Max Weber definía la 

política como una lucha para detentar el ejercicio del

poder.

EFINICIONES DE POLITICA El termino política es polisémico por lo cual es necesario determinar el

significado en cada uno de sus usos. Etimológicamente la palabra política proviene “del latín politicus
adjetivo de político; del griego polítikòs, de los ciudadanos; de politês ciudadano; y de pòlis ciudad”
(GÓMEZ, 2001 p 552), es decir, politica es aquello que involucra a los ciudadanos y los asuntos públicos.
Por otra parte, la definición nominal se entiende como “gobierno, guía, dirección, mandato” (LAROUSSE,
2001 p 413) En contraste, la definición negativa se refiere a lo que no es privado La definición genética,
que se refiere al origen, puede ubicarse en “la obra de Aristóteles intitulada Política, que es considerada
el primer tratado sobre la naturaleza, las funciones y las divisiones del Estado, y sobre las varias formas
de gobierno” (BOBBIO, 1995 p 1209) La definición lexicológica remite al arte, doctrina u opinión
referente al gobierno de los Estados; actividad de los que rigen o aspiran a regir los asuntos públicos;
acción del ciudadano cuando interviene en los asuntos públicos con su opinión, con su voto, o de
cualquier otro modo; cortesía y buen modo de portarse; por extensión, arte o traza con que se conduce
un asunto o se emplean los medios para alcanzar un fin determinado; orientaciones o directrices que
rigen la actuación de una persona o entidad en un campo determinado. La definición extensiva, señala
que es lo perteneciente a “la doctrina política; urbano, cortés con reserva, dícese de quien interviene en
las cosas del gobierno y negocios del Estado” (Diccionario de la real academia
españolahttp://diccionario.terra.com.pe/cgi-bin/b.pl). Política en términos generales hace alusión al
grupo de actividades calificadas como políticas es decir acciones humanas que se refieren a las cosas del
Estado, de ahí, que también se le señale como doctrina o ciencia del Estado. Si se entiende en el primer
sentido, su objeto de estudio es el Estado, entendido como la institución que rige a los individuos que
conforman un grupo social en un territorio especifico, sobre los cuales le corresponde legislar, extraer y
distribuir los recursos. A partir de este significado surge, por un lado el poder estatal que defiende y
mantiene, conquista una ideología propia como se puede apreciar en las actuales contiendas políticas.
Al entender este vocablo en el segundo sentido, el académico, es la reflexión sobre la actividad política,
realizando entonces los análisis que se debaten en las aulas universitarias o que se encuentran
presentes con mayor o menor profundidad en algunos programas de los medios masivos de
comunicación. Sin embargo no debe confundirse la ciencia política con la politología que se encarga del
estudio de los hechos políticos, es decir, analiza los planes gubernamentales, las diferentes formas de
gobierno, la estructura gubernamental, los fines políticos.
EVOLUCIÓN DEL CONCEPTO DE POLÍTICA En surgimiento de la política lo ubicamos en Grecia con la
“polis, ciudad autónoma y soberana, cuyo cuadro institucional está caracterizado por una magistratura,
por un consejo y por una asamblea de ciudadanos (politai)” (BOBBIO, 1995 p 1209) El Protágoras de
Platón considera el concepto de política como el saber concebido en función de fines prácticos…trata de
definir la esencia
Cómo NACE EL PODER • El Poder nace como una necesidad de asegurar la convivencia
humana (formación de grupos, clanes, organizaciones…), por lo tanto, si no hay orden y
autoridad, se destruye la posibilidad de convivir y de interactuar en una sociedad (formar
grupos y organizaciones), capaz de alcanzar la categoría de Estado (poder organizado)

CUANDO SURGE • Es legítimo cuando es elegido conforme a las leyes del país (cuando se
tiene una Constitución). El poder político es ilegítimo cuando utiliza mecanismos no
autorizados por las leyes (todo lo que es legal) y se adueña del poder gubernamental
(ejecutivo-legislativo) sin tener la legitimidad del pueblo (autoritarismo, plutocracia…),
otorgada por el voto popular (cuando hay autorización del pueblo).

DE ESTE NACE EL ESTADO • Nace el término «Estado» (con las organizaciones con bases),
(en la historia) se solía emplearse para referirse a un fenómeno político que surgió en Europa a
partir del hundimiento del feudalismo con las características fundamentales de territorialidad,
centralización, soberanía, diferenciación e institucionalización. (de estas características
empieza a surgir como gobierno organizado).

