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El tema del poder en el

teatro griego (Guía 29)

Prof. Daissy Villagra


Objetivos
● Conocer el tema del poder en el teatro griego.
● Comprender los tipos de poder.
● Analizar obras representativas del tema del poder en el teatro griego
CONCEPTOS CENTRALES
Conceptos centrales
● Existen distintos significados para la palabra “poder”.
● Lo importante para nosotros en este material será aludir a esa “posibilidad”
de hacer cosas.
● ¿Cuándo un protagonista o antagonista tienen poder? ¿Qué pierden
realmente cuando les es arrebatado? ¿Qué elementos lo otorgan?
TIPOS DE PODER
● El poder coercitivo:
○ Es aquel que emplea una amenaza o la
intimidación para lograr que el otro acate
una autoridad. Esto puede incluir medios
físicos, sociales, emocionales o económicos,
y la coacción no necesariamente debe ser
evidente, ni debe estar al tanto de ella
quien es sometido al poder.
TIPOS DE PODER
● El poder de recompensa:
○ Aquel que por el contrario ofrece un premio
o una remuneración a quien acate sus
designios. Dichas recompensas pueden ser
tangibles o intangibles, y positivas (premios)
o negativas (castigos).
TIPOS DE PODER
● El poder legítimo:
○ Aquel que emanan las instituciones, o sea, que
proviene de un puesto de autoridad elegido o
designado conforme a la ley, y no usurpado
mediante la fuerza. Es un poder formal, que
ocupa un peldaño en la jerarquía de la sociedad.
TIPOS DE PODER
● El poder de referencia:
○ También conocido como influencia, es un tipo
de poder que depende de las afiliaciones o los
grupos a los que pertenecemos, y se accede a
él de manera indirecta, o sea, por cercanía
respecto de un poder de otro tipo. Es el caso, por
ejemplo, de quienes son amigos o cercanos a un
político poderoso, pudiendo influir en sus
decisiones u obtener trato preferencial del
Estado.
TIPOS DE PODER
● El poder experto:
○ Aquel que construye una autoridad basada en
el conocimiento acumulado, en los saberes
especializados o profesionales, o en los talentos
y capacidades especiales. Se manifiesta
mediante las credenciales, la reputación y otras
formas de dejar en evidencia la experiencia.
TIPOS DE PODER
● El poder informativo:
○ Aquel que se desprende del control o
del manejo que un actor social tiene
sobre la información que el público
consume, es decir, el poder de
manipular o administrar la
información y con ella la opinión
pública. Sin embargo, no sólo lo
poseen los medios de comunicación,
sino también las personas: los padres,
por ejemplo, poseen este tipo de poder
sobre sus hijos.
TIPOS DE PODER en la literatura
● Poder individual
○ Cuando es un solo personaje, espacio o fuerza dentro del relato
quien concentra las facultades o las fuerzas.
TIPOS DE PODER en la literatura
● Poder colectivo
○ Aquí lo colectivo está dado por un grupo (del lado protagonista o
antagonista), generando a su vez bandos y presión sobre otros
elementos del relato.
TIPOS DE PODER en la literatura
● Poder legítimo
○ Cualquier personaje que haya ascendido a través de
un conducto regular reconocido por los otros
obtendrá este tipo de poder, las formas de llegar a
él, ya sea una lucha, votación o un acuerdo,
dependerá de la obra en particular.
TIPOS DE PODER en la literatura
● Poder ilegítimo
○ Muchas veces ocurre cuando el legítimo se
arrebata de alguna manera, se sube al poder
y genera tensión en el argumento y en la
relación de los personajes. Las motivaciones
pueden ser variadas, tales como la envidia,
búsqueda de fama y gloria, o bien restaurar
un orden precedente.
TIPOS DE PODER en la literatura
● Poder político, social, económico, religioso, parental
○ Estas distintas esferas del poder ofrecen
diferentes perspectivas del fenómeno que estamos
estudiando, por ese motivo es posible verlas como
ajenas a los personajes o bien como el ambiente
mismo donde circulan ellos. Lo anterior se puede
traducir en cargos dentro de un país, funcionar
como representantes de algún grupo en el caso
social, generando grandes sumas en el caso
económico, ser un agente de la fe de algún credo
