SESIÓN 03:

CONCEPCIONES DE LA
CIENCIA POLITICA
ATENDIENDO A SU OBJETO
DE ESTUDIO
 LA POLÍTICA

Otto Von Bismarck; la política no debe tratar de

vengar el mal realizado, sino de cuidar que este
no se reproduzca.

Max Weber; La política significa para nosotros

exaltación hacia la participación en el poder o en
la influencia sobre su división, sea entre estados,
sea en el interior de un estado entre los grupos
humanos que encierra.
 LA CIENCIA POLITICA COMO
CIENCIA DE PODER

Michel Crozie; Toda estructura de acción colectiva

se rige como sistema de poder. La estructura es
fenómeno, efecto y hecho de poder. En tanto
construido humano, la acción colectiva regula y crea
poder para permitir a los hombres cooperar en las
empresas colectivas.

L. Duguit; En todo grupo social se encuentra de un

lado los que dan las ordenes, los que mandan, los
que dirigen y de otro lado los que obedecen.
 LA CIENCIA POLITICA COMO
CIENCIA DE PODER

Robert Dahl; Ideas y practicas democráticas

desplazan la sede de ciudad-estado a la de estado
nacional, sus consecuencias son: la representación,
expansión de los derechos individuales, instituciones
de la poliarquía, esto se refiere a la organización de
poder en el seno del estado.
LA CIENCIA POLITICA COMO
CIENCIA DE PODER

Elementos del Poder:

- Fenómeno biológico.
- Fuerza: Coacción, coerción, presión social.
- Legitimidad – Consensus.
- Creencias.
 LA CIENCIA POLITICA COMO
CIENCIA DE PODER

La Coacción, La Coercibilidad, la
posibilidad fáctica de legitimidad del uso de la fuerza
ejercer la fuerza física o mediante su positividad en el
moral sobre otro para sistema jurídico y la
que realice determinada institucionalización de los
conducta. órganos.

La coercibilidad se distingue de la coacción por su fuente, ya

que la coacción tiene su origen en el sujeto mismo que
ejerce la fuerza, mientras que la coercibilidad tiene su origen
en el sistema jurídico.
 LA CIENCIA POLITICA COMO
CIENCIA DE PODER

Legitimidad: Hace referencia al adecuado funcionamiento de

los sistemas de gobierno. Cuando el poder es percibido como
legítimo por la estructura social recibe el nombre de autoridad.

Época Grecorromana: El poder procede de la naturaleza

humana. El núcleo esencial de los asuntos públicos se
encuentra en las asambleas. Se podría decir que es el inicio
de las ideas democráticas.
 LA CIENCIA POLITICA COMO
CIENCIA DE PODER

Legitimidad del Poder Político:

- Los absolutismos: Otorgan a la autoridad política los
poderes.
- La democracia: Poder repartido entre las instituciones,
prevalece el Estado de Derecho y el Imperio de la Ley.
 LA CIENCIA POLITICA COMO
CIENCIA DEL ESTADO

En los años 50, 60 los estudios institucionalistas clásicos centran

su atención en el parlamento, la administración pública, las
políticas públicas, los presupuestos, la elección racional, el
estado de bienestar y las élites políticas.

Es la era o época en que la definición única y general del

"político" se asociaba con el rol que desempeñara el hombre,
con mayor o menor regularidad, en las instituciones políticas
del Estado.
 LA CIENCIA POLITICA COMO
CIENCIA DEL ESTADO

La función de la ciencia política era describir los principios que

serían adheridos a las cuestiones públicas y al estudio de las
operaciones de los gobiernos para demostrar lo bueno, criticar lo
malo o ineficiente y para sugerir mejoras.

La política, entonces, se definía en cierto sentido como la toma de

decisiones por medios públicos, o lo que es lo mismo. “El conjunto
de la decisión es tomadas por medios públicos, constituye el sector
público de un país o sociedad”
 LA CIENCIA POLITICA COMO
CIENCIA DEL ESTADO (SOBERANIA
ESTATAL)

Solo el Estado puede ser soberano, la soberanía es la cualidad del

poder y en una escala de valores la que ocupa la posición más alta
es la soberanía. La autolimitación deviene del derecho
internacional.

La soberanía es considerada en sí misma inalienable, y es por ello

que jamás deja de pertenecer al pueblo, a pesar de plasmarse
principalmente en el orden jurídico, no se realiza una delegación de
poder.
 LA CIENCIA POLITICA COMO
CIENCIA DEL ESTADO (SOBERANIA
ESTATAL)

La soberanía no puede ser limitada, por ser un poder creador del

orden que debe tener en sí, todas las facultades necesarias para
constituir a una sociedad en Estado, es a los individuos que ejercen
el poder político a quienes se imponen limitaciones y controles.

Los conservadores de poder no poseen un poder soberano,

entendido como poder supremo de autodeterminación y
autolimitación de su propio ejercicio; éste pertenece únicamente al
pueblo y reside en la Constitución.
 LA CIENCIA POLITICA COMO
CIENCIA ENCRUCIJADA

No hay una categoría particular de las ciencias sociales que lleve el

nombre de ciencia política, sino que cada una de las ciencias
sociales, comporta una parte política en la medida en que le
concierne el problema del poder.

De este modo, tendríamos una sociología política, una economía

política, una antropología política, etc… Visto así, la ciencia política
sería entonces la encrucijada de todas estas partes políticas de las
ciencias sociales.
 LA CIENCIA POLITICA COMO
CIENCIA RESIDUAL

La Ciencia política no intenta sistematizar las aportaciones de las

otras ciencias políticas, sino tan sólo recoger lo que no han querido

M. Duverger; Esta concepción es verdadera en lo que afirma y falsa

en lo que niega. Es exacto que ciertos dominios políticos han sido
olvidados por las ciencias sociales: constituye el objeto propio de la
Ciencia política.
 LA CIENCIA POLITICA COMO
CIENCIA SÍNTESIS

El objeto de estudio es de segundo grado o sea generaliza y

sistematiza los resultados obtenidos por las diferentes ciencias
sociales, en el dominio particular del poder o del Estado. La ciencia
política no sería una ciencia de observación de hechos.

Es «una variante y un complemento de la idea de Ciencia política

como ciencia de encrucijada», y vendría a convertir a la Ciencia
política en una especie de filosofía política, pues los materiales
sobre los que trabajara serían de segunda o tercera mano.
 LA CIENCIA POLITICA COMO
CIENCIA SÍNTESIS

Equivaldría a afirmar que la Ciencia política no es ciencia, en el

sentido moderno de este término, o sea, que toda investigación
científica se despliega en dos operaciones muy relacionadas:
observación y experimentación de hechos y posterior
sistematización.

La ciencia política elabora conceptos sintetizando los aspectos

políticos que derivan de la infinita variedad de los hechos sociales,
debe ser considerada el punto de encuentro de las ciencias
sociales.
 Visualización de Video

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