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Planteamientos Sobre El Problemas Cuerpo Mente
Planteamientos Sobre El Problemas Cuerpo Mente
MATERIA: FUNDAMENTOS DE CIENCIAS NEUROCOGNITIVAS CATEDRTICO: DRA. LILI LARA ROMERO TEMA: DISTINTOS PLANTEAMIENTOS SOBRE EL PROBLEMA CUERPO-MENTE PARTICIPANTES: ARGENTINA GARCA PREZ CLAUDIA CECILIA CARRILLO CARRILLO Villahermosa, Tabasco. Mayo de 2013
3. PLANTEAMIENTO ACTUAL: MENTE - CEREBRO. 3.1 EL REDUCCIONISMO MONISTA 3.1.1 EL CONDUCTISMO: NO EXISTEN LOS ESTADOS MENTALES 3.1.2 TEORA DE LA IDENTIDAD MENTE CEREBRO 3.1.3 MATERIALISMO ELIMINATIVO 3.2 DUALISMO NEUROFISIOLGICO 3.3 FUNCIONALISMO 3.4 EMERGENTISMO
PLANTEAMIENTO ANTIGUO
PLANTEAMIENTO MODERNO
PLANTEAMIENTO ACTUAL
ALMA-CUERPO
PUEBLOS PRIMITIVOS
Las almas actan sobre los cuerpos y existen independientemente por lo que pueden separarse de ellos. El hinduismo afirma la existencia de un alma sustancial (atmn). El budismo afirma que no hay ningn alma sustancial permanente sino un flujo continuo de estados de conciencia.
RELIGIONES ORIENTALES
El alma (psique) aparece como un aliento que mantiene la vida del cuerpo inanimado (soma) y que le abandona cuando el ser humano PENSAMIENTO muere o est moribundo o desmayado. GRIEGO
El cristianismo afirma la existencia de un Dios creador de todas las cosas. El alma humana ha sido creada de la nada por Dios y constituye un puente de unin entre lo material y lo divino.
CONSECUENCIAS
PRINCIPIOS DE SOLUCIN
PSICOLOGA CIENTFICA
EL DUALISMO SUSTANCIAL DE DESCARTES Descartes elimina la nocin clsica del alma, estableciendo una distincin radical entre el alma y el cuerpo.
Los filsofos racionalistas trataron de resolver el problema que presentaba el dualismo mente-cuerpo, manteniendo la nocin de sustancia de Descartes -El ocasionalismo de Malebranche -El monismo de Spinoza -La armona preestablecida de Leibniz
LA DISOLUCION DEL SUJETO CARTESIANO El empirismo y positivismo eliminan el problema mente y cuerpo eliminando la nocin cartesiana de sustancia -constitucin de la psicologa como ciencia en el siglo XIX
FUNCIN DE HEMISFERIOS
PROBLEMAS
REDUCCIONISMO MONISTA
DUALISMO NEUROFISIOLOGICO
FUNCIONALISMO
EMERGENTISMO