UNMSM

GNOSEOLOGÍA

DOCENTE
ACADEMIA VONEX VÍCTOR NORVY DELGADO FARROÑAY
 Acto del conocimiento

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 MATERIAL

ABSTRACTA =

ENTE

METAFÍSICA Esencia misma de las

ACADEMIA VONEX cosas
 OBJETIVO Reflejo la realidad tal como es

NECESARIO Es igual para todos los sujetos cognoscentes

UNIVERSAL Es válido para todos los sujetos cognoscentes

FUNDAMENTADO Respaldado por pruebas o demostraciones

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 TIPOS DE CONOCIMIENTO

Se clasifican en

Según el objeto de Según el grado de Según su Según el nivel de

estudio validez obtención dificultad

Se clasifican en Se clasifican en Se clasifican en Se clasifican en

Racional Sensible A - priori A - posteriori Intuitivo Discursivo Vulgar Científico Filosófico

Se clasifica en

Directo Indirecto
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 Racional =

Según el objeto de
estudio
La pizarra es de
Directo
color blanco
Sensible

Indirecto Examen abdominal

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 A - priori El triangulo tiene tres lados

Según el grado
de validez

A - posteriori El triangulo es rectángulo

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 Conocimiento inmediato de lo
Intuitivo que esta aconteciendo sin
necesidad de que la situación sea
analizada
Según su
obtención

Conocimiento que se adquiere

Discursivo recorriendo diversos enunciados
o proposiciones, enlazados entre
si por razonamientos

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 Conocimiento que surge en la
Vulgar vida cotidiana de manera
elemental

Según su nivel Conocimiento especializado,

de dificultad Científico sistematizado y preciso de la
realidad

Conocimiento que nos ofrece un

Filosófico panorama general de la realidad,
es trascendental y problemático
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 PROBLEMAS DEL CONOCIMIENTO

son

POSIBILIDAD DEL ORIGEN DEL ESENCIA DEL

CONOCIMIENTO CONOCIMIENTO CONOCIMIENTO

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 Acepta la posibilidad absoluta
DOGMATISMO del conocimiento

RELATIVISMO Protágoras

NIHILISMO Gorgias
POSIBILIDAD DEL ESCEPTICISMO
CONOCIMIENTO
AGNOSTICISMO Hume

Duda de la posibilidad
absoluta Berckeley
SOLIPSISMO
del conocimiento

CRITICISMO Kant
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 Descartes

RACIONALISMO Spinoza

Leibniz

Locke
ORIGEN DEL
EMPIRISMO Hume
CONOCIMIENTO

Berkeley

CRITICISMO Kant

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 Idealismo objetivo Platón

IDEALISMO Idealismo subjetivo Berkeley

Idealismo trascendental Kant

Producto de la conciencia del
sujeto cognoscente Idealismo Absoluto Hegel

ESENCIA DEL
CONOCIMIENTO Sostiene con argumentos la existencia de un mundo real
independiente del pensamiento y de la experiencia, pero no
REALISMO
afirma que percibamos el mundo tal como es en realidad.

Construcción de los objetos a partir de lo que se

percibe. Los primeros fenómenos que se le ofrecen
FENOMENALISMO son las sensaciones y las representaciones internas
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que de ellas resultan.
 Arquetipos

ÁRBOL Bello

¡Que bonito!

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 Ser es percibir y ser
percibido

“Es” por que percibe “Es” por que es percibido

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 Realidad sensible: idea +
lenguaje

Niega la existencia de
ideas universales ÁRBOL

La palabra es aceptada
como universal

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 Es de color rojo

Es de forma redonda
Inmaterialismo
Cereza
Es de sabor dulce

Es blanda
No existe, a menos
que sea percibido

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 FENÓMENO Condiciones sensibles del
conocimiento

Realidad Sensibilidad
Espacio externa
Impresión Forma (formas puras
a priori del
conocimiento)
Materia
Sensibilidad
Tiempo interna

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 Facultad de entender: ordenar los fenómenos de la estética trascendental

Cantidad Unidad, pluralidad, totalidad

Fenómeno Forma (Conceptos Calidad Realidad, negación, limitación

puros a
priori/categorías)
Materia
Modalidad Sustancia, causa, comunidad

Relación Posibilidad. existencia, necesidad

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 Facultad de razonar: Concebir lo incondicionado

Dios

Categorías
Objetos del Forma: conceptos Alma
entendimiento puros a priori de la
razón

Mundo

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 ESPÍRITU Retorno de la idea
sobre si

Sistema de la La idea exterior a si o

NATURALEZA
ciencia AUTOALIENADO

LÓGICA La idea dentro de si

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 Doctrina del Idea: Se Piensa a si
CONCEPTO misma

LÓGICA Doctrina de la
Idea: Ser y no Ser
ESENCIA

SER

Doctrina del SER Idea: tal como es en si, antes de

todo el mundo

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 FÍSICA Seres vivos
ORGÁNICA

Relación entre la
Filosofía de la razón con sus leyes
naturaleza FÍSICA ordenadores y la
diversidad de los
fenómenos

SER - OTRO

MECÁNICA
Objetos inertes

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 Filosofía Lo absoluto en lo conceptual

Espíritu absoluto Religión Lo absoluto en la representación

Arte Lo absoluto en la intuición sensible

Ética Familia, sociedad

Filosofía del civil, Estado
espíritu Espíritu objetivo
Moral

Derecho abstracto
SER – OTRO QUE
REGRESA A SI Psicología Razón
MISMO
Espíritu subjetivo
Fenomenología del espíritu Autoconciencia

Antropología Conciencia
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 Son Tautológicos, su
Analíticos A priori principio básico es el de NO
CONTRADICCIÓN

El predicado se encuentra
inmerso en el sujeto
Clasificación Universales
de los juicios
Son científicos,
A priori basados en la
experiencia

Sintéticos
Necesarios
A posteriori Proceden de la experiencia,
El predicado no se encuentra pueden admitir contradicción
inmerso en el sujeto y son particulares

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 TEORÍAS DE LA VERDAD

son

TEORÍA DE LA TEORÍA DE LA TEORÍA

COHERENCIA CORRESPONDENCIA PRAGMÁTICA

Una descripción debe ser Una declaración es una verdad Este esquema propone que la
siempre coherente con el solo si se corresponde con los verdad debe ser probada a
fenómeno observado hechos. Se relaciona con los través de sus efectos
símbolos (modelos). Un funcionales de la certeza.
modelo debe por fuerza
corresponder con la realidad.

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GRACIAS