proceso de formulacin de una teora del conocimiento" Karca desarrollaron la propuesta de la .psicog!nesis del conocimiento por parte de !ste +ltimo" quien la el cientfico/" para alcan)ar una visin m,s elaborada"

0a denominado" Lepistemologa constructivistaM* en la que se establece que el su1eto

ob1eto contribu en" mediante una serie de interacciones" 0asta alcan)ar el conocimiento 2Karca" $%%%:9=4" lo que constitu e la formulacin terica del conocimiento correspondiente al establecimiento de la relaciones del conocimiento que 0a desarrollado Cicol" en las que pone de manifiesto el sentido dial!ctico del proceso. #l desarrollo de nuestro conocimiento del mundo va apare1ado con los diversos caminos que tome la pesquisa de la realidad* al determinar el proceso de conformacin del conocimiento" se establece el sentido de las cosas" a partir de lo cual delineamos" como lo 0ace Karca" una teora del conocimiento" estaremos fincando las bases desde las cuales podamos pro ectar estrategias de b+squeda del conocimiento. #n el caso de la relacin espacial con los ob1etos" concebida en una !poca determinada" est, en funcin del conocimiento de la ciencia que se tiene* as" en los tiempos de Jant" esta visin de las relaciones espaciales queda sustentada por la ciencia de la !poca: :ristteles" Iobac0evs6 una #uclides" Ce5ton* sin embargo" treinta aHos despu!s Bol ai

derrumbaron la concepcin del espacio a priori" al introducir por primera ve) la distincin entre las geometras como disciplinas tericas" de las cuales 0a pluralidad" el espacio fsico cu as caractersticas a no podan ser descubiertas por

pura especulacin filosfica sino ser establecidas por la ciencia emprica 2Karca" $%%%:9>* Jline" 9??$:&<<4. Posteriormente" la sistemati)acin reali)ada por 3iemann le permitir, al conocimiento cientfico continuar por el camino 0acia la formulacin de la teora de la relatividad de #instein.

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Ia teora de la Lepistemologa constructivistaM establece como punto de partida 29V tesis4 que debemos considerar el desarrollo del conocimiento como un proceso continuoD en las races mismas del organismo biolgico" desde la niHe) adolescencia" la que se prolonga en el su1eto adulto 0asta llegar a los niveles de la las acciones del

actividad cientfica. #sta situacin tiene dos consecuencias" dice Karca" en un primer t!rmino reconocemos la continuidad entre los procesos biolgicos etapas pre-cientfica reci!n nacido" cu as coordinaciones ser,n los procesos cognoscitivos" 0asta llegar a las cientfica* adem,s" dic0a continuidad es funcional, no estructural, teori)aciones se refiere a los mecanismos de nociones" ideas" conceptuali)aciones

2desde los niveles m,s rudimentarios 0asta los m,s altos niveles de abstraccin4" sin que 0a a" obviamente" continuidad en los contenidos" ni en la forma de organi)acin. #n la siguiente fase 2$V tesis4" surge un proceso de organi)acin de las interacciones entre .el sujeto del conocimiento/" esa parte de la realidad constituida por .el objeto de conocimiento/. Io que supone" en primer t!rmino" que el su1eto debe coordinar sus propias acciones 2voluntad4" para poder interactuar" as como establecer coordinaciones con los ob1etos* adem,s" en una segunda instancia" establece que el su1eto constru e las formas de organi)acin de los ob1etos del conocimiento* que esas formas de organi)acin intervienen en los mecanismos inferenciales in0erentes a toda interpretacin de la realidad* a que tales formas incipientes en los niveles elementales" llegar, a constituir" durante el desarrollo las estructuras lgicas que culminan en la lgica formal en las estructuras matem,ticas.

@ontinuando con el proceso" encontramos la situacin de que .la g!nesis de las relaciones las estructuras lgicas lgico-matem,ticas est, en las interacciones su1etogenerali)aciones de ob1eto 2;V tesis4. #sta no proviene del ob1eto" como abstracciones

percepciones empricas" ni del su1eto" como intuiciones puras o ideas platnicas: su ra) primera est, en las coordinaciones de las acciones del su1eto sobre el ob1eto/ 2sentido de e1ecutividad* Prtega" 9??<4* esto significa" a4 que toda accin del su1eto est, coordinada con otras acciones" a que no e(isten acciones aisladas que sus acciones son siempre solidarias con otras acciones* b4 adem,s" que de estas coordinaciones se e(traen formas

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que pueden ser desprendidas de sus contenidos* " c4 que tales formas se coordinan a su ve)" generan las operaciones fundamentales que constitu en el punto de partida de las estructuras lgicas. #ste principio de accin" que es el o rgani+ar los ob1etos" situaciones" fenmenos de la realidad emprica 2en tanto son ob1etos de conocimiento4 significa establecer relaciones entre ellos 2&V tesis4* sin embargo" 0a que tener claro que las relaciones causales no son observables" sino que son siempre inferencias. :s que" causalidad lgica nacen mancomunadas. #n un comien)o" las observaciones 2que las anticipaciones 2que son formas elementales de se desarrollan en correspondencia* que finalmente" involucran constataciones4 inferencias4 son indiscernibles

adquieren autonoma. Ias e!plicaciones causales 2es decir" la b+squeda de ra)ones en las relaciones causales inferidas4 consisten en atribuir a la realidad emprica una contraparte ontolgica de las relaciones lgicas establecidas en la teora con la cual e(plicamos esa realidad. #ncontramos que el desarrollo del conocimiento no procede de manera uniforme" por simple e(pansin" ni por acumulacin aditiva de elementos* no es el desarrollo de algo que estaba preformado ni proviene de la agregacin elaboracin de elementos recibidos de la e(periencia. #l desarrollo tiene lugar por reorgani+aciones sucesi as* esto significa que la elaboracin de los instrumentos cognoscitivos del su1eto procede por etapas 2<V tesis4. #n todas las actividades que reali)amos" en el ,mbito de la realidad" las interacciones del su1eto con los ob1etos de conocimiento dan lugar a procesos cognosciti os que se constru en con los mismos mecanismos" totalmente independientes del campo de accin 2NV tesis4. Por consiguiente" en tanto se trate de la asimilacin de ob1etos de conocimiento" no 0a fenmenos del mundo fsico dicotoma" en el nivel psicogen!tico" entre los los fenmenos del mundo social.

Cuestro proceso de conocimiento se desarrolla" desde el inicio en un conte(to social* por lo que la influencia del medio social 2que comien)a con la relacin familiar4

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se incrementa con la adquisicin del lengua1e sociales" incluida la misma ciencia* los instrumentos el aprendi)a1e 2Karca" $%%9:N$4.

luego a trav!s de m+ltiples instituciones modulando

su accin se e1erce condicionando

mecanismos de asimilacin de los ob1etos de conocimiento" as como

Se considera como un primer paso" la direccin para la construccin del conocimiento" que integra tres sub-totalidades" pertenecientes a los dominios biolgico" psicolgico social" que al considerarse en con1unto se presentan como un sistema en comple1o. #ste concepto se encuentra en la tem,tica epistemolgica de varios cientficos contempor,neos" como es el .sistema comple1o adaptativo/ 2Kell-'ann" 9??>:&94" el caso del concepto de la esencia del cambio" se encuentra conformado con los elementos: a4 funcin" la actividad b,sica descrita por las le es no lineales* b4 la comple1idad espacio-temporal de dic0a funcin* partes: una finita" que es el sistema" " c4 las fluctuaciones. @on este esquema se persigue comprender el mundo" por lo que se le considera dividido en dos otra complementaria" que es el entorno. #legir un sistema significa definir la frontera que le separa de su entorno* por lo que se generan dos flu1os de informacin. #ste sistema" como en el caso de Kell-'ann" se encuentra en el marco de la teora de la informacin" capacidad de anticipacin* para este caso" Aagensberg seHala cuatro caractersticas de los flu1os de informacin: a4 la comple1idad* b4 la incertidumbre* c4 la d4 la sensibilidad del entorno. Por e1emplo" si aumenta la incertidumbre del entorno" entonces el sistema debe aumentar su comple1idad" esto es" que debe esmerar su capacidad de anticipacin o in0ibir su efecto sobre el entorno 2Aagensberg" 9??> b: &&-&?4. :unque e(isten tres nociones del t!rmino incertidumbre 2:tlan" citado por Karca" $%%%: NN4: .las dos primeras que son formali)ables" a4 la dificultad para que una m,quina pueda llevar a cabo una tarea" b4 la incertidumbre probabilstica 2o la falta de informacin4 sobre una estructura observada* la tercera designa una intuicin" no cuantificada sobre nuestra dificultad de comprender una e(posicin" una idea. #st, claro" que esta dificultad de comprensin no puede ser precisada en tanto que no sepamos e(actamente qu! tipo de operaciones 0acemos cuando comprendemos o no comprendemos una cosa/.

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:0ora bien" se considera necesario establecer el concepto de LsistemaM caracteri),ndolo como una representacin de un recorte de la realidad" que para nuestro caso es el comple1o cognoscitivo" para reconocer el funcionamiento del sistema se requiere distinguir las funciones de las partes constitutivas" a saber: los sistemas descomponibles" esto es" el con1unto de elementos organi)ados" cu as partes son aislables pueden modificarse independientemente unas de otras* los sistemas no, descomponibles" que est,n constituidos por procesos determinados por la confluencia de m+ltiples factores que interact+an de tal manera que no son aislables* a estos sistemas cu os elementos o subsistemas est,n inter-definidos se les denomina .sistemas comple1os/ 2Karca" $%%%:N>4. 7n siguiente paso" es el de distinguir entre los datos" obser ables procesos

que conducen al problema m,s general que est, en la ra) de todas las metodologas de traba1o emprico: la relacin entre lo que podemos llamar Lla materia primaM que proviene de la e(periencia las conceptuali)aciones del investigador.

@on los elementos abstrados del comple1o emprico 2conceptuali)aciones de datos empricos4 las relaciones procesos inferidos" el investigador constru e un sistema como una construccin conceptual producida por el investigador" con la cual representa lo que considera ser las actividades m,s significativas que fueron incluidas en el comple1o emprico 2comple1o cognoscitivo4. LC"nst#(i#F (n siste*a" menciona Karca" significa elegir los elementos abstrados del material" e identificar 2es decir" inferir4 un cierto n+mero de relaciones entre dic0o con1unto de elementos: e% c"nC(nt" de #e%aci"nes c"nstit(i#/ %a estructura de% siste*a. @on los mismos elementos se pueden construir sistemas diferentes. @ada sistema tendr, una estructura que difiere en la medida en que sea diferente el con1unto de relaciones que 0a a sido tomado en cuenta. Ia seleccin depende de los ob1etivos de la investigacin considerar los estar, determinada por las preguntas especficas que se formulen procedimientos para correlacionar los elementos de acuerdo con respecto al tipo de situaciones que se estudian. #ste proceso de seleccin deber,

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cuestiones metodolgicas. Ios criterios que se utili)an para la seleccin llevar,n una incorporacin al sistema de conceptos que formula una teora. #n cada caso tendremos que reconocer las relaciones causales e(plicativas del enfoque terico que utili)amos. como respuesta a cuestiones 8odas la teoras cientficas" dice Karca" cualquiera sea su nivel e(plicativo" se 0an desarrollado 0istricamente con un intento de e(plicacin especficas a cierto tipo de fenmenos. #n el marco conceptual de la teora constructi ista del conocimiento se desarrollan los procesos organi)ativos de las posibles relaciones que se generan al precisar los contenidos de cada uno de los tres grupos de datos de informacin: datos" observables procesos* adem,s" de las interrelaciones propias entre los elementos de cada grupo" de tal manera que el proceso de construccin del conocimiento se reali)ar, conforme a la perspectiva de la investigacin" es decir" las pretensiones" los m!todos las metas. Ia forma como se planteen estrategias para alcan)ar la construccin de un sistema cognoscitivo deber, atender al ob1etivo que se plantee" que tendr, necesariamente que coincidir con la siguiente 0iptesis establecida por Karca: -ada una cierta caracteri+acin del complejo cognosciti o, y un conjunto de cuestiones referidas a l, es posible definir un sistema complejo con los elementos e interrelaciones .abstradas e inferidas/ de dicho complejo, de tal manera que su organi+acin y e olucin permitan dar cuenta de las acti idades que fueron identificadas como teniendo carcter cognosciti o 2Karca" $%%9:=$4. De 0ec0o" lo que reconocemos como un proceso metodolgico es una tarea que puede designarse como organi)ativa" donde Lorgani+ar0 significa establecer relaciones" las cuales a su ve) se van interconectando" a trav!s de procesos de comparacin 2que establecen las correspondencias4 b,sicas" de transformacin. #n los contenidos de estos procesos" en cada grupo de elementos planteados" las consideraciones 0istricas son su desarrollo con1unto es el que da la presencia de actualidad" as como la su vigencia de los retos que deban resolverse. Co podemos sosla ar la relacin que tiene el investigador con su conte(to social" a que en gran medida" el significado del reto impacto en la propia investigacin" definen las cuestiones de car,cter metodolgico. #s

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importante resaltar el sentido del conocimiento cientfico" como una precisin de problemas" que permiten organi)ar" clasificar esquema de la problem,tica de la conocimiento cientfico. Siguiendo el esquema de la construccin del conocimiento" Karca establece en la siguiente fase dos estrategias en la organi)acin de la Lmateria primaM" datos" conceptos teoras" con las que se alcan)ara a delimitar las fases constructivas con din,micas particulares. #n un primer nivel" de una fase organi+ati a" donde establecemos las relaciones con aspectos directamente relacionados con el ob1etivo del pro ecto atendiendo a cuestiones particulares de los subgrupos de la informacin" con posibilidades de cuestionamientos que pretendiendo establecer relaciones causales 1erarqui)ar los problemas crear un tem,tica" en la que se finca el desarrollo del

ofre)can nuevos planteamientos" que a su ve) generan una nuevo nivel de problematicidad" esto es una fase de car,cter estructurante. #n una segunda instancia" debemos desarrollar" una fase organi+ada" que corresponde a perodos donde se puede reconocer estructuras m,s o menos estabili)adas" as en las relaciones que fundamenten los grupos atender,n a teoras con cierta confiabilidad" fase estructurada. Ias referencias 0istricas son aspectos referenciales para los grupos inicial terminal" el intermedio" es de una consistencia de la propia tem,tica" aunque no puede mantenerse a1ena al con1unto de situaciones con sentido 0istrico* esto no es un planteamiento 0istoricista" porque ello no nos permitira mostrar la relevancia de las relaciones causales nos llevara a una mera descripcin secuencial de pretensin acumulativa del conocimiento desarrollado en la tem,tica cientfica. Desde el inicio de nuestro traba1o se 0a insistido en la vigencia activa del su1eto" el que 0ace el conocimiento" el que lo busca que pro- ecta una estrategia" por lo tanto" un m!todo* as que" el doble proceso constructivo" en un aspecto contempla .la organi)acin de las propias actividades del su1eto" que comien)a con la coordinacin de sus acciones" continua con el desarrollo de los mecanismos constructivos del esto representa una situacin de

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conocimiento

culmina en la lgica" es decir" en las formas deductivas

los

refor)amientos/* por otro lado" debe reconocerse como una labor de .organi)acin del material emprico" que comien)a con una asignacin de significados" continua adem,s con comparaciones que conducen a correspondencias 2Karca" $%%9:99$4. :unque los pro ectos personales o institucionales tienen delimitaciones temporales" pueden permanecer en una condicin de discusin continua" sin embargo" un sentido propio de la din,mica del proceso de construccin del conocimiento" es la continuidad" as que los pro ectos de investigacin" conceptos en la medida de integracin de los los m!todos" e(istir, tambi!n las caractersticas siguientes: a4 continuidad transformaciones elementales que culmina en la interpretacin de fenmenos estableciendo relaciones causales/

de los procesos* b4 continuidad de los mecanismos* " c4 desarrollo de las organi)aciones sucesivas 2Karca" $%%9:9$<4.

;-: ANGLISIS DE ESQUEMAS E!ISTEMOL1ICOS

1l principio, nada se relaciona con nada en nada, hasta que algo tiene que er algo con algo; ah se inicia el camino de la in estigacin cientfica. Oorge Aagensberg" fsico terico" Director del 'useo de la @iencia de Barcelona.

Ia introduccin del t!rmino LepistemologaM" a fines del siglo WIW conocimiento cientfico 25issensc0aftsle0re4 filosfico" aceptando que los fsicos consideraciones sobre los conceptos

comien)os

del WW" respondi a la necesidad de establecer una distincin entre la teora del la teora general del conocimiento 2Karca" $%%%:9>?4* de esta manera se delimitaron los campos del pensamiento los matem,ticos pudiesen e(presar sus las teoras de sus propias disciplinas" manteniendo

el reconocimiento del pensamiento filosfico" aunque ba1o el car,cter de especulativo. #sta situacin es el reconocimiento de una actitud que busca" en cada caso tem,tico" fundamentar desde su propia perspectiva disciplinaria" los procesos del conocer* sin

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embargo" se fue encontrando que si bien" no se modificaban los mecanismos que la teora 0aba puesto en evidencia" sino que representaban la condicin necesaria de replantear las cuestiones epistemolgicas tomando en cuenta los espectaculares desarrollos de la ciencia" fortaleciendo el principio de continuidad" que atiende a dos aspectos: en primer t!rmino" la posibilidad de que se interprete una nueva teora sobre la base de conceptuali)aciones previas* un segundo aspecto" que se considere la posibilidad de encontrar" en las etapas m,s elementales del desarrollo cognoscitivo" los g!rmenes de las nuevas conceptuali)aciones 2Karca" $%%%:9%%4. #l enfoque LconstructivistaM se relaciona con nuestro pro ecto de investigacin en lo correspondiente al .desarrollo de un esquema metodolgico/ que nos permitir, establecer las relaciones con la formacin terica para la investigacin* su relevancia es porque busca trascender a la mera descripcin del Lcmo sonM los procesos que guan el desarrollo cognoscitivo para penetrar en la din,mica constructiva del propio desarrollo. Iniciamos a partir del concepto de la psicog!nesis" que considera que el proceso de reorgani)acin del conocimiento se finca en tres factores cl,sicos: a4 los elementos innatos de origen biolgico" b4 los provenientes de la e(periencia" c4 los que dependen de la influencia del medio social* estos se encuentran vinculados por un cuarto elemento" esto es" un factor de equilibrio" que es m,s general que los primeros" pero que lo condicionan. :nte este con1unto de interrelaciones se presenta una din,mica" resultado de un 1uego de regulaciones" definidas como las compensaciones parciales que tiene por efecto moderar las transformaciones" por retroaccin o por anticipacin. Karca 1ustifica que los conceptos piagetianos no provienen +nicamente de la biologa sino tambi!n de la fsica" est,n en consonancia con la revolucin generada en el primer tercio del siglo la mec,nica cu,ntica 2Karca" $%%%:99=4. Co debemos perder de significan un e1emplo de algunas de las posiciones WW por la relatividad

vista que estas dos teoras" aunque en consonancia" no representan una secuencia del proceso terico del conocimiento epistemolgicas desarrolladas posteriormente 2Ja6u" 9??N:9$N4. Para la psicog!nesis piagetiana el estudio de la causalidad present dos cuestiones" por un lado" e(tendiendo el alcance de la teora del desarrollo cognoscitivo"

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por otro" el de reconocer el papel que 1uegan los contenidos

las relaciones causales en

el desarrollo de las estructuras" este replanteamiento dio por resultado una versin de la teora del equilibrio" que puede resumirse en los siguientes t!rminos: Desde las actividades iniciales de un niHo" toda accin es causal* a que su propio organismo est, sometido a interacciones fsicas. Ia causalidad est, involucrada en la formacin de los esquemas de accin en sus coordinaciones 2ordenar" formar con1untos4" de donde surgir,n las operaciones. #l desarrollo cognoscitivo consistir, inicialmente en la toma de conciencia de las relaciones causales que proceden de las acciones del propio su1eto" diferenci,ndolas de las relaciones entre los ob1etos. Desde aqu se generan dos sistemas: las operaciones del su1eto" que se generan en las coordinaciones generales de la accin" que .e(trae/ sus informaciones de las acciones particulares. Ia causalidad conduce a los L0ec0osM a las Lle esM" a partir de sus la causalidad"

propiedades observables. Pero la LlecturaM de los 0ec0os supone instrumentos de asimilacin" que no son sino forma de organi)acin que depende de las estructuras operatorias construidas por el su1eto. Sobre estas bases se finca el c"nce+t" de equilibracin" con dos acepciones" una" como estado" en los perodos estacionarios* otra" como proceso de desarrollo" en cada nivel de organi)acin. Io que plantea una relacin dicotmica de posiciones en el proceso del desarrollo cognoscitivo" 0abr, pues" fases en las cuales el pensamiento se encuentra en aceptacin plena de los postulados enunciados cuestione principio de la din,mica del desarrollo del conocimiento. #sta din,mica del proceso del conocimiento se finca en tres principios generales: a4 continuidad de los procesos" b4 continuidad de los mecanismos" c4 el desarrollo de las reorgani)aciones sucesivas. Por lo tanto" se postula un desarrollo del conocimiento caracteri)ado por una continuidad funcional en todos los niveles" pero con otras fases en las cuales se se provoquen nuevos planteamientos del conocimiento" est, relacin ser, el

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formas organi)ativas que se suceden de manera discontinua* lo que lleva a la distincin de la e(istencia de perodos con procesos que tienen lugar en una organi+acin estable" otros" en los cuales se desarrollan los procesos de reorgani+acin. Ia transicin de un perodo a otro se produce por procesos de desestabili)acin o desequilibracin procesos de estabili)acin o reequilibracin 2Iaudan" 9?>94. #n esta conceptuali)acin encontramos la dicotoma: la permanencia el cambio* que nos lleva al reconocimiento de una actitud de pensamiento dial!ctica" es decir" 0istrica* el an,lisis 0istrico del desarrollo del conocimiento lleva a la conclusin de que no se pueden construir nuevas estructuras por un proceso deductivo. Por lo tanto" en la construccin del conocimiento" las formas organi)ativas que corresponden a la sucesin de niveles estructurados no se relacionan unas con otras por el tipo de implicaciones que constitu en la lgica formal" sino que" todo el proceso se desarrolla al nivel de conceptuali)acin" es de car,cter constitu en inferencial" pero se trata de inferencias que no se basan en implicaciones entre proposiciones 2Karca" $%%%:9$>4. #stas +ltimas son de car,cter dial!ctico el mecanismo que est, en la base de los procesos constructivos. Ias reorgani)aciones que constitu en el proceso general del desarrollo del conocimiento quedan divididas en dos tipos de fases: a4 fases estabili+adas" en las cuales el sistema interno de relaciones es interpretable en t!rminos de la lgica formal. Se pueden denominar" siguiendo a Jant" como .inferencias discursivas/" esto es" considerando la acepcin original del t!rmino LdiscursoM como .acto del entendimiento que consiste en pasar de premisas a conclusiones/* sin embargo" dice Karca" conviene denominarlas inferencias deducti as* " b4 fases de desarrollo constructi o" constituidas por inferencias dial!cticas. Para Piaget la dial!ctica representa los modos de accin de los procesos cognosciti os en sus fases constructi as" reconociendo que son cinco: 94 interacciones sub1etoXob1eto* $4 diferenciaciones e integraciones* ;4 relativi)aciones* &4 coordinacin de subsistemas* <4 el 0elicoide dial!ctico" esto es" en la construccin de interdependencias" la din,mica de las interacciones comprende necesariamente un aspecto de sucesin tal que todo proceso en el sentido de la construccin proactiva

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provoca reorgani)aciones retroductivas que enriquecen las formas anteriores del sistema considerado. Ea dos tipos de procesos de desarrollo: la equilibracin etapas de car,cter intra" inter mecanismos que rigen la progresin del conocimiento 2Karca" $%%%:9;$4. @on estos elementos se puede conformar el modelo general de equilibracin" donde las fases estructuradas reconocen dos tipos de aspectos: a4 las interacciones formas de equilibrio entre los dos componentes" endgeno 2estructuras lgicas matem,ticas utili)adas por el su1eto en cada etapa del desarrollo4" por 0ec0os observaciones referidos al mundo emprico4* las lgicola sucesin de trans 2Ia"Ir"84* esta trada es el m,s general de los

e!geno 2constituido

b4 la din,mica diferencial

en el desarrollo de ambos componentes. #sta +ltima cuestin se relaciona con la condicin de equilibracin. Ios elementos e(genos son: los observables provenientes de las constataciones sobre los ob1etos 2Pbs P4 las coordinaciones que establece el su1eto con los ob1etos" desde simples relaciones entre eventos 0asta las relaciones causales 2@oord P4* por otro lado" los elementos endgenos son: las observaciones del su1eto sobre sus propias acciones" a partir de la toma de conciencia de sus actos" de sus conceptuali)aciones 2Pbs S4 acciones conceptuali)aciones 2@oord S4. luego la manera en que el su1eto coordina 2organi)a4 sus

Proce sos OS
representan a toma de !on!"en!"a a part"r de os resu tados de a a!!"#n $ o%ros & 'ra!asos(

Obs. S

Coord. S

Obs. O

Coord. O

Proce sos SO
esta) e!er re a!"ones !ausa es que re)asan os o)ser*a) es & son esta) e!"das por "n'eren!"as

#n este diagrama general se establece la concepcin de los elementos como un doble circuito de car,cter dial!ctico en el que se representa la comple1idad del sistema" donde el t!rmino Lcomple1idadM se define como la interdefinibilidad de los elementos del

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sistema. Ios procesos PS representan la toma de conciencia a partir de los resultados de la accin 2logros fracasos4. : partir de all el su1eto puede coordinar sus acciones conceptuali)ar" que inclu e desde inferencias elementales 0asta las relaciones estructuras lgicas. Ios procesos SP conducen de las coordinaciones de la accin 2@oord.S4 a las coordinaciones sobre los ob1etos 2@oord.P4 que consisten" !stas +ltimas" en establecer relaciones causales que rebasan los observables inferencias 2Karca" $%%%:9;>4. Ios procesos de asimilacin equilibracin funcionan solidariamente en la son establecidas por

conformacin del proceso general de desarrollo que es la sucesin 2IaYIrY84. #n la primera etapa 'ntra,operacional 2Ia4" los Pbs.P surgen en cada nivel de asimilacin" donde se incorporan los datos provenientes de los ob1etos 2donde los Lob1etos de conocimientoM corresponden a los esquemas de accin esquemas conceptuales4 con acomodacin de dic0os esquemas a las propiedades del conocimiento. #n la siguiente etapa 'nter,operacional 2Ir4" est, caracteri)ada por abstracciones refle(ivas generali)aciones completivas" es decir" las propiedades de los ob1etos son comprendidas como invariantes de transformaciones" as se generan nuevos esquemas que entran en procesos de asimilacin. #n la tercera etapa 2rans,operacional 284" se pasa de comprender las propiedades como invariantes de transformaciones a la concepcin de una estructura total que las integra. :l incorporar" de forma integral al problema de la din,mica de los procesos constructivos del conocimiento" los componentes endgenos" que conducen al desarrollo de las estructuras con las cuales el su1eto organi)a su e(periencia" adem,s" los componentes e(genos" que aportan los contenidos de dic0a e(periencia" se dar, cuenta de las formas organi)adas que se desarrollan 0asta el nivel de las teoras cientficas. #sta caracterstica del enfoque psicogen!tico de la Eistoria de la @iencia" nos ofrece una perspectiva dial!ctica" como un an,lisis del desarrollo 0istrico para las diversas disciplinas cientficas" estableciendo una correspondencia estrec0a entre el

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pasa1e de una o otra de las etapas que van conformando cada una de ellas" un estadio psicogen!tico a otro 2Karca" $%%%:9&N4.

el pasa1e de

Da 0emos seHalado algunos aspectos del enfoque de Aagensberg" a partir de la teora de la informacin 2S0anon" 9?&>* citado por Aagensberg" 9??> b:;>4 de algunas consideraciones sobre la teora de la termodin,mica de Bolt)man" para introducir el concepto de Lcomple1idadM" esto es" que al establecer la interrelacin de dos partes" en las que divide al mundo" el sistema" que corresponde al su1eto el entorno" los flu1os de informacin que se atienen a diversas cantidades" tales como: la comple1idad del sistema" la incertidumbre del entorno" la capacidad de anticipacin del sistema* estos elementos se constitu en en lo que Kell-'ann denomina un Lsistema comple1o adaptativoM 2Kell-'ann" 9??>:&94. Ios dos conceptos que permiten la comprensin del mundo son" de acuerdo con Aagensberg" el de complejidad el de cambio" es en !ste de las +ltimo donde considera las adaptaciones como comportamientos deterministas

autoorgani+aciones como comportamientos indeterministas 2Aagensberg" 9??> b:>N4* de esta manera" el conocimiento cientfico se sustenta en dos columnas" siguiendo el esquema de Sc0rZdinger 2Sc0rZdinger" 9??=4" el principio de separabilidad entre mente materia" el principio seg+n el cual la comple1idad del mundo es inteligible* aqu a como epistemolgico" a como ontolgico" generando dos Aagensberg incorpora un tercer punto" el oportuno cambio de actitud" considerando la condicin del a)ar" actitudes: una creadora" de car,cter indeterminista" que desarrolla la autoorgani)acin" otra actitud" aplicadora" de car,cter determinista" con sentido de adaptacin. :0ora bien" el proceso de desarrollo del conocimiento presenta la condicin de interrelacin entre estas dos actitudes" que no son necesariamente e(clu entes" sino en una relacin dial!ctica. Finalmente" Aagensberg plantea la posibilidad de que el m!todo de conocimiento basado en la teora la e(periencia 2modelo mental frente a resultado tendramos observado4 sea ensanc0ado con las aportaciones de la ciencia mediante la simulacin" a que considera" que puede nutrirse tanto de la teora como de la e(periencia" dos posibles papeles 0istricos" tanto de la teora como de la e(periencia. Por lo que

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mediante un replanteamiento de la .vie1a doble relacin entre teora

e(periencia/" a la

que considera como el motor de la ciencia de la simplicidad" la fsica" se presenta la perspectiva que la comple1idad ofre)ca un m!todo de conocimiento" basado en seis relaciones mutuas" fincada en una interrelacin dial!ctica: 9. )elacin teora,e!periencia: la teora puede describir" predecir " por lo tanto" sustituir la e(periencia. 2Podemos descartar" por e1emplo" tal forma de ala de avin" no 0ace falta poner en peligro la vida de un piloto de pruebas.4 $. )elacin e!periencia,teora: la e(periencia puede contradecir una teora " por lo tanto" sugerir su revisin o demolicin" o denunciar la ausencia de teora " por lo tanto" sugerir su b+squeda. 2Ce5ton no e(plica la curvatura de los ra os de lu)" #instein si lo 0ace. Ia telepata no es comprensible cientficamente" investiguemos.4 ;. )elacin simulacin,e!periencia: Ia simulacin puede describir" predecir " por lo tanto" sustituir a la e(periencia. 2Sea un simulador de tr,fico" por e1emplo" ante la eventualidad de un accidente que estrec0a el flu1o de ve0culos en una de las vas de acceso a una ciudad F@u,l es la me1or manera de reorgani)ar los tiempos de todos los sem,forosG Co 0a frmula matem,tica que aplicar " en cuanto al e(perimento" eso es 1ustamente lo que se trata de evitar.4 &. )elacin e!periencia,simulacin: la e(periencia puede contradecir una simulacin " por lo tanto" sugerir su revisin o demolicin" o denunciar la no disponibilidad de una simulacin " por lo tanto" sugerir su elaboracin. 2@uando" en el anterior e1emplo" el resultado es malo o cuando ni siquiera e(iste un simulador del que ec0ar mano.4 <. )elacin teora,simulacin: la teora puede describir" predecir " por lo tanto" sustituir a una simulacin. 2Siempre con el e1emplo del simulador de tr,fico: un con1unto de muc0os resultados del simulador en distintas condiciones Te(perimentalmente penosas o inaccesibles-" qui), permita llegar a formular una teora general que" en alguno o muc0os casos" incluso 0aga innecesario el uso del simulador.4

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N. )elacin simulacin,teora: la simulacin puede contradecir una teora " por lo tanto" sugerir una revisin o demolicin" o denunciar la no disponibilidad de una teora. 2Presunciones sobre el comportamiento individual de los ve0culos pueden ser desmentidas por el comportamiento global" o viceversa.4 Ia simulacin puede 1ugar el papel de la e(periencia frente a la teora. Ia simulacin puede 1ugar el papel de la teora frente a la e(periencia.

