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Integrantes:
Miriam Rodrguez C.I. V- 8847517
Liyeida Rojas C.I. V- 11364042
Mara Celeste Rodrguez C.I. V- 13770736
Andreina Snchez C.I. V- 12604402
Mara Teresa Saavedra C.I. V-12499380
Mirla Pacheco C.I. V- 14069875
INTRODUCCION.
La filosofa tiene ya 26 siglos de existencia si tomamos en cuenta que
surgi en la Antigua Grecia en el siglo VI antes de nuestra era. Su influencia
cultural y social a travs de este tiempo ha sido de gran importancia para el
desarrollo del conocimiento en nuestras sociedades. En poco ms de 2590
aos, sus formas han manifestado multiplicidad de mtodos, y es enorme la
lista de filsofos que se dedicaron a un sin fin de problemas acerca del
mundo, de la vida, del hombre, de su conducta y del conocimiento. En todo
ese tiempo qu no habrn preguntado o contestado los filsofos.
Es por esto que se dice que la Filosofa que es la ciencia, de la
investigacin
sobre
la naturaleza
general
de
la
prctica
cientfica.
MATRIZ EPISTEMICA
FUNDAMENTO EPISTEMICO.
(1971)
Los
paradigmas
son
realizaciones
cientficas
PARADIGMA
aceptado
que
incluye
leyes,
teoras,
aplicaciones
POSITIVISTA.
FENOMENOLGICO.
CRITICO DIALCTICO.
DE LA COMPLEJIDAD.
INTEGRAL HOLONICO.
de
Schtz
(Historia-Experimental-Vivencias-Accin-
el
cualitativo.
El
pensamiento
actual
tiene
varias
que Khun desarrollo muy bien y que resulta muy til para
se trata de problemas para los cuales las herramientas como las que nos
legoKhun ya no resultan adecuadas?
Recordemos la estructura de los sistemas tecnocientificos que, segn
hemos visto, incluyen conjuntos cientficos, de tecnlogos, de financieros,
junto con gestores y administradores, son estas comunidades cientficas
en el sentido estricto de Khun? Puede pensarse que tal vez no lo sean en el
sentido de Khun, pero lo cierto es que los sistemas tecnocientificos estn
constituidos por diferentes grupos que interactan entre ellos y mantienen
flujos de informacin y conocimientos, de ah que podramos pensar que
dentro de estos sistemas, y entre unos sistemas y otros, ms bien se dan
interacciones por medio de redes.
El concepto de red se ha estado utilizando en tiempos recientes para
dar cuenta de los mecanismos de generacin en conocimiento. Lo que
ocurre hoy en da es que en muchas ocasiones un nuevo conocimiento se
produce mediante las interacciones entre tipos de grupos, como los
presentes
en
los
sistemas
tecnocientificos,
grupos
cientficos,
de
LA INNOVACION
complementariedad de ambos.
El paradigma cuantitativo tiene una innegable potencia para el
tratamiento de los datos ms correctos; mientras que el cualitativo es una
poderosa herramienta para entrar a la profundidad del producto de la
conciencia humana, la subjetividad actuando en procesos concretos de
investigacin, cada enfoque cubre las debilidades del otro; ratifica o niega
los resultados (es decir, insta a la crtica). De aqu se desprende que el
en una
global
fenomenolgica
inductiva
estructurista,
subjetiva
humana
desde adentro
Fundamentada
Orientada
en
al
la
realidad
descubrimiento
No fundamentada en la realidad.
Orientada
la
comprobacin.
profundos
Asume una realidad dinmica.
Si bien es cierto que estos atributos caracterizan cada realidad de cada
paradigma debemos puntualizar que no son exhaustivos, y que el desarrollo
del debate ha logrado descubrir vas, construir puentes, paradigmas no son
antinmicos.
iniciarse con un esquema sobre los problemas que atenta contra el nuevo
paradigma, para luego insertarnos con el contexto de las variables
conocidas e intentar leer la realidad que nos definan alternativas.
Levi Strauss en (1962) hace referencia en que las transformaciones de
las ciencias sociales cuando son profundas, producen cambios de
episteme.
El epistemlogo Salmern (1978) enfoco el periodo clsico de la
epistemologa, es que la mayora de las personas que hablaban de
epistemologa solamente eran aficionados a ello, puesto que eran
proporcionalmente investigadores cientficos o matemticos ya que para
ellos tan solo era una teora y no le daban importancia cientfica puesto
que desconocan los problemas ticos y de otros tipos que podan
presentarse y tambin no estaban preparados cientficamente para hablar
libremente de epistemologa.