real o ficticio-literario, y finalmente funcionar
como los padres de otros para el parental.
TIPOS DE PODER en la literatura
● Poder humano
○ Este tipo vendría a englobar los anteriores en el sentido de ser el
poder que está bajo las posibilidades terrenales, ya sea individual,
colectivo, legítimo, ilegítimo, político, social, económico, religioso,
o parental. Entendido de esta forma, el poder humano se puede
estudiar según las épocas y avances científicos, tecnológicos, la
cosmovisión del periodo y las ideologías imperantes en cada siglo.
TIPOS DE PODER en la literatura
● Poder divino (o que proviene de esa esfera)
○ Cada cultura ha tenido un panteón que
representa a sus Dioses, seres que
condensan cualidades únicas y
particulares según la creencia. Este
poder divino es aquel que escapa a lo
que abarca el poder humano, tanto en
un sentido de amplitud, capacidad,
profundidad y trascendencia. Por ende,
este poder de crear y transformar y
dirigir los designios humanos no puede
ser pasado a llevar por el ser humano.
Tipos de poder en la literatura
● Cada uno de los conceptos anteriores
puede ser visto desde un punto positivo y
negativo, por lo que debemos incluir a su
vez el de déspota, el cual apunta al abuso
del poder, emparentado con la tiranía,
supremacía y predominio sobre otro.
Tipos de poder en la literatura
● Con lo revisado hasta el momento
pasaremos a ver los argumentos de dos
obras representativas del tema del poder, por
un lado, Antígona de Sófocles, y por el
otro a Prometeo encadenado de Esquilo.
resumen de Antígona
Antígona se lamenta junto a su hermana Ismene por las
pérdidas de sus hermanos Polinices y Eteocles, los
cuales murieron en una batalla entre ambos por el trono
de Tebas. Creonte, el nuevo rey de Tebas y tío de
Antígona, ha ordenado que no se le dé sepultura a
Polinices. De esta forma, su espíritu vagará por la
tierra. Ante esta situación, la protagonista pretende
salvaguardar el deber familiar frente al deber de Estado
y, a pesar de las recomendaciones de Ismene, decide
rendirle culto a su hermano y darle sepultura.
resumen de Antígona
Pronto, lo sucedido llega a los oídos del rey. Este decide mandar a capturar al culpable del
hecho, quién pagará por desafiar las leyes del Estado. Más adelante, la protagonista es
capturada cuando intenta enterrar de nuevo el cuerpo de su hermano. Ante el rey, Antígona
confiesa el “delito” y trata de salvar a Ismene, acusada de cómplice. Hemón, hijo de
Creonte y prometido de Antígona, intenta por todos los medios el perdón de su padre. Sin
embargo, el rey resuelve enterrar a Antígona viva con suficiente agua y comida para no ser
culpable de su muerte. Tiresias advierte al rey que el cadáver de Polinices ha de ser
enterrado, ya que los perros lo están devorando y esto simboliza el malestar de los dioses.
resumen de Antígona
También le dice que debe liberar a Antígona. Creonte lo acusa de engaño y el vidente se
enfada y le advierte de la futura pérdida de su hijo. Un mensajero entra en palacio para
informar de la muerte de Antígona, cuyo cuerpo colgaba del velo de su boda. También
notifica la muerte de Hegón a su madre, el cual perdió la vida al intentar apuñalar a su
padre tras la muerte de su amada. Finalmente, el rey regresa al palacio cargando con el
cuerpo de su hijo. Allí descubre que su esposa también se ha quitado la vida y se lamenta
y se culpa a sí mismo por los hechos.
resumen de Prometeo
Prometeo encadenado cuenta que “Tras robar el fuego
para entregarlo a los hombres, Prometeo recibe una dura
condena: Zeus lo manda encadenar a una roca del
Cáucaso. Allí, todas las mañanas, un águila roe el hígado
del titán, que se regenera cada noche. Sin embargo,
Prometeo resiste el castigo y se niega a revelar la
profecía que lo haría libre: el anuncio de un matrimonio
criminal que defenestrará a Zeus. Gracias a Esquilo, la
voz de Prometeo se alza como una voz enfrentada al
poder despótico, una voz que favorece el bien común,
una voz que ama el saber sobre todo lo demás”.

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