Describe

Falsa EXPERIENCIA Falsa Describe TEORA Falsa SIMULACIN Describe

+a%ens)er%, -or%e. Ideas so)re a !omp e."dad. /001 )2/3/4/35

'ediante este esquema Aagensberg intenta .imponer limitaciones iniciales a cmo apre0ender la comple1idad" antes bien" 2que4 ir directamente sobre ella para componer una imagen finita de su infinitud" para obtener una pro eccin simple de la que tal comple1idad sea" cuando convenga" reducible/ 2Aagensberg" 9??> b:9%>4. #sta #e%acin de c"n"ci*ient" plantea" en primer t!rmino" esa capacidad de recuperabilidad de la imagen" por parte del propio su1eto" esto es" una auto-comunicacin" principio del conocimiento cientfico" frente a otra alternativa que podra ser el arte" el principio de comunicabilidad de complejidades ininteligibles. #sta comparacin establece un aspecto determinante del conocimiento cientfico" tambi!n de la cuestin epistemolgica" la de acotar la comunicacin a lo estrictamente representado" es m,s" dice Aagensberg" que el cientfico debe .abstenerse de tal tentacin/. :nte la comunicacin de una infinitud representada mediante una sola lo seHala como

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imagen constitu e una emocin"

esta es la capacidad de transmitir la comple1idad. E% +a#te de %a 2ase de )(e la

+#inci+i" de inte%igi2i%idad es e% a%ient" de% cient$&ic"

naturaleza puede comprenderse. #n este caso no e(iste el misterio" como en otras formas de conocimiento" en los que se aceptan sucesos del mundo initeligibles. Frente a este mundo de comple1idades asaltan muc0as dudas" en el marco de la propia ciencia se presentan casos como el de KZdel o Eeinsenberg" con los principios de incompletitud de incertidumbre. Sin embargo" %a actit(d c#ead"#a se mantiene" con su af,n de b+squeda" frente a las comple1idades del mundo. #l enfoque epistemolgico constructivista busca trascender la posicin empirista encontrado nos ofrece un proceso de construccin del pensamiento" en el que las tambi!n que el enfoque de Kell-'ann Aagensberg" pero cuestiones de interrelacin con el medio se presentan de manera dial!ctica* 0emos fundamentalmente el de !ste +ltimo" que se finca en el concepto de comple1idad cambio" en cu o esquema terminal se desarrollan una serie de interacciones" tambi!n de manera dial!ctica. #n estos casos las cuestiones epistemolgicas buscan incorporar los aportes de la ciencia a una me1or comprensin del proceso del conocimiento. 8omado de sus $ectures on %hysics" 3ic0ard Fe nman" quien 0a sido seHalado como el fsico m,s importante del siglo WW" despu!s de #instein" nos menciona que la .comprensin/ del mundo significa el reconocimiento de las reglas del 1uego" estas reglas son los principios b,sicos de la fsica fundamental. SeHala el e1emplo del 1uego de a1edre)" en donde conocer las reglas con las que se mueve cada pie)a resulta sencillo entenderlas" sin embargo" lo relevante es el caso de cmo se desarrolle una partida" resulta seleccionar una 1ugada en el conte(to de todo el 1uego lo difcil que de la participacin del

contrincante 2Fe nman" 9??<:$&4. Ia fsica nos permite reconocer un camino de conocimiento estrec0amente relacionado con la matem,tica" a que !sta es un modo de pensar desde el cual se conforma el pensamiento cientfico* nuestro planteamiento nos lleva a considerar estas cuestiones. #n el caso de la fsica es necesario establecer una serie de fundamentos para poder desarrollar un cuerpo sistemati)ado de conceptos" a(iomas teoras que" en su

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con1unto" nos relacionen con el conocimiento cientfico. Dice Bunge que .nada llega a e(plicarse diciendo que algo es un 0ec0o de la e(periencia" o asegurando que un enunciado es un paquete de items e(perienciales: la e(periencia es algo a ser e(plicado" la e(plicacin es tarea de las teoras/" por lo que es necesario entender el sentido de formacin de la ideas fsicas" a que estas .van m,s all, de la e(periencia es por ello la por lo que pueden contribuir a e(plicar la e(periencia/" a que .toda teora fsica 0a sido la culminacin de un proceso creador que va muc0o m,s all, de los datos a mano" finalidad del terico es producir una versin e(plicativa de una pie)a de la realidad/. De manera conclu ente Bunge seHala: que .una teora bien construida no parte de un montn de definiciones sino de una lista de conceptos indefinidos o primitivos/ 2Bunge" 9?>$:9<<4. :nte el desarrollo de una tem,tica de la fsica en particular es conveniente ubicar las teoras le es que e(pliquen los 0ec0os fsicos relacionados con nuestra orden" utili)ando los instrumentos la inferencia analgica* tem,tica" considerando los fundamentos de claridad

de construccin terica" como son los conceptos de analoga

as una teora cientfica" dice Bunge" puede ser e(puesta de cualquiera de !stas tres maneras: 0istrica" 0eurstica o a(iom,ticamente 2Bunge" 9?>$:9<<4. Sin embargo" 0ace !nfasis en la a(iomati)acin como un proceso de amplitud cognoscitiva" Bunge establece que: .la diferencia entre una presentacin intuitiva o 0eurstica de una teora" su formulacin a(iom,tica" es similar a la diferencia entre el un informe final sobre la misma. #s una en prioridades " por consiguiente" tambi!n en claridad. desarrollo real de una pie)a de investigacin diferencia en sistematicidad

1!iomati+ar un cuerpo de conocimientos no es sino e!hibir sus principales ideas de un modo ordenado 2Bunge" 9?>$:9N;4. Por lo que tendremos que considerar una serie de cuestiones en nuestra problemati)acin tem,tica particular de la fsica de tal manera que puntualicemos los aspectos que nos interesen fundamentalmente para alcan)ar los ob1etivos de nuestra investigacin" es decir" establecer las correlaciones e(istentes entre los conocimientos

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fsicos" su formulacin

el desarrollo matem,tico" como un proceso epistemolgico.

:lgunos cuestionamientos pueden ser enunciados de la siguiente manera: a4 Ia naturale)a de las nociones cinem,ticas velocidad desarrollan los conceptos mec,nicos mec,nicas: el tiempo" la

la fuer)a. F@mo se generan las primeras ideas de fuer)aG F@mo se de los sistemas del mundoG F@u,les son las F@u,les son las formas representativas

caractersticas de la mec,nica cl,sicaG

elementales de la conservacinG 2'ac0" Planc64. b4 #l a)ar" la irreversibilidad la deduccin. FDnde como surge la idea de

a)arG F@mo se desarrolla el problema de la induccin e(perimentalG c4 Ia causalidad" considerando diversas alternativas de enfoque: el positivismo 2:. @omte4" el convencionalismo 2E. Poincar!4" el instrumentalismo 2P. Du0em4" el neopositivismo 2P. Fran64 la fenomenologa 2K. Bac0elard4.

d4 @aracteres de la definicin operatoria. #ste +ltimo aspecto lo utili)aremos para establecer la correlacin con las cuestiones epistemolgicas de la matem,tica" en particular" el concepto del espacio definicin operatoria mediante las relaciones repetibles de los 0ec0os" su geometri)acin. :s" para la formacin de los conceptos en fsica es necesario utili)ar la a0 utili)amos la induccin. Oean 7llmo seHala que .una primera induccin" a partir de una cantidad finita de repeticiones verificadas llega a la conclusin de la repeticin indefinida. Interviene entonces un 1uicio de e(istencia" que constitu e tambi!n una induccin: se establece un ente ob1etivo como soporte de la relacin repetible/ 2Piaget" comp. 9?=? d: &N4. Ia prioridad de la relacin con respecto a la cosa se traduce como sumisin del concepto a la operacin: nuestros conceptos fsicos dependen de nuestras operaciones fsicas" se ven limitados por las limitaciones de !stas son relati os a los dominios que de LnivelM: alcan)an. :qu se introducen de modo necesario las nociones de LescalaM

escala de apro(imaciones a la cual responden los niveles de realidad. #stos conceptos son relevantes para nuestro traba1o porque mantienen el lineamiento de aquellos

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conceptos que buscamos para establecer una metodologa de investigacin cientfica desde los fundamentos del conocimiento de la fsica la matem,tica. sus

De las relaciones repetibles el m!todo cientfico e(trae sus conceptos le es responde a dos e(igencias: causalidad toda le resulta condicionada

legalidad. Por su propia construccin"

apro(imativa. @ondicionada" por que las relaciones

repetibles de las cuales proviene slo pudieron e(traerse mediante un esfuer)o de abstraccin" fi1ando ciertas condiciones de e(periencia" eliminando interacciones par,sitas" descuidando circunstancias accesorias. #stas condiciones positivas o negativas no se volver,n a encontrar en el universo natural. Para e(perimentar la le el concepto" modificamos las condiciones de las a la le "

cuales somos dueHos. Ia apro(imacin es otro rasgo in0erente al concepto incesante de las relaciones " por ende" de las le es Piaget" 9?=? d: <&4.

toda apro(imacin reclama otra m,s sutil. #st, abierto el camino a una reelaboracin de los conceptos* 27llmo" O." en

'ediante el reconocimiento que 0acemos al m!todo de las relaciones repetibles buscamos la comprensin del ob1eto fsico. #n nuestro caso estaremos sobre una serie de acontecimientos en el marco de la tem,tica cientfica sus implicaciones tericas e(perimentales. .Se trata de la primera parado1a del conocimiento* cuando intenta reconocer" separar las .cosas/ en el flu1o de los fenmenos" no puede captarlas sino a trav!s de sus interacciones: para separar hay que relacionar. 7na segunda parado1a se presenta en seguida" en el momento en que se observa o se e(perimenta: para comprobar es necesario suponer. Cada est, dado" todo est, por 0acer/ 27llmo" O. en Piaget" 9?=? c: N&4. Ias teoras fsicas" principalmente de la mec,nica" pueden ser el marco que nos permita describir enunciar los 0ec0os* as" las teoras fundadas en un 0ec0o general las de cada de los cuerpos" fue invocada entre quieren volverlo a encontrar en todas partes: la gravitacin de Ce5ton" que despu!s de 0aber e(plicado las le es astronmicas las propiedades ntimas de la materia. Ia mec,nica fundada en el principio de las

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velocidades virtuales de Iagrange" tiende a adquirir en el siglo WIW" el valor de una e(plicacin universal. .Ia teora triunfante consiste en conservar las frmulas de sus le es" aplic,ndolas a nuevos dominios donde denoten nuevos conceptos que generalicen aquellos que encerraban las le es conocidas/ 27llmo" O." en Piaget" 9?=? d: N?4. Ias le es sugieren estructuras !stas representan los ob1etos cientficos

portadores de las le es" es decir" que ellas dan de ellos una descripcin en t!rminos de relaciones caractersticas. Pero las relaciones pueden poseer una naturale)a mu diferente de la espacial* esa descripcin no se dirige de modo necesario a la imaginacin" a menos que introdu)ca una imaginacin intelectual" como la que act+a en la matem,tica que desborda con amplitud la imaginacin sensible utili)ada en geometra elemental. .7na estructura constitu e un con1unto de relaciones consideradas como caractersticas entre elementos cu a naturale)a resulta 0asta cierto punto indiferente/ 27llmo" O." en Piaget" 9?=? d: =%4. :s se va desarrollando la ciencia" entendemos en gran medida el sentido de

la informacin que deber, mane1arse en nuestro traba1o de investigacin" en el marco de la metodologa de la investigacin. .@ada nueva teora" aun cuando contradiga la precedente a causa de las estructuras originales que postula" e(plica al mismo tiempo su !(ito transitorio" sus lmites en e(tensin en apro(imacin" la adecuacin relativa de las vie1as estructuras/ 27llmo" O.en Piaget" 9?=? d:=;4. #n el momento del surgimiento desarrollo de la ciencia de la mec,nica se desde el momento en que se

establece una relacin relevante con la matem,tica" formulacin de las definiciones

establece como un principio de modernidad" se producen e(presiones de car,cter de de los procesos fsicos" por lo que no es una necesidad e(plicar el concepto con palabras" como lo 0acan los aristot!licos" a0ora es preciso manifestarlo en frmulas" en e(presiones matem,ticas. #l concepto del espacio fsico se va estructurando en estrec0a relacin con la geometri)acin de los e(perimentos" de los modelos de las teoras. :qu se presenta una relacin del conocimiento cientfico que

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la 0ace evidente"

se conforman las estructuras conceptuales de la geometra" teoras fsicas.

involucr,ndose el proceso de geometri)acin en la formulacin de le es

:0ora bien" 0emos resaltado el concepto de LrelacinM que se presenta en la formacin del conocimiento como una posibilidad de estructurar" ba1o un esquema metodolgico" la generacin de nuevos conocimientos mantener la posibilidad de incorporar correlaciones con otros esquemas conceptuales para 1ustificar la generacin de un conocimiento en particular. #.8. Bell menciona que Kauss seHal que las matem,ticas no se ocupan m,s que de la enumeracin comparacin de relaciones" as que consideraremos a0ora algunos aspectos epistemolgicos de la matem,tica" de tal manera que completemos nuestro an,lisis del conocimiento en la tem,tica de la fsica la matem,tica. Cuestra e(periencia cotidiana nos muestra los elementos desde los cuales podemos ir incorporando un proceso de conceptuali)acin" mediante abstraccin" de la matem,tica. Piaget seHala que .slo e(iste" pues" un medio para llegar a las races epistemolgicas del conocimiento matem,tico: combinar el an,lisis lgico" siempre necesario para alcan)ar los presupuestos m,s generales" con un an,lisis gen!tico" el +nico apto para captar los modos de formacin m,s elementales/ 2Piaget" 9?=? b:9N4* de esta manera" el problema pasa a ser el de coordinar epistemolgicamente" lo general de naturale)a lgica" lo elemental" de naturale)a psicogen!tica.

#n el sentido de las races de la lgica como a(iomati)acin de las estructuras operatorias del su1eto" se puede considerar la matem,tica como un sistema de construcciones que se apo an igualmente" en sus punto de partida" en las coordinaciones de las acciones las operaciones del su1eto que avan)an mediante una sucesin de abstracciones refle(ivas de niveles cada ve) m,s elevados. Piaget seHala que se sabe suficientemente que" desde los traba1os de la escuela de Bourba6i" preparados por la totalidad de los investigadores acerca de la teora de los grupos" de los con1untos de las redes o entramados" la matem,tica contempor,nea se esfuer)a" ante todo" por constituir una teora general de las estructuras" consideradas

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independientemente de la naturale)a de sus contenidos. Descubiertas mediante un proceso de isomorfi)acin" el cual rompe todos los tabiques entre los sectores anteriormente bien separados de la matem,tica" esas estructuras constitu en su LarquitecturaM general* en cu a base se encuentran tres .estructuras madres/" irreductibles entre s" de las cuales proceden todas las estructuras particulares" a sea por diferenciacin o por combinacin" pudiendo una LteoraM delimitada participar" de este modo" en varias estructuras a la ve). .#stas .estructuras madres/ son: 94 $as estructuras algebraicas" cu o prototipo es el LgrupoM" caracteri)ado por su composicin operatoria" su reversibilidad" su asociatividad elemento neutro. $4 $as estructuras de orden" una de cu as formas importantes es la red" que se refiere a las relaciones. la presencia de un

retculo o entramado 2lattice4

;4 $as estructuras topolgicas que se refieren a las nociones de vecindad" de lmite de continuidad/ 2Piaget" 9?=? c: $&-$<4. Piaget se plantea si .la cuestin consiste" entonces" en establecer si e(isten relaciones entre lo m,s fundamental" formalmente 0ablando estructuras elementales" irreductibles entre s lo m,s elemental" gen!ticamente 0ablando/. Si estas relaciones e(isten" deber,n encontrarse tres tipos de que aparecer,n como casos particulares o topolgicas. #stas tres LrepresentacionesM de las estructuras algebraicas" de orden

clases de estructuras irreductibles que encontramos en este nivel son: 94 estructuras que se refieren a ob1etos no a relaciones" siendo esos ob1etos

manipulados por medio de operaciones cu a forma de reversibilidad consiste en la inversin en el sentido de que el producto de la composicin entre la operacin directa la operacin inversa es el elemento neutro que corresponde a la anulacin de toda transformacin" por e1emplo" [ : - : \ % [ n - n \ %* $4 estructuras que se refieren a relaciones" manipuladas por medio de operaciones cu a forma de reversibilidad consiste en la reciprocidad en que el sentido de

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que el producto de la composicin entre la relacin directa !3y" da una equivalencia" ! \ y" a no una anulacin. 8ales son las agrupaciones de relaciones* ;4 estructuras cu o modo de composicin no se basa a en la manipulacin de las seme1an)as clases las diferencias" como en el caso de una clasificacin" en la que las cu os t!rminos se definen por una subclases" se definen por la presencia o ausencia de propiedades comunes

gen!ticas o especficas en el de una seriacin"

relacin de creciente diferencia" sino que se 2asa s%" en %as vecindades. .#n la construccin del espacio se distinguen tres planos diferentes" dice Piaget: el plano sensomotor o de la accin propiamente dic0a" el de la percepcin u organi)acin de los datos sensoriales 9?=? c: $=4. @onsiderando estos fundamentos epistemolgicos podemos establecer la conveniencia de generar relaciones mediante diversos procesos de geometri)acin" desde la conceptuali)acin 0asta sus desarrollos bidimensionales o tridimensionales" es decir" elaboracin de modelos" planos maquetas. Situaciones que nos permitir,n adem,s desarrollar una metodologa de investigacin de la tem,tica profesional desarrollar el concepto de medida en el marco de un sistema de coordenadas. Para una ma or comprensin de la organi)acin de conceptos matem,ticos su el de la representacin intuitiva u operatoria" el cual slo afecta directamente la formacin de los conocimientos matem,ticos/ 2Piaget"

establecer esquemas conceptuales. #n la e(periencia de estos procesos se puede

integracin en esquemas estructurales Se mour Papert marca tres vertientes de an,lisis. #n una primera vertiente" considera que es +til reconocer tres fases del pensamiento matem,tico: .7n primer perodo" durante el cual la matem,tica est, dominada por el estudio de una clase mu restringida de entes -n+meros" magnitudes" figuras geom!tricasestructuras" a implcitas en una intuicin concebidos como dados con sus propiedades o definicin quintaesencial.

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7n segundo perodo" est, signado por la r,pida e(tensin de los entes que figuran en las teoras matem,ticas. Ia ! del matem,tico" que antaHo designaba un n+mero o una figura" se libera para poder designar una proposicin" una permutacin" una matri)" etc." o incluso una teora o sistema matem,tico. D un tercer perodo" constituido por la aparicin de los sistemas no categricos" se considera el 0ec0o del descubrimiento o m,s bien la construccin de las geometras no euclideanas las teoras de los grupos/ 2Papert" S." Piaget" 9?=? c:?%4.

#n una segunda vertiente" dice Papert" se comien)a con la aparicin de las teoras no categricas de gran generalidad" como la de los grupos" esas teoras lleva a tentativas para poner a punto las 0erramientas t!cnicas necesarias para la clasificacin racional de para la definicin 0omog!nea de su estructura interna" entre las cuales la teora de las estructuras de Bourba6i es la m,s evolucionada 2Papert" idem.:?94. 7na tercera vertiente" establece Papert" concierne a la evolucin del empleo de los m!todos a(iom,ticos nuestra primera tarea consiste en mostrar cmo !stos pueden servir a fines dispares" como instrumento de rigor lgico" como 0erramienta t!cnica" como nocin unificadora" etc. @on la a(iomati)acin se tienen elementos para la construccin de un sistema matem,tico que posean elementos de otros sistemas matem,ticos" se requiere la definicin de las relaciones propiedades interesantes. I. Ia relacin m,s simple de este tipo es la del subgrupo. II. Ias relaciones de 0omomorfismo como las del subgrupo III. 8omando como punto de partida la definicin de la suma directo de una familia de grupos. @on estos elementos podremos establecer relaciones entre las cuestiones de la fsica los esquemas conceptuales matem,ticos" c"*" +(eden se# %as "+e#aci"nes de si*et#$a )(e *e +e#*iten desa##"%%a# %a c"2e#t(#a de% es+aci" " desde el plano" 0asta del producto de isomorfismo son tan importantes las operaciones que presentan

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estructuras espaciales" pasando por los grupos cristalogr,ficos. #ste proceso de car,cter estrictamente geom!trico nos permite establecer relaciones con varios procesos fsicos. #n este marco de traba1o epist!mico entre la fsica la matem,tica el concepto de categora nos resulta" adem,s de +til" mu significativo. Papert nos dice que .la filiacin m,s directa de la nocin de categora se remonta al empleo por parte de Poincar! de los invariantes num!ricos de los espacios topolgicos es decir" respetando la lgica de su !poca" de las propiedades topolgicas de los ob1etos geom!tricos. Ia relacin estrec0a entre los conceptos de categora punto de vista lgico estructura" son estrec0amente solidarios desde un por filiacin 0istrica/ 2Papert" idem.:9%N4.

#n varios pro ectos de investigacin sobre generacin de la forma que 0e reali)ado en tres d!cadas de docencia en escuelas de arquitectura de ingeniera 0e venido asimilando la e(periencia de los estudiantes en el proceso de entendimiento de organi)acin formal del espacio" adem,s" 0emos incorporado aspectos de orden 0istrico de la propia tem,tica de estudio" de tal manera que los conceptos de an,lisis queden integrados a una disciplina de traba1o profesional. #n el pro ecto que desarrollamos para la formulacin de esta tesis incorporamos al an,lisis de conceptos algunos procedimientos e(perimentales de generacin de la forma como estimuladores para derivar en refle(iones de car,cter conceptual. Cuestra e(periencia es que la divisin que formalmente 0ace la filosofa de la ciencia" a partir de 3eic0enbac0" sobre los conte(tos" de descubrimiento 1ustificacin posteriormente Ju0n" el de pedagoga" se encuentran entreverados nuestra 0iptesis se finca en una e(plicacin de car,cter filosfico" que parte de la estructuracin del pro ecto vital de estudiante" previo a una visin profesional de la disciplina.

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;-; ANGLISIS DE ESQUEMAS METODOL1ICOS

El mtodo cientfico, en la medida en que es un mtodo, no es otra cosa que hacer todo lo que uno pueda con su mente, no quedarse atrapado. P. A. Bridgman" 3eflections of a P0 sicist" Ce5 Dor6" 9?<<. 2@itado por Eolton" 9??N.4

#l significado original del t!rmino Lm!todoM es camino" esto es un procedimiento o una manera de 0acer las cosas" con las implicaciones normativas* a0ora bien" se considera como la orientacin de una investigacin" aunque puede referirse a una t!cnica en particular 2m!todo silogstico" m!todo de los residuos" etc.4. Co 0a doctrina que no pueda ser considerada m!todo si se la considera como orden o procedimiento de investigacin. Por lo tanto" la clasificacin de los m!todos cientficos sera una clasificacin de las doctrinas cientficas. #n virtud de que los 0ec0os aislados no constitu en un conocimiento" es decir" una ciencia" el ob1eto del m!todo es encontrar un orden de los 0ec0os* los rasgos generales del tipo de orden que buscan las ciencias son los siguientes: 9. 8odos reconocemos ciertas cosas como agua" madera" acero" etc." Fpor qu! les asignamos estos nombresG @ada t!rmino denota una con1uncin constante de propiedades se le da ese nombre para distinguirla de otras con1unciones o LcosasM catalogar nuestras e(periencias. seme1antes. #s un proceso de clasificar

$. 7n tipo de orden reconocido con frecuencia es el que supone un intervalo o sentido temporal" es el que generalmente se considera como causal: .el 0ierro se o(ida cuando se le e(pone al aire 0+medo/. #n la mente popular" todos los cambios e(igen causas que los e(pliquen" producen el cambio. ;. 'uc0as uniformidades pueden e(presarse mediante ecuaciones num!ricas. Ia le de P0m" en electricidad" dice que la corriente es igual a la diferencia de potencial dividida por la resistencia* no enuncia el orden en el cual 0acemos nuestras cuando se las encuentra" se las interpreta como agentes que

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observaciones" declara que entre los elementos mensurables observados e(iste la relacin invariable que ella especifica. &. 7n tipo de orden es el de las teoras amplias como la gravitacional" o la teora cin!tica de la materia. #n ellas" no todos los elementos para los cuales se afirma la e(istencia de relaciones invariables son directamente observables" ni todas las relaciones enunciadas pueden recibir confirmacin e(perimental directa. 7na caracterstica com+n de estos cuatro tipos generales de orden es el enunciado de alg+n tipo de relacin invariable entre diversas clases de elementos. #sta relacin puede implicar una asimetra temporal* se suele decir entonces que la causa precede al efecto en tiempo. Ia b+squeda de causas puede considerarse como la b+squeda de un orden invariable entre diversos tipos de elementos o factores. #l tipo de elementos o de cambios que busquemos depender, de la estructura del orden que nos interesa. Ios m!todos e(perimentales en general desempeHan una doble funcin: primero" +a#a desc(2#i# c"neHi"nes ca(sa%es" e(perimental. 2@o0en Cagel" 9?=;:NN-=%4. segundo" c"n (na &(ncin de*"st#ativa. Ios m!todos son la prueba de ensa o de todo procedimiento

#n el proceso que anali)amos" para llegar a formular un esquema metodolgico" nos preguntamos: Fcmo se debe proceder a la b+squeda de tal orden en los 0ec0osG @o0en Cagel seHalan que debe observarse" en primer lugar" que no es posible enunciar para un problema si no estamos familiari)ados de alg+n modo con el tema en cuestin"

enunciar como problema una dificultad oscuramente e(perimentada debemos destacar" sobre la base de un conocimiento anterior" ciertos elementos del ob1eto de estudio como significativos" a que no es posible avan)ar un solo paso en una investigacin sino se comien)a por sugerir una e(plicacin o solucin de la dificultad que la origin. 8ales e(plicaciones tentativas nos son sugeridas por los elementos del ob1eto de estudio nuestro conocimiento anterior" esto es" formular una proposicin" que recibe el nombre

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de hiptesis- Ias sugerencias consideradas en la 0iptesis pueden ser soluciones del problema. :0ora bien" en nuestro argumento la funcin que tiene una 0iptesis es orientar nuestra b+squeda de orden de los 0ec0os: las sugerencias presentes en la 0iptesis pueden ser soluciones del problema* por lo que determinar si en realidad lo son" es la tarea de la investigacin. Ia relevancia de una 0iptesis para un problema es si e(presa determinados modos de cone(in entre un con1unto de 0ec0os que inclu e el 0ec0o investigado. #n ausencia de conocimientos sobre un tema" no podemos formular 1uicios de relevancia bien fundados. Ios es)(e*as *et"d"%gic"s pueden comprender cuatro cuestiones diferentes: 94 la lgica o la parte de la lgica que estudia los m!todos* Stuart 'ill define el concepto de lgica como .la ciencia de las operaciones del entendimiento que sirven para la valoracin de la prueba* $4 la lgica trascendental aplicada* Jant al entendi como lgica trascendental o aplicada" cu a finalidad es la determinacin de las condiciones formales de un sistema completo de la ra)n pura/* ;4 el con1unto de los procedimientos metdicos de una ciencia o de varias ciencias* es el con1unto de los procedimientos de comprobacin o de control en posesin de una determinada disciplina o grupo de disciplinas" i.e." metodologa de las ciencias naturales" etc.* &4 el an,lisis filosfico de tales procedimientos* disciplina filosfica destinada al an,lisis de las t!cnicas de investigacin adoptadas en una ciencia. #l ob1eto de la metodologa en este sentido" no son los Lm!todosM de las ciencias" es decir" las clasificaciones amplias apro(imativas 2an,lisis" sntesis" deduccin" induccin" en las e(perimento" etc.4 en que caen las t!cnicas de investigacin cientfica" sino precisamente" slo !stas t!cnicas" consideradas en sus estructuras especficas condiciones que 0acen posible su uso 2:bbagnano" 9???:>%;4.