CUAL ES EL ORIGEN DEL PODER EN UN ESTADO DEMOCRÁTICO • La creación de un

Estado democrático deriva de la decisión del pueblo (voluntad popular, por medio de las
normas y la Constitución), por lo que la forma en que esta se regulará dependerá de los
intereses de quienes resulten ser los factores reales del poder del momento y lugar (las
personas que viven en un territorio), en el que se ha decidido por el régimen democrático. En
razón de ello, hemos visto a lo largo de la historia muchos ejemplos

EJEMPLOS DE PODER • Para las ciencias sociales el poder es la capacidad de un individuo

(que este en el poder político, candidaturas organizaciones…) para influir en el
comportamiento de otras personas u organizaciones sociales. ... Un ejemplo de uso del poder
sin coerción es el concepto "poder blando“ (aquel sostenido por la moral, las buenas
costumbres, valores…), en comparación con el poder duro(formado con el carácter a la razón
de la ley)

COMO SE PUEDE CONTROLAR EL PODER • Como remedio, la Constitución limita los

poderes del gobierno a través de varios medios (división de poderes), en particular al dividir las
funciones y separar en origen el poder del Estado entre tres ramas, cada rama controla las
acciones de los demás y equilibra sus poderes de alguna manera.
 RELACIÓN DEL DERECHO CON OTRAS RAMAS

RELACIÓN DE LA CIENCIA POLÍTICA CON EL DERECHO. Cuando buscamos los puntos de

contacto entre estas disciplinas identificamos que son muy estrechas, especialmente los de la
Ciencia Política con el Derecho Constitucional. En consecuencia, las Constituciones (en Perú y
en todos los países) regulan el Estado, el Gobierno, los Partidos Políticos, la libertad de
comunicación de pensamientos (o sea que refieren a los medios de comunicación), que son
también temas principales de la Ciencia Política. Podemos encontrar algunas diferencias: Entre
ambas disciplinas Podemos observar que mientras el Derecho regula normativamente esos
temas, o sea dice como “deben ser”. La Ciencia Política los analiza en su funcionamiento real, o
sea como “son”. Mencionare un ejemplo singular sobre este tema, aunque más adelante se
podrá comprender mejor: Una de las maneras de clasificar a los gobiernos es distinguiendo los
gobiernos parlamentarios de los gobiernos presidenciales: En los sistemas parlamentarios
existe la censura política del parlamento (Poder Legislativo) a los Ministros (miembros del
Poder Ejecutivo) y si el Jefe de Estado (Presidente) no quiere que los Ministros censurados se
vayan, puede disolver el Parlamento llamando a elecciones anticipadas de legisladores; En los
sistemas presidenciales no existe ni la censura a los Ministros ni las elecciones anticipadas.
Continuando con las diferencias: Observamos que ambas disciplinas, en la práctica, no
funcionan tan “separadas” como lo hemos estado analizando, para facilitar la comprensión.

Como hemos observado de la exposición, Es obvio que el jurista estudia las normas, pero sin
duda el análisis es lo más importante que realiza y es muy bueno que lo haga, y nos
preguntamos: en qué medida ellas (lectura y análisis) se cumplen en la realidad?. (Pueden
responderse Uds.) Es también muy importante y responsable que los politólogos (estudiosos
de la política), estudien cómo funciona el sistema político, pero conociendo además cómo está
previsto normativamente que deban funcionar. Otra diferencia entre Derecho y Ciencia
Política, Podemos decir concreta y que se puede entender, refiere a las técnicas de trabajo. En
el Derecho son más teóricas (interpretar e integrar normas jurídicas, comparar sistemas
jurídicos, etc.), y en la Ciencia Política son más prácticas, más empíricas (de la realidad). El
ejemplo más notorio en estos últimos años, es el de las encuestas de opinión, de las cuales por
razones obvias el público conoce más y disfruta o sufre con ellas. Generalmente se realizan
cuando van a producirse elecciones, aunque esas encuestas de opinión (mal llamadas
“mediciones” mediante técnicas elaboradas de preguntas) se hacen para muchas cosas
(“medir” el “rating” de programas radiales o televisivos, o si un producto se vende bien o se
vende mal, etc.). Y ya que mencionamos las encuestas, digamos que son útiles como
medidoras de la opinión pública sobre un tema, cuando están hechas con técnicas correctas y
sobre todo cuando dan sus resultados para “medir” y no con desviaciones de resultados que
tienden a no medir sino a influir en la opinión pública. Eso no es técnica de “ciencia” política
sino de “propaganda” política.

LAS TIPOLOGÍAS Y SUS APORTES A LAS TEORÍAS Y LA PRODUCCIÓN DE DATOS

Resumen. El artículo reflexiona sobre un recurso muy particular empleado por la sociología
como es la tipología. Ella se ha utilizado para interpretar y comprender un fenómeno de la
realidad, para caracterizar, identificar, cuestiones sociales, para producir datos o, en otras
palabras, ser puente, conexión, entre la teoría, los conceptos, y los datos. Pero, también, las
tipologías tuvieron y mantienen vigencia independientemente de los datos producidos, son un
recurso muy útil como ordenador de un proceso teórico especulativo de características más
abstractas que sin referenciarse con la realidad, sin apelar a la contrastación empírica, intenta
dar cuenta de ella. Asimismo se presentan dos ejemplos de tipologías elaboradas por dos
investigadores relevantes de la sociología contemporánea, como cierre a dicha reflexión.
Palabras Claves: medición, datos, concepto, método, tipologías.
¿QUE ES UN TERRITORI0?

Espacio social construido tiene un ánimo de gobierno o control …es un

proyecto político
NACIÓN