Enfoques epistemolgico de la ciencia nos lleva a definir el
conocimiento que expresa la realidad de la actividad cognoscitiva donde
tiene lugar la generacin, concepcin y nacimiento de las ideas, el cual no
es un proceso aislado, por el contrario, se refiere a fenmenos sucesivos
que deben producir ideas. Padrn (1993) es la variante ms representativa
y
evolucionada
del
conocimiento
institucionalizado
sistemtico-
EL PARADIGMA CIENTIFICO
LA REVOLUCION PARADIGMATICA
Se plantea una vinculacin entre una ciencia humana y orden natural,
que pretende acceder al estudio del hombre y del hecho social. Sin
EPISTEMOLOGIA GENETICA
La epistemologa se denomina la disciplina cuyo objeto de estudio es
la naturaleza, el origen y la valides del conocimiento. La palabra
epistemologa se compone con las voces griegas (espteme) que significa
conocimiento y (logos) que traduce a ciencia.
La epistemologa como tal es una rama de la filosofa que estudia los
fundamentos y mtodos del conocimiento
cientfico. La epistemologa
Jean Piaget
afirma el
no
y Habermas sobre el
valorativo dentro de su
surgen
ms
intensamente
en
conexin
con
lo
que
cmo podremos admitir que ignoramos una cuestin social sobre la cual no
hay nadie que no tenga una opinin definida? Tenemos la tentacin de decir,
entonces que parafrasear a Bertrand Russell, la razn por la cual los
investigadores sociales no arriban a la verdad con mayor frecuencia es que,
por lo general no lo quieren.
Pero en el planteamiento de una ciencia verdadera de saberes
exactos que explicara de manera emprica los sucesos sociales dio origen a
una disciplina que se dedicara al estudio de dichas problemticas:
conllevando al levantamiento de la universidad como base fundamental para
la creacin de saberes y cambiando de manera radical la estructura poltica
del mundo y en sistema universitario, para luego trazar una reestructuracin
de s misma como una ciencia trascendental.
La instauracin de las ciencias sociales data del siglo XVIII, donde se
empezaba a construir una brecha epistemolgica entre ciencia y filosofa, la
necesidad de un saber objetivo, verdadero y no especulativo, dio el punto de
partida para el debate de la fsica social y ms adelante instauracin de las
ciencias sociales, a travs de un proceso complejo de idealizacin,
construccin y sntesis de las disciplinas que la componen. Bajo este
argumento es que se da la resurreccin de las universidades como
instrumento para la creacin de conocimiento.
A mediados del siglo XX las ciencias sociales alejndose de las
humanidades y acercndose cada vez ms a las ciencias naturales se
definan en medio del (conocimiento adquirido mediante de la experiencia
comprobada), cambiando la percepcin del mundo social y sus estructuras.
las
critica,
las
opone
otra
hiptesis,
detecta
En cambio el planteo
cuales valen en tanto formuladas por las personas, son variables y son
impuestas coercitivamente. Popper defiende la ciencia emprico-analtica por
su racionalismo, y rechazara la concepcin dialctica por admitirla existencia
de contradicciones en el pensamiento, contradicciones, contradicciones que
son tiles puesto que de su resolucin saldr conocimiento nuevo. Popper
propone falsar o refutarlas las hiptesis, pero dialcticamente debera
confrontar esta refutacin con una confirmacin y plantear a partir de all una
nueva hiptesis.
e investigadores se
REPRESENTANTES
APORTES
Estructuralismo
Wilhelm Wundt
Edward B. Titchener
Funcionalismo
Williams James
John Dewey
Harvey Carr
Robert Woodworth
Conductismo
John B. Watson
Psicoanlisis
Sigmund Freud
Gestalt
Max Wertheimer
Wolfgang kohler
KuriKoffka
Humanista
Abraham Maslow
Cognitiva
Edward C. Tolman
Jean Piage
configuran al azar.
Piaget demostr con su metodologa gentica desarrollada para
estudiar al nio, que el desarrollo se mueve desde lo individual a lo social:
razn por la cual tomo al individuo como la unidad de anlisis, considerando
la influencia social como sobrepuesta a la actividad individual, una vez que el
CONCLUSION
OBJETIVO GENERAL
Proponer un manual de estrategias didcticas para el fortalecimiento de la
enseanza de la geografa general.
OBJETIVOS ESPECIFICOS
Diagnosticar las estrategias didcticas empleada por los docentes
para la enseanza de la geografa general.
Determinar la factibilidad de un manual de estrategias didcticas
para el fortalecimiento de la enseanza de la geografa general.
Disear un manual de estrategias didcticas para el fortalecimiento
de la enseanza de las ciencias sociales.
BIBLIOGRAFIA
Briones, G.
Mtodos y Tcnicas de investigacin para las ciencias sociales,
Mjico Trillar, 1982.
Habermas J.,
Conocimiento e inters
Madrid, Taurus 1982
Vasco, C.E.
Tres estilos de trabajo en las ciencias sociales
(Documentos ocasionales, 54).
Bogot, CINEP (Segunda edicin: 1990 1989
.
Briones, G. (1996)
Mtodos y Tcnicas avanzadas de investigacin aplicadas a la educacin y a
las ciencias sociales,
Bogot. Copo. Editorial Universitaria Colombia.
Bunge, M (2003) La ciencia. Su mtodo y su filosofa. Ediciones nueva
Imagen.