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@0almers dice que la ciencia tiene como ob1etivo desarrollar le es" teoras para e(plicar" predecir" comprender generali)acin" le es" principios controlar fenmenos. :l descubrir las uniformidades teoras. #ste proceso es el camino que utili)a la sub acentes entre los fenmenos" produce regularidades empricas" conceptos de ciencia para producir conocimiento 2@0almers" 9??=:;94. :0ora bien" se nos presentan una serie de interrogantes al respecto: Fen que consiste una e(plicacin cientficaG" Fqu! 0ace que una e(plicacin cientfica sea buenaG Desde la filosofa de la ciencia podremos encontrar propuestas consistentes a los cuestionamientos mencionados* lo que distingue a la filosofa de la ciencia de los otros estudios de la ciencia es que adopta un enfoque crtico evaluativo" se orienta 0acia la e(plicacin mediante ciertos m!todos de an,lisis de datos. 8ambi!n e(iste un !nfasis en el an,lisis conceptual" lo que significa cu,ndo decimos que una cosa Le(plicaM otra. @otidianamente e(presamos que la ciencia no slo se refiere a la descripcin de regularidades en las cosas que observamos alrededor nuestro -que a menudo llamamos fenmenos observables o empricos- sino tambi!n a e(plicar !stos fenmenos. #n algunos casos utili)amos argumentaciones de una rama de la ciencia que pueden utili)arse por analoga para e(plicar otros fenmenos" es el caso del efecto Doppler" que pertenece al campo del sonido" de nosotros a veces se utili)a para e(plicar los principios fsicos relacionados con el espectro ro1o: la longitud de onda se incrementa si el ob1eto se ale1a se acorta si se dirige 0acia nosotros. #l termmetro de Eempel" donde un decremento inicial en la columna de mercurio se presenta de e(istir un incremento en el nivel del mercurio" cuando el termmetro se coloca 1unto a agua caliente 2Da56ins" $%%%:&>4. Surge la necesidad de establecer las diferencias en la e(plicacin" por lo que conviene considerar dos tipos de cuestionamiento: Fcu,l es la diferencia entre describir un fenmeno e(plicarloG Fqu! 0ace adecuada una e(plicacinG" las alternativas que encontramos en la filosofa de la ciencia son de tres tipos de respuestas a !stas preguntas: en primer t!rmino" un punto vista inferencial" con un argumento deductivo* en segundo plano" es describir las causas del fenmeno* en una tercera opcin

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encontramos una e(plicacin pragm,tica basada en los aspectos m,s relevantes del propio evento su conte(to. #n la visin pragm,tica" adem,s de 0acer !nfasis en el Lconte(toM considera relevantes los datos referentes a una 0istoria causal del fenmeno. #n los t!rminos de una secuencia 0istrica adquieren sentido los argumentos de la e(plicacin en un momento determinado. Si nuestro ob1etivo es presentar algunos aspectos de la e(plicacin cientfica !stos adquieren un ma or significado en cu,nto conte(tualicemos algunos de los argumentos establecidos. Desde los griegos se 0a planteado la necesidad de responder a las preguntas para una e(plicacin" e(plicar los fenmenos naturales" alteracin en particular los procesos de crecimiento" requiere la posibilidad de e(plicar la presencia de propiedades

emergentes" propiedades que no son una mera agregacin de las propiedades de las partes. :ristteles pensaba que entender el cambio requera entender los diferentes tipos de cambio. Seg+n !l 0a cuatro tipos de cambio: 94 2causa formal4 la forma que recibe una cosa* $4 2causa material4 la materia que toma esa forma ;4 2causa eficiente4 el agente que lleva a cabo el cambio" fin a que sirve !ste cambio 2'artne)" 9??=:;N4. #n el proceso de precisin para e(plicar los fenmenos de la naturale)a se tomaron en cuenta los efectos que se conocan del suceso para establecer las causas" !stos quedaron determinados as se genera la idea de que e!plicar requiere con ertir los consiste en una elaboracin de lo que es el que persiste en el cambio* &4 2causa final4 el propsito o

efectos en causas. #s el caso de Eipcrates" donde la physis o naturale)a del 0ombre es un concepto ligado a la pr,ctica m!dica 0ombre en el nivel fenomenolgico" en el ni el de lo que puede obser arse o de inferirse de una obser acin cuidadosa, e!perimentada y educada . Por medio del concepto de physis se regulan se trata de establecer criterios de correccin de los efectos en causas 2'artne)" 9??=:&N4. 'artne) seHala que desde los orgenes de la ciencia se presentan varias corrientes de opinin que van generar una tensin que constitu e un elemento fundamental para entender las interpretaciones las aplicaciones metodolgicas en el

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desarrollo mismo de la ciencia. :s encontraremos que en otros momentos" pr(imos a nuestra modernidad se confrontan una serie de puntos de vista tericos metodolgicos !sta condicin ser, en gran medida el sentido de la conte(tualidad del pragmatismo. Ea dos grandes tradiciones cientficas que pueden distinguirse en la ciencia del siglo WVII" mediante las cuales se formula una respuesta al desafo esc!ptico en los fundamentos de la ciencia. 7na corriente parte de %a i*+"#tancia siste*/tica en %a c"nst#(ccin de% c"n"ci*ient"" la otra trata de articular la idea de que es +"si2%e los matem,ticos en la segunda. Ia Kalileo son los dos tene# c"n"ci*ient" cie#t" e ind(2ita2%e ace#ca de% *(nd" e*+$#ic" +"# *edi" de %as *ate*/ticas. Ios m!dicos en la primera filosofa mecanicista estableci que la verdad de las ciencias estaba o poda encontrarse slo detr,s de la e(periencia sensorial 2'artne)" 9??=:N94. Earve fuente v,lida del conocimiento e(ponentes de !stas dos corrientes" una de ellas que considera el e(perimento como la otra" es la demostracin a partir de primeros Eume. principios" !sta segunda alternativa slo empe) a articularse filosficamente por medio del desarrollo del concepto de probabilidad" sobre todo en la filosofa de Ioc6e #sta +ltima situacin no se presenta con el descubrimiento de un tipo de inferencia que llevara con certe)a de los fenmenos a las le es de la naturale)a" sino en el abandono de ese ideal mediante la incorporacin de concepciones del m!todo cientfico 2'artne)" 9??=:>94. @on Descartes" Kalileo una estructura definida Ce5ton se desarroll la idea de que e% ve#dade#" criterios epistemolgicos que aceptan la incertidumbre como parte constitutiva del conocimiento

c"n"ci*ient" es conocimiento de algo que est, m,s all, de los fenmenos" que tiene caracteri)able matem,ticamente. Seg+n Ce5ton" la .deduccin la sistemati)acin de a partir de los fenmenos/ requera del diseHo de e(perimentos

observaciones en un marco de conceptos matem,ticos que permitieran llegar a tener conocimiento de la estructura 2matem,tica4 de lo real" sin suponer que conocemos las causas +ltimas de lo real. Ce5ton distingue dos conceptos de LcausaM" las le es cuantitativas de la naturale)a como causas* de otra manera 0abla de causa en el sentido

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de origen fsico" en el nivel corpuscular de la materia" del movimiento 2'artne)" 9??=:?>4. #n el conte(to del siglo WVII se buscaba sustituir los principios aristot!licos por otros que dieran cierta valide) que Descartes certe)a a los argumentos e(plicativos" encontramos Ce5ton pensaban que" de alguna manera" era posible llegar a tener

conocimiento de las le es ob1etivamente responsables de los fenmenos observados" que el descubrimiento de esas le es era prerrequisito para realmente tener conocimiento para poder e(plicar un fenmeno. Ioc6e Eume pensaron" en cambio" que a lo m,s que podiamos aspirar es tener una probabilidad alta de que lo que creemos es realmente conocimiento acerca del mundo. #stas dos fueron las posiciones que marcaron los derroteros de la e(plicacin cientfica" la certe)a en las le es que lo e(plicaban el desarrollo del conocimiento cientfico de los siglos posteriores. Ioc6e critic la concepcin aristot!lica de la e(plicacin por definicin porque consideraba que era la mente la que efectuaba la clasificacin de las cosas " siendo as" los universales no tenia e(istencia real" e(presaba que no 0a principios clasificatorios fundamentados en la realidad" ni en la ciencia ni en ninguna de las creencias empricamente sancionadas 2'artne)" 9??=:9%94. Ia concepcin de Eume acerca de la probabilidad fue la primera formulacin de la interpretacin frecuentista de la probabilidad" !sta es una manera en la que el a)ar empie)a a tomarse en serio como una dimensin de lo ob1etivo" aunque es importante notar que la teora cl,sica de la probabilidad se asocia con el desarrollo de una metodologa que distingue entre LregularesM e LirregularesM" mediante la cual se asume el determinismo del mundo 2'artne)" 9??=:9%>4. #ntre los primeros que incorporaron los m!todos estadsticos a la astronoma fue Oo0n Eersc0el" mostrando que las estrellas obedecan las le es de la mec,nica celeste ne5toniana. @omo Ce5ton que estableci en los %rincipios &atemticos " en la 3egla I" .que no debemos admitir m,s causas de las cosas naturales que aquellas que son por el otro lado" la generacin del concepto de probabilidad que incidir, de forma relevante en

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a la ve) verdaderas

suficientes para e(plicar sus apariencias/" se le lleg a identificar

como la regla de la era causa 2causa verdadera4* as en su %reliminary -iscourse on 3atural %hilosohy 29>;%4" Eersc0el present su versin de la concepcin del m!todo cientfico como la b+squeda de e(plicaciones en t!rminos de causas verdaderas 2 era causas4. Seg+n Eersc0ell" la ciencia se origina en la e(perimentacin en la observacin* la e(perimentacin consiste en la intervencin sistem,tica en la naturale)a con miras a entender sus le es 2'artne)" 9??=:99N4. 8anto Eersc0ell como Ce5ton consideraban que una caracterstica importante de la era causa era que fuera capa) de predicciones inesperadas" situacin que Dar5in ignor en la formulacin de la seleccin natural en la biologa ofreciendo al desarrollo del conocimiento cientfico una nueva perspectiva. #n el mismo te(to Eersc0ell estableci una clara distincin entre el .conte(to de descubrimiento/ el .conte(to de 1ustificacin/. #n el primer caso" mantena que 0a $4 es la formulacin dos modos distintos en los que el cientfico puede pasar de las observaciones a las le es teoras: 94 es la aplicacin de esquemas inductivos especficos" aspectos constitu entes de 0iptesis. #l primer paso" es subdividir los fenmenos comple1os en sus partes o fi1ar la atencin en aquellas propiedades que son decisivas para la e(plicacin de los fenmenos 2Iosee" 9?=?:9$&4. #n el mismo conte(to de descubrimiento" Eersc0el consider que los fenmenos adecuadamente anali)ados son la materia prima para formular las .le es de la naturale)a/" e inclu las correlaciones de propiedades como las secuencias de acontecimientos. #l descubrimiento de le es es el primer paso en la interpretacin cientfica. Ia segunda etapa es la incorporacin de estas le es a teoras. #stas surgen como una nueva generali)acin inductiva o audaces 0iptesis que estable)can una interrelacin entre las le es previamente incone(as. #l otro conte(to" el de 1ustificacin lo consider que de acuerdo con las observaciones era el criterio m,s importante para la aceptabilidad de las le es cientficas teoras estableci tres casos de confirmacin: 294 es la e(tensin de una le a casos

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e(tremos* 2$4 un resultado inesperado que indica que una le o teora tiene un alcance insopec0ado* 2;4 el .e(perimento decisivo/ 2Iosee" 9?=?:9$=4. facilitar muestra investigacin

Ias reglas generales de Eersc0ell para .guiar

de la causa com+n de una gran masa de 0ec0os/ 2b+squeda de relaciones causa-efecto como base para el descubrimiento de la naturale)a4 consistan en buscar: a4 una con1uncin constante entre causa 2antecedente4 proporcionalidad entre causa 2antecedente4 aunque e(presada en palabras diferentes* efecto 2consecuente4* b4 la ausencia de efecto 2consecuente4* d4 igual que c" d4 una versin del efecto 2consecuente4 al un efecto 2consecuente4 en la ausencia de una causa 2antecedente4* c4 una

revertir la causa 2antecedente4 2Pldro d" 9??;:$$;4. @on la distincin de los dos conte(tos" nos dice :. 'arcos" Eersc0ell establece que la ob1etividad credibilidad de la ciencia se fundamenta" sobretodo" en la teoras" no en la forma como verificacin o 1ustificacin de sus enunciados" de su le es del descubrimiento 2'arcos" $%%%:<?4. Ailliam A0e5ell contempor,neo de Eersc0ell afirm que el patrn del descubrimiento cientfico se puede ver en la 0istoria de la ciencia en una progresin de tres tiempos: un preludioD que consiste en una coleccin 0ec0os un esquema conceptual particular" descomposicin de 0ec0os la una clarificacin de conceptos* un tiempo inductivo" que surge cuando se agrega a los su conclusin" que es la consolidacin integracin as conseguida. 'antena que las le es las teoras son una LcoaligacinM en

fueron descubiertas. #sta distincin permite una ma or libertad metodolgica en el lado

la que el investigador agrega un concepto a un con1unto de 0ec0os. #l conocimiento cientfico" para A0e5ell es una vinculacin de 0ec0os con ideas 2Iosee" 9?=?:9;$4. Pierre Du0em comparti con A0e5ell el inter!s por la 0istoria de la ciencia pretendi formular una filosofa de la ciencia que fuese compatible con la informacin 0istrica. Di1o que las teoras LrepresentanM un grupo de le es" contraponiendo !sta funcin con la Le(plicativaM que se presume" tienen la ma ora de las teoras. #sta visin corresponda a la interpretacin que Du0em tena de las teoras" de que constaban de un

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sistema a(iom,tico

un con1unto de reglas" en suma" una imagen o modelo" que esta contiene los siguientes

finalmente no tiene una funcin e(plicativa* sin embargo" su propuesta contribu e al proceso de matemati)acin del conocimiento cientfico" aspectos: primero" medicin 0iptesis* tercero" desarrollo matem,tico de la teora* mediante e(perimentos 2Pldro d" 9??;:$?N4. Para con1untar los dos conte(tos de Eersc0ell" el de descubrimiento el de medida de las magnitudes fsicas* segundo" seleccin de cuarto" comparacin de la teora

1ustificacin" la posicin inductivista estableci" que en el primer caso" se establece que la investigacin cientfica es una cuestin de generali)acin inductiva a partir de los resultados" observaciones e(perimentos* respecto al segundo caso" dice que una le o teora cientfica queda 1ustificada solamente si los elementos de 1uicio en favor su o se a1ustan a un esquema inductivo. Oo0n S. 'ill destac la importancia de los m!todos inductivistas de Duns #scoto" Pccam" Eume Eersc0ell" llegando a proclamar que todas las le es causales cientficas conocidas 0an sido descubiertas .mediante proceso reducibles a uno u otro de esos m!todos/. Se ocup de cuatro m!todos: a4 del :cuerdo* b4 de la Diferencia* c4 de las Variaciones @oncomitantes" 9?=?:9<=4. :l 0acer e(tensivos los postulados de su creencia a todas las ciencias" Eersc0ell A0e5ell" predicaban el predominio de la fsica" seHalando que la realidad es una" la ciencia es una el fundamento es la fsica" es la doctrina cl,sica del determinismo. del Frente a !sta actitud se desarrollan las tesis de Dar5in" de la seleccin natural d4 de los 3esiduos 2Iosee"

concepto de una produccin completamente a)arosa. Ia creencia de que las le es de la naturale)a son los decretos con que Dios gobierna a la naturale)a" era de 0ec0o una divisin de poderes" cada quien tenia su lugar" el parlamento" el re " Dios por supuesto el conocimiento cientfico era establecer la correlacin de las le es con la e(periencia. Co todo fue inductivismo en 'ill" aunque se enfrent a A0e5ell en relacin con la relevancia del m!todo inductivo reconoci" coincidieron ambos que la sntesis ne5toniana 0aba sido fruto del m!todo 0ipot!tico-deductivo. #sto dio pauta para que se

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mantuvieran con reservas los argumentos inductivistas de 'ill* A.S. Oevons seHal que para 1ustificar una le general deben 0acerse dos cosas" a4 se debe mostrar que no es incompatible con otras le es bien confirmadas que sus consecuencias concuerdan con lo observado" esto significa" b4 el utili)ar argumentos deductivos. @on lo anterior reafirm el !nfasis puesto en la comprobacin deductiva por :ristteles" Kalileo" Ce5ton" Eersc0el muc0os otros. Pppen0eim para aplicarlo tanto a la se encuentra un con1unto de

#ste esquema lo utili)aron Eempel e(plicacin como a la prediccin" le es

especificaron que en el caso de la e(plicacin" se

comien)a con un enunciado del fenmeno por e(plicar" de la prediccin se comien)a con le es especficas antecedentes

enunciados de condiciones-antecedentes que impliquen el enunciado* en el caso enunciados de las condicionesse deduce un enunciado sobre un fenmeno. #. Cagel insisti en la

precisin de los universales LgenuinosM o nomolgicos" que ser,n sobre los que pueda fincarse el establecimiento de una le " no sera el caso de los universales LaccidentalesM. Oo0n Iosee conclu e que en los casos de @. Eempel" #. Cagel teoras cientficas: 9]4 una correspondencia entre los datos empricos le es o teoras" ;]4 el poder 0eurstico de una le o teora. P. Fran6" la las le es o

ciencia contempor,nea afirma tres tipos de criterios de aceptabilidad para las le es teoras* $]4 la e(istencia de relaciones lgicas que una le o teora puede tener con otras

:0ora nos referiremos a los cuestionamientos sobre la e(plicacin cientfica" a que 0emos encontrado que los filsofos de la ciencia ofrecen sus puntos de vista sobre la tem,tica" de profundas races epist!micas" de la problem,tica: 9. #nfoque InferencialD que corresponde a una e(plicacin con el tipo de argumento con proposiciones que e(presan le es de la naturale)a present,ndose esencialmente en las premisas el fenmeno se e(plica por medio de la conclusin. seHalamos que son tres los tipos de enfoque

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$. #nfoque @ausal" donde una e(plicacin es una descripcin de varias causas del fenmeno: la e(plicacin es dar informacin sobre la 0istoria causal que nos gua al fenmeno. ;. #nfoque Pragm,tico" en el que encontramos que una e(plicacin es un cuerpo de informacin que implica que el fenmeno es m,s relevante que sus alternativas" donde la informacin es una clase de creencia LrelevanteM en el conte(to las clases de alternativas tambi!n se ubican en el conte(to 2S nda" 9??&:$4. #n los dos primeros casos podramos sugerir que se encuentran en la primera categora que describe Cagel en relacin a los modelos e(plicativos de la ciencia" es decir" el correspondiente al &odelo -educti o a las E!plicaciones %robabilsticas. #n el segundo enfoque" de car,cter causal" encontramos una correspondencia con el tercer modelo de Cagel" el de las e(plicaciones funcionales o teleolgicas. Finalmente" en las E!plicaciones 4enticas" de acuerdo con Cagel" encontramos cierta correlacin con el #nfoque Pragm,tico. #l punto de vista inferencial est, estrec0amente vinculado con la propuesta de Eempel Pppen0eim" quienes la 0an considerado como una LaceptacinM generali)ada de e(plicacin" a que la ma ora de los filsofos 0an estado de acuerdo 0asta los aHos sesenta. 8ambi!n se le conoce como el modelo de e(plicacin Ldeductiva-nomolgicaM" con sus parientes la Lestadstica inductivaM la Lestadstica deductivaM.

#n el caso de la e(plicacin deducti a,nomolgica .-,3/ se establece que debe cubrir los siguientes aspectos: 2a4 que contenga un argumento deductivo v,lido" 2b4 que deba contener cuando menos una le general de la naturale)a como una de las premisas" 2c4 tener un contenido emprico" esto es" que debe ser lgicamente posible para una observacin declarativa podamos contradecirlo 2S nda" 9??&:$4.

Para completar !stas condiciones de suficiencia" proponen una cuarta condicin LempricaM: que todas las premisas 2enunciados en el e!planans4 deben ser verdaderos. Desde el punto de vista inferencial todas las e(plicaciones deben tener la siguiente

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estructura 2donde las condiciones del antecedente el Le!planans04" @9" @$"........" @n I9" I$..........."In .`. #

las le es de la naturale)a constitu en

^antecedentes 2opcionales4_ ^le es de la naturale)a_ ^descripcin del fenmeno_

^e!planans_ ^e!planans_ ^e!planandum_

Para que la e(plicacin sea slida" sus componentes deben satisfacer las condiciones de adecuacin" lgicas empricas: a4 como condiciones lgicas tenemos en primer punto" que el e!planandum debe ser una consecuencia lgica del e!planans* b4 en segundo t!rmino" que el e!planans debe contener le es generales e(igidas realmente para la derivacin del e!planandum" e(perimento c4 en tercer punto" el e!planans debe tener contenido emprico" es decir" que en principio sea posible comprobarse mediante el la observacin. @omo condicin emprica deber, considerarse que las oraciones que constitu en el e!planans sean verdaderas 2Eempel" 9??N:$<%4. Da que el an,lisis de Eempel Pppen0eim se basan en las le es de la

naturale)a" es importante establecer lo que es una le desde su punto de vista. #stablecen que una le ser, verdadera como una proposicin de Lle M. #sto significa que una le es una entidad lingastica" que se distingue por sus rasgos lingasticos" en este sentido" consideran Eempel Pppen0eim que respecto a la sinta(is el modelo I tiene los siguientes supuestos: I tiene la estructura sint,ctica del c,lculo funcional inferior" sin signo de identidad. : partir de !sta consideracin se establecen una serie de reglas sint,cticas que le dan consistencia al argumento deductivo. Ias le es se distinguen de otras oraciones en el lengua1e porque son: 94 universales" $4 tienen una visin ilimitada" ;4 su contenido no designa ob1etos particulares" Lpuramente cualitativosM. :0ora bien" Eempel considera la e(plicacin de un fenmeno como una subsuncin dentro de le es o de una teora" as en p,rrafos anteriores seHalamos la generacin 0istrica del concepto de le su valide) vigencia" lo que tendr, &4 +nicamente son predicados

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necesariamente que incorporarse al momento de una definicin" aunque la consideracin originaria" el concepto de subsunciones es de car,cter lgico" relevancia de las premisas utili)adas menor. #l problema que se presenta" es distinguir las le es de las generali)aciones accidentales" i.e." verdades generales que se presentan como verdades" pensamos que no son verdaderas como tem,ticas de una le de la naturale)a. Ia siguiente es una generali)acin verdadera Ltodas las man)anas de mi refrigerador son amarillasM* sin embargo" no consideramos esta oracin como una le de la naturale)a" a que slo se aplica a un ob1eto en el universo" mi refrigerador. Por lo contrario" las le es de la naturale)a se refieren a clases completas de ob1etos 2o fenmenos4. @onsideremos a0ora" que .todos los gases que se calientan ba1o presin constante se e(panden/. Por esta ra)n" Eempel Pppen0eim seHalan el requisito para que sea le " el que una proposicin no designe alg+n ob1eto particular. #l an,lisis de e(plicacin cientfica de Eempel tiene los siguientes rasgos superpuestos: a4 'nferencial - #s el caso cuando las e(plicaciones son argumentos: para e(plicar porqu! ocurre #" lo que significa suministrar informacin que podra ser suficiente para predecir con anticipacin que # ocurra. b4 $ey de 5obertura - Dada la situacin en que las e(plicaciones seHalen que # poda 0aberse predic0o desde las leyes de la naturale+a" mediante una especificacin completa de las condiciones iniciales. c4 E!plicacin, %redicin Simtrica - Ia informacin presentada como una adecuada e(plicacin de # pueden utili)ada para predecir #" inversamente" cualquier informacin utili)ada para predecir # puede ser utili)ada despu!s de que # 0a a ocurrido para e(plicar el 0ec0o. est, en relacin a la en particular lo correspondiente a la premisa

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d4 6unciones no esenciales para la 5ausalidad - Ias le es de la naturale)a no tienen que describir procesos de causalidad que puedan ser usados en las e(plicaciones cientficas 2S nda" 9??&:b ;4. Se puede presentar el problema de la :simetra" a que Eempel aseguraba que la e(plicacin la prediccin son sim!tricas" sin embargo e(isten e1emplos que no lo confirman como es el caso del barmetro" a que podremos predecir una tormenta utili)ando las le es que gobiernan los patrones atmosf!ricos" esto es" los efectos de la presin del aire el comportamiento de los barmetros" entonces se puede predecir una tormenta cuando el barmetro desciende" adem,s" cuando se acerca una tormenta predecimos que el barmetro descender,. #n ninguna de estas situaciones la argumentacin es e(plicativa" sino que se e(plican por las condiciones atmosf!ricas antecedentes. Se presenta otro problema cuando se considera el componente de la e(plicacin inducti a,estadstica .',E/" en el punto de vista inferencial" a que para e(plicar un fenmeno debemos proveer informacin suficiente para predecir cu,ndo ocurrir,. Ia e(plicacin 2I-#4 +nicamente se diferencia de la 2D-C4 en que las le es que se utili)an en la e(plicacin pueden ser estadsticas* por !sta ra)n seHal,bamos que se puede considerar como parte del modelo deductivo que establece Cagel. Por e1emplo" es una le de la naturale)a que el ?% c de los electrones en una superposicin de ?%-9% de espiral 0acia arriba 0acia aba1o" pasar, por un magneto Stern-Kerlac0 orientado verticalmente. #sta informacin nos ofrece elementos para desarrollar un argumento que muestre la e(plicacin D-C 2S nda" 9??&:b ;4. #n los N%Ms =%Ms Aesle Salmon desarroll un enfoque de e(plicacin

estadstica que postulaba que" contrario a lo que Eempel pretenda con antelacin" no era necesaria la alta probabilidad para una e(plicacin" sino +nicamente una estadstica positiva. Definicin: 7na 0iptesis h es positivamente relevante 2correlacionada4 para e si h 0ace que sea m,s probable: pr 2hde4 e pr 2h4.

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#l problema que encar Salmon fue distinguir casos donde la informacin pudiera ofrecer una e(plicacin sustantiva donde la informacin reportada fuera una mera correlacin sin llegar a ser una e(plicacin. @omo podra ser el caso de una persona en la que observemos que tiene nicotina en los dedos se correlacione con el c,ncer del pulmn. Ia 8eora @ausal de Salmon tiene tres elementos: 94 )ele ancia estadstica" #l e(planans 2@4 aumenta la probabilidad del

e(planandum 2#4" i.e." pr2#d@4 e pr2#4. $4 %roceso 5ausal" el e(planans el e(planandum son ambos parte de

procesos causales diferentes. ;4 'nteraccin causal" el proceso causal interact+a de tal manera que conclu a en el evento 2#4 de referencia. Ba1o !ste esquema encontramos evidencias de que el proceso causal" est, caracteri)ado por dos rasgos: a4 un proceso causal es una secuencia de eventos en una regin continua del espacio-tiempo" b4 un proceso causal puede transmitir informacin 2una LmarcaM4. Se enfati)a que la LtransmisinM referida no es un evento misterioso que conecta dos partes del proceso" sino que propone una teora de la transmisin de marca .en-en/: #sto significa que todas las transmisiones de una marca consisten en que la marca ocurre .en/ un punto del proceso permanece en la ubicacin .en/ todos los elimine la marca. puntos subsecuentes a menos de otra interaccin causal se presente

De acuerdo con Salmon" un principio e(plicatorio relevante es aquel que siempre que 0a una coincidencia 2correlacin4 entre dos rasgos del proceso" la se integra en la correlacin. las manc0as e(plicacin es un evento com+n a las dos cuestiones

Por e1emplo" 0a una correlacin entre el c,ncer del pulmn 2@4 de nicotina en los dedos de una persona 2C4" esto es" pr2@dC4 e pr2@4

la causa com+n de estos dos eventos es el 0,bito durante toda la vida de fumar dos ca1etillas de cigarrillos al da 2S4. #n relacin a S" @ C son independientes" i.e."

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pr2@dCfS4 \ pr2@dS4. :lgunas veces encontramos la frase que S .oculta @ de C/ 2i.e." una ve) que S se presenta C se vuelve irrelevante4. #sto es parte de una definicin precisa de .causa com+n/" que est, restringida por las condiciones probabilsticas formales. :s que iniciamos con pr2:dB4 e pr2:4* donde @ es la causa com+n en el siguiente dominio" pr2:fBd@4 \.pr2:d@4pr2Bd@4 pr2:fBdg@4 \.pr2:dg@4pr2Bdg@4 pr2:d@4 e.pr2:dg@4 pr2Bd@4 e.pr2Bdg@4 2la primera condicin es equivalente a la condicin de ocultamiento mencionada anteriormente4. #stas condiciones tambi!n se refieren a" :" B bifurcacin LconectivaM 2S nda" 9??&:b &4. @omo A. Salmon" tambi!n D. Ie5is argumenta que para e(plicar un evento es conveniente proporcionar alguna informacin sobre su 0istoria causal. Ia pregunta es" Fqu! clase de informacinG Por consiguiente" e(plicar es dar informacin acerca de la 0istoria causal" pero el dar informacin sobre la 0istoria causal no se limita a citar una o m,s causas del evento en cuestin. #l problema b,sico con la 3elevancia #stadstica 23-#4 es especificar qu! es relevante de qu!. Ias cuestiones que se seHalaron respecto al punto de vista inferencial de Eempel" en las e(plicaciones I-# dificultades de precisin D-C" se podra cuestionar presentar algunas le es estadsticas claridad si ane(,ramos m,s informacin a la presentada en @" que deben estar encadenadas aceptablemente como partes de un proceso causal conocido como una

una e(plicacin* por lo tanto" podremos usar informacin verdadera

para e(plicar eventos mutuamente contradictorios 2recobrar" no-recobrar4. :dem,s se nota que se puede fortalecer una e(plicacin estadstica mediante la adicin de m,s informacin 2en el entendido que la cantidad de apo o inductivo que el e!planans da al e!planandum se puede incrementar4.

69

Ia e(plicacin desde el punto de vista denominado %ragmtico de Van Fraassen" es un tipo particular de respuesta a la pregunta porqu!" esto es" una respuesta que proporciona informacin relevante que LfavoreceM al evento que se va e(plicar con otras alternativas* para van Fraassen" estos aspectos se determinan por el conte(to en el cu,l la pregunta-porqu! se 0a reali)ado. De acuerdo con van Fraaseen" una pregunta-porqu! consiste en: 94 una presuposicin 2porqu! W4* $4 una clase de contraste 2porqu! W m,s bien que D o S4* ;4 un criterio de relevancia aceptado implcitamente. Ia informacin presentada como respuesta a una pregunta-porqu! constitu e una e(plicacin de la presuposicin si la informacin es relevante LfavoreceM la presuposicin sobre las alternativas de las clases Pragm,ticos. contrastantes. :qu podramos plantearnos algunas consideraciones comparativas entre los puntos de vista @ausales

9. @ualquier tipo de informacin puede considerarse relevante 2por supuesto" ser, e(plicacin cientfica si la informacin proviene de fuentes cientficas* sin embargo" puede 0aber diferentes clases de e(plicacin cientfica" no cualquier informacin antigua ser, conveniente4. $. #l conte(to determina cuando algo cuenta como una e(plicacin" vs."

cuando encontremos una e(plicacin interesante o sobresaliente. 2De acuerdo con Ie5is" lo que constitu e una e(plicacin es aquello que nos ofrece informacin acerca de la 0istoria causal de un determinado evento" de cualquier forma encontraremos la informacin sobresaliente en alguna otra tem,tica4. ;. Distincin: Ia teora pragm,tica de la e(plicacin frente a las teora de lo pragm,tico en la e(plicacin. De acuerdo con un punto de vista pragm,tico Dios nunca pudo tener una e(plicacin LcompletaM de un evento" a menos de haya estado interesado. 27na mera descripcin de la 0istoria causal orientada 0acia un evento Qa+n en el caso de un complementoR" no es una e(plicacin de alguna clase de acuerdo con el punto de vista pragm,tico4.

70

Van Fraassen denomina su posicin filosfica como un .empirismo constructivo/" al que seHala como una alternativa .constructiva/ frente al realismo cientfico" estableciendo diferencias: la relacin de la teora con el mundo" el an,lisis de la e(plicacin cientfica el significado de los enunciados de probabilidad cuando forman parte de una teora fsica. #l ad1etivo .constructivo/ indica la concepcin de la actividad cientfica m,s como una construccin que como un descubrimiento: construccin de modelos que deben ser adecuados a los fenmenos" de la verdad respecto a lo inobservable 2van Fraassen" 9??=:$%4. 7no de los aspectos del papel que 1uega la ciencia en %a c#eacin de% c"n"ci*ient" es su capacidad 0acia el debate" adem,s de la funcin e(plicativa" lo que constitu e una permanente revisin de su manera de proceder" esto es" de los aspectos metodolgicos sus premisas originarias. :l aceptar el sentido de que la ciencia pretende" a trav!s del establecimiento de generali)aciones" el producir e(plicaciones sobre el comportamiento del mundo" entonces resulta necesario cuestionarse sobre una condicin operativa" esto es" Fcmo 0a metodolgicos. #n el planteamiento de la e(plicacin es fundamental el papel que 1uegan las teoras" como aglutinadoras de las le es principios" como una verdadera visin totali)adora" de a0 que su significado resalta para comprender una posicin de orden e(plicativo. Van Fraassen dice que .una teora tiene capacidad e(plicativa si nos permite e(plicar algo" aceptable !sta es una virtud. 7no no est, 1ustificado para decir Ltengo una e(plicacinM" a menos que est! 1ustificada la afirmacin Ltengo una teora que es que e(plicaM/. #l mero enunciado Lla teora 8 e(plica el 0ec0o #M" no trae consigo tal implicacin. Ia teora de Ce5ton e(plic las mareas" la teora de Eu gens e(plic la difraccin de la lu)" la teora del ,tomo de 3ut0erford e(plic la dispersin de las partculas alfa" la teora de Bo0r e(plic el espectro del 0idrgeno" la teora de Ioren) e(plic el retraso de los relo1es. que establecer esas generali)acionesG 2@0almers" 9??=:;<4. Io que nos remite de nueva cuenta 0acia los aspectos no descubrimiento

71

Deci# )(e (na te"#$a eH+%ica (n BecB" ( "t#" es a&i#*a# (na #e%acin ent#e Ista te"#$a a)(e% BecB"" lo cual es independiente de la cuestin de si el mundo real" en la que como un todo enca1a en esa teora* adem,s" necesitamos considerar la posicin de que la ciencia trata de colocarnos en una posicin en la cual tengamos e(plicaciones estemos 1ustificados al decir que las tenemos 2van Fraassen" 9??=:9$=4. #n uno de sus +ltimos cursos dictados" Prtega Kasset" seHalaba la necesidad

de orientacin radical para fundamentar la autenticidad de nuestros que0aceres" lo que nos va a e(igir una comprensin de nuestra circunstancia* van Fraassen dice que .la ciencia nos da una imagen del mundo como una red de sucesos interconectados" relacionados entre s de una manera comple1a pero ordenada. :l e(aminar varias teoras podemos seHalar que la caracteri)acin de la e(plicacin sugerida por la teora e(aminada puede ser a0ora reformulada de la siguiente manera: 94 Ios sucesos est,n enmaraHados en una red de relaciones causales. $4 Io que la ciencia describe es esa red causal. ;4 Ia e(plicacin de porqu! un suceso ocurre consiste 2tpicamente4 en mostrar los factores relevantes en la parte de la red causal formada por las lneas Lque conducen aM ese suceso. &4 :quellos factores relevantes mencionados en una e(plicacin constitu en 2lo que ordinariamente se conoce como4 la2s4 causa2s4 de ese suceso/ 2van Fraassen" 9??=:9<<4. :0ora" en el planteamiento del empirsmo constructivo se propone una nueva teora de la e(plicacin: una e(plicacin no es lo mismo que una proposicin" que un argumento o que una lista de proposiciones* una e(plicacin es una respuesta. 7na e(plicacin es una respuesta a una pregunta Lporqu!M. Por tanto" una teora de la e(plicacin debe ser una teora de las preguntas Lporqu!* lo que nos lleva al planteamiento" como punto de partida de una serie de preguntas" Flos cientficos" est,n descubriendo o constru endoG" Flos 0ec0os dictan nuestras teoras o simplemente no las

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contradicenG" Fla e(plicacin de la ciencia nos a uda a comprender algo o simplemente describeG" Flos factores en la seleccin de una teora de la ciencia: son ob1etivos independientes de cualquier factor cultural" 0istrico o de ndole individual lgica elemental" cada frase corresponde e(actamente a una proposicin" sub1etivosG el valor de :s" ba1o esta perspectiva el empirismo constructivo 0ace !nfasis en el conte(to: en la verdad de esa frase depende de si la proposicin en cuestin es verdadera en el mundo real" por lo que las frases del lengua1e natural son tpicamente dependientes del conte(to* es decir" la proposicin que una frase e(presa variar, con el conte(to se utilice 2van Fraassen" 9??=:9N=-9N?4. Podemos a0ora establecer que el m!todo es la resolucin de una problem,tica" la continuidad de este proceso de conocimiento es la esencia del pensamiento cientfico: Fcu,ntas preguntas genera una teoraG" as queda abierta la perspectiva metodolgica con una continuidad esencial a la b+squeda del conocimiento" momento queda limitada a un determinado procedimiento. Finalmente" en relacin con el Lm!todo cientficoM se pueden resumir cuatro categoras del m!todo de pensamiento: a4 mtodo inducti o,deducti o" este esquema se inicia con observaciones individuales" a partir de las cuales se plantean generali)aciones cu o contenido rebasa el de los 0ec0os inicialmente observados* las generali)aciones permiten 0acer predicciones" cu a confirmacin las refuer)a modificarlas* b4 mtodo a priori,deducti o" de acuerdo con este esquema el conocimiento cientfico se adquiere por medio de la captura mental de una serie de principios generales" a partir de los cuales se deducen sus instancias particulares" que pueden o no ser demostradas ob1etivamente* c4 mtodo hipottico,deducti o" en este grupo se postula la participacin inicial de elementos tericos e 0iptesis en la investigacin cientfica" que anteceden cu o fracaso las debilita" 0asta llevar a en ning+n la ocasin en que

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determinan a las observaciones* los postulados propuestos por el investigador" en forma de 0iptesis" por medio de la intuicin* por +ltimo"

d4 no hay tal mtodo" en este grupo se distinguen dos tendencias" los que afirman que el estudio 0istrico nunca 0a revelado un grupo de reglas tericas o pr,cticas" sino por el contrario* 2P!re)" 9??>: $<;4. los que seHalan que si bien 0ubo un tal m!todo" su a la gran variedad de las ciencias. ausencia actual se debe al crecimiento progresivo

;-= ANGLISIS DE LOS AS!ECTOS VALORATIVOS

$as normas de la ciencia poseen una justificacin metodolgica, pero no son obligatorias no slo porque constituyen un procedimiento eficiente, sino tambin porque se las cree correctas y buenas. Son prescripciones morales tanto como tcnicas. 3. J. 'erton" 9?==. Ia sociologa de la ciencia" p.;<?.

