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Dentro del desarrollo del derecho penal como ciencia, se comenzó con
métodos bárbaros y adecuados a la edad mental de cada una de las
civilizaciones que se convirtieron en sociedades prósperas.
Para la regulación de la vida en sociedad, una vez estas agrupaciones
fueron muy grandes, se ha recurrido siempre a las normas penales, que
nacieron a partir de los mitos y leyendas de cada agrupación social.
ESCUELAS DEL DERECHO PENAL.
Es por ello que una vez se organizan en forma asociada y un grupo o persona
toma el mando y la dirección de esa agrupación, se requiere de ciertas normas
para asegurar una convivencia pacífica.
Se debe entonces, frente al conglomerado, JUSTIFICAR por parte del
gobernante, la utilización del derecho penal y se establecen los motivos o móviles
necesarios para esa justificación.
Se recurre a explicaciones sociológicas o científicas y es así como nacen las
corrientes o escuelas, para tratar de dar una explicación plausible a su existencia.
ESCUELAS DEL DERECHO PENAL.
“Dirección de pensamiento que tiene una determinada orientación, trabaja con un método
peculiar y responde a unos determinados presupuestos filosóficos-penales”.
(SAINZ CANTERO, José A., Lecciones de Derecho Penal, Parte General, Barcelona, España, Bosch, 1990, pagina 123)
¿Por qué Aparecen Las Escuelas Penales
El Delincuente.
Es un ser dotado de libre albedrío que viola espontáneamente la ley y es castigado
por su acto y no por su personalidad.
El hombre es un ser inteligente y libre de escoger entre lo moralmente malo y lo
moralmente bueno, si escoge el mal, a pesar de estar dotado de esa inteligencia y
esa libertad, es justo que se le retribuya con otro mal.
La base y esencia de la responsabilidad es el libre albedrio, porque el hombre es
libre de escoger entre el bien y el mal, la razón y la voluntad, son las rectoras
supremas de sus acciones.
ESCUELA CLÁSICA.
La Pena
La Pena es aquel mal que, en conformidad con la ley del Estado, infligen los
magistrados a los que, con formas debidas, son reconocidos culpables de un
delito. (CARRARA, Francisco, Programa del Curso de Derecho Criminal, Buenos Aires, Argentina: EJEA, 11va, 1944, vol. I,
página 406).
Ventajas
La Escuela Penal Clásica propone la dulcificación de las penas en
modo general.
No se puede sancionar sin previo proceso público.
Defensa de garantías individuales.
Impone el respeto al Principio De Legalidad. No se puede
considerar un hecho humano como delito si el Poder Legislativo NO
establece como tal.
ESCUELA CLÁSICA.
Desventajas:
No acepta las medidas de seguridad. La Escuela clásica penal no acepta las
medidas de seguridad, porque concebían al autor del delito igual y con las mismas
capacidades dados a todos los hombres por Dios.
No concebían la existencia de diferentes personalidades.
No estudia al delincuente. Para los clásicos el autor del delito es un ente abstracto,
porque todos los autores de delitos son iguales, no se los sanciona por su
personalidad, además el delito es la contradicción entre un hecho humano y la
ley: es solo la infracción de la ley.
ESCUELA CLÁSICA.
La pena, según los positivistas, no tiene otro fin que la defensa social,
eliminando el mero castigo como fundamento y le adscribieron otros
fines, entre ellos el de prevención general y prevención específica.
Conforme lo anterior, se llega a la concusión, que la pena no se impone
porque se cometió un delito, sino para que no se presente de nuevo
El DELITO es un hecho de la naturaleza, no un ente jurídico creado por el
hombre y debe estudiarse como un suceso real, actual y existente.
El DELINCUENTE comete delitos por influencias del medio en que vive.
ESCUELA POSITIVA.
Principales representantes.
CESARE LOMBROSO (1836-1909), quien a partir de la observación y estudio
de los delincuentes creó una ciencia denominada antropología criminal, que
también incluía el estudio psicológico del hombre delincuente al lado del
orgánico; a él se debe la publicación de una obra titulada El hombre criminal en
relación con la antropología, y la jurisprudencia y la disciplina carcelaria (1876)
11
, en la cual plantea que la ciencia por él descubierta era una “aliada” del derecho
penal.
https://www.revistamisionjuridica.com/el-positivismo-en-el-derecho-penal/#:~:text=LOMBROSO%2C%20FERRI
%20y%20GAROFALO%20se,en%20la%20misma%20Italia%3B%20P.
ESCUELA POSITIVA.
REPRESENTANTES.
ENRICO FERRI (1856-1929) postuló –en su Teoría de la imputabilidad y negación del
libre albedrío (1878)– el fracaso total de los pensadores clásicos y que no se trataba de
convertir la antropología en una “ciencia aliada” del derecho penal, sino de “aplicar el
método inductivo (galileano) al estudio de la justicia penal”, como reiteraría muchos años
después12, esto es, estudiar el delito como fenómeno natural y social, valorándolo como
expresión antisocial de cierta personalidad delincuente 13. Con este pensador irrumpe otra
disciplina nueva, la sociología criminal, cuando publica sus Nuevos horizontes del derecho
y del procedimiento penal (1880).
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%20y%20GAROFALO%20se,en%20la%20misma%20Italia%3B%20P.
ESCUELA POSITIVA.
REPRESENTANES.
RAFFAELE GAROFALO (1851-1934) señaló la necesidad de introducir
innovaciones jurídicas en la justicia punitiva aportando el concepto básico de
“temibilidad del delincuente” como criterio de penalidad –después denominado
peligrosidad–, así como la noción de “delito natural”; a él se debe la publicación
de obras como Un criterio positivo de penalidad (1880) y Criminología (1885).
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%20y%20GAROFALO%20se,en%20la%20misma%20Italia%3B%20P.
COMPARACIÓN.
Para la Escuela Positiva la pena debe ser útil, por las condiciones en que el hombre actúa.
La Escuela Clásica no habla de utilidad, la pena es apenas una retribución o un mal que
recibe el delincuente por haber causado un mal.
La Escuela Positiva busca la readaptación del criminal, por ello establece sustitutos
penales y acepta la sanción para los inimputables. La escuela clásica solo ve el delito
nunca al delincuente y por ello lo sanciona, sin ninguna otra consideración que un acto
contra la convivencia social.
La Escuela Positiva busca e investiga las causas del delito y las atribuye al entorno social o
incluso a las cuestiones genéticas o morfológicas. La escuela clásica no busca las causas
del delito, pues el hombre tiene total libertad de decidir su comportamiento y allí radica el
sustento de la pena.
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