DERECHO ROMANO 9

DE LA CURATELA

La ley de las XII tablas organizaba la curatela únicamente para remediar a los
incapacitados accidentales protegerlos en su persona y sus bienes: la de los
Furiosi y la de los Pródigos. Más tarde y a título de protección fue extendida a
los Mente Capti, a los sordos , a los mudos y a las personas atacadas de
enfermedades graves, acabando también por aplicar la curatela a una
incapacidad de otro orden: se daba curadores a los menores de 25 años y en
ciertos casos a los pupilos.
CLASES:

A) De la Curatela de los Furiosi:

Los romanos distinguían los Furiosi y los Mente Capti.

El Furiosus es el hombre completamente privado de razón, tenga o no intervalos

lucidos.

El Mente Captus es una persona cuyas facultades intelectuales están poco

desarrolladas.
B) De la Curatela de los Pródigos:
Pródigo el que disipaba sus bienes procedentes de la
sucesión ab instestato del padre o del abuelo paterno.

Con el objeto de impedir su dilapidación y para proteger

al prodigo contra los arrebatos de sus pasiones.
C) De la Curatela de los Menores de 25 años:
Cuando por razón de edad terminaba la tutela, la joven a causa de su sexo, caía en
tutela perpetua; pero el joven púbero Sui Juris quedaba completamente capacitado.

Sin embargo se comprendió más tarde que las facultades intelectuales tardan más en
desarrollarse que las fuerzas físicas y él que alcanzaba la pubertad tenia aun poca
experiencia; por eso se buscó el modo de organizar una protección para los menores
de 25 años.
D) De la Curatela de los Pupilos:
El impúbero en tutela puede, por excepción tener un curador en los casos siguientes:

a) Si el tutor sostiene un proceso con su pupilo ya sabemos que no puede dar su

auctoritas en un asunto estando él interesado.

b) Si el tutor ha hecho admitir una excusa temporal, es necesario durante este

intervalo nombrar un curador en su lugar.

c) Y por último mostrándose el tutor incapaz, aun siendo fiel, se le une un curador.
 DE LA CAPITIS DEMINUTIO
La personalidad del ciudadano en la sociedad romana comprende
tres elementos: a) la libertad, b) el derecho de ciudadanía y c) los
derechos de familia o de agnación.

La palabra caput, se empleó para expresar la personalidad civil, el

esclavo no tiene caput.
Si uno de los tres elementos indicados llega a desaparecer, la
persona se extingue. El individuo puede renacer en derecho con
una nueva personalidad, pudiendo decirse que hay en él un
cambio de estado, status permutatio. Pero el resultado esencial
es la extinción de la personalidad primitiva; y los jurisconsultos
lo expresan diciendo que hay capitis deminutio. Comparan la
capitis deminutio con la muerte.
CAUSAS: Que conducen a la capitis deminutio.

El que pierde la libertad, se hace esclavo, ya no tiene personalidad en el derecho

civil.

El que pierde el derecho de ciudadanía, no es más que un peregrino, pero queda

libre.

El que pierde sus derechos de familia, queda libre y ciudadano, puede adquirir
una nueva personalidad civil
CLASES: Según su gravedad la capitis deminutio puede ser:

a) máxima si se cae en esclavitud,

b) media si se es condenado y se pierde la ciudadanía y los

derechos de familia y

c) mínima si se pierden los derechos de familia ej., por adrogación,

adopción, o caer in manu, es decir de sui juris se pasa a alieni
juris. (Apuntes basados en Tratado Elemental de Derecho Romano de Eugene Petit.)
MUCHAS GRACIAS

POR SU ATENCIÓN

FELIZ DESCANSO