Se presenta la cuestin relacionada con la forma como el cientfico tiene que definir la teora que corresponda a su pro ecto de investigacin" es decir" el momento de la eleccin para definir el curso de la investigacin" caractersticas de una buena teora cientficaG" simplicidad reconocer la problem,tica que se 0a planteado. Ju0n reconoce que es necesario preguntarse: Fcu,les son las considera que son cinco aspectos que pueden constituir la base para una adecuada eleccin: precisin" co0erencia" amplitud" fecundidad* sin embargo" seHala que a veces otros factores pertinentes" que se encuentran fuera de las ciencias" tambi!n influ en" en suma" dice Ju0n que .toda eleccin individual entre teoras rivales depende de una me)cla de factores ob1etivos sub1etivos" o de criterios compartidos de criterios individuales/ 2Ju0n" 9??N:;&?4. Por no de consiguiente" el cuestionamiento que surge en este sentido es: Fpor qu! estos factores les parecen" a los filsofos de la ciencia" tan slo un ndice de la debilidad 0umana la naturale)a del conocimiento cientficoG

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Ia b+squeda de procedimientos de decisin algortmicos 0a continuado durante alg+n tiempo producido resultados tan eficaces como reveladores. Sin embargo" esto parece un ideal inalcan)able. Ju0n propone el .conte(to de pedagoga/" que 1unto a los de LdescubrimientoM L1ustificacinM" cubre los aspectos sub1etivos ob1etivos del proceso de transmisin generacin de conocimiento. :s tenemos que la serie de e(perimentos cruciales decisivos de la ciencia 2el p!ndulo de Foucault* la demostracin de la atraccin gravitacional 0ec0a por @avendis0* la medicin de la velocidad relativa al sonido en el agua en el aire" 0ec0a por Fi)eau* entre otros4" son e1emplos que ilustran la m,s efica) de todas las clases de argumentos que tiene a su alcance el cientfico cuando no sabe cu,l de dos teoras elegir" esto es" son los ve0culos para la transmisin de los criterios de eleccin. Da que las reglas de eleccin no 0an resultado ser del todo eficaces" argumentando que son parte de la imperfeccin de la ciencia" Ju0n 0a seHalado que podemos considerar" que m,s que una imperfeccin" estas forman parte de la naturale)a de la ciencia" lo que quiere decir que e(isten otros elementos que influ en en la eleccin" tal como las m,(imas" las normas o los valores. .Io que esto sugiriendo" dice Ju0n" es que los criterios de eleccin funcionan no como reglas" que determinan decisiones a tomar" sino en valores que influ en en !stas/ 2Ju0n.9??N:;<<4. K. Eolton anali)a el caso de :. #instein" en relacin a los m!todos direccin del desarrollo cientfico" la

un punto de partida apropiado para formular una la totalidad de

teora del avance cientfico" menciona que #instein seHal que antes que nada 0a que prestar .atencin especial a la relacin entre el contenido de una teora conocimientoM" lo LracionalM los 0ec0os empricos/" estos son considerados" los dos Lcomponentes de nuestro lo LempricoM" es decir" la dicotoma incorporada en la ciencia occidental 2Eolton" 9??N:9?=4. Surgen las siguientes preguntas: Fporqu! la ciencia no es un gran motor totalitario" que lleva a todos implacablemente en la misma direccin 0acia el mismo ob1etivo inevitableG" Fpor qu! muc0os cientficos"

75

especialmente en la fase naciente de su traba1o" est,n dispuestos a sostener firmemente" a veces con gran riesgo" lo que slo puede ser denominado una suspensin de la incredulidad acerca de la posibilidad de refutacinG" m,s a+n" dice Eolton" Fpor qu! a veces lo 0acen en fases iniciales de la investigacin sin tener ninguna evidencia emprica de su lado" e incluso frente a evidencia contradictoriaG @omo una propuesta #instein seHal: 7na r,pida mirada al desarrollo actual nos enseHa que los grandes pasos adelante en el conocimiento cientfico se originaron slo en una pequeHa medida de esta manera QinductivaR. Pues si el investigador cometiera su traba1o sin ninguna idea preconcebida" Fcmo podra ser capa) siquiera de seleccionar aquellos 0ec0os de entre la inmensa abundancia de la e(periencia m,s comple1a" precisamente aquellos que son suficientemente simples para permitir que se 0agan evidentes cone(iones en forma de le esG 2#instein" :." 9?9?" Berliner 8aggebladt" citado en Eolton" 9??N:$%N4. #sto nos lleva al concepto de que cada caso" en la ma ora de los cientficos importantes" desde Jepler Kalileo 0asta nuestros contempor,neos" cada uno tiene su propio .mapa/" a veces idiosincr,tico" de nociones guas fundamentales que pueden considerarse en principio" independientes. : la lu) de este esquema se pueden considerar las respuestas a las preguntas formuladas anteriormente. Eolton establece la denominacin para el caso en el que la eleccin" entre las presuposiciones" en tanto que son 0ec0as conscientemente" son 1uicios de valor 2susceptibles en principio de decibilidad algortimica4. Puesto que estas presuposiciones fundamentales no son directamente derivables de la observacin ni del raciocinio analtico" requieren de una palabra para designarlas" .themata/" que quiere decir" lo que significa" .lo que est, establecido" proposicin" o palabra primaria/ 2Eolton" 9??N:$%>4. #ntonces el an,lisis tem,tico es la primera instancia para la identificacin del LmapaM particular de los diversos themata que constitu en las particularidades de un cientfico individual" o de una comunidad cientfica. #n esta perspectiva" Fcmo logra un cientfico reali)ar el salto desde un sistema de conocimientos para reali)ar su propuestaG" encontramos que la mente libremente inventiva es la que restringe conforma" es la que

76

otorga el estilo" la direccin 9??N:$%?4.

el ritmo de avance sobre una base novedosa 2Eolton"

#stos aspectos relativos a los elementos valorativos fueron considerados por 'erton" el fundador de la sociologa de la ciencia" cuando estableci 29?&$4 una definicin del t!rmino ciencia: #s una palabra engaHosamente amplia que se refiere a una variedad de cosas distintas" aunque relacionadas entre s. @om+nmente se usa para denotar: 294 un con1unto de m!todos caractersticos mediante los cuales se certifica el conocimiento* 2$4 un acervo de conocimientos acumulados que surge de la aplicacin de !stos m!todos* 2;4 un con1unto de valores normas culturales que gobiernan las llamadas actividades cientficas* 2&4 cualquier combinacin de los elementos anteriores. 2'erton" 3. J." 9?==" Ia sociologa de la ciencia" :lian)a" vol.$" pp.;<N-;<=" citado por #c0everra" $%%$:<>4. :0ora bien" debemos reconocer una cierta diferencia entre cualquier accin 0umana" en t!rminos generales" vital del ser cientfico" la accin cientfica" a que esta tiene un ob1etivo especfico* al reconocer al agente que reali)a la accin estamos integrando el pro ecto en particular de cada uno* cada una de las acciones que reali)a en relacin con su pro ecto se constitu e en una accin cientfica: observa" calcula" mide" e(perimenta" comprueba" verifica" refuta" demuestra" etc.* aunque tambi!n pueden darse acciones en otros conte(tos" tales como" enseHa" publica" patenta" divulga" etc. 8odas las e(presiones lingasticas seHaladas son acciones tpicamente cientficas* pero que adquieren sentido" cuando cumplen la funcin de su predicado" el cu,l podr, ser especificado en t!rminos de valoraciones. Ia diferencia con el empirismo o el positivismo" es que ellos consideran a los 0ec0os" en este caso estaremos considerando los 0ec0os cientficos" a que estos propuso varios modelos para anali)ar la cada de los graves. cuales siempre son resultado de las acciones cientficas" incluidos los 0ec0os naturales. Kalileo dedic muc0o esfuer)o .7n 0ec0o natural se convierte en un 0ec0o cientfico cuando tales

investigadores 0icieron las acciones cientficas correspondientes con los graves: observar" medir" calcular proponer modelos tericos para interpretar estos fenmenos

77

naturales" enunciar le es cientficas para e(plicarlos contrastar esas propuestas con otras" aceptar tales o cuales frmulas como le es cientficas" etc. L"s BecB"s cient$&ic"s sie*+#e s"n #es(%tad" de acci"nes cient$&icasD en esto radicara una importante diferencia con el empirismo* 0a que distinguir entre 0ec0os resultados de acciones cientficas/ 2#c0everra" $%%$:9&9-9&$4. Sin embargo" 0a que reconocer que %a actividad cient$&ica no tiene un +nico ob1etivo o fin" sino que puede ser varios a la ve)" precisamente" porque est/ g(iada +"# va#i"s va%"#es" no por uno principal* por lo que esta perspectiva nos permitir, ampliar la gama de valoraciones que est,n en cada una de las acciones cientficas. :0ora bien" al considerar el significado de que cada accin cientfica es reali)ada por un agente" que no es +nicamente el su1eto en particular" entonces la eleccin no es e(clusivamente de teoras" sino tambi!n es de instrumentos" de valoracin de datos" de la contrastacin de resultados e(perimentales" etc." es decir" se amplia de tal manera el an,lisis que se requiere una formulacin sist!mica 2Kiere" 9??$:9=;4. :dem,s" no podemos de1ar de tomar en cuenta que las instituciones cientficas tambi!n promueven determinadas acciones 2programas de investigacin" acciones de poltica tecnolgica" creacin de nuevas instituciones" etc.4* por lo que" ante esta creciente problematicidad" #c0everra formula un esquema de la teora de la accin cientfica con la participacin de nueve componentes: #squema 9: #l agente W9 0ace 2W$4 W; a W& con W< en WN en condiciones W= para 2con el fin4 W> seg+n W?. W9 puede ser una persona" una m,quina" un grupo" una institucin" una empresa" etc.* W$ representa la accin" es decir" el verbo que significa dic0a accin 2se considera el verbo L0acerM4* W; representa la accin de W$" por e1emplo" observa" mide" demuestra" calcula" comprueba o publica" adem,s de otros verbos transitivos como publicar" enseHar" demostrar" resolver" etc.^van Fraaseen 0a insistido en la distincin entre LobservarM preposicin .con/ Lobservar queM 2van Fraaseen" 9??N4_* W& es el ob1eto" cosa o persona a la que se dirigen las acciones cientficas* W < est, marcado por la alude en principio a los instrumentos o 0erramientas con que los 0ec0os cientficos. #stos siempre son +ltimos son los +nicos que le interesan a la filosofa de la ciencia

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seres 0umanos llevamos a cabo nuestras acciones" cientficas* WN viene indicado por la proposicin .en/

en particular las acciones alude al lugar donde se

desarrolla una determinada accin" adem,s del tiempo" por lo tanto designa el conte(to en el que se reali)a la accin W$* W= sera un subgrupo de la variable anterior" que tendra la e(presin .en condiciones/ tales cuales* W> est, marcado por la preposicin .para/" se designan las intenciones" los fines o los ob1etivos de las acciones cientficas* finalmente" el elemento W? queda marcado por la preposicin .seg+n/ 2o la locucin .conforme a/4" que designa las reglas" normas que adecuarse las acciones cientficas. #squema $: 3epresentamos una accin cientfica W mediante la n-upla" W \ hW9" W$" W;" W&" W<" WN" W=" W>" W?e" donde W9 representa el agente W$ la accin" W; su complemento directo" W& el indirecto" W<" WN" W=" W>" W? los complementos circunstanciales indicados por las preposiciones .con/" .en/" .en condiciones/" .para/ .seg+n/. Se distingue la accin" que a0ora est, compuesta por los nueve elementos" que constitu en una accin cientfica* a diferencia de otros enfoques que +nicamente consideran los resultados 2W 34" como es el caso del conte(to de 1ustificacin. #squema ;: 3epresentamos formalmente una accin cientfica W mediante la e(presin W \ hW9" W$" W;" W&" W<" WN" W=" W>" W?" W9%" W99" W9$e" donde Wi designa cada uno de sus componentes. #n general" W \ hWie" donde i: 9"..." n. Para que Wi sea un componente de una accin cientfica 0a de ser relevante para la a(iologa" es decir" 0a de poder ser valorado en funcin de criterios de evaluacin . #squema &: Dada una accin ! siendo un sistema de valores V para evaluarla" las
i16

prescripciones a las que suelen tener

valoraciones posibles V 2!4 vienen representadas por la matri+ de e aluacin"

i16

2!i4"

el valor de ndice 7 del subsistema de valores V1"

siendo !i el componente de
i16

ndice i de la accin !. Si se distinguen grados de satisfaccin gi de un valor de un componente !i" entonces diremos que:
i16

por parte

2!i4 \ gi si slo si el componente !i satisface el valor de

i16

en el grado gi.

79

Ia propuesta de una a(iologa sistmica es porque se pone en 1uego un subsistema de valores no un valor aislado. Ia ma ora de los procesos de evaluacin cientfica no se refieren a enunciados unvocos" sino que ofrecen otro resultado tras la accin de evaluar: la calificacin de un profesor mide el grado de conocimientos del estudiante" pero tambi!n en referencia a los dem,s compaHeros del grupo* esto sera una e(presin de evaluacin ^ 1 2!i14_. #squema <: Para que una evaluacin sea positiva" son condiciones necesarias 2aunque no suficientes4 que < satisfaccin del valor
i16 i16

2!i 4

que

i16

2!i4 < @i16" siendo ci16 la cota mnima de

@i16 la cota m,(ima de disatisfaccin del valor contrario" i16.

Dic0as cotas o umbrales de criba son puestas por los evaluadores" e intuitivamente corresponden a la e(igencia mnima para lograr una buena calificacin" o al nivel m,(imo de errores que pueden admitirse sin ser rec0a)ado en una determinada prueba evaluatoria. #l nivel de e(igencia sube incrementando el par,metro ci16 o disminu endo el par,metro @i16. #squema N: Diremos que la accin ! \ ^!i_" es a(iolgicamente me1or que la accin !M \ ^!Mi_" ! !M" con respecto al subsistema de valores V1" si slo si: 7
i16

V1"

i16

2!i4

i16

2!M14.

#ste punto se relaciona con la condicin de a ance subsistmico" donde V1 es el subsistema de valores epist!micos" que se 0a denominado progreso cientfico" pero desde un punto de vista pluralista" a que se tomar,n en cuenta todos los valores !M. @uando 7 \ 9" el epist!micos relevantes de cada componente de las acciones ! agente WM9. #squema =: Diremos que la accin ! \ ^!i_" es a(iolgicamente me1or que la accin !M \ ^!Mi_" ! !M" con respecto al subsistema de valores V1" si slo si: i"6 pi16 ` 2!i4 i"6 pi16 `
i16

esquema nos dice que el agente cientfico W9 tiene me1or formacin cientfica que el

2!Mi4"

80

donde pi16 son los factores de ponderacin asignados a cada valor valores que
i16

i16

7 recorre todos los

V1. @uando i \ 9" representa un proceso de evaluacin de personas" en

funcin de sus capacidades epist!micas" etc. #squema >: i"n"o" 1

1n

n"

1n

2Wi4 c1n 1 o"

1o

2Wi4 c1o" siendo W \ pueden ser

^Wi_ la +nica accin 2o una de las +nicas4 que satisfacen dic0a condicin. Ias cotas o umbrales mnimos de evaluacin c2v1n4 c2v1o4 dependen de cada valor incrementadas o menguadas a lo largo del proceso de evaluacin. #squema ?: 1" ci16" @i16" tales que ci16 i"6 pi16 ` @i16" donde 7 recorre todos los valores tales que disvalor opuesto a
i16 i16 i16

2!i2t44

i"6 pi16 `
i16

i16

2!i2t44 <

V1" siendo

el contravalor o

. @uando esta condicin tiene lugar j" para todos los subsistemas

de valores que estemos considerando" diremos que la accin ! es cientficamente aceptable 2#c0everra" $%%$:9;;-9=<4. Ia propuesta de Ju0n" de que el Lconte(to de pedagogaM difiere de los conte(tos de 1ustificacin de descubrimiento" significa reconocer que el conte(to de educacin tiene tanta relevancia filosfica" como los otros dos* la enseHan)a de la ciencia es uno de los grandes c,nones de transformacin cientfica del mundo" considerando LmundoM a una persona o grupo de personas que entran en el sistema educativo sin nociones de matem,ticas" fsica o biologa" salen de !l convertidos en licenciados o doctores. De esta manera podemos considerar a la educacin cientfica" adem,s de transmisora de conocimientos cientficos" que modifica las capacidades de accin" 0abilidades destre)as" de las personas.

Siguiendo su esquema de teora del conocimiento" #c0everra desarrolla una aplicacin en relacin a los aspectos educativos: #squema: #l agente 2docente" discente4 :9 enseHa los contenidos :$ a 2aprende de4 el agente 2discente" docente4 :; con los instrumentos :& en la situacin :<" partiendo de las condiciones previas :N ob1etivos :> de las condiciones de contorno :=" todo ello con los a las siguiendo las reglas :?" dado lugar a los resultados :9%

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consecuencias derivadas :99" con los riesgos :9$. 8odo ello es evaluado conforme al sistema de valores V vigente en el conte(to educativo en el que se desarrollan dic0as actividades. #ducar en valores consiste" en su versin restringida" en incrementar el grado de satisfaccin de los valores positivos del sistema V menguar el de los disvalores para algunos de los doce componentes" en particular para : ;. #n su versin amplia" consiste en incrementar el grado de satisfaccin de los valores pertinentes de V por cada uno de los doce componentes del esquema # 2#c0everra" $%%$:$$94. E. Putnam" I. Iaudan otros 0an subra ado la importancia de los va%"#es

e+istI*ic"s" tales como e% #ig"#D %a c"Be#enciaD %a +#ecisinD %a gene#a%idadD %a ve#i&ica2i%idad etc." entonces la e(presin educar en valores cientficos adquiere otro sentido al 0abitual" 0abr, necesariamente que mostrar que en %a ed(cacin cient$&ica inte#vienen (na dive#sidad de siste*as de va%"#es. Eemos presentado un panorama sobre los esquemas epistemolgicos metodolgicos en la generacin del conocimiento cientfico" reconociendo las aportaciones de aquellos que dentro de su pro ecto vital 0an 0ec0o ciencia" es decir" 0an vivido el .0ec0o cientfico/" adem,s lo significativo para nuestro traba1o es que son refle(iones sobre lo que se 0a 0ec0o" es decir" teori)aciones que nos ofrecen una gua para encontrar definir nuestra tesis* tanto en el proceso de formacin del conocimiento como en la formacin de los esquemas de formulacin del pensamiento cientfico" reconocemos una integracin con los ob1etivos de la actividad con los agente que los reali)a" lo que nos 0a llevado al tercer apartado de este captulo" la cuestin de los aspectos valorativos en el marco de la teora de la accin" el denominado .conte(to pedaggico/ que nos permite completar nuestra argumentacin en el m,s amplio sentido filosfico" el sentido simblico del decir" ese decirlo a los otros" como una relacin dialgica que le dar, forma a una ra)n .que de ra)n de s misma/ 2Cicol" 9?>%4. #l reconocimiento de los conte(tos de descubrimiento correspondiente discusin 1ustificacin de1aba la

impresin de la e(istencia de un vaco relevante en cuanto a la transmisin" con su formacin de tradicin educativa" quedando sin atender lo

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que se e(presaba en relacin a la formacin de un proceso del conocimiento" pero con la integracin del conte(to pedaggico se cierra el esquema an,lisis filosfico de la ciencia. se abren las perspectivas del

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=- METODOLO1A
Easta este punto" se 0an desarrollado las cuestiones epistemolgicas" que nos permiten establecer esquemas para estructurar sistemas de conocimiento" desde los cuales podremos formular modelos de organi)acin de los fenmenos que se presentan en el mundo" estos modelos adquieren la dimensin de esquemas de conocimiento" cuando resultan e(plicativos de an,lisis" entonces podemos considerarlos como esquemas metodolgicos para la generacin de nuevos conocimientos* nuestro traba1o se enfoca a0ora 0acia la discusin de las cuestiones metodolgicas" que a su ve) conformaran los aspectos propiamente metodolgicos de nuestro pro ecto. #n primer t!rmino" anali)aremos los aspectos relevantes en la formacin terica" a partir de las condiciones ontolgicas" para establecer la dimensin sentido de la b+squeda como actividad esencial en la generacin del conocimiento* son dos aspectos" que se encuentran estrec0amente vinculados con las cuestiones ontolgicas" esto es" la imaginacin el sentido del placer de la b+squeda" el primero como una dimensin la segunda como propia de la capacidad de visuali)acin del investigador cientfico"

una actitud en la actividad personal" el gusto o placer por encaminarse por los caminos de la b+squeda" de la propia investigacin" dos aspectos que adquieren su dimensin en el marco de un pro ecto personal. 7na segunda consideracin trata de las relaciones entre los aspectos epistemolgicos las cuestiones metodolgicas de la ciencia* esta serie de interrelaciones ofrecen amplias perspectivas para la formacin terica" as como en aquellos aspectos estrictamente del desarrollo metodolgico del conocimiento cientfico. #n la tercera parte de la argumentacin" pondremos sobre el tapete de la discusin algunas de las propuestas metodolgicas que los filsofos de la ciencia 0an desarrollado que nos ofrecen posibilidades de formulacin de esquemas alternativos.

7na de las consideraciones b,sicas de nuestro argumento es la realidad 0istrica del investigador" a que desde el momento en que este es un su1eto real e1ecutivo" la dimensin 0istrica es un ingrediente incuestionable" as que para e(plicar

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completamente un suceso # en la 0istoria de la ciencia" de acuerdo con la esquemati)acin de un plano ortogonal de car,cter Ltem,ticoM" donde el e1e 0ori)ontal es el tiempo" Eolton seHala que encuentra la e(istencia de nueve componentes* que sin embargo" considera poco probable que puedan ser descritos por una misma persona" pero desde el punto de vista de la formacin terica del investigador resultan convenientes para la determinacin de un campo tem,tico* la relevancia que adquiere es que" aunque no se encuentren en esa posibilidad" tendremos un proceso de aglutinamiento" que podemos considerar de car,cter 0istrico" a que se integra en el desarrollo de formacin del conocimiento" as que al tener una ma or incidencia de los componentes" entonces tenemos una posibilidad ma or de comprender el suceso en una tem,tica determinada: 9. #n primer lugar" seHala Eolton" debemos 0acer un inventario del estado contempor,neo del conocimiento cientfico p+blico sobre Fcu,les eran los L0ec0osM" datos" teoras" conocidos el saber compartido 2 de la errnea comprensin e ignorancia4 del tema en el tiempo t. :dem,s es necesario cuestionarnos t!cnicas instrumentales p+blicamente las le es m,s difundidas" a resultasen ser correctas o no m,s

tardeG" Fcu,l crea un cientfico" o un grupo de ellos" que era la cuestin a la que 0aba que enfrentarse en un instante dado" las preguntas" las 0erramientas" en realidad los desafos cientficos dentro de los que se 0i)o esta contribucin documentalG Podemos llamarlo el establecimiento del estado 0istrico p+blicamente disponible de la ciencia en t 2visto por el cientfico en cuestin en dic0o tiempo t4. $. : continuacin necesitamos establecer el desarrollo conceptual del conocimiento p+blico de una rama cientfica" la tra ectoria temporal del estado del conocimiento cientfico p+blico 2LcompartidoM4 que lleva 0asta" si es posible va muc0o m,s all," el instante t escogido. #s lo que Eans 3eic0ebac0 llama el .conte(to de 1ustificacin/ dentro del cual cualquier cosa nueva tendr, que ganar su lugar. Sin perder de vista los otros dos conte(tos a mencionados anteriormente" el de descubrimiento 2Eersc0ell A0e5el" 3eic0enbac04 el pedaggico 2Ju0n #c0everra4.

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;. Io que se 0a seHalado respecto al conocimiento p+blico debemos a0ora considerar el estado privado del conocimiento cientfico de un individuo para quien el suceso # aparece en t 2Lconte(to de descubrimientoM4. &. 7na ve) m,s" como en la ciencia p+blica" debemos establecer a fracasos de las personas involucradas durante una por el

continuacin una tra ectoria temporal de la actividad cientfica personal ba1o estudio. Buscamos los intereses los logros gran parte de sus carreras. Por un lado el perodo de preparacin" a un lado de t" dos tra ectorias" una la ciencia privada 2S94 otro para la ciencia p+blica 2S$4.

otro" el perodo de cosec0a. :s el suceso # puede representarse como la interseccin de

<. :0ora consideremos el desarrollo biogr,fico 2no cientfico4 del cientfico ba1o estudio. #n el siguiente apartado estableceremos algunas consideraciones ontolgicas que ponen de relieve la dimensin del con1unto de que0aceres en una persona respecto a su pro ecto personal. N. Ptro componente de un suceso cientfico es su escenario social: por e1emplo" el efecto del sistema educativo en la preparacin de los diferentes pases. Podemos incluir el papel 1ugado en un avance cientfico por efectos tales como el traba1o en equipo en la ciencia* la cone(in entre investigacin cientfica acad!mica e investigacin de inter!s para la industria o el e1!rcito* investigacin en 7S:4. =. Ptro aspecto se refiere a los desarrollos culturales fuera de la ciencia cientficos. >. Eolton considera que" en algunos casos" el traba1o ba1o estudio puede quedar iluminado mu bien por un an,lisis de la componente filosfica" especialmente de las suposiciones epistemolgicas de la estructura lgica. de los el sistema de financiacin de la investigacin 2Eolton" 9?><" el captulo relacionado con las orientaciones de la

sucesos polticos o corrientes ideolgicas que influ eron en los traba1os de los

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?. D un +ltimo considerando se refiere al anlisis temtico 2Eolton" 9??>:9&>-9N&4. @ada uno de estos componentes adquiere su relevancia en el proceso de formacin de los esquemas del conocimiento" puesto que lo que evidencian son las diversas interrelaciones entre las partes que conforman el mosaico de conceptos que estructuran una teora" todas sus consecuencias e(plicatorias predictivas. #n cierto sentido es adquirir el sentido de la din,mica que me permita ser un actor potencial en la generacin de nuevos conocimientos. Por un lado constitu en aspectos referentes a la formacin terica del investigador" por otro" constitu en elementos de car,cter metodolgico en la formacin del esquema que orienta el pro ecto de investigacin.

=-: FORMACIN TERICA !ARA LA INVESTI1ACIN

( no obstante, como sucede con todas las paradojas, lo ms difcil no es dar con la respuesta sino concebir la pregunta. $a genialidad de hombres como 3e8ton y Einstein estriba en ello9 formulan preguntas transparentes e inocentes, cuyas respuestas resultan catastrficas. O. Brono5s6 " 9?=?:$&=.

#n las primeras d!cadas del siglo veinte se formularon propuestas en el sentido de la metodologa de la investigacin cientfica" lo que gener una creencia en el sentido de que la ciencia tena un m!todo especfico" algo as como Lel m!todoM. #sta posicin" adoptada sin una revisin crtica" consideraba la perspectiva de que desarrollando .la metodologa de la investigacin/ cientfica nuevas teoras desarrollo tecnolgico social4. quedaba garanti)ada la produccin de " por ende" el progreso del conocimiento cientfico 2as como el

'ientras que en ciertos campos del conocimiento" se insista en la estrategia de la metodologa de la investigacin" quedando casi siempre en la presentacin de

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manuales

formularios aplicables a una determinada cuestin" el desarrollo de la ciencia espectaculares logros" 0aci!ndose

segua diversos caminos para alcan)ar nuevos posicin se cuestiona en los sesenta

evidente una separacin de los ob1etivos epistemolgicos en los dos enfoques. #sta setenta" con los traba1os de Ju0n" Ia6atos" Iaudan replanteamientos 2:rnt)enius" Fe erabend" aunada al crecimiento del conocimiento cientfico" los filsofos de la ciencia 0an contribuido con serios cuestionamientos cientfico 9??<4. De alguna manera" la b+squeda por conciliar los ob1etivos del conocimiento los del traba1o cientfico" 0an planteado una necesaria revisin de la manera en de visuali)ar el proceso de formulacin de los pro ectos de investigacin" particular" del sentido de las diversas metodologas de la investigacin. :l anali)ar los procesos de investigacin" en el desarrollo de la ciencia" atendiendo a sus aspectos metodolgicos" actitud del investigador" sus implicaciones epistemolgicas" resalta la presencia de un marco terico" que representa los principios desde los cuales se finca la a la ve)" s( +e#s+ectiva de c#eacin" por lo que se considera que uno de los ob1etivos de nuestro traba1o" ser, el de ubicar esquemas metodolgicos desarrollar un enfoque terico que sea fundamento para la investigacin. #n gran medida" parte de la discusin en la filosofa de la ciencia consiste en la ubicacin de los aspectos metodolgicos epistemolgicos para el descubrimiento de nuevos perspectivas del conocimientos. Por lo tanto" reconocemos que e(isten aspectos del proceso epistemolgico que requieren de la refle(in sobre las intenciones investigador. #n la introduccin a la Fsica de :ristteles" en la versin de 7te Sc0midt Psmanc)i6" se menciona la relacin entre la fsica aristot!lica la fsica matem,tica" en el sentido de que .la ciencia moderna se proclama como LnaturalM en contraposicin a la Lescol,sticaM. Ios modernos conciben su tarea" por una parte como la produccin de conocimiento genuino que 0o +til" por otra como refutacin de la ciencia espuria. Co dudaban de que el conocimiento cientfico de la naturale)a fuera posible. De 0ec0o" lo llamamos LposmodernidadM no es otra cosa que la imposibilidad del conocimiento cientfico de la naturale)a. Ia certe)a moderna" empero se fund en una

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reinterpretacin de qu! es naturale)a" en la cual la orientacin provino de la negacin de la ciencia escol,stica. La n(eva ciencia de %a Enat(#a%e0aF #es(%t se# (na tIcnica +a#a %a +#"d(ccin de %" a#ti&icia%. @on ello no se refut la ciencia aristot!lica" tan slo se ignor/" termina diciendo 2:ristteles" $%%9:IV4. #ste sentido de utilidad eficiencia del pensamiento moderno es uno de los

puntos de partida de nuestra refle(in" esto significa que se inicia el proceso de %a *"de#nidad en .ac"n con una re-formulacin del pensamiento filosfico" como .(na indecisin v"caci"na% ent#e e% sa2e# e% Bace#/ 2Cicol" 9?>%:&N4" en el que la inseguridad sobre el que0acer desinteresado del pensamiento filosfico lleva a Bacon a plantear la nueva posicin: c"n"ce# +a#a d"*ina#* esta actitud se convierte en el .:mpliador del reinado del Eombre" sobre la naturale)a" el @ampen de la libertad 0umana" el #(terminador de las necesidades que a0ora mantienen cautivo al 0ombre/ 2cita de Bacon en Cicol" 9?>%:&?4. .#l saber 0umano el poder 0umano son coincidentes: pues cuando no se sabe la causa" no se puede presentar el efecto/ 2Bacon" 9?><:>>" I.;4" ba1o este pronunciamiento .el saber queda supeditado a la necesidad* pero una necesidad que no es infrangible" sino superable. #l poder de ser que procuraba la filosofa se transforma en un poder de dominio este representa la lu)" la aurora de un nuevo da para la 0umanidad. N" e% +ensad"#D sin" e% invent"#" ser, desde a0ora el verdadero Lcampen de la libertadM/ 2Cicol" 9?>%:<%4. #s el pre,mbulo del surgimiento de la ciencia moderna" con un compromiso ontolgico mu claro" el de resolver problemas* as" el conocimiento se orientar, en ese sentido" entonces" e% sa2e# se c"nvie#te en (n *e#" inst#(*ent" de +"de# . #s mu significativo que Bacon involucre la causalidad en la cuestin del poder. Co importan tanto las causas" son los efectos los que adquieren relevancia* Bacon .instaura una nueva manera de 0acer filosofa" pragm,tico: se concibe no una nueva misin del filosofar* por lo tanto el m!todo emprico" aunque es una innovacin puramente t!cnica" se inspira en un ideal se adopta no solo porque sea cientficamente m,s efica)" sino por la utilidad pr,ctica que puede reportar su empleo/ 2Cicol" 9?>%:<94.

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Sin embargo" el poder es ena1enante" es decir" se renuncia a la piesis del pensamiento" se de1a de lado la philantropa" el amor 0acia el 0ombre* como resultado del enfoque de Bacon se genera una paideia pragm,tica" que no requiere de la teora. Esta c(estin s"2#e %a actit(d &#ente a %a &"#*acin te#ica di&e#encia c%a#a*ente %as +"sici"nes ent#e Sc#ates cambiar al mundo .ac"n" en el primer caso" es transformar al 0ombre para en el segundo" es cambiar el mundo para transformar al 0ombre. De

esta manera" la atribucin de fin pr,ctico a la ciencia natural" m,s que un acto de ra)n pura" es un acto voluntario" que decide" sin que signifique el dar ra)n* de esta manera" %a *"de#nidad s(#ge c"*" e% +#"ces" en )(e se+a#aD de% +#" ect" v"caci"na% de +ensa# c"n ve#dadD a %a 24s)(eda de% c"n"ci*ient" c"n #es(%tad"s +#/ctic"s * por lo tanto" el 0ombre moderno se divorcia de la naturale)a con la pretensin de cumplir su designio" esto es" la visin baconiana" la que se constitu e de beneficiarse de la naturale)a" mediante su dominacin. La ciencia se c"nvie#te en ars inventivaD es la fecundidad pr,ctica" la inventiva de los especialistas" de1ando de lado a la filosofa" como saber puro desligado de los intereses pr,cticos 2Cicol" 9?>%:<>-N=4. #n el marco del proceso de generacin del conocimiento" la ciencia se convierte en el camino para adquirir el conocimiento verdadero" entonces surge la pregunta Fqu! es lo que 0ace que una ciencia sea efectivamente cienciaG* Ista se de&ine +"# s( &in" este puede ser terico" entonces ser, filosofa" o en su caso" tambi!n puede ser pr,ctico" entonces tendr, una intencin dominadora" con las limitantes que 0emos mencionado anteriormente* la ciencia slo puede ser vocacional. #n esta perspectiva" la ciencia llega a convertirse en filosofa" ciencia de la ciencia" por la comunidad de disposicin" de vinculacin de dedicacin: %" )(e se den"*ina %a philaD c"*" +#"*"t"#a de% sa2e# en !ste 2Cicol" 9?>%:=N4* diferenciada claramente de la phila de la pra(is" de los que0aceres de los 0ombres" entre los cuales se encuentra la b+squeda del conocimiento" +ltimo lo que domina es la condicin filial del saber cientfico" lo que implica su desinter!s" esto es valor universal" a que tiene una caracterstica mu propia" a que es integradora* por el otro lado" %a +#aHis n" +(ede se# (nive#sa% +"#)(e sie*+#e tiene (n a)($ aB"#aD es ci#c(nstancia%.

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Ia refle(in que 0acemos pretende +(nt(a%i0a# %a di*ensin )(e tiene e% c"n"ci*ient" cient$&ic"" en primer lugar en su actualidad" en el marco de la modernidad" para que podamos encontrar el verdadero sentido" de la b+squeda del conocimiento ante una perspectiva originaria del que0acer filosfico" en suma" terico. :l considerar %a c#isis de %a *"de#nidad c"*" c#isis de %a +#aHis " del que0acer filosfico" en cuanto a su inter!s por el conocimiento mismo" pasando a la situacin ena1enante de la dominacin de la naturale)a" as nos encontramos con la situacin de que e% sa2e# esD sa2e# +a#a +"de#* por lo tanto necesita*"s establecer una teora de la pra(is" que corresponda a una teora de la vocacin 0umana" no olvidemos que la pra(is es la del 0ombre" el 0ombre es lo que 0ace" lo que decide 0acer" de esta manera %a ciencia de %a physis de %a +#aHis es %a "nt"%"g$a 2Cicol" 9?>%:9%%-99&4. :0ora surge la pregunta: Fcu,l es el sentido que tenemos de la pra!isG" en virtud de la implicaciones epistemolgicas que ello representa necesitamos seHalar su consistencia" esto es" %a physis de la praxis" que en s misma no es un problema" sino que se convierte en problema terico desde el momento en que es una novedad imprevista. La c#isis act(a% de %a praxis es (na c#isis de %a +"si2i%idad de act(a# " as cuando estamos seHalando las dudas que se presentan sobre el sentido terico de la metodologa de la investigacin" estamos poniendo en e1ecucin un pro- ecto en el que cuestionamos la actitud para encontrarnos con nuestro que0acer de b+squeda del conocimiento" al convertirse en problema terico" nuestro que0acer" la pra!is adquiere una dimensin 0istrica. :0ora bien" esta es una cuestin pr,ctica de orden personal" a que tiene repercusiones personales" es decir" que cada quien se lo debe plantear personalmente. Ia pra!is es una necesidad" como tal es una condicin pragm,tica" que

constitu e lo for)oso" n" +"de*"s se# deCand" de Bace# * pero tambi!n" en otra dimensin la pra(is es impr,ctica" a que es slo una posibilidad" como una verdadera interrogante de lo que puede ser" esta condicin la ubica en la perspectiva de lo libre" por lo que su actuali)acin" lo que se 0ace" es el acto de la libertad" por ello" se establece que la praxis es la physis del hombre. Ia pra(is filosfica es una piesis" una po!tica" que se revierte en el ser que act+a. Io que 0acemos" la pra(is es siempre la de uno" pero no por

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ello solitaria a que toda operacin es co-operativa" es esencialmente: comunidad* esto" tiene un especial significado" a que e% c"n"ci*ient" cient$&ic" es esencia%*ente (n +#"ces" c"*(nita#i"" desde d"nde se gene#a s( actit(d e+iste*"%gica . #n nuestra argumentacin es una situacin que influ e para la forma como consideremos la posibilidad de formacin terica para la investigacin" as que entender el verdadero significado de la pra(is" es reconocer lo que el 0ombre sobrepone a la naturale)a" mediante traba1o" esto es" )(e e% B"*2#e se t#ans&"#*a I% *is*" c"n %a t#ans&"#*acin de %a c"*(nidad" este compuesto resultante es la praxis cultivada" la cultura como una com-posicin" que es obra de todos. #n el sentido de la ciencia" !sta es la composicin formada con la variedad de compositores" que atiende a su realidad actuante" tanto como formadora como resultado de la accin individual 2Cicol" 9?>%:9$;-9;N4. #n cierta medida" !ste ser, parte del fundamento para la formulacin del esquema metodolgico en la formacin terica para la investigacin" que depender, del sentido tem,tico del proceso de eleccin de la teora para la generacin de nuevos conocimientos. :dem,s 0emos reconocido en nuestras e(periencias acad!micas" cmo el sentido de co-operacin del con1unto de estudiantes de un curso va desarrollando un esquema de reconocimiento comunitario que delimita metodolgico de generacin de conocimiento" para la formacin terica del profesional. Por lo tanto" el 0ombre es el +nico ser que se relaciona con aquello que le pertenece" esta inculacin no le es impuesto por la le natural" sino que la establece el 0ombre" esto mediante la pra!is lo otro" en las cosas del mundo donde adquiere conciencia de su alteridad 2de estar en tambi!n en los otros4. #n esta relacin con las cosas" permite las propuestas individuales. #l reconocimiento de este proceso de formacin es una parte del esquema su conciencia es el punto de partida

en el proceso de 0acer con ellas" el 0ombre busca la verdad como una condicin e(istencial o vocacional de la verdad* la utilidad solo es un revestimiento utilitario de lo real" queda como una mera regla t!cnica metodolgica. Para vivir todo 0ombre tiene que aprender" esto es" aprender .como se 0acen las cosas/ 2Cicol" 9?>%:9<;4" por lo que se

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requiere un marco de referencia fabril" as que la normatividad es in0erente a toda pra(is mundana. #n la accin 0umana 2ars in enti a4" refle(iva programada resalta la funcin

verbal de su composicin" la palabra es la religacin del 0ombre con la physis universal" " es mediante la comunicacin que la physis se e(-pone a s misma: a partir del surgimiento del pensamiento moderno se presenta una crisis de la libertad a que se vive ba1o el poder de la necesidad" es el predominio creciente del pensamiento de Bacon" dominar la naturale)a" en este esquema no se piensa para pensar" sino se piensa para dominar. La c#isis se +#esenta +"#)(e se desvanece %a sopha" a que es por la tecnologa" en la ciencia natural" 0asta en la filosofa donde el verbo que era religado al ser se vuelve desligado. #l ser" dice Cicol" se incrementa a s mismo por el 0abla" el ser 0abla del ser" esto es" la comunidad del ser significa la comunidad con el ser. As$ )(e %a ve#dad es c"*(nicacin" entonces el logos es dia-lgico" es un 0ec0o vnculatorio entre los interlocutores" es la formacin de la phila. :dem,s" de la relevancia en el proceso epistemolgico" el lengua1e 1uega un papel determinante en la physis propia del ser 0ombre 2Cicol" 9?>%:9<=4.

=-; E!ISTEMOLO1A 9 METODOLO1A EN LA INVESTI1ACIN

:nte el cuestionamiento de Jc*" se +#esentan %as #e%aci"nes de% c"n"ci*ient"K Oacobo Brono5s6 sustitu e el t!rmino de epistemologa por el de .filosofa natural/" describi!ndola como la tentativa de la mente 0umana de desentraHar las le es de la naturale)a" viva o muerta" que no se plantea cuestiones especficas acerca de cmo act+a esta o aquella le . 7no de los tres temas con los que los estudiantes se graduaban en las universidades medievales" era la filosofa natural 2los otros dos eran la filosofa moral la filosofa metafsica4 despu!s de estudiar artes liberales 2Brono5s6 " 9??;:9>4. :0ora bien" el conocimiento cientfico que se 0a desarrollado en los +ltimos cincuenta aHos debe incidir en la forma como entendamos los procesos de percepcin

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del mundo" dice Brono5s6 " . a que no podemos seguir 0ablando del mundo sin considerar estas aportaciones/* menciona el caso de 7ant quien escribi una serie de op+sculos libros cu o mensa1e era el siguiente: . n(est#" c"n"ci*ient" de% *(nd" " *e +#"+"ng" esc#i2i# eHte#i"# de+ende de n(est#"s *"d"s de +e#ce+cinD

&i%"s"&$a c"*" (na est#(ct(#a de% *(nd" ta% c"*" es vist" +"# e% B"*2#e /. Sin embargo" Jant le un traba1o de #uler" en el que pretenda mostrar que el espacio era efectivamente absoluto" como 0aba propuesto Ce5ton" no relativo como lo sostena Ieibni). Despu!s de esto" en 9=N>" Jant public un libro -dice Brono5s6 - en el que propona que deba e(istir una cosa llamada espacio" que los acontecimientos deban darse en !l que debamos ser conscientes a priori de estos 0ec0os. #sta idea de que el que nuestros modos de percepcin no influ en muc0o en el modo en mundo est, all

que lo interpretamos" 0a permanecido. Sin embargo" .esto es un error" a que se nos 0a sustituido el universo leibni)iano" el universo de la relatividad" por el universo de Ce5ton" vale la pena repensarlo todo de nuevo/ 2Brono5s6 " 9??;:9?-$%4. #ste replanteamiento se presenta en diversas formulaciones que son resultado de la teora de la informacin" de la necesidad de una teora de la organi)acin" tomando en cuenta el desarrollo de la ciencia" en particular la biologa" como es el caso de 'urra Kell-'ann con el enunciado de los sistemas complejos adaptati os 2Kell-'ann" 9??>:&94" buscando establecer las relaciones que se van presentando en el proceso del conocimiento* tambi!n es el caso de la propuesta de Aagensberg donde se precisa el papel que 1uega el concepto del a)ar frente al determinismo que acompaH durante muc0o tiempo al pensamiento cientfico" se formula el concepto de comple1idad" replanteando no solo la geometra del mundo sino el concepto del tiempo como parte del sentido de la 0istoria" en lo que !l llama el concepto de la esencia del cambio 2Aagensberg" 9??> b:&<4" en el que incorpora el concepto de comple1idad espaciotemporal de la funcin" que es la actividad b,sica descrita por la le es no lineales entre el sistema las fluctuaciones" en el que se incorpora una an,lisis sobre el sentido del a)ar. Ia relacin su entorno se presenta mediante cuatro dimensiones: a4 la comple1idad que depende de del sistema" que es la cantidad de informacin contenida en la fuente

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su capacidad potencial de comportamiento* b4 la incertidumbre del entorno* c4 la capacidad de anticipacin del sistema* " d4 la sensibilidad del entorno. Si aumenta la incertidumbre del entorno" entonces el sistema debe aumentar su comple1idad" esmerar su capacidad de anticipacin o in0ibir su efecto sobre el entorno 2Aagensberg" 9??> b: &>4. @uando en la dial!ctica del sistema-entorno se sortean todas las dificultades consigue no violar la le fundamental" entonces se dice" que 0a denomina el a)ar epistemolgico se adaptacin. #ste

enfoque permite establecer las diferencias de relaciones que se presentan en lo que el a)ar ontolgico" desde lo cual se desarrolla el conocimiento cientfico que aporta elementos para una teora del conocimiento. #l comportamiento del sistema" en el caso de los 0ombres" por su comple1idad va a requerir una integracin mu particular que es el caso del pro ecto personal del investigador" de la condicin vocacional" determinada por la voluntad personal. Ios estudios antropolgicos nos muestran -lo seHala Brono5s6 - que e% ce#e2#" de% B"*2#e act(a%" no es tanto la triplicacin de su tamaHo" sino la concentracin de dic0o aumento en c(at#" /#eas +#inci+a%es: en primer t!rmino" el rea isual* en un segundo lugar" el rea del mo imiento de la mano" la manipulacin* el tercer puesto lo ocupa" el lenguaje, la memoria isual y la integracin * la de mantener la atencin mientras se la lleva a cabo lengua1e" que est, 1usto encima del lbulo temporal" comprensin epistemolgica. Es necesa#i" #esa%ta# )(e (na de %as &(nci"nes +#inci+a%es de% ce#e2#" es la visual- #l 0ombre 0a logrado ser lo que representa esa capacidad desarrollada" en %" visi"na#i"D en %" i*aginativ". #strec0amente relacionada con el lengua1e" s( ca+acidad +"# desa##"%%a# s$*2"%"sD i*/genesD visi"nes eH+#esa#%as . Ptra de las cuestiones tambi!n como una de las mu importantes en el desarrollo del cerebro es %a previsin" el cuarto aspecto" se refiere en los lbulos frontales" cu a funcin es la iniciar una tarea" esto es" de perseverar en ello. #l ,rea del que no e(iste en ning+n otro

animal 2Brono5s6 " 9??;:;>4. #stos aspectos resultan fundamentales para la trascendencia de las actividades 0umanas en su perspectiva

cualidades del lengua1e 0umano" a diferencia de aquellos que utili)an los animales.

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Brono5s6 menciona c(at#" ca#acte#$sticas de% %eng(aCe: primero" captar el mensaje* en segundo lugar" la pre isin" como una .prolongacin de referencia/" esto es" la capacidad de aplicar el lengua1e no slo a lo que se est, dando a0ora sino a lo que se di en el pasado o se dar, en el futuro* en tercer t!rmino" es la internali+acin" es decir" la posibilidad de 0ablar consigo mismo* lengua1e" en cuarto sitio" la producti idad o generatividad del lengua1e" que es la estructura gramatical" que establece niveles de depende esencialmente de que el mensa1e puede ser fragmentado en partes los filsofos se encuentran maravillados por reordenar las palabras de diferentes maneras. Ias 2Brono5s6 " 9??;:&>-<$4. Ios lingaistas el milagro de que podamos ordenar

dificultades para precisar la relacin que e(iste entre la capacidad de percepcin de los colores con el significado de las palabras 2Da56ins" $%%%:=&4* Kell-'ann establece el concepto de sistema complejo adaptati o" como una e(plicacin de la evolucin de especies organismos sobre nuestro planeta" dice que" . en %"s se#es B(*an"s e% desa##"%%" +a#a %a ca+acidad de% %eng(aCe si*2%ic" c"nvi#ti e% a+#endi0aCe en (na actividad c(%t(#a% e%a2"#ada ciencia/ 2Kell-'ann" 9??>:;>4. Ia opcin que representa el conocimiento cientfico es la m,s valedera por su ob1etividad certe)a" as" con la ciencia estamos buscando un lengua1e que copie o refle1e la estructura de la realidad. D el problema es" Fcmo se da esoG Ia respuesta es e% %eng(aCe de %a ciencia )(e +"see %as sig(ientes t#es ca#acte#$sticas 2siguiendo a Brono5s6 4: en primer lugar" que Ba (n"s s$*2"%"s que representan conceptos o entidades inferidas que tiene el car,cter de palabra en esas oraciones* en segundo lugar" se tiene (na g#a*/tica que nos dice cmo deben combinarse esos smbolos de tal modo que" por e1emplo" K \ 62mmMXr$4" sea una oracin gramatical* " finalmente" que e(ista (n dicci"na#i" de t#ad(cci"nes que relaciona una oracin como !sta con problemas especficos tales como la determinacin del perodo de la Iuna 2Brono5s6 " 9??;:N$NN4. dent#" de %a c(%t(#a B(*ana Ban s(#gid" n(ev"s siste*as c"*+%eC"s ada+tativ"s6 s"ciedadesD "#gani0aci"nesD %a ec"n"*$a " %a

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La ca+acidad de vis(a%i0acin " es decir" el sentido imaginativo" es la condicin de 0umanidad que nos permite desarrollar nuestras pretensiones" en forma inicial como aspiraciones de imaginacin" 0ec0ura" e(periencia visuali)arlas para darles consistencia" abstraccin. En %a ciencia tene*"s i*+"#tantes eCe*+%"s de

vis(a%i0acin. Ce5ton que lo vea todo" 0aba tra)ado un espl!ndido diagrama. #s el camino que conduce siempre de la met,fora al algoritmo 2una frmula puede ser calculada4 2idem.:=&4. Para una ilustracin podemos citar el caso del estudio reali)ado por David Oudit0 Koodstein sobre la .Ia @onferencia Perdida de Fe nman/" en mec,nicos del 0ec0o correspondiente a la argumentacin de relacin al movimiento de los planetas alrededor del Sol" donde 3. Fe nman ilustra los aspectos geom!tricos Ce5ton sobre la proposicin &? de los %rincipia &atematica" que e(plica los movimientos de los planetas alrededor del Sol" siguiendo la tercera le de Jepler" mediante el m!todo euclideano 2Koodstein" 9???:N?-9<;4. #ste documento nos ilustra sobre la concepcin de la visuali)acin" sobretodo en el desarrollo del conocimiento cientfico" tal como lo plantea Brono5s6 . Por otro lado" Jline demuestra que en el procedimiento algebraico que sigui Ce5ton para establecer las relaciones de la teora de la gravitacin con las le es de Jepler" se encuentra una correspondencia de esa gran capacidad de imaginacin de la mente para describir mundo 2Jline" 9??$:$?=-;%=4. Ias funciones del cerebro nos permiten desarrollar la capacidad de previsin" de desarrollo de la tarea seleccionada" en suma" la capacidad volitiva" la voluntad. 7no de esos que0aceres" es la ciencia" el conocimiento cientfico. Ia ciencia -dice Brono5s6 - es una tentativa de representar el mundo conocido como un sistema cerrado por medio de un perfecto formalismo. #l descubrimiento en la investigacin cientfica es un constante proceso de disidencias mediante el cual se rompe con los lmites impuestos al sistema* se abre el sistema se lo cierra r,pidamente" una ve) que a se 0a 0ec0o la obra en particular. :van)amos en un derrotero de progreso porque somos capaces de e(plorar nuestros propios errores 2Brono5s6 " 9??;:9$9-9$N4. e(plicar los fenmenos del

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7na de las condiciones fundamentales para la comprensin de la din,mica del pensamiento cientfico es la 0istoria de la ciencia" as que para establecer el sentido del pensamiento en un momento determinado necesitamos que nuestras relaciones epistemolgicas adquieran sentido de acuerdo con la manera como se 0an utili)ado para desarrollar nuevos conocimientos* 5a#"%d .#"8n propone que para que una teora" considerada como un sistema de presuposiciones que gua la investigacin" siempre como sustrato de un enfoque epistemolgico" debe considerar los siguientes presupuestos: 9U que el an,lisis de la ciencia 0a 0ec0o un amplio uso de la 0istoria de la ciencia que 0emos presupuesto continuamente que disponemos de informacin 0istrica adecuada con la que traba1ar" pero no podemos suponer 2ba1o pena de autocontradiccin4 que la investigacin 0istrica suministre datos libres de teora. Por consiguiente" nuestra confian)a en la 0istoria de la ciencia requiere una teora del conocimiento 0istrico en el conte(to de nuestra epistemologa nueva apreciacin de nuestro an,lisis de la ciencia a la lu) de esta teora de la 0istoria 2Cicol" 9?=&4* $U que 0emos presupuesto que e(iste un mundo material independiente de la mente que es el ob1eto de las teoras de los cientficos que pueda aclarar los papeles que 1uegan la teora determinar lo que se observa" que 1uega un papel crucial a la la realidad fsica a la 0ora de 0ora de determinar lo que se observa. Io que requiere una nueva teora de la percepcin cmo tal observacin" cargada de teora puede servir

para controlar la admisin o el rec0a)o de las teora cientficas* ;U que 0emos presupuesto que la mente 0umana es capa) de 1uicio racional sobre la base de datos limitados sin la gua de procedimientos efectivos. #ste presupuesto 2que es rec0a)ado por los que equiparan la racionalidad con computabilidad algortmica4 precisa de una nueva teora epistemolgica de la mente para dar cuenta de la racionalidad de la creatividad cientfica al formar valorar 0iptesis* "

&U que queda abierto un nuevo campo para el an,lisis filosfico de la naturale)a del conocimiento 2Bro5n" 9??&: $$%4.

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8omando en cuenta las consideraciones que 0ace Bro5n" adem,s de lo que 0emos venido desarrollando en los apartados anteriores" podemos proponer que el desa##"%%" de (n 'es)(e*a *et"d"%gic" en %a &"#*acin te#ica +a#a %a investigacin/" deber, contar c"n (na visin a*+%ia s"2#e %a inc"#+"#acin de %"s as+ect"s Bist#ic"s de %a cienciaD de las cuestiones de una teora de la percepcin" va#i"s de %"s t#a2aC"s de% qui), tomando en cuenta e(periencias que se 0an desarrollado en otros campos del conocimiento. Tant" Lagens2e#gD c"*" EcBeve##$aD ta%%e# de !iaget c"nside#an e% a#te c"*" (na +e#s+ectiva de a*+%iacin #ec"n"ci*ient" de ca*in"s de s"%(cin" en cierta medida las refle(iones de Brono5s6 sobre la imaginacin* todo este con1unto de reconocimientos sobre la necesidad de abrir el an,lisis propuestas de alcance que pueden encontrarse en otros

campos del conocimiento" no directamente cientfico" +e#" )(e +(eden +a#tici+a# en %a gene#acin de actit(des de c#eatividad:0ora bien" la relevancia del m!todo en relacin con la evolucin de la ciencia se 0a 0ec0o cada ve) m,s notoria" as que pasaremos a establecer algunos de los aspectos m,s representativos de este proceso. :unque uno puede conocer por medio de tenacidad" autoridad" fe" intuicin o ciencia" el m!todo de la ciencia se distingue por su nocin de certificacin intersub1etiva. #n otras palabras" es posible que otros investigadores" averigaen la verdad en las e(plicaciones cientficas. .Por consiguiente" el conocimiento cientfico descansa sobre la base de la posibilidad de comprobacin emprica. Ia reproduccin emprica depende de la comparacin de las observaciones Lob1etivasM de diferentes investigadores que estudien el fenmeno/ 2'al0otra" 9??&4. Co podemos pensar en un arranque para el desarrollo metodolgico desde las normas e instrumentos que la constitu en" antes bien" como 0emos enunciado" a partir de aquellos elementos tericos que creemos corresponden al adecuado punto de partida" esto es" al proceso de construccin del conocimiento. Piaget establece que .no son las consideraciones metodolgicas las que abren camino a la ciencia" sino ciertas pautas de car,cter epistmico" que condicionan las modalidades de las grandes etapas en la 0istoria de cada ciencia en particular" as como el pasa1e de una etapa a otra. Co debemos buscar"

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entonces" cu,l fue el desarrollo de un mtodo adecuado para encarar una teora del movimiento que llegara a satisfacer los caminos modernos de una teora cientfica. Debemos buscar cu,les fueron los fundamentos epistmicos en la aplicacin de una metodologa dada cu,l fue la evolucin que condu1o a aquellos presupuestos Karca 9??>:N9-N<4. epistemolgicos sobre la base de los cu,les se termin por aceptar una teora dada como cientficamente satisfactoria" a partir del siglo WVII/ 2Piaget #sta argumentacin de Piaget

Karca establece los principios epist!micos que

sustentan la generacin del conocimiento" pero fincado en cuestiones de orden metodolgico. Sin embargo" como se 0a seHalado" en funcin de la construccin del conocimiento pueden ser principios de orden metodolgico. Da que el an,lisis 0istrico est, en la base de nuestra argumentacin" Piaget considera que de acuerdo con su teora de la psicog!nesis del conocimiento 0istrico se deben plantear los siguientes problemas sobre las cuestiones fundamentales: a4 #l tipo de preguntas que se intenta contestar con una teora dada. b4 #l tipo de premisas no demostradas que se aceptan en forma implcita o e(plcita. c4 #l tipo de relacin entre la e(periencia la teora.

d4 #l papel de las matem,ticas en la formulacin de una teora fsica. Dice Piaget .0abr, que insistir que !stas preguntas no son de tipo metodolgico. Ias respuestas a dic0as preguntas no deben buscarse en t!rmino de norma metodolgicas. Ias respuestas se obtendr,n una ve) que la investigacin 0istrica 0a a puesto de manifiesto las presuposiciones epist!micas que caracteri)an cada etapa del desarrollo" as como los mecanismos cognoscitivos que est,n en 1uego 2Piaget 9??>:N9-N<4. #(iste la creencia generali)ada que el ob1etivo de la actividad cientfica es el descubrimiento de la verdad. #sta actividad depende de la imaginacin 2e(ploratoria4 de las 0abilidades crticas analticas del cientfico. #sto nos plantea dos concepciones Karca"

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de la ciencia que encarnan dos valoraciones de la vida cientfica b+squeda cientfica. 7na de car,cter imaginativo

del propsito de la

e(ploratorio" la ciencia es una gran

aventura intelectual* aqu la posicin ser, la de considerar lo que debe ser verdadero" 'al0otra seHala que .una 0iptesis preliminar tiene una venta1a decisiva en el proceso de decisin/. De acuerdo con la segunda concepcin" la verdad reside en la naturale)a se presentar, solamente a trav!s de la evidencia de los sentidos: la apre0ensin nos gua por una senda directa 0acia la comprensin a*+%ia*ente i*aginativ" la tarea cientfica es esencialmente de *antene#se discernimiento. Ent"ncesD +"de*"s c"nside#a# )(e e% se# cient$&ic" i*+%ica se# *antene#se escI+tic"D se# c#eativ" c#$tic"- #sta concepcin general de la ciencia" que reconcilia los dos con1untos de opiniones contradictorias es a veces llamado el concepto .0ipot!tico-deductivo/ 2'al0otra" 9??&4. Ptro aspecto que nos importa seHalar es la caracterstica del conocimiento cientfico como una relacin de participacin" en virtud de ser el producto de una empresa colectiva a la que los cientficos 0acen contribuciones individuales" mediante una participativa cooperacin crtica e intelectual. Ba1o este enfoque" e% "2Cetiv" de %a ciencia es (n c"nsens" de "+inin #aci"na% s"2#e e% */s a*+%i" ca*+" +"si2%e * se distingue de otras operaciones intelectuales por el 0ec0o de que sus contenidos son consensables: debe consistir de 0ec0os establecidos cientficos bien informados competentes. principios que se encuentren firmemente Desde el punto de vista de la filosofa" el aceptados" sin dudas serias" mediante una ma ora arrolladora de

"#igen de% ca#/cte# c"nsensa% de %a ciencia se +#esenta en %a ace+tacin de %"s cient$&ic"s de %"s c/n"nes de (na %gica de in&e#encia cient$&ica " los socilogos argumentan que en la ciencia se manifiesta un alto grado de acuerdo porque los cientficos comparten un con1unto de normas o patrones que gobiernan la vida profesional de la comunidad cientfica. #(isten cuatro lneas de argumentos que engloban la preocupacin cl,sica del consenso cientfico:

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a4 el reconocimiento de que la investigacin cientfica est, m,s inclinada 0acia la pol!mica que 0acia la actitud de espera* b4 la tesis de la teora de la inconmensurabilidad* c4 la tesis de la indeterminacin de las teoras* d4 el fenmeno de conducta e(itosa contranormal 2Iaudan" 9?>N4. Ju0n 29?>N4 0a ob1etado el enfoque consensual" a que dice que el surgimiento de las nuevas ideas cientficas .demanda un proceso de decisin que permita a los 0ombres concientes disentir" que tal desacuerdo" se e(cluira mediante un algoritmo que los filsofos 0a an buscado/. Si se tuviera la posibilidad" todos los cientficos conformes tomaran la misma decisin simult,neamente. Ju0n sostiene que solamente la e(istencia de preferencias valores diferentes entre los cientficos es lo que permite desapare)can que sur1an las nuevas teoras. Iaudan 29?>N4 menciona que es sorprendente que a+n e(istiendo un consenso importante entre los cientficos las teoras sur1an r,pidamente. Ia tesis de la inconmensurabilidad implica que las teoras rivales son radicalmente inconmensurables. Ia dificultad de una completa traduccin entre paradigmas rivales se e(acerba a+n m,s con el 0ec0o de que los simpati)antes de los diferentes paradigmas a menudo suscriben enfoques metodolgicos de valores cognoscitivos no id!nticos 2Ju0n" 9?>N4. M(cB"s cient$&ic"s *( eHit"s"s #eite#ada*ente Ban vi"%ad" %as n"#*as " %inea*ient"s c"*4n*ente den"*inad"s cient$&ic"s . :lgunos creen" como Fe erabend" que es reconocido por los cientficos el alcan)ar el consenso sobre alguna cuestin. Su ideal de ciencia es una clase de interminable cuestionamiento de los fundamentos que se asocia con la filosofa natural pre-socr,tica: nada es tomado como dado" todo puede ser ra)onablemente negado o afirmado. tienen con1untos

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=-= ESQUEMAS ALTERNATIVOS EN LA FILOSOFA DE LA

CIENCIA
2he theory of scientific methodology appears to ha e fallen on hard times. :here methodology once enjoy pride of place among philosophers of science, many are no8 s7eptical about its prospects. 6eyerabend claims to ha e sho8n is as good .and thus as bad/ as ery other; ;uhn insists that methodology standards are too ague e er to determine choice bet8een ri al theories. %opper generally treats methodology rules as con entions, bet8een no rational choice can be made. $a7atos goes so far as to assert that the methodologist is in no position to gi e 8arranted ad ice to contemporary scientists about 8hat theories to reject or accept, thereby robbing methodology of any prescripti e force. <uine, %utnam, =ac7ing, and )orty, for different reasons, hold that the best 8e can do is to describe the methods used by natural scientists, since there is no room for a normati e methodology 8hich is prescripti e in character. 2o cap things off, e eryone in the field is mindful of the fact of the t8o most influential programs in >?th,century epistemology, associated 8ith the inducti ists and the %opperians respecti ely, ha e run into technical difficulties 8hich seem beyond the resources to surmount. Iaudan" Iarr . Be ond t0e positivism and relativism.9??N:9$<.

7na concepcin popular de la ciencia" que tiene alguna similitud con el tipo de programa propuesto por Bacon" se puede delinear de la siguiente forma: a4 observacin b4 0iptesis c4 prediccin e4 confirmacin. #ste modelo simple de la ciencia su operacin representa un proceso

puramente ob1etivo" donde las observaciones cuidadosas se 0acen" o controlan e(perimentos reali)ados" posteriormente se e(traen reglas o le es de los datos empricos se forman 0iptesis generales. #n un paso siguiente" las 0iptesis generales o las teoras resultantes de las con1eturas se emplean para predecir nuevas consecuencias observacionales. #stas predicciones se confrontan con la realidad" conocimiento sobre el mundo fsico son verificadas" m,s as" la teora 0a sido confirmada. 'ediante este proceso la ciencia acumula m,s se acerca a la verdad 2@us0ing" 9??>:;%4.

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Ios dos rasgos principales de% *It"d" 2ac"nian" fueron: a4 el !nfasis en las inducciones graduales" progresivas el m!todo de e(clusin* este modelo se finca en un el proceso de recoleccin de 0ec0os" las denomina L0istorias naturalesM" meramente accidentales

establecimiento de correlaciones" de las que se tiene que reconocer aquellas que son de1ar" mediante el m!todo de e(clusin" las correlaciones que son esenciales* siguiendo su esquema metodolgico" el v!rtice de la pir,mide lo constitu en las LformasM" que son e(presiones verbales de relaciones entre .naturale)as simples/" que son las cualidades irreductibles de aquellos ob1etos que percibimos 2Iosee" 9?=?:=&4. :unque en algunos aspectos" Bacon se pronunciaba de manera LmodernaM" en otros se mantena atado al esquema aristot!lico" sin embargo" su enfoque metodolgico va a mantenerse estrec0amente vinculado a la manera de pensar inglesa" es decir" la presencia de un esquema metodolgico en la que se incorpora un modelo del pro ecto de investigacin 23ossi" 9??%:99N4. Para los miembros de la 3o al Societ Bacon fue el profeta de una nueva metodologa 2Iosee" 9?=?:=%4" as encontraremos su presencia en cientficos ingleses como Eoo6e" Eersc0el" A0e5ell" Du0em" 'a(5ell" Farada " @avendis0" formulacin cientfica. #n el libro 8ercero" de los %rincipios matemticos de la filosofa natural" Ce5ton e(plicar, el .Sistema del 'undo 2'atem,ticamente tratado4/" donde curiosamente inicia con las denominadas 3eglas para filosofar: .I4 no debemos para las cosas naturales admitir m,s causas que las verdaderas suficientes para e(plicar sus fenmenos* II4 por consiguiente" debemos asignar tanto como sea posible a los mismos efectos las mismas causas* III4 las cualidades de los cuerpos que no admiten intensificacin" ni reduccin" que resultan pertenecer a todos los cuerpos dentro del IV4 en filosofa e(perimental debemos recoger campo de nuestros e(perimentos" deben considerarse cualidades universales de cualesquiera tipos de cuerpos* proposiciones verdaderas o mu apro(imadas inferidas por induccin general a partir de fenmenos" prescindiendo de cualesquiera 0iptesis contrarias" 0asta que se produ)can 0asta en el caso de Aatson @ric6 2Kuill!n" 9???4" siguiendo una tradicin de pensamiento que utili) modelos de representacin a la par que su

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otros fenmenos capaces de 0acer m,s precisas esas proposiciones o su1etas a e(cepciones/ 2Ce5ton" 9?>=:&N9-&N;4* Eolton menciona que :. Jo r! 2#studios Ce5tonianos4 2Eolton" 9?><:$94 descubre en los manuscritos de Ce5ton" la e(istencia de una quinta regla" siguiente: .3egla V. Io que no se deriva de las cosas mismas" sea por los sentidos e(ternos o por cogitacin interna" debe ser tomado por 0iptesis. D lo que ni puede ser demostrado por los fenmenos ni se sigue de ellos por argumentos basados en la induccin" lo considero como 0iptesis/. De 0ec0o las mismas reglas son 0iptesis metodolgicas de cierta comple1idad" sin embargo" esto estaba en contra de su afirmacin: .0iptesis non fingo/" despu!s de todo fue Ce5ton quien escribi en su @ptica 29=%&4: .#n este libro no pretendo e(plicar mediante 0iptesis las propiedades de la lu)" sino presentarlas ra)n probarlas mediante la los e(perimentos/ 2Ce5ton" 9?==:?4. Da 0emos seHalado el sentido que tiene la que posteriormente !l mismo la suprime" donde establece lo

e(istencia de un LmapaM en el desarrollo de una investigacin" en este caso Ce5ton est, considerando la funcin del concepto de .0iptesis/" en un sentido metodolgico" que participar, como una perspectiva del desarrollo estrictamente e(perimental del conocimiento cientfico" cu a finalidad ser, establecer las relaciones e(plicatorias de car,cter causal. #l uso que Ce5ton daba a los t!rminos de LteoraM e L0iptesisM no se a1usta al uso moderno" nos dice Iosee" a que el primer t!rmino lo aplicaba en el caso de relaciones invariantes entre t!rminos que designan cualidades manifiestas" algunas veces podran ser relaciones .deducidas de/ los fenmenos" con la presencia de fuertes elementos de 1uicios inductivos* en el segundo caso" las consideraba como enunciados sobre t!rminos que designan .cualidades ocultas/" para los que no se conocen procedimientos de medida 2Iosee" 9?=?:9%%4. Ce5ton siempre insisti en que sus .teoras/ se fincaban sobre condiciones e(perimentales" por lo que finalmente !l .no necesitaba 0iptesis/* sin embargo" s utili) esquemas metodolgicos para desarrollar sus investigaciones formular sus enunciados.

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'ientras m,s se pueda sostener la comparacin de una teora con respecto a las observaciones" esta ser, correcta. Solo tendremos la certe)a de que una teora es correcta" cuando no 0a a sido refutada" entonces ser, incorrecta. Ios cientficos usan las teoras para 0acer predicciones" siempre en concordancia con la naturale)a" postular una teora siempre que se suceda esto" el cientfico seguir, traba1ando con dic0as teoras. #ste modelo de 0acer predicciones especficas con ella se denomina el m!todo hipottico,deducti o. :unque este m!todo no prueba que la teora sea necesariamente correcta" pero nos da la garanta para aceptarla 2por supuesto" provisionalmente siempre4. Ia retroduccin" significa argumentar la plausibilidad de una teora sobre la base de sus e(itosas predicciones especficas. 23eglas para Filosofar de Ce5ton4. #n el desarrollo del m!todo a(iom,tico encontramos que e(isten tres tipos de 1ustificaciones para los a(iomas o postulados de los cuales podemos deducir lgicamente ciertas implicaciones o predicciones: i a(iom,tico Y el a(ioma se presenta evidente" obvio e inmediatamente.

Descartes intenta fundamentar la ciencia de la mec,nica en los primeros principios que se muestran como verdaderos" claramente entendidos. ii inductivo Y las generali)aciones se 0acen a partir de las similitudes

percibidas en un grupo grande de eventos particulares u observaciones. iii retroductivo Y aqu vamos de las consecuencias 0acia las 0iptesis como

en el m!todo 0ipot!tico deductivo 2@us0ing" 9??>:;;-;&4. Siguiendo la tradicin baconiana" Ioc6e recomend una metodologa de correlacin e(clusin" tambi!n basada en vastas 0istorias naturales* pensaba que dio co0erencia al enfoque los enunciados sobre e(isten cone(iones necesarias en la naturale)a" a+n cuando estas cone(iones sean opacas al entendimiento 0umano 2Iosee" 9?=?:9%N4. Eume ampli mantena que los enunciados sobre relaciones entre ideas cuestiones de 0ec0o difieren en dos aspectos: esc!ptico de Ioc6e de la posibilidad de un conocimiento necesario de la naturale)a*

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9] #l primer aspecto es el tipo de afirmacin de verdad que puede 0acerse en favor de los dos tipos de enunciados. @iertos enunciados sobre relaciones entre ideas son verdades necesarias. :firmar los a(iomas ser verdades contingentes. $] #l segundo punto de diferencia es el m!todo seguido para averiguar la verdad o falsedad de los respectivos tipos de enunciados. Ia verdad o falsedad de los enunciados sobre relaciones entre ideas se establece con independencia de cualquier apelacin a los elementos de 1uicio empricos. Eume subdividi los enunciados sobre relaciones entre ideas" en aquellos que son intuitivamente ciertos" aquellos que son demostrativamente ciertos. Ia verdad o la falsedad de los enunciados sobre cuestiones de 0ec0o debe establecerse apelando a los elementos de 1uicio empricos. De este modo" efectu una demarcacin entre los enunciados necesarios de la matem,tica formal los enunciados contingentes de la ciencia emprica" agudi)ando con ello la distincin ne5toniana entre un sistema deductivo su aplicacin a la e(periencia 2Iosee" 9?=?:9994. Eume en sus .Pc0o reglas para las cuales 1u)gar sobre causas de los m!todos del acuerdo" de la diferencia efectos/ negar el teorema es construir una contradiccin. Por otro lado" los enunciados sobre cuestiones de 0ec0o nunca pasan de

22ratado de la 3aturale+a =umana" 9=;?-&%4 2Pldro d" 9??;: 9>9-$4" seHala versiones de las variaciones concomitantes" que posteriormente 0aran famoso a 'ill* argumentando la preeminencia de las impresiones en la formacin del conocimiento de las relaciones causales" Eume e(presa que .nuestra creencia en una cone(in causal es invariablemente una cuestin de e(pectativas debidas al 0,bito 2Iosee" 9?=?:99<4. Da 0emos mencionado que Eersc0ell" insisti que el procedimiento usado para formular una teora es estrictamente irrelevante para el problema de su aceptabilidad consideraba que no todos los descubrimientos cientficos importantes se a1ustaban al esquema baconiano 2Iosee" 9?=?:9$&4* por su parte A0e5ell" a partir de una reinterpretacin de la 0istoria de la ciencia" propuso e(aminar el proceso real de

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descubrimiento en las distintas ciencias con el fin de ver si se ponan de manifiesto algunos patrones* as que" concibi el progreso cientfico como una unin e(itosa de 0ec0os e ideas" tomando esta polaridad" 0ec0o e idea como principio metodolgico b,sico para la interpretacin de la 0istoria de la ciencia 2Iosee" 9?=?:9;%4. Para A0e5ell el e(amen de la 0istoria le proporcionaba el convencimiento de que la coligacin de 0ec0os se consigue a trav!s de la intuicin creadora de los cientficos" no mediante la aplicacin de reglas inductivas especficas. #sto significaba que el proceso del descubrimiento no poda ser reducido a reglas. Se observa" entonces" la relevancia que empie)a a tener el reconocimiento de esa capacidad creadora" mediante el an,lisis de la 0istoria de la ciencia. D(Be*D c"*" LBe8e%%" pretendi formular una filosofa de la ciencia que fuese compatible con la informacin 0istrica* di1o que las teoras con !(ito ligan le es e(perimentales" esto es" que las teoras LrepresentanM un grupo de le es" contrapuso esta funcin representativa frente a la e(plicativa* adem,s" insiste en )(e es %a &(ncin #e+#esentativa %a )(e tiene va%"# cient$&ic"D las teoras cientficas representan pero no Le(plicanM" a que una teora cientfica consta de un sistema a(iom,tico magnitudes e(perimentalmente determinadas 2Du0em" 9??9:;$4. #n el siglo WW surge una corriente importante encabe)ada por P. A. Bridgman" denominada operacionalismo" en la que el !nfasis recae sobre las operaciones e1ecutadas para asignar valores a los conceptos cientficos" derivada" en parte por la insistencia de Ce5ton" de que la ciencia e(perimental se ocupa slo de aquellas propiedades cu os valores pueden ser medidos* Bridgman afirm que e% signi&icad" de un concepto no es sino las operaciones efectuadas para asignarle valores. Du0em insisti en que los conceptos cientficos deben medirse en referencia con referencia a operaciones fsicas" adem,s lo e(tendi a las teoras" cu os valores pueden medirse. a que mantena que una teora slo puede ser empricamente significativa si sus conclusiones 0acen afirmaciones sobre conceptos de .reglas de correspondencia/" que correlacionan ciertos t!rminos del sistema a(iom,tico con

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:nte la b+squeda de un c#ite#i" de signi&icacin e*+$#ica" se propuso que los enunciados significativamente empricos" son aquellos que son verificables" esto es" que se puedan especificar las condiciones que 0aran verdadero el enunciado. @on el @rculo de Viena se lleg a pensar que los enunciados metafsicos no podan satisfacer esa e(igencia. Sin embargo" el conte(to de la ciencia impone" seg+n 3eic0enbac0" que la aplicacin del criterio de verificabilidad es relativo al desarrollo de la ciencia* de esta manera" al reconocer que el criterio de verificabilidad como el de refutabilidad e(clu en enunciados que debieran calificarse como empricamente significativos condu1o a buscar enfoques alternativos: 94 c"nst#(i# (n E%eng(aCe e*+i#$staF eHigi# )(e %"s en(nciad"s e*+$#ica*ente signi&icativ"s sean t#ad(cid"s a este %eng(aCe * $4 e(igir que los enunciados empricamente significativos sean confirmables" aunque no verificables* ;4 buscar un criterio de m!todo emprico en lugar de un criterio de enunciados empricamente significativos 2Iosee" 9?=?:9>=-9?&4. R- Ca#na+ eligi la primera alternativa" aunque despu!s de algunos intentos reconoci las limitaciones del pro ecto* por su parte J. Popper eligi el tercer enfoque" estableciendo que el m!todo emprico adecuado es e(poner de modo continuo una interpretacin a la posibilidad de ser refutada" as seHal que la refutabilidad era el criterio de demarcacin 2Iosee" 9?=?:9??4. Ias distintas #eg%as *et"d"%gicas de !"++e# est,n dispersas en $a lgica de la in estigacin cientfica" pero 0an sido adecuadamente reunidas por Oo0ansson 2Pldro d" 9??;:$$?4" podemos mencionar las m,s representativas de su propuesta: 94 )egla de demarcacin: una teora es cientfica si slo si es falsable" es decir" si es inconsecuente 2o incompatible4 con al menos una afirmacin e(istencial singular que pueda comprobarse mediante observacin intersub1etiva* $4 Reglas contra estrategias convencionalistas: 2i4 al adoptar una regla no utili)ar conceptos indefinidos como si fueran definidos por la teora* 2ii4 slo son aceptables aquellas 0iptesis au(iliares cu a introduccin no disminu e el grado de falsabilidad o comprobabilidad del sistema en cuestin" sino" al contrario" lo incrementa* 2iii4 se pro0ben alteraciones de uso subrepticias* 2iv4 se deben aceptar o rec0a)ar las teoras comprobables

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intersub1etivamente a la lu) de e(perimentos contrarios* 2v4 las 0iptesis au(iliares se deben usar lo menos posible* ;4 )eglas que requieren un alto grado de falsabilidad: se deben considerar las le es naturales como sint!ticas afirmaciones universales estrictas" tomando en cuenta aquellas teoras susceptibles de ser comprobadas de modo m,s estricto" adem,s" cualquier nuevo sistema de 0iptesis 0a de producir" o e(plicar" las regularidades corroboradas por el sistema antiguo* &4 )eglas de aceptacin para afirmaciones bsicas: una teora se toma como falsada slo si descubrimos un efecto reproducible que refute la teora* <4 )eglas de aceptacin para las teoras : se debe otorgar un grado positivo de corroboracin a una teora si es compatible con las afirmaciones b,sicas aceptadas " si por aHadidura" se acepta una subclase ma or de cero de estas afirmaciones b,sicas como resultado de los intentos sinceros de refutar la teora* N4 )eglas para falsar afirmaciones probabilsticas: considerar como eliminados o pro0ibidos los acontecimientos altamente improbables* =4 )eglas para las ciencias sociales: todas las ciencias tericas o generali)adoras deben 0acer uso del mismo m!todo" independientemente de que sean ciencias naturales o sociales* 2ii4 la tarea de la ciencia consiste...en describir cmo se comportan los ob1etos... #sto se lleva a cabo introduciendo libremente nuevos t!rminos all donde fuera necesario" o bien redefiniendo nuevos t!rminos donde fuera conveniente rec0a)ando su significado original QsicR. Da que las palabras son slo... instrumentos *tiles de descripcin* 2iii4 un punto de ista seleccionado preconcebidamente Qse debe introducirR en la 0istoria....QoR escribir la historia que nos interesa* 2iv4 la tarea de la teora social consiste en construir anali)ar cuidadosamente ... modelos sociolgicos en t!rminos descriptivos o nominalistas" es decir" en trminos de indi iduos....2Pldro " 9??;: &N;-&N&4. Ia presencia del positivismo lgico" cu a doctrina central es la de la verificacin" que sostiene que las afirmaciones o proposiciones son significativas slo s pueden ser empricamente verificadas" lo que tena la intencin de diferenciar las afirmaciones cientficas 2significativas4 de aquellas puramente metafsicas 2no significativas4 2'al0otra" 9??&4* a0ora bien" se resalta que las proposiciones universales cientficas son verdaderas en funcin de si 0an sido verificadas mediante pruebas

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empricas* al no garanti)ar mediante un n+mero finito de pruebas la veracidad de las afirmaciones" Eempel consider que la inferencia inductiva nunca puede ser 1ustificada en campos puramente lgicos. Ca#na+ desarroll una versin m,s moderada del positivismo" denominada empirsmo lgico" recibiendo aceptacin durante un par de d!cadas* reempla) el concepto de verificacin con la idea de la . c"n&i#*acin de inc#e*ent" g#ad(a%/" seHalando que las afirmaciones universales pueden ser .confirmadas/ mediante la acumulacin de pruebas e(perimentales e(itosas. E% e*+i#$s*" %gic" se caracteri)a por el m!todo inductivo estadstico: %a ciencia inicia c"n %a "2se#vacin" sus teoras se 1ustifican por la acumulacin de nuevas observaciones" las que proporcionan un fundamento probabilstico para su conclusin. :s" la ciencia progresa. @omo las ideas de progreso" las teoras se formulan para e(plicar las generali)aciones" la ciencia en general de los datos a la teora una nueva evidencia se requiere para confirmar o refutar las teoras. Ba1o este enfoque se cree que el conocimiento en particular" ocurre de una manera ascendente: de la teora al entendimiento.

Para Popper el proceso cientfico inicia cuando las observaciones c0ocan con teoras e(istentes o preconcepciones" para resolver este problema propuso una teora las consecuencias lgicas de la teora 20iptesis4 se su1eta a rigurosas pruebas empricas. #l ob1etivo de la prueba es la refutacin de la 0iptesis. #n contraste con el enfoque de @arnap" del incremento gradual de la confirmacin de la induccin" el falsacionismo sustitu e a la necesidad lgica de deduccin" considerando que una 0iptesis universal pueda falsearse por medio de una instancia negativa particular 2@0almers" 9??=4. De acuerdo con el falsacionismo la ciencia progresa por un proceso de .con1eturas refutaciones/" esto es" el ob1etivo de la ciencia es resolver problemas 2'al0otra" 9??&4. #(isten varios cuestionamientos al punto de vista de Popper" por e1emplo Du0em 0a seHalado que es imposible refutar decisivamente una teora porque las condiciones de prueba realistas dependen de algo m,s que la teora que est, ba1o investigacin. Ia tesis de Quine-Du0em" tambi!n llamada de la teora de la

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subdeterminacin" establece que en virtud de que todas las afirmaciones de base pueden estar errneas" -defectos en el equipo" efectos de procesos fsicos desconocidos o equivocadamente desatendidos- cualquier resultado puede tener una desconfian)a racional e(plicarse mediante 0iptesis ad hoc en lugar de las presuposiciones de base. Iaudan considera que del arsenal postpositivista" el que m,s frecuente se abusa es el de la subdeterminacin. Ia tesis" e(presada en forma breve" dice que cualquier teora puede reconciliarse con cualquier evidencia 2Iaudan" 9??N:9?-$94. #n 9?<N Popper 0i)o un balance 2citado por 'arcos" $%%%:99;4 en su libro .)ealismo y el objeti o de la ciencia/" en los siguientes t!rminos: .9. N" eHiste *It"d" +a#a desc(2#i# (na te"#$a cient$&ica . $. Co e(iste m!todo para cerciorarse de la verdad de una 0iptesis cientfica" es decir" no e(iste m!todo de verificacin. ;. Co e(iste m!todo para averiguar si una 0iptesis es LprobableM o probablemente verdadera/" 'arcos aHade: no e(iste m!todo que garantice la falsedad de una 0iptesis. :nte la presencia de los positivistas empirstas lgicos" surge el modelo de

Ju0n que a uda a iniciar un nuevo enfoque en la filosofa de la ciencia en cu o !nfasis se ubica el marco conceptual que orienta las actividades de investigacin: su punto central est, el concepto de .paradigma/. De acuerdo con esta visin la decisin individual del cientfico para seguir un nuevo paradigma debe reali)arse cre endo en la .promesa del futuro/ 2Ju0n" 9?>N:9<>4. #n este enfoque" la ciencia progresa mediante los Lcambios de paradigmaM" pero no 0a una garanta de que progrese 0acia algo" menos 0acia la verdad 2Ju0n" 9?>N:9=%4. Eabr, que considerar las dos acepciones del t!rmino paradigma" uno como arquetipo" es decir" como una generali)acin de un determinado 0ec0o cientfico definitivo* otra" como una Lmatri) disciplinariaM que representa un amplio marco evaluativo dentro del cual los cientficos reali)an su terico" metodolgico

investigacin. De acuerdo con Ju0nD e% sentid" de E+a#adig*aF c"*" *at#i0 disci+%ina#ia es *en"s &(nda*enta% )(e e% sentid" de E+a#adig*aF c"*" a#)(eti+" 2S nda" 9??&:i?4.

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@omo lo 0emos seHalado anteriormente" Ju0n define sociolgicamente una disciplina cientfica como una comunidad en particular" unida por la educacin 2te(tos m!todos de acreditacin4" interaccin profesional intereses similares en problemas de cierta clase comunicacin" adem,s de tener la aceptacin de un modo particular de

soluciones posibles a tales problemas. #n este conte(to adquiere relevancia el concepto de paradigma como arquetipo" a que una educacin cientfica es aprender nuevos problemas similares al arquetipo" buscar aplicacin de los principios aplicables" del arquetipo" a nuevos problemas. #ste enfoque de an,lisis del desarrollo cientfico conforma lo que a 0emos seHalado como el .conte(to pedaggico/. #s importante mencionar que en esta dimensin del concepto de LparadigmaM" no es solamente el conocimiento de la teora" mediante la memori)acin de las frmulas matem,ticas definiciones" sino que debemos aprender la aplicacin de dic0as frmulas definiciones en la solucin de problemas est,ndares. :prender la teora" implica aprender una nueva manera de ver" es decir" adquiriendo la 0abilidad para agrupar los problemas de acuerdo con principios teor!ticos que son relevantes a esos problemas. Ios .agrupamientos por similaridad/ que 0ace el cientfico maduro se distinguen de los que 0ace el cientfico nefito 2S nda" 9??&:i ?4. 7na ve) que el paradigma 0a sido aceptado por la comunidad cientfica" seHala Ju0n" las investigaciones subsecuentes consisten en la aplicacin de m!todos compartidos con la matri) disciplinaria para resolver los tipos de problema del arquetipo. LaMat"s +#esent s( &i%"s"&$a de %a ciencia c"*" e% #es(%tad" de (na s(cesin Bist#ica de &i%"s"&$as. :l principio" nos dice Ia6atos" la demostracin matem,tica era el modelo de la ciencia verdadera. Ias conclusiones tenan que demostrarse 0acerse absolutamente ciertas. @ualquier cosa que no alcan)ara la certe)a total era defectuosa. Ia ciencia era por definicin infalible. Ia 0istoria de la con1etura ob1etiva la refutacin nos 0ace pensar en una ciencia

0onesta* sin embargo" .todas las teoras nacen refutadas/" o por lo menos es

mu com+n que se proponga una teora a+n cuando se sepa que no se adecua a todos los

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0ec0os conocidos* en segundo lugar" seg+n Ia6atos" no 0a una firme distincin entre teora observacin* en tercer t!rmino" e(iste la afirmacin de Pierre Du0em" de que las teoras se someten a prueba a trav!s de las 0iptesis au(iliares" por lo tanto" una observacin recalcitrante no refuta una teora. #l falsacionista" nos dice Ia6atos" no e(ige que la teora sea consistente con los elementos de prueba" sino de 0ec0o va a m,s all, de ellos. 2Ios inductivistas piensan que los elementos de prueba consistentes con una teora la apo an" independientemente de si la teora precedi a los elementos de prueba o los elementos de prueba precedieron a la teora4. Para Ia6atos" la 0istoria de la ciencia da contenido a la filosofa de la ciencia a trav!s de la prueba que ella proporciona entre metodologas rivales: todas la metodologas funcionan como teoras 2o programas de investigacin cientfica QPI@R4 0istoriogr,ficas 2o meta0istricas4 se les puede anali)ar mediante la crtica de la reconstrucciones 0istricas a que conducen 2Ce5ton-Smit0" 9?>=:9%>4. @omparamos metodologas rivales mediante la confrontacin de e(plicaciones 0istricas 2reconstrucciones racionales4 diferentes a las que da lugar la utili)acin de aquellas" as que la me1or metodologa es la que ma(imi)a el papel de los factores internos minimi)a el papel de los 0ec0os e(ternos en las reconstrucciones 0istricas la que ella misma produce: .lo que marca el progreso de la teora de la racionalidad cientfica Qestudio de la metodologaR son los descubrimientos de 0ec0os novedosos" valor/ 2Ce5ton-Smit0" 9?>=:9%>4. Surgen una serie de correlaciones con el cuerpo de conocimiento de la ciencia: sus conceptos" sus le es" su estructura el sistema que en con1unto representa. Ia por ende" la funcin circunstancia e(ige una ma or precisin sobre la causalidad reconstruccin como racional" de un volumen cada ve) ma or de 0istoria impregnada de

e(plicativa " por supuesto" predictiva de la ciencia 2Eempel"9??N4* por su lado el empirismo lgico pretender, establecer sus normas metodolgicas" desde el an,lisis mismo de la metodologa.

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@on la divulgacin de la .$gica de la 'n estigacin/ de Popper se desarrollan una serie de refle(iones tericas que determinan el sentido metodolgico de la investigacin cientfica" as" surge la teora del desarrollo cientfico de 8. S. Ju0n" con su concepto de la estructura de las teoras cientficas* documento de Eempel una serie de discusiones la teora del desarrollo cognoscitivo de Piaget. #n este conte(to encontramos con un significado relevante el Pppen0eim 29?N<4 sobre la .#(plicacin cientfica/" origen de pretensiones de orden metodolgico. Ias refle(iones crticas

de los filsofos de la ciencia que argumentan sobre la veracidad" la certe)a de las cuestiones metodolgicos como son: P. Fe erabend 28ratado contra el m!todo4" Imre Ia6atos 2Programa de Investigacin cientfica4 Iarr Iaudan con el esquema de una .sucesin de teoras con reglas metodolgicas/. :nte la cuestin del sentido operativo de la metodologa de la investigacin se presenta la situacin de los resultados" es decir" si consideramos que una opcin para el desarrollo del conocimiento cientfico" inicialmente desde una posicin epistemolgica posteriormente como generador de nuevos conocimientos o aportaciones al cuerpo de conocimiento e(istente" lo constitu en las diversas alternativas que pueden centrarse en el e1ercicio de un planteamiento metodolgico" se nos presentan varios cuestionamientos que ser,n la base para enunciar un esquema de metodologa desde el cual se desarrolle una conceptuali)acin terica de la ciencia. Siguiendo a Ju0n Popper" Iaudan argumenta que el ob1etivo de la ciencia es

resolver problemas" es decir" ofrecer respuestas aceptables a cuestiones interesantes 2Iaudan" 9?>N:9;4. Ia cuestin clave es saber si la teora ofrece una e(plicacin de los problemas que se generan cuando encontramos en el ambiente" natural o social" que est, en desacuerdo con nuestras nociones preconcebidas o en aquellas que requieren de otra e(plicacin. #l realismo crtico es esc!ptico a todas las e(igencias que presenta el conocimiento cientfico porque reconoce que e(isten m+ltiples ob1etivos cientficos m!todos alternativos para alcan)ar estos ob1etivos 2Iaudan" 9?>N4" adem,s" rec0a)a la premisa b,sica de las propuestas positivistas que 0a solamente una realidad capa) de

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conocerse que espera LafueraM para ser descubierta mediante el m!todo cientfico 2'al0otra" 9??&4. #l realismo crtico no tiene un enfrentamiento con la nocin metafsica que podra ser" mu bien una realidad social LrealidadM 2Iaudan" 9?>N4. #l desarrollo de la visin metodolgica representa una interpretacin de las discusiones que se vienen formulando en torno al sentido de la 0istoria de la ciencia 23ossi" 9??%:9=?4: a4 +"# (n %ad"D c"ntin(idad las posiciones de D(Be* como continuista gran deuda con sus predecesores .acBe%a#d disc"ntin(idad " donde se distinguen por el otro lado" O. :gassi: .todos los pensadores tienen una natural +nica" sin embargo" puede enfrentar la afirmacin de que la ciencia es capa) de revelar o coincidir en esta

todo progresa a pequeHos pasos/*

7" #I" con %a tesis de disc"ntin(idad" que se vio refor)ada por C. 3. 8. S. Ju0n 22he Structure of Scientific se .cargan de teoras/* no e(iste un

Eanson 2%atterns of -isco ery" 9?<>4

)e olutions" 9?N$4* en el primer caso con la influencia de Aittgenstein: las observaciones" lo visto" los datos" se .estructuran/ lengua1e observador neutro con el que debera ser puesto en correspondencia el lengua1e terico: captar los hechos depende del aparato conceptual y del lenguaje* " b4 el debate entre internistas e(ternistas" que se formula con una serie de cuestionamientos" F@mo de continuidadG" todo esto tambi!n crece el conocimientoG FQu! produce cambios en sus contenidosG F@u,l es la parte de saber que funciona como n+cleo de acumulacin 0a llevado al cuestionamiento de la tradicional dicotoma ciencia-metafsica. Ia propuesta metodolgica" entendida como un proceso epist!mico como

parte de un desarrollo epistemolgico" considera el an,lisis de Cicol sobre la formacin del conocimiento cientfico" es decir" parte de una etapa inicial de ra)n" para entrar en una segunda situacin de control racional" lgico" su presencia real efectiva 2Cicol" 9?=&:N9-NN4. formar parte de una comunidad adquirir cientfica" para que finalmente" en una relacin dialgica se pueda desarrollar

:0ora bien" el desarrollo metodolgico e(ige un an,lisis tanto de la 0istoria de la ciencia como de la filosofa de la ciencia" primero" como un conglomerado de

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acciones" en las diversas posibilidades de aquello que fue reali)ado concretarse pero que signific un momento de aportacin las cuales se 0acen las especulaciones particulares"

no lleg a

de ob1eto cuestionado. 7n se muestra el grado de

segundo aspecto" es el desarrollo metodolgico como un con1unto de alternativas desde intencionalidad. #ste con1unto de visiones nos permitir, desarrollar un esquema metodolgico que no se afirme en una pura normatividad escalonada de actividades" aunque de car,cter secuencial" con pocas opciones alternativas" tanto en forma como en contenido" ser, pues una propuesta para la conceptuali)acin terica de la ciencia como un proceso de actitudes que le den sentido al pro ecto de traba1o de investigacin. Dice 3ossi que: .la educacin cientfica se produce a trav!s de manuales que presentan la manera de resolver problemas a resueltos enseHan a resolverlos no de slo dentro de !sta manera nueva" sino como a fueron resueltos/. Se LasumeM la tradicin cientfica 2esto es lo que Ju0n llama el elemento Ldogm,ticoM del saber cientfico4 difciles de resolver tradicin los problemas adquieren sentido" se determinan problemas cada ve) m,s se presentan finalmente problemas nuevos que requieren nuevas soluciones 23ossi" 9??%:9>?4. #l premio Cbel de Fsica 3. Fe nman describe su e(periencia con estudiantes de la 7niversidad de 3o de Oaneiro" a que encontr que los estudiantes atendan atentamente a sus profesores" estudiaban sus notas e(,menes" las repetan para aprobar los a+n despu!s de reconocer su capacidad e inter!s por los temas de fsica"

estos no eran adecuadamente incorporados a fenmenos de la vida real* esto es" que su refle(in sobre la forma como el conte(to pedaggico a veces" lo que es mu a menudo" cae en un memorismo pero sin atender a las caractersticas esenciales del conocimiento cientfico 2cita a Scrates Platn en el 8ercer Simposio4* establece Fe nman la de que adem,s" lo que resulta relevante absoluta necesidad" que el estudiar la ciencia demande una e(igencia propia del conocimiento cientfico de quien lo estudie" para nuestro argumento" que est! inmerso en ese proceso de conocimiento nuevo que se genera por una demanda real" en el sentido m,s amplio del t!rmino* de esta manera" el sentido de la ciencia es el de el m!todo para descubrir cosas" .nuevas cosas que uno

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puede 0acer cuando 0a encontrado algo" o la pr,ctica de cosas nuevas/ 2Fe nman" 9??=:$&N-<&4. Ju0n dice que e% cient$&ic" c#eativ" .es un tradicionalista al que le gusta 1ugar los 1uegos difciles con reglas a establecidas descubrir nuevas reglas con el fin de ser un innovador capa) de nuevas pie)as con las que 1ugar a sus 1uegos/ 2Ju0n" 9??N4"

en este marco tiene un significado relevante el concepto de la Lteoras cientficasM" a que pueden representar a los c,nones del conocimiento. #sta situacin puede modificarse cuando se consideran alternativas de interpretacin como las que propone Iaudan" en el sentido de que son .doctrinas m,s generales menos controlables que 0acen referencia no a una teora individual" sino a un espectro o a una familia de teoras relacionadas entre ellas" pero que en absoluto se 0a dic0o que sean conciliables entre ellas/. #sto 0a llevado a Iaudan a seHalar la e(istencia de LtradicionesM de investigacin" o en su caso a Ia6atos como Lprogramas de investigacinM" as como Ju0n 0abla de LparadigmasM Lmatrices disciplinariasM. Ia6atos distingue entre Lpro ecto de investigacinM alguna combinacin bien definida de ideas tericas olvidarse revivirse nuevamente. e(perimentales* Lprograma de lo segundo es de

investigacinM* el primero es una manera especfica de enfocar un problema utili)ando m,s abstracto" m,s 0istrico: una sucesin de teoras que podran perdurar siglos"

.Eeurstico/ para Ia6atos es un ad1etivo que describe un m!todo o proceso que gua el descubrimiento o la investigacin 2Keorg Pol a" =o8 to Sol e it4. jl sostiene que un programa de investigacin se define por su heurstica positi a 2aqu 0a un con1unto de ,reas problem,ticas clasificadas por orden de importancia" a que seHala" preoc+pate por los temas de 0asta arriba de la lista4 heurstica negati a 2manos fuera de aqu" no te entrometas4. Ia 0eurstica negativa es el Ln+cleo duroM de un programa" un grupo de principios centrales que nunca se deben desafiar" a que se consideran irrefutables. Ia 0eurstica positiva es una agenda que determina los problemas en los que deber, traba1arse.

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Ia6atos dice que 0a una 1erarqui)acin de los problemas" unos cuantos se escogen sistem,ticamente para la investigacin* esta seleccin genera un Lcinturn protectorM alrededor de la teora" pues uno slo se ocupa de los problemas previamente ordenados. 7n programa es progresivo si es terica contrario estar, degenerndose. 7n programa es una sucesin de teoras" 8 9" 8$" 8;"...@ada teora debe ser por lo menos tan consistente con los 0ec0os conocidos como su predecesora. Ia sucesin es tericamente progresiva si cada teora predice algunos 0ec0os novedosos no previstos por sus predecesoras" por lo que es empricamente progresiva si algunas de esas predicciones resultan* no se puede saber con anticipacin si un programa de investigacin es progresivo. Co 0a racionalidad que mire 0acia adelante" pero podemos comprender la ob1etividad de nuestras creencias presentes reconstru endo la manera como llegamos aqu. FPor dnde comen)arG Por el aumento del conocimiento mismo. Ia +nica idea establecida del empeHo de Ia6atos es el simple 0ec0o de que el conocimiento s aumenta" 2Eac6ing" $%%9:9&&-9&N4" relacionados con este 0ec0o: 9] 7no puede ver desde un primer e(amen que el conocimiento 0a aumentado. $] Co puede discutirse que algunos sucesos 0istricos muestran el conocimiento. Io que se necesita es un an,lisis que nos diga en qu! consiste !ste aumento" que nos diga cu,l es el aumento del que llamamos ciencia cu,l no lo es. Ia6atos seHala tres aspectos empricamente progresivo" de lo

;] #l aumento del conocimiento cientfico" dado un an,lisis inteligente" podra proporcionar una demarcacin entre la actividad racional el irracionalismo.

Ia 0erramienta de Ia6atos para entender la ob1etividad es algo a lo que !l llamaba 0istoria" 2cuestionado por Kerarld Eolton en $a 'maginacin 5ientfica" 9?><4" que establece una demarcacin no ortodo(a entre L0istoria e(ternaM que trata de los factores econmicos" sociales tecnolgicos que no est,n directamente implicados en el

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contenido de la ciencia" pero que se considera que influ en o e(plican algunos sucesos de la 0istoria del conocimiento4" una L0istoria internaM 2es por lo general la 0istoria de se preocupa de la motivacin de los las lneas de afiliacin intelectual: qui!n la racionalidad en t!rminos de las ideas que guardan relacin con la ciencia" investigadores" sus patrones de comunicacin programas de investigacin progresivos" ciencia sea ob1etivo

aprendi qu! de qui!n4. Ia6atos define la ob1etividad

permite que un incidente en la 0istoria de la

racional si su 0istoria interna puede escribirse como una sucesin

de cambios progresivos de problemas 2Eac6ing" $%%9:9&>4. 8ratando de superar el enfoque de Popper" Ia6atos propuso un modelo metodolgico" que sin embargo" seg+n Ce5ton-Smit0" adolece de varias cuestiones" como es el caso de las tensiones internas que impiden distinguir entre ciencia es ciencia Smit0" 9?>9:?94. Ia primera ob1ecin de Ia6atos a Popper es la de que !ste +ltimo tiende a presentar el esfuer)o cientfico como una luc0a bilateral entre una teora el mundo" en el sentido que: 94 7na prueba es o debe ser una luc0a bilateral entre teora e(perimento" de tal suerte" que en la confrontacin final slo se enfrenten una otro* $4 el +nico resultado interesante de tal confrontacin es la falsificacin 2conclu ente4: .los +nicos descubrimientos aut!nticos son refutaciones de 0iptesis cientficas/ Sin embargo" la 0istoria de la ciencia sugiere que: a4 las pruebas son luc0as al menos trilaterales entre teoras rivales 2Ce5ton-Smit0" 9?>=:?$4. @omo observa Ia6atos la 0istoria de la ciencia no responde al modelo de Popper" pues no se 0an desec0ado las teoras porque 0ubieran conducido a una prediccin que no llegara a confirmarse. Ia propuesta inicial de Ia6atos es de que" debera considerarse a la empresa cientfica como una luc0a entre teoras rivales" en la e(perimentos* b4 algunos de los e(perimentos m,s interesantes culminan" a primera vista" m,s en la confirmacin que en la falsificacin lo que no de proporcionar un criterio firme para decidir entre teoras rivales 2Ce5ton-

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que el mundo act+a como ,rbitro. #n consecuencia" considera que una teora debera considerarse como falsificada si slo si: 9. Ptra teora 8k tiene ma or contenido emprico que 8* esto es" que predice 0ec0os nuevos" es decir" 0ec0os improbables" o incluso vedados" en virtud de 8* $. 8k e(plica el !(ito anterior de 8* esto es" que el contenido de 8k inclu e todo el contenido no refutado de 8 2dentro de los lmites del error observacional4* ;. Se 0a corroborado parte del contenido adicional de 8k. Co se debera rec0a)ar una teora 8 simplemente a favor de otra me1or completamente diferente" 8k" sin e(plorar antes la posibilidad de que una modificacin convenible de 8" produ)ca una teora me1or que 8 o que 8k. #sta secuencia recibe el nombre de programa de in estigacin cientfica 2PI@4. Ia6atos utili)a el t!rmino LteoraM para designar un sistema particular de asertos" cualquier modificacin de los cuales produce una teora diferente" que puede 0allarse dentro del mismo programa de investigacin. #l n+cleo central de un PI@ consiste en una familia de asertos tericos* toda teora que sea parte del PI@ debe compartir tales postulados. #l componente negati o heurstico es un principio metodolgico que estipula que los componentes del n+cleo central no deben abandonarse en caso de presentarse anomalas. Ia tensin que las anomalas generan debe rela1arse a trav!s de la modificacin de cualquiera de las dos 0iptesis au(iliares: las observacionales o las que especifican las condiciones iniciales. #l componente positi o heurstico .consiste en un con1unto particularmente articulado de sugerencias o indicaciones acerca de cmo cambiar o desarrollar las Lvariantes refutablesM del PI@" esto es" como modificar" o refinar el cordn sanitario LrefutableM 2Ce5ton-Smit0" 9?>=:?&4. Ia6atos propone su modelo con tres ob1etivos a la vista: 9. Distinguir lo cientfico de lo no cientfico. $. #valuar los PI@ competitivos. ;. #(plicar el cambio cientfico.

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Por otro lado" tenemos el ataque de Fe erabend al m!todo que comien)a con una observacin plausible: .Ia idea de un m!todo que contenga principios firmes" inamovibles absolutamente obligatorios para conducir la actividad cientfica tropie)a con grandes dificultades cuando se la confronta con los resultados de la investigacin 0istrica. #ntonces nos encontramos con que no 0a una sola regla" por plausible que sea" por firmes que sean sus fundamentos epistemolgicos" que no sea infringida en una u otra ocasin. #s evidente que tales infracciones no son acontecimientos meramente accidentales" no son resultado de la insuficiencia del conocimiento o de descuido que pudieran 0aberse evitado/ 2Ce5ton-Smit0" 9?>=:9&&4. :0ora podemos seHalar que los argumentos presentados en este captulo se con1ugan para ampliar la visin que del concepto de la metodologa se tena como un camino +nico repetible para alcan)ar el conocimiento cientfico" por el contrario" debemos reconocer que la din,mica propia del desarrollo del conocimiento e(ige una actitud que se conforme desde la generacin de una nueva epistemologa 2Bro5n" 9??&4" lo que requiere una nueva teora de la percepcin" pero sobre todo" que queda abierta la discusin filosfica de la naturale)a del conocimiento* as que la visin que se estructura en relacin a la investigacin cientfica es el de un proceso de pol!mica 2Piaget" 9?=<4" de formulacin de preguntas" que forman parte de un proceso metodolgico donde se pretende la provocacin amplia recuperada de la piesis" que a su ve)" conformar, la philantropa" i.e." que el Lesquema metodolgicoM que se propugne deba surgir de esa aspiracin de b+squeda de la sabidura. :l reconocer que la aportacin al pensamiento moderno de Bacon fue el seHalar que el poder sobre la naturale)a esta por encima del conocimiento de la misma" lo ale1a del sentido vocacional de la ciencia que es el que permitir, desarrollar la LfraternidadM" la comunidad de pensamiento" la phila" fundamental para la promocin del saber. :s" en nuestra propuesta consideramos que en el pro ecto del investigador est, la consciencia de que su propia pra(is es la p0 sis de su naturale)a" la piesis es una comunicacin" esto es" que el investigador se e(-pone en su que0acer" pero como investigador" no solamente como presencia del traba1o

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reali)ado sino como e(presin del su1eto real que act+a con sentido de su propio pro ecto de conocimiento" en la formacin del pensamiento de la comunidad cientfica. 3econocemos que la Lte"#$a de %a accinM es fundamental en el desarrollo epistemolgico" pero que deriva de una consideracin ontolgica" Lla pra(is es la p0 sis del 0ombreM" dic0o en t!rminos orteguianos" Lso lo que 0ago" no cualquier cosa" sino lo que decido 0acerM" lo que nos lleva a0ora" en el desarrollo del esquema metodolgico" a enfati)ar en la actitud del investigador que reconoce el LvalorM del conocimiento como un generador del conocimiento comunitario. Ia formulacin de nuestra propuesta considera estas refle(iones" de tal manera" que pretendemos trascender la mera formulacin del modelo e(puesto" a que !ste slo tendr, el sentido verdadro cuando se conforme en la pra(is del investigador" esto es" en el reconocimiento de que la b+squeda de la p0 sis de la naturale)a la incorpora en la formacin filogen!tica del conocimiento cientfico.

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?- RESULTADOS 9 CONCLUSIONES
.Si tenemos que elegir un filsofo como el 0!roe de la revolucin del m!todo cientfico" Francis Bacon ocupa" fuera de toda duda" el puesto de 0onor/" seHalaba Ailliam A0e5ell en su =istory of 'nducti e Sciences 29>&%4" 2citado por 3ossi" 9??%:?%4. #n el aforismo ?< del primer libro del 3o um Arganum" 2Bacon" 9?><:9<;4" que 0abla de las 0ormigas" las araHas las abe1as" Bacon toma posicin decididamente 1usto contra los que se limitan a recoger 0ec0os sin estar guiados por alguna teora" esto es" divide a los 0ombres en dos clases: la de los empricos o acumuladores consumidores de 0ec0os" que son seme1antes a las 0ormigas* la de los racionales o elaboradores de teoras e(tradas solo del interior de la mente" que son similares a las araHas* sin embargo" como dice" en aquellos que son como las abe1as la verdadera filosofa sigue un camino intermedio: obtiene su material de las flores de los 1ardines de los campos pero lo transforma" esto es" lo digiere con el intelecto. 3esulta significativa para nuestro an,lisis la consideracin que 0ace 3ossi 29??%:??-9%=4" sobre los seHalamientos de Bacon" en relacin a las posiciones de los empricos los racionalistas" a que no son solamente aspectos de car,cter intelectual" sino que implican verdaderas actitudes frente a la vida" en las que se toma en cuenta el pro ecto vital de los pensadores* de los primeros" los empricos" dice que son aquellos que se parecen a las 0ormigas" a que: a4 se limitan a recoger acumular 0ec0os* " b4 no se preocupan por la digestin o transformacin" por parte del intelecto" del material que 0an recogido* c4 se abandonan al olea1e de la e(periencia" e(perimentan de manera tonta ciega* d4 sobre la base de pocos e(perimentos constru en sistemas cerrados no se preocupan por la verdad. Para el caso de las araHas 0ace los gustan vivir en las celdas de los conventos* b4 se quim!ricos* tienen la aguda tendencia a e(tender las manos 0acia lo que aparece inmediatamente +til siguientes seHalamientos: a4 viven

fan de los te(tos de pocos autores* no leen muc0os libros* c4 nunca reali)an

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e(perimentos* d4 tienen espritu agudo" pero su mente traba1a slo sobre ella misma* manifiestan antipata por los empricos" aunque algunos tengan la ambicin de aparecer como inteligentes e(perimentadores. #n un camino intermedio" las abe1as son algo decididamente nuevo respecto a las dos posiciones anteriores" industriosidad material: !stas producen miel. #sta capacidad que tenemos los 0ombres de b+squeda de la naturale)a de las cosas" es la que nos lleva a desarrollar analogas participacin de imaginacin met,foras" construidas con gran creatividad" que a final de cuentas es la formacin de un a que tienen la almacenar la laboriosidad de las 0ormigas pero no se limitan a recoger

modelo 2esquema metodolgico4* el no tener esa capacidad innata para poder ver 0asta el fondo de la naturale)a de las cosas" es que no podemos indicar las causas verdaderas de los fenmenos. :s que la funcin de las analogas funciona adecuadamente" desde la analoga de los efectos 0asta llegar a la analoga de las causas 23ossi" 9??%:9;<4* este camino nos permite considerar con 3ossi" cuatro tesis en relacin con el car,cter epistemolgico de las similitudes una funcin 0eurstica las analogas: 94 sirven como medios did,cticos para enseHar verdades cientficas ale1adas del modo com+n de pensar" por lo tanto e1ercen pedaggica 2conte(to pedaggico de #c0everria" $%%$:9;<* .empie)an a construir las ciencias/ en Ju0n" 9??=:;<N4* $4 act+an dentro de las teoras anatoma

el sentido de que .conducen casi de la mano/ a los a(iomas que tiene que ver con la con su constitucin* ;4 sirven para mostrar las cone(iones entre campos para individuali)ar los a(iomas comunes a varias ciencias: son operativas* &4 no son simples medios" ni solo convenciones o las 0uellas impresos por la naturale)a diferentes del saber t!cnicas cognoscitivas

+tiles para ampliar el saber mostrando como pueden ser transferidas" de un campo a otro" construcciones 0umanas: muestran .los signos sobre su1etos diferentes/ 23ossi" 9??%:9;=4. #stas cuatro tesis ponen de relieve la importancia de una relacin entre la imaginacin la generacin de nuevos conocimientos" que se integran con las cosas pr,cticas" Pierre Du0em reconoce que" frente al enfoque franc!s del rigor del m!todo cartesiano" en los tratados de fsica ingleses e(iste un elemento in0abitual para la fsica

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francesa: el modelo" que siempre est, unido a la e(posicin de la teora* considerando esta relacin como un resultado 0istrico del pensamiento ingl!s" desde Bacon" Eoo6e" Dar5in" Spencer 23ossi"9??%:9;?4* esta ser, una aportacin de gran relevancia en el proceso de creacin del conocimiento" porque la funcin del modelo es la .representarse cosas concretas" materiales" visibles" tangibles/" se origina en su necesidad de concrecin 2Farada " 'a(5ell4. :qu surge uno de los conceptos b,sicos sobre el que insistimos en nuestro planteamiento" la necesidad de considerar la imaginacin en la formacin de la capacidad creadora" de a0 que resalta la funcin de un modelo" que no es otra cosa que un Lesquema metodolgicoM en el proceso de generacin de nuevos conocimientos cientficos. #n este sentido podemos mencionar el caso del proceso de formulacin del modelo del :DC en el laboratorio @avendis0 de Iondres" por Francis @ric6 Oames Aatson 2Aatson" 9??&4. '. Eesse 0a seHalado que las teoras cientficas se siguen una a la otra como .redescripciones metafricas/ del mundo. #n el marco conceptual del modelo" 3ossi menciona el papel que 1uegan las analogas" .de la analoga de los efectos se pasa a la analoga de las causas/" de las formas que puede apropiarse el espritu creativo para establecer las relaciones de conocimiento que provoquen un desarrollo de nuevas estructuras de pensamiento" de nuevos esquemas de respuestas. :nte el cuestionamiento de Fcmo crece el conocimientoG Fqu! produce cambios en sus contenidosG Fcual es la parte de saber 2a+n dentro de las disciplinas individuales4 que funciona como n+cleo de acumulacin continuidadG Ia 0istoria de la ciencia 0a dado una serie de respuestas a estas preguntas" sin embargo" no 0a que olvidar que en la concurrencia de la empresa llamada ciencia coinciden pro ectos de LconvergenciaM" una LtensinM que es esencial Ldogm,ticoM del saber cientfico4" sentido. Cuestra argumentacin pretende 0acer evidente la condicin necesaria de que el investigador deber, establecer las referencias actuales vigentes de su actividad en el por lo tanto de LdivergenciaM" lo que genera necesaria 2Ju0n" 9??N4. De esto se asume que la es en ese marco donde los problemas adquieren

educacin cientfica se genera en un cauce LtradicionalM 2Ju0n lo llama el elemento

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marco de esa condicin LtradicionalM" desde la que establecer, los cuestionamientos propondr, las alternativas metodolgicas que se incorporen a su pro ecto personal" de investigacin cientfica 2Kuill!n" 9???4. 7n an,lisis de los procedimientos metodolgicos que se utili)an frecuentemente en el traba1o de la investigacin cientfica se encuentra el traba1o de Fran6 :rnt)enius" del Departamento de Filosofa de la 7niversidad del Sur de @alifornia" que establece que las metodologas est,ndar dicen mu poco acerca del descubrimiento de nuevos conceptos en la ciencia. 7n cambio conceptual se presenta cuando cambia nuestro enfoque sobre las posibles propiedades de un ob1eto" o tipo de ob1etos* refle(ionando sobre el enfoque del empirismo o de los positivistas" que piensan que todo lo que conocemos" los reclamos sobre los observables a+n lo que significa" consiste en a que los datos no podr,n toda la cuestin sobre el descubrimiento de nuevas

propiedades inobservables es enteramente misterioso"

1ustificar cualquier creencia en cuestiones m,s all, de las creencias en los 0ec0os sobre los observables. :rnt)enius dice que la ra)n sobre la que se finca la determinacin de algoritmos que postulan nuevas entidades tericas" es que ellas ofrecen rutas m,s eficientes r,pidas 0acia teoras adecuadas empricamente" que por otro lado los algoritmos no ofrecen. Por eso creemos que la 0eurstica que postula nuevas propiedades teor!ticas es muc0o m,s eficiente en generar teoras adecuadas empricamente que los algoritmos no 0an 0ec0o. FQu! aportaciones consideramos que las metodologas est,ndares de la ciencia 0a an 0ec0o para alcan)ar el descubrimiento de nuevos conceptos en la cienciaG SeHalaremos algunas consideraciones al respecto: a4 tenemos el enfoque ba esiano" que solamente asume un espacio fi1o de posibilidades" un ambiente fi1o" en relacin al cual se distribu en grados de creencia temporales" se estima que considerando implicaciones lgicas o nuevos argumentos conte(tuales se podr,n alcan)ar nuevos conocimientos* b4 las propuestas 0ipot!tico-deductivistas" usualmente no discuten los m!todos de descubrimiento. : menudo seHalan e(plcitamente que no puede 0aber m!todos de descubrimiento de nuevas teoras" al margen de nuevos conceptos" o que su estudio sea parte de la psicologa" pero no del m!todo cientfico 2Eempel" 9?=N o Popper" 9??94*

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c4 los inductivistas enumerativos" de amplia conformacin 0asta llegar a incorporar el criterio de satisfaccin para la confirmacin de Eempel" asumen un lengua1e estricto sobre la evidencia propuestas similares" que las teoras 2Eempel" 9?=N4* d4 Ia6atos

sus seguidores 0an sido m,s positivos considerando la posibilidad de una lgica del descubrimiento" Ia6atos 0a seHalado que cada .programa de investigacin/ tiene una L0eurstica positivaM" que sugiere las lneas sobre los que los .programas de investigacin/ deber,n desarrollarse 2Ia6atos" 9???4* e4 la Inteligencia :rtificial es un campo mu amplio en el que una gran variedad de conceptos se discuten* en la pr,ctica se presentan nuevos conceptos 2nuevos predicados4 que se generan en t!rminos e(istentes 2predicados4" que son definidos el cambio conceptual consiste en el cambio

2ta(onmico" 1er,rquico u otros4 de relaciones entre los conceptos 2predicados4" o cambiando la manera como se incorporan" mediante combinaciones lgicas o por medio de predicados a establecidos" estableciendo clasificaciones en base de los predicados clasificatorios de cualquier nivel que son definidos en los t!rminos de los predicados establecidos* f4 las 3edes Ceuronales" para @0urc0land un cambio conceptual en una red neuronal se caracteri)a como un cambio" en el sentido de que los estmulos 2inputs4 que se presentan son categori)ados por la red m,s precisamente" a sea un cambio en el Lpeso de la configuracinM o en un cambio de los outputs de la red neuronal para ciertos inputs de la red* g4 las teoras del aprendi)a1e formal generacin de 0iptesis" definido fi1o* sus aplicaciones al descubrimiento cientfico son de 0ec0o" un estudio amplio de los m!todos de la las circunstancias ba1o las cuales" dic0os m!todos se estabili)an en la verdad. #stas teoras usualmente aceptan un espacio conceptual " 04 recientemente" los Lalgoritmos de inferencia causalM se 0an desarrollado mediante la estructura causal inferida de datos estadsticos. #l principal enfoque de tales algoritmos es el inferir cone(iones causales entre las variables de un con1unto dado. 8ales algoritmos normalmente no generan cambios en los estadosespacio" esto es" en el con1unto de la variables consideradas. #n ciertas circunstancias podemos usar" o adaptar" dic0os algoritmos en relacin a la inferencia de la e(istencia de nuevas variables 2sin medicin4" dic0o de forma amplia" utili)ando el principio de causa

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com+n como una 0eurstica para la inferencia de la e(istencia de variables desconocidas 2:rnt)enius" 9??<:;NN-;N>4. #n un inicio marcamos en la Bi+tesis de t#a2aC" que: Si se establece una formacin terica, con un anlisis epistemolgico y metodolgico, para la generacin del conocimiento cientfico; entonces, el desarrollo de un esquema metodolgico adquiere congruencia con los objeti os del in estigador; esto significa, que se requiere establecer, que los aspectos igentes de la refle!in filosfica de la ciencia, que inciden en el proceso de la formacin terica para la in estigacin, sean el fundamento para la definicin de los elementos conceptuales en el desarrollo de un esquema metodolgico igente. Por lo tanto" en la argumentacin que se 0a desarrollado" se 0a buscado e(poner los elementos que nos ofrecen diversos enfoques sobre los aspectos que forman parte de la 0iptesis presentada" a partir de los esquemas epistemolgicos" metodolgicos valorativos" para anali)ar posteriormente la formacin terica para la investigacin" al incorporar los aspectos epistemolgicos ciencia en los enfoques metodolgicos. La s(stentacin de %a Tesis" de acuerdo con los t!rminos seHalados arriba" est, en funcin de que los elementos de la filosofa de la ciencia son vigentes para producir una formacin terica para la investigacin" en el entendido de que al anali)ar la vigencia" !sta se encuentra en una vinculacin estrec0a de los rasgos ontolgicas del investigador" de tal manera que su accin sea co-operativa para la promocin del saber" a en una situacin particular" la del conocimiento cientfico" la que recupera el valor de la 0istoria de la ciencia de la misma filosofa de la ciencia" en el marco propio del pro ecto personal inmerso en una comunidad de pensamiento. :0ora bien" este sentido de la accin buscadora de conocimiento" se genera a si misma como punto de partida de una e(-posicin" ante los otros ante s mismo" para desarrollar su formacin terica" es decir" su pra(is se 0ace teora" busca su piesis" que definir, su actitud sobre las actividades metodolgicas a desarrollar" su capacidad de cuestionamiento ser, la dimensin de esa nueva postura metodolgica. metodolgicos en la investigacin cientfica" culminar la argumentacin con una discusin sobre cuestiones de la filosofa de la

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:l presentar los elementos que conforman el proceso de generacin del conocimiento cientfico" en el marco de la filosofa de la ciencia" enunciamos que pueden producirse los elementos conceptuales en el desarrollo de un Lesquema metodolgico vigenteM" que de 0ec0o es nuestra tesis" no necesariamente un ob1eto conceptual" sino una posicin terica que integra aquellas cuestiones metodolgicas que en su propio pro ecto estable)ca el investigador. Desde la filosofa creemos que podemos desarrollar los aspectos orientadores para generar conocimiento" de tal manera que se convierta en saber" esta sopha es el principio de co0esin de la phila" esencia de la comunidad cientfica" desde donde el investigador obtendr, la vigencia de su teoras" provocadoras de cuestionamientos. Seleccionamos tres modelos de generacin de conocimiento cientfico 2Eolton"9?><* Pessoa" $%%9* Suppe" 9??>" con aportaciones de Eardcastle" 9???4 en el marco del conte(to del descubrimiento" en los que se consideran los aspectos de la refle(in del investigador para guiar su propia investigacin* lo que en cierta manera" es una formacin terica para la investigacin" mediante un esquema metodolgico de an,lisis de desarrollo de la ciencia actual vigente. #n cada uno se establecen los aspectos de an,lisis terico que se 0an argumentado en el presente traba1o" con el ob1etivo de correlacionar 0acia un esquema en con1unto que ofre)ca alternativas de desarrollo del conocimiento cientfico. Sin embargo" no de1an de ser posibilidades de organi)acin del camino a desarrollarse en cada caso" atendiendo a varios de los aspectos mencionados anteriormente 2Eolton" 9??>4.

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?-: DESARROLLO DE UN ESQUEMA METODOL1ICO

Eolton desarrolla un modelo sencillo para correlacionar los detalles descriptivos del proceso de conocimiento" considerando su concepcin de una situacin en funcin de la .tem,tica/" seHalando tres usos distintos del concepto de tem,tica" de donde derivar, posteriormente el concepto de themata 2Eolton" 9??%:$%>4: 94 7n concepto temtico es an,logo a un elemento lineal en el espacio que tiene una pro eccin significativa sobre la dimensin +, esto es" de car,cter tem,tico" lo que forma parte de un modelo de representacin con tres e1es ortogonales" !" y +. Ios conceptos puramente tem,ticos parecen ser raros en la ciencia establecida* lo que resulta m,s significativo es el componente tem,tico de conceptos tales como fuer)a e inercia" que tambi!n tiene poderosos componentes ! Qproposiciones analticasR" y. 2@ualquier situacin de la ciencia S9" la consideramos compuesta por un plano proposicional" ! Qproposiciones fenom!nicasR " y el elemento + 2proposiciones 0istricas4.

$4 7na posicin temtica o un tema metodolgico es un tema gua en la prosecucin del traba1o cientfico" como la preferencia por tratar de e(presar las le es de la fsica siempre que sea posible en t!rminos de constancias" o e(tremos 2m,(imos o mnimos4 o impotencia 2.es imposible que.../4. ;4 #ntre estas dos se encuentra la proposicin temtica o hiptesis temtica" por e1emplo" el planteamiento de 0iptesis con un contenido predominantemente tem,tico" o el componente tem,tico de una afirmacin o 0iptesis 2Eolton" 9?><:9<4. 7na construccin 0ipot!tica debe comen)ar con una apro(imacin de Lorden ceroM* es decir" sabemos que es inadecuada desde el principio" pero tambi!n sabemos cmo me1orarla para que alcance una apro(imacin de primer orden" de ser posible" m,s adelante" apro(imaciones de un orden superior. Eolton menciona que tal comien)o nos lo da la analoga de Ce5ton de 0aber estado en la pla a de lo conocido" .mientras el gran oc!ano de la verdad permaneca" no descubierto" ante m/. #n realidad" los cientficos parecen pensar generalmente en la investigacin b,sica de acuerdo con alg+n

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cuadro seme1ante. : menudo lo 0an descrito como si fuese un via1e de descubrimiento lan)ado sobre aguas desconocidas" con la esperan)a de llegar a una pla a nueva" o al menos a una isla 2Eolton" 9?><:9&;4. 3ecordemos" que posteriormente" Eolton seHala la necesidad de que el investigador cuente con un .mapa/" es decir" con alguna teora que signifique la perspectiva 0acia donde se dirigir, en su pro ecto. 7na manera de representar un desarrollo de la investigacin b,sica campo de especialidad en cuestin" del tiempo: 'atem,ticas Qumica Inea del tiempo 2t4" marcada por perodos Fsica :erodin,mica : partir de este esquema se pueden establecer las correlaciones que se presentan en el tiempo de una tem,tica determinada" componen un suceso cientfico 2ver @aptulo ;4 conocimiento 2Eolton" 9?><:9;>4. 8ambi!n debemos considerar las actitudes concurrencia de los actores sobre el pro ecto de investigacin pueda tener sentido de perspectiva* entonces" tendremos que atender a los elementos que considerar las correlaciones de las disciplinas que influ en o interfieren en el proceso de formacin de un nuevo de algunas aplicaciones" donde cada flec0a representa una aportacin importante 2 significativa4* la direccin indica el en el caso de la 0ori)ontal" representa el sentido

el inter!s de un determinado tpico" en el marco de la tem,tica" estableciendo diversas funciones" es decir" en un primer t!rmino" a4 el n+mero de ideas interesantes a+n no descubiertas" en relacin con el tiempo* en una segunda posicin" b4 el n+mero de personas en ese campo cientfico* " en un tercer puesto" c4 las ideas interesantes que quedan. :s" finalmente tendremos una funcin de ideas a conocidas aplicadas" que

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puede quedar representada como una curva continua" sin embargo" el inter!s de los programas de investigacin pueden ser afectados por situaciones e(plosivas" que incorporen nuevas ideas en determinados momentos cambien la continuidad de la curva de crecimiento. #ste modelo puede ser representativo de un esquema de orden metodolgico desde el cual podemos incorporar personas a los pro ectos de investigacin con un sentido 0istrico" pero fundamentalmente" como 0emos seHalado en el presente traba1o" ba1o una formacin terica. Ptro modelo que nos ofrece una perspectiva" pero que se relaciona con la propuesta de Eolton en el sentido de la Lconstruccin 0ipot!ticaM" es el caso del investigador Psvaldo Pessoa" del Instituto de Fsica de la 7niversidad Federal de Ba0a" Brasil" en el que se seHala que los cientficos de otros tiempos traba1aron en la b+squeda de teoras" fenmenos le es Lob1etivasM" que a0ora nos resultan bastante conocidas claras" sin embargo" para ellos no eran conocidas de la misma manera. @on la venta1a de la visin restrospectiva" es que somos capaces de evaluar la forma como los cientficos descubrieron un nuevo principio por lo tanto" el reconocer lo que pudo 0aber pasado si un evento fortuito" previno al cientfico en el descubrimiento del nuevo principio. Si la intencin es construir una ciencia del desarrollo de la ciencia" entonces la nocin de causa debe considerarse como la central. 7na afirmacin acerca de una causa" se puede transferir a una afirmacin sobre los contra0ec0os 2esto es" .it is not about 50at did 0appen" but 50at 5ould 0appened in a posible but not actual Qa counter-to-factR situation/ ^Bird" 9??>:;;_4. :n,logamente" la nocin de causa en las ciencias 0istricas slo puede tener una funcin e(plicativa si uno tiene una idea de las posibles 0istorias que no sucedieron. Si las 0istorias contrafactuales de la ciencia pueden ser esquemati)adas en diagramas" uno podra e(plicar" en forma m,s gr,fica" porqu! sucedieron los diferentes episodios de la ciencia. Pessoa estudi el caso de las 0istorias contrafactuales de la fsica cu,ntica" en la segunda mitad del siglo WIW. :l avan)ar en el proceso del mane1o de la informacin se pueden considerar los siguientes aspectos: establecimiento de una adecuada metodologa

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para estudiar las 0istorias contrafactuales* almacenamiento de informacin 0istrica desarrollo de programas computacionales para utili)ar la base de datos* el estudio de novedades conceptuales que puedan aparecer en el desarrollo de esta metodologa" esto es" las clases de tipos de avances los tipos de influencia causal 2Pessoa" $%%94.

Ios avances se pueden considerar del siguiente tipo: t!cnicas e(perimentales" datos e(perimentales" le es empricas" teoras especficas teoras generales* que puede representarse en un sentido vertical de interrelaciones" siguiendo el modelo de pastel de capas de Fiegl 29?=%4 que establece en secuencia progresiva el desarrollo del conocimiento cientfico en los siguientes niveles: LterrenoM de la observacin " conceptos empricos" conceptos definidos" conceptos primitivos 2citado por Kiere" 9??$:&N4. organi)arse de la siguiente forma:
NIVELES :>NN !ERODOS DE TIEM!O :>;@ :>@N :>O@ :ANN :A;@

formulacin de postulados

Ia formulacin de un esquema diagram,tico puede

8eoras generales 8eoras especficas Ie es empricas Datos e(perimentales 8!cnicas e(perimentales

@ada uno de los 0ec0os cientficos significativos" representados por cada casillero" est,n identificados con sus protagonistas" as que pueden establecerse interrelaciones de cada uno de los diversos tipos" en los niveles del desarrollo del conocimiento del principio cientfico. :0ora bien" el 0ec0o que constitu e el ob1etivo de la investigacin ser, aquel en el cual concurran todos los procesos de desarrollo de conocimiento cientfico. Por lo que el esquema conceptual del comportamiento de las interrelaciones de los diversoso sucesos corresponde a la siguiente descripcin: el e1e

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principal 2el sentido vertical de la propuesta de Pessoa" como en la secuencia de Fiegl4 lo constitu e un e1e denominado 3ealidad-8eora 23-84 que puede ampliarse ba1o las siguientes consideraciones" en la parte superior: Desarrollo de la 8eora 2D84" que describe el crecimiento resultados decadencia de las teoras* el 8raba1o 8erico 2884" consta de la derivarse en 884 est, la clase de actividad terica de los cientficos cuando se aplican m!todos formales predicciones* subrepuestas a estas dos clases 2D8 @onceptos 2@4

Definiciones 2D4" que consiste de los ob1etos tericos con los cuales los datos e(perimentales Pessoa 0a en un nivel paralelo" se puede seHalar una Ie es 2I4" que consisten en una descripcin del

traba1a el cientfico* en la regin entre la teora colocado" por un lado: Eec0os 2E4

mundo" aunque tambi!n pueden considerarse ob1etos de la teora* Datos #(perimentales 2D#4 clase de Problemas los conceptos 8!cnicas #(perimentales 28#4*

la clase de las #(plicaciones 2#4. #n la parte inferior del esquema se encuentran los @riticismos 2P-@4" ubic,ndose puntualmente en: a4 sobrepuesta a el traba1o terico* b4 una d4 una +ltima que Valores 2'-V4. los 0ec0os*

definiciones" el desarrollo de la teora

posicin en las e(plicaciones* c4 otra en la le es sobrepone a las t!cnicas e(perimentales

los datos e(perimentales. 8oda la actividad

cientfica est, inmersa en una clase seHalada como 'otivaciones

Pessoa establece tres tipos de Influencia @ausal: a4 influencia fuerte" que describe la situacin en la que la ocurrencia de B fue solamente posible porque e(isti una ocurrencia previa de :" en un cierto conte(to" es decir" : es necesariamente condicin para B* b4 influencia d!bil" que describe la situacin en la cual : precede e influ e en la ocurrencia de B" sin embargo" no es condicin necesaria" en otras palabras" B pudo 0aber ocurrido sin la presencia de :" pero : tiene una influencia en el descubrimiento de B* finalmente" c4 podemos considerar una relacin de orden cualitativo" que sera el caso de que cuando recono)camos que la le : est, fuertemente influenciada por los datos B" por lo que siempre es posible postular una 0istoria contrafactual en la cual B podra 0aberse obtenido sin la e(istencia previa de :. @on este esquema Pessoa considera algunas de las siguientes estrategias de 0istorias contrafactuales: a4 una primera estrategia es suponer que un avance

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aparentemente LimprobableM no ocurrir,* b4 otra estrategia simple es suponer que en avance que retrospectivamente podemos considerar como LprobableM" tal como el desarrollo de una t!cnica e(perimental* c4 en un conte(to m,s restringido" involucrando solamente algunos avances 2opuestamente a largas cadenas involucradas en casos previos4" 0a un m!todo bastante seguro para establecer 0istorias alternativas" que d4 considerando la representa la identificacin de Ldescubrimientos independientesM" esto es" referente a avances iguales o similares que ocurren independientemente* venta1a de 2a4" es posible formali)ar una estrategia que supone que la consecuencia de un descubrimiento fundamental 2en una 0istoria factual4 es 2en una 0istoria contrafactual4 la causa de un descubrimiento 2Pessoa" $%%9:<9?-<$=4. Presentamos a0ora otro e1emplo en el que Frederic6 Suppe reali)a una discusin sobre la relevancia que tiene un informe de car,cter cientfico" para que podamos establecer conclusiones metodolgicas" reconocer sus implicaciones epist!micas. :s como un e(amen de los diversos documentos cientficos naturales o sociales 2Suppe" 9??>: ;>$4 que involucran recursos de datos cientficos para establecer 0iptesis" modelos o teora" con las siguientes caractersticas: :. #(tracto B. Introduccin @. 'arco terico D. 8!cnicas e(perimentales u observacionales #. #1emplos F. :n,lisis de datos K. Pbservaciones o resultados E. Discusin I. 3esumen X @onclusiones

O. 3econocimientos

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J. 3eferencias I. :p!ndices Ios puntos B @ se combinan frecuentemente" tambi!n se consideran los F-K como la seccin de resultados.

puntos D-F como la seccin de Lm!todosM"

#l an,lisis del contenido de los artculos cientficos muestra que funcionalmente las partes de un reporte publicado muestran lo siguiente: a4 Presentan los datos o resultados de la observacin. b4 Se presenta un caso para la relevancia de la observacin relacionados con los ob1etivos de la comunidad cientfica. c4 Se ofrecen los detalles suficientes acerca del sistema de observaciones o mtodo el diseHo circunstancias de la observacin o el e(perimento para facilitar posibles rplicas del estudio. sus resultados"

la evaluacin metodolgica

d4 Se ofrece una interpretacin de los datos que produce los seBalamientos de e(perimentacin o de observacin apropiadamente. e4 Se identifican reconocen otras dudas especficas que podran surgir 1ustifica las bases de los argumentos diseHados para anticipar y eliminar dudas especficas" que de otra manera podran surgir

1ustificadamente en contra de los seHalamientos del estudio o afectan el nivel epist!mico por los seHalamientos dentro de la disciplina. #ntonces tenemos que la estructura argumentativa de un informe no es una reconstruccin del proceso del pensamiento del autor" que genera los resultados presentados e(perimentales. Dice Suppe que el informe cientfico es el ve0culo por el cual el discurso privado del cientfico intersubjeti o" el conocimiento entran a la arena del discurso p*blico busca tomar credenciales en el con1unto de 0ec0os cientficos defendidos" aunque a menudo son refle(iones de las actividades

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aceptados. De esta manera las estructuras argumentativas de los documentos cientficos forman parte de la arena del discurso p+blico. Ia doctrina positivista del conte(to de 1ustificacin en contra del conte(to del descubrimiento" ubican esencialmente a la 1ustificacin en la arena del discurso p+blico" as que es legitimo considerar el documento cientfico como el ve0culo de la prueba la confirmacin" e(plorar la conveniencia de las normas filosficas" al anali)ar la participacin de los an,lisis de prueba comprobacin en la rique)a del contenido del documento. 7na estructura argumentativa cuenta con el establecimiento de las 0iptesis iniciales 5:" 5;" 5=" 5?" corolarios C:" C;" C=" que 1untos conforman el resultado del documento 5. : partir de las diversas 0iptesis pueden ofrecerse e1emplos que se consideran como informacin QD:R" que representan fronteras de la informacin o de las 0iptesis que forman el argumento. Frente a estos elementos se generan cuestionamientos o dudas sobre las interpretaciones de los datos Q Q:R" los que tendr,n sus correspondientes respuestas QR:R e1emplos QR;R" en los marcos de las secciones de los argumentos" lo que genera una serie de respuestas de con1unto Q R=R. 8ambi!n se consideran m!todos especficos" con resultados de procedimientos de c,lculo en la interpretacin de los datos QM:R. :dem,s" se pueden generar una serie de interpretaciones de los datos QI:R. 8odos estos elementos se con1ugan en un argumento de la estructura del documento de investigacin" desde el cual se puede reformular la estrategia metodolgica desarrollada 2Suppe" 9??>:;>N-;?;4: 5i+tesis 5 5:D 5; Dat"s Inte#+#etaci"nes As"ciadas D(das As"ciadas Q:> Q: I; Q< Q? Q@ Q> C"nt#a##I+%icas R;> R:D R;D R= R< I? R< RO RAD R:N

D: D; I: I; I?

C:

D= D;D D=

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:unque se pueden aplicar los m!todos 0ipot!tico deductivo 2ED4" la induccin ba esiana 2IB4" com+n la inferencia de la me1or e(plicacin 2I'#4" Suppe conclu e que los documentos cientficos de diversas disciplinas tienen una estructura organi)acional muestran estructuras de argumentacin similares. :unque llega a poner en duda que un informe cientfico sea del todo completo de todo el proceso para alcan)ar un nuevo conocimiento* por su parte Eardcastle considera que e(isten los elementos suficientes para poner en el campo de la discusin" por supuesto de la competencia profesional cientfica" a cada uno de los informes cientficos* por lo que propone que se incorporen a las columnas 2del cuadro anterior de Suppe4: el de Dudas :sociadas" que se consideren 0iptesis :lternativas" que en la columna de @ontrarr!plicas" se consideren los datos que apo en las respuestas de la contrar!plica 2Eardcastle" 9???:&;N4. #stas observaciones vienen a enriquecer la perspectiva de la ra)n dialgica" en t!rminos de reconocimiento de que uno de los ob1etivos primordiales de la generacin del conocimiento cientfico" es alcan)ar la ob1etividad por medio de la discusin intersub1etiva" permitir una ma or apertura a las siguientes etapas de cuestionamiento de la proposicin argumentada. #stos tres e1emplos que 0emos seHalado son propuestas de organi)acin del conocimiento" para anali)ar" reconocer establecer procedimientos de orientacin en cada caso se metodolgica en la b+squeda de nuevos conocimientos cientficos" pro ecto engloba su concepcin del mundo

mantiene el punto de vista ontolgico que 0emos sustentado" que el investigador en su su pretensin o pro ecto personal" en el pedaggico. marco de una comunidad del conocimiento" para el cual tienen sentido los tres conte(tos que a se 0an e(puesto: de descubrimiento" de 1ustificacin

Durante oc0o semestres desarrollamos un pro ecto acad!mico para un curso de LIntroduccin a la metodologa de la investigacinM en la Facultad de Ingeniera* en el que reali)amos una serie de planteamientos" de tal manera que nos permitiera crear un participacin interesada en el desarrollo de nuevas alternativas de car,cter profesional de los estudiantes" la intencin del curso fue" en primer t!rmino" la de reconocer la concurrencia de aportaciones de la ciencia la tecnologa en el desarrollo del

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conocimiento cientfico" mediante las figuras de cientficos: fsicos" matem,ticos" astrnomos" qumicos" fisicoqumicos" etc." a partir de las cuales ubicamos las teoras le es cientficas que aportaron* e(perimentales " por otro lado" establecer los principios para la formulacin metodolgica de un pro ecto de investigacin" considerando los aspectos el reconocimiento de los procedimientos metodolgicos para la validacin de sus teoras* por lo que" siguiendo los antecedentes de car,cter epistemolgico" que se 0an presentado en la presente tesis" se estructur un con1unto de actividades que desarrollaran la formacin terica de los estudiantes" surgiendo espacios de discusin" en el marco del grupo de los estudiantes mismos" lo que signific apertura 0acia diversas perspectivas de b+squeda de propuestas profesionales 2que los estudiantes desarrollaran en sus actividades acad!micas profesionales futuras4.

Ia tem,tica consider que a partir de la organi)acin geom!trica del espacio" tomando como inicio la refle(in del 8imeo de Platn" simetra" siguiendo con los principios del espacio euclideano" con la formacin de las teselaciones planas" las operaciones de la formacin de los poliedros" para llegar a los agrupamientos de poliedros" arribar a las estructuras poli!dricas de Buc6minster Fuller* lo que adem,s" nos permiti reconocer las caractersticas de los espacios no euclideanos" las geometras del espacio" de Iobac0evs6 de 3iemann" con las amplias perspectivas del diseHo de cubiertas estructurales. 7no de los aspectos importantes fue el reconocimiento de la transformacin de los conceptos de la fsica" desde :rqumedes" Kalileo" Jepler" Ce5ton" Eamilton" 'a(5ell #instein" de tal manera que se correlacionaran con los aspectos de la geometra. #n este marco se establecieron los an,lisis comparativos de las metodologas utili)adas para la formacin del conocimiento cientfico. #l modelo parte de la organi)acin de los elementos conceptos que constitu e

el esquema terico del planteamiento de nuestro pro ecto" estableciendo una secuencia de agrupamiento" en primer t!rmino" con los datos relacionados con los cientficos que significativamente permiten delimitar un campo tem,tico del conocimiento cientfico" adem,s de ciertos rasgos de su participacin" como pueden ser" su formacin acad!mica" sus aportaciones al campo del conocimiento cientfico" le es teoras" sus e(perimentos"

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m!todos

ob1etivos" a partir de los cuales se desarrolla una visin global del sentido

perspectiva de la actividad tem,tica. 7n segundo grupo de conceptos en los que engloban las ,reas particulares de la disciplina" considerando sus teora como e(plicaciones predicciones" como un grupo estructurado de conocimientos departamentales de la tem,tica* desde cu a visin general se pueden establecer las relaciones interdisciplinarias del conocimiento especfico de la tem,tica del conocimiento cientfico en general" momento de se vigencia 0istrica. :0ora bien" en un tercer nivel de interrelaciones" en el marco de los dos niveles previos" aunque tambi!n colaterales en el proceso de construccin del conocimiento" tenemos aquellas refle(iones sobre causalidad veracidad" correspondencia lingastica creatividad" las de la disciplina con la realidad de los fenmenos" correspondencia de significado en los ,mbitos comunitarios" interpretaciones de su capacidad de descubrimiento esto es" la filosofa de la ciencia. :unque" esto no es el total de las consideraciones" necesitamos adem,s" establecer las recomendaciones de car,cter metodolgico" resultan relevantes en el proceso de construccin del conocimiento. :l establecer los rasgos de una propuesta metodolgica de investigacin est, presuponiendo sus consideraciones epistemolgicas" a que !sta es una refle(in sobre la e(periencia" muc0as veces corregida a1ustada de acuerdo con una pretensin de valide) m,s amplia de la correspondiente al propio suceso e(perimentado" por lo que consideramos que la visin que se adquiere con el an,lisis de los diversos planteamientos metodolgicos representa una conceptuali)acin terica que tiene que estar presente en un proceso personal de investigacin metodolgica. :s" necesitamos tener una claridad veracidad sobre la dimensin de una 0istoria de las metodologas sus implicaciones filosficas" desde el enfoque de la teora del conocimiento 0asta las cuestiones ontolgicas. refle(iones propias de los 0acedores de la ciencia sobre su traba1o" que tambi!n nos con la cosmovisin cultural en cada

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:0ora bien" al considerar una visin 0istrica de las cuestiones metodolgicas necesitamos una delimitacin terica sobre la funcin de la metodologa en el proceso de la investigacin en el proceso de formacin del conocimiento. .:lgunos piensan -dice Iaudan" los uniformistas- que los cientficos anteriores tenan las mismas creencias que a0ora tenemos" sino m,s bien la presuncin de que los factores que forman la disciplina cientfica pueden ser considerados sustancialmente como aquellos que siempre la 0an formado. ',s especficamente" tanto los filsofos de la ciencia como los 0istoriadores acad!micos de la filosofa de la ciencia presuponen un cierto modelo purista de la metodologa cientfica" que tiene los siguientes rasgos: 294 considera primeramente la teora de la metodologa como una actividad filosfica" no" e(cepto incidentalmente" como una actividad cientfica*

2$4 la tendencia para identificar los temas centrales de la evolucin 0istrica de la metodologa cientfica en la b+squeda de los escritos de los Lgrandes filsofosM" 0aciendo algo m,s que una e(presin insincera de respecto 0acia las contribuciones de todos menos un pequeHo puHado de cientficos* 2;4 lo anterior" nos lleva a imaginar que cuando las creencias metodolgicas 0an cambiado -como a menudo lo 0acen- estos cambios se deben relacionar con un cambio anterior en la metafsica la epistemologa/ 2Iaudan" 9?>9:=4.

Ba1o estas consideraciones tericas nuestro pro ecto consider los dos aspectos que a 0emos mencionado" por un lado" lo que sera una revisin de enfoques de la filosofa de la ciencia como un campo del pensamiento epistemolgico que compagina con los aspectos propios de la disciplina en la que se centrali)a nuestro estudio. Por otro lado consideraremos brevemente algunas de las posiciones que 0an participado en la conformacin de lo que ser,n las posiciones personales.

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?-; CONCLUSIONES
@ada esquema metodolgico presentado cubre aspectos particulares del proceso de generacin del conocimiento cientfico" de tal manera que podemos encontrar en sus principios tericos la b+squeda de la comunidad del pensamiento" de tal manera que cuando pretendamos establecer una estrategia determinada para un proceso particular de investigacin debemos reconocer aquellos aspectos que la fundamentan en funcin de los ob1etivos del conocimiento organi)ar la diversidad de propuestas en la singularidad de la b+squeda del conocimiento cientfico en su sentido de sabidura" en su sentido terico m,s amplio" es decir" que estaremos desarrollando una filosofa del que0acer cientfico. Si reconocemos la propuesta de Eolton" esta resalta en primer t!rmino la Lposicin tem,ticaM desde la que se formula la L0iptesis tem,ticaM" con sentido de orden cero" es decir" que inicia un proceso de Lconstruccin 0ipot!ticaM" sobre la base del LmapaM del cientfico" que no es otra cosa sino lo que podemos denominar como la formacin terica del investigador" por lo tanto" creemos que se resalta el valor que representa todo el proceso epistemolgico" pero en la situacin del desarrollo ontogen!tico con la perspectiva filogen!tica" lo que pr,cticamente son los elementos epistemolgicos que 0emos puesto a consideracin en los primeros captulos del presente documento* a0ora bien" si recordamos los componenentes de un suceso en una tem,tica determinada" que Eolton seHala" pero en el sentido inverso a lo presentado en el captulo ;" es decir" a partir del an,lisis tem,tico 2?4" para continuar con la componente filosfica" que no otra cosa que las suposiciones epistemolgicas la estructura lgica para 2>4" adem,s" considerando los desarrollos culturales" polticos e ideolgicos 2=4" educativo Qconte(to pedaggicoR" del traba1o en equipo

completarse con su escenario social" traducido en los t!rminos del efecto del sistema de los sistemas de financiacin

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de la investigacin 2N4" para luego alcan)ar la personalidad del investigador en los aspectos de su desarrollo biogr,fico Qno cientficoR 2<4" pero recalca Eolton" 0a que reconocer tambi!n los logros fracasos del investigador 2&4" para as ubicarlo en el a en lo estado privado del conocimiento cientfico Qconte(to de descubrimientoR 2;4" 1ustificacinR 2$4"

particular" establecer el desarrollo conceptual de la rama cientfica Qconte(to de en +ltimo t!rmino" aunque Eolton lo considera el inicial" est, el las creencias del investigador. :0ora act+a el investigador" pero su accin de formulacin componente relacionado con el inventario del estado contempor,neo del conocimiento cientfico Qp+blicoR" que son los datos" las teoras por el campo pleno de una realidad en la que vive bien" al presentarlo de esta manera intentamos mostrarlo como un verdadero recorrido es particular" es decir" es una accin cientfica" que demanda la comprensin de su formacin terica desde la que organi)ar, su estrategias de b+squeda del nuevo conocimiento cientfico. Co es un con1unto de seHalamientos al margen de una vigencia" esta realidad concreta es la accin misma del investigador. #n lo que denominamos como la intencionalidad manifiesta" por su accin misma" en su pro ecto personal como investigador. Seguidamente seHalamos la propuesta del profesor Pessoa" quien utili)a otros elementos propios del an,lisis conceptual de la formulacin terica" pero fundamentalmente incorpora el Lsentido del contra0ec0oM" de tal manera que establece que .si no se tiene idea de las posibles 0istorias que no sucedieron/" difcilmente se podr, reconcer el verdadero alcance de la funcin e(plicativa de la nocin de causa" que de 0ec0o es la capacidad de respuesta que tiene una teora" pero con la fuer)a de impulsar nuevos cuestionamientos sobre su propia formulacin. #n el marco terico en que ubica su esquema conceptual reafirma la presencia de las LmotivacionesM anteriores" sobretodo lo relacionado a la Lteora de la accinM 2#c0everra" $%%$4 los en las LvaloresM" lo que nos permite nuevamente" referenciarlos a lo desarrollado en captulos refle(iones filosficas de Cicol. Por lo que el esquema de Pessoa se 0ace significativo" a que a partir de su tipologa de la posibles relaciones" es de donde surgen las tres estrategias de generacin del conocimiento: a4 en primer t!rmino" un avance

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LimprobableM que no ocurrir,* b4 como una segunda posibilidad" un avance LprobableM que correspondera a un desarrollo t!cnico e(perimental* c4 de algunos avances" identificados con 0istorias alternativas" finalmente" la perspectiva a su ve)" la identificacin

con un Ldescubrimiento independienteM* para seHalar en este punto" que la consecuencia de un descubrimiento fundamental 20istoria de 0ec0os4 es 20istoria de contra0ec0os4 causa de un descubrimiento. Ia relevancia de este esquema en nuestra propuesta es reconocer la valide) que tiene la funcin de la imaginacin en la creatividad del investigador" que puede integrar una visin sist!mica con su estructura propia. #l modelo para un informe cientfico presentado por Suppe para una forma del decir cientfico" aumentado a varias posibilidades de estructuras argumentativas por en su estructura Eardcastle" es el paso de un discurso privado a un discurso p+blico"

interna encontramos la metodologa del cuestionamiento que implica un proceso de formacin del conocimiento" pero e(puesto en t!rminos de cmo se 0a formulado" para que el decir" en ese paso de lo privado a lo p+blico adquiera la capacidad de discusin permita continuar con el proceso del conocimiento. :unque represente un paso terminado" es de 0ec0o una continuidad en el proceso de formacin del conocimiento. @uando seleccionamos estos tres casos buscamos incorporar una muestra de cmo es factible desarrollar Lun esquema metodolgico en la formacin terica para la investigacinM" porque dic0os e1emplos no son ob1etos terminados conclu entes" sino que reconocemos la capacidad que nosostros les damos para incorporarlos en nuestra aventura por el descubrimiento de nuevos conocimientos. @ada caso se constitu e en s mismo en un ob1eto conceptual para generar refle(in sobre el conocimiento aportar nuevas alternativas para el conocimiento. Eacemos teora sobre el conocer cientfico" buscamos reconocer ese conocimiento en la formacin de la sabidura del conocimiento. @uando se formula la 0iptesis de traba1o la intencin dominante es la de provocar refle(iones sobre la relevancia de los aspectos metodolgicos en la formacin de nuevos conocimientos cientficos" a que con la carga ideolgica del positivismo" se insiste en que estableciendo la metodologa casi queda garanti)ada la aportacin de

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innovaciones cientficas

tecnolgicas" sin embargo" 0emos encontrado que mediante la

argumentacin filosfica se abren ma ores posibilidades de generan alternativas de b+squeda congruente" es decir" que el sentido ontolgico de las refle(iones nos orienta 0acia posturas epistemolgicas de ma or fertilidad. :dem,s" la refle(in filosfica se amplia con la participacin de cientficos" cu a e(periencia en el proceso de la b+squeda enriquece su perspectiva" adem,s" consolida sus estructuras de conocimiento en la refle(in filosfica de la ciencia* cada uno de los modelos cientficos propuestos para la interpretacin de la realidad viene cerrando la diferencia entre el pensamiento filosfico cientfico" lo que permite en algunos casos discusiones sobre la formacin terica del investigador. Ia filosofa de la ciencia se amplia desde el marco de la filosofa misma" reconociendo sus cuestiones tem,ticas" como el sentido e(plicatorio" la valide) de las metodologas comprobatorias" la integracin de sistemas valorativos en las decisiones de eleccin de teoras* lo que tambi!n permite a la filosofa discutir sobre los aspectos ontolgicos epistemolgicos. De esta manera" reconocemos conclu entemente que para la formacin de un investigador se requiere una cosmovisin fundamentada en principios filosficos que sustente su decisin de b+squeda en el campo del conocimiento cientfico. 7no de los punto relevantes del presente traba1o es la identificacin del conte(to pedaggico" en virtud de que este punto merodeaba desde el principio de gestacin del presente traba1o" sin embargo" no se consider como una tem,tica propia del tema a desarrollar" sino que surge posteriormente como un resultado de las refle(iones sobre la convergencia de criterios" su discusin" la ciencia formacin" en el campo de la academia de la ciencia. Ias discusiones sobre los aspectos valorativos en

los enfoques metodolgicos" como una parte relevante en la manera de considerar a los valores como factores que determinan la relevancia de las decisiones en la seleccin de teoras" a que se tiene una interpretacin de la realidad que influ e en la visin terica que se desarrolla. :s" tanto la naturale)a misma de los valores en el pensamiento

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cientfico" como elementos de una estructura de conocimiento" en su formacin como en la preparacin de nuevos niveles de profesionales* este reconocimiento de la participacin de los valores conforma un esquema de conocimiento que es el denominado Lconte(to pedaggicoM* en un primer termino" al ubicarlos en la estructura del conocimiento acad!mico" 2Ju0n" 9??=4" para que posteriormente se recono)ca en la formulacin de esquemas metodolgicos de 1ustificacin 2Freedman" 9??>4" 2Iaudan" 9?>N4* para que finalmente" se considere su participacin en la formulacin de un esquema sistemati)ado de conocimiento 2#c0everra" $%%$4. #n el momento en que se define una posicin selectiva respecto a una teora que sea el fundamento de un pro ecto de investigacin" debemos reconocer la capacidad valorativa" a que representan los elementos que formaran parte de los modelos sobre los que se fincan los proceso de estructuracin del conocimiento* al adquirir sentido las procedimientos epistemolgicos en la actuacin del investigador" se amplia la perspectiva para la formulacin de los esquemas metodolgicos. #s necesario entender la condicin de refle(in filosfica del proceso de desarrollo ontolgico del investigador" de tal manera que las cuestiones epistemolgicas no queden en una formulacin carente de sentido que al final de cuentas" queden al margen" como lleve a la formacin de investigadores estructuras de conocimiento sin integracin"

cu as posibilidades de aportaciones sean nulificadas por esquemas fragmentados. :l desarrollar los LmapasM del conocimiento debemos considerar el sentido de los conceptos m!todos" de tal manera" que adem,s de considerar su intencin actualidad de los resultados* uno de los provocativa" nos permitan obtener la valide)

ob1etivos" que encontramos" se perfila como aquel de orientar" pero ofrecer un cuestionamiento del cuerpo de conocimiento que esta como fundamente de nuestra b+squeda. #ste sentido crtico debe mantenerse" por un lado" como una actitud vigilante del proceso del conocimiento" por el otro" como un ingrediente de gusto placer por el traba1o que se perfila como una b+squeda* este aspecto estrictamente po!tico de la investigacin es uno de los elementos fundamentales de su capacidad de generacin de nuevos conocimientos. Por supuesto" es imprescindible" el sentido de actualidad

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vigencia" que est, determinado por el conocimiento de la tem,tica de la investigacin" sobretodo" su din,mica. Ios profesionales de la investigacin encuentran en la refle(in filosfica un sentido de ma or valide) trascendencia" que no slo no se encuentra reHido con el desempeHo que determina el conocimiento cientfico" sino que debe reconocerse su amplia potencialidad para desarrollar esquema metodolgicos* en suma" que en cada LbuscadorM de conocimiento cientfico" se encuentra un 0ombre que entiende el sentido de que0acer 0umanista. Cuestra tesis es reconocer que el investigador del conocimiento cientfico es esencialmente un promotor del saber 0umano vigor a su pro ecto personal. lograr el verdadero sentido vocacional de su que0acer" es decir" una comunidad de pensamiento donde la po!tica del buscar d!

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