I.

El CONOCIMIENTO
• Procesos del conocimiento (S-O)
- Intuición
- Conceptos
- Formación de los conceptos
• Origen y límites del conocimiento.
- Empirismo (Hume)
- Racionalismo (Descartes)
- Apriorismo (Kant)
Teorías de la verdad

- Perspectivismo (Ortega y Gasset)

- Adecuación
- Coherencia
- Pragmatismo(W. James)

El conocimiento científico.
- ¿Qué es?
- Métodos científicos.
- El progreso en la ciencia.
- Determinismo e indeterminismo.
- Límites de la ciencia
 Procesos del conocimiento

•La actividad cognoscitiva es un proceso que se da

entre un sujeto y un objeto y se caracteriza por ser:
- Inmanente: Permanece en el sujeto y el
resultado de esa actividad, la representación,
también permanece en al sujeto.
- Trascendente: Sale del sujeto, para referirse a
un objeto
 Para que haya
conocimiento tienen
que haber:
INTUICIONES
Y
CONCEPTOS
INTUICIÓN

Conocimiento directo

SENSIBLE: Se produce a través

de los sentidos

INTELECTUAL: Se intuye la verdad

de una proposición sin recurrir a
la experiencia
 CONCEPTO: Una representación abstracta
que se expresa mediante términos generales,
“árbol”, “hombre”…
Se forman por abstracción

Proceso por el cual el entendimiento humano,

partiendo de las cosas particulares y sensibles,
quita a los objetos las cualidades que lo
individualizan, que son singulares y concretas,
y extrae del objeto, lo común, lo que comparte
con los demás individuos de la misma clase, su
esencia universal. Se prescinde de las
diferencias y se conserva lo común
 En el concepto podemos distinguir
dos aspectos

COMPRENSIÓN EXTENSIÓN
(Connotación) (Denotación)
Conjunto de notas Conjunto de
o individuos
características a los
que lo definen que se aplica
 CONOCER SABER PENSAR

Conocimiento por Conocimiento Considerar ideas

experiencia de verdades de en la mente. El
directa de las proposiciones pensamiento no es
cosas o hechos, verdaderas. El de por sí
conocemos los saber por conocimiento. Es
datos de los excelencia es el posible pensar en
sentidos, el de la ciencia. algo o alguien sin
conocer típico es la conocerlo y sin
percepción. ¿Hay saberlo.
conocimiento
indirecto?: por la
historia, una
 ORIGEN Y LÍMITES DEL
CONOCIMIENTO
 ¿Proceden todos nuestros conocimientos de
la experiencia?
 ¿Todos nuestros conceptos son construidos
por abstracción, a partir de intuiciones
(experiencias)?
 Procedan o no de la experiencia ¿es
posible conocer más allá de ella?
 ¿Es posible conocer lo que no podemos
experimentar?
 EMPIRISMO
La EXPERIENCIA es el origen y el límite de
todo conocimiento. Solo podemos conocer
aquello que podemos experimentar.
Realidades no empíricas como el alma, el yo…
son desconocidas.
Todo nuestro conocimiento se reduce a
conocimiento empírico: procede de la
experiencia, se reduce a ella y no puede ir
más allá.
Las ideas o conceptos no son sino (imágenes y
percepciones) representaciones empíricas.
“No hay nada en el entendimiento que no
haya pasado antes por los sentidos” T. de A.
 RACIONALISMO / INNATISMO

Doctrina según la cual hay ciertas ideas

(matemáticas) y principios (primeros
principios) que son innatos, están en el
espíritu, la mente de todo hombre y no
provienen de la experiencia (ser, sustancia,
causa) ideas cuyo origen o demostración
no pueden explicarse por la sola
experiencia.
 El racionalismo acepta que la experiencia
es fuente de conocimiento, muy útil para la
vida práctica, pero desconfía del valor
científico de dicho conocimiento.
Los sentidos nos engañan
frecuentemente; por eso el origen del
conocimiento solo puede ser la razón y no la
experiencia
¿Cuáles son sus límites? La razón puede
ir mucho más allá de la experiencia, pero su
poder es limitado.
Apriorismo: KANT

La discusión
empirismo-
racionalismo domina
el s .XVIII, Kant
retoma el problema
haciendo hincapié en
el problema de los
límites
FACULTADES (del sujeto)

SENSIBILIDAD

ENTENDIMIENTO

RAZÓN
 KANT concibe el conocimiento como
la unión de una materia y una forma

La “materia” es La “forma” puesta por

proporcionada por la facultad del
la experiencia, y es conocimiento
“a posteriori” (entendimiento) es “a
priori”
Análisis kantiano:
Todo conocimiento comienza con la
experiencia pero no todo procede de
ella
 despierta las facultades
cognoscitivas
 aporta la materia (impresiones
sensoriales) del conocimiento
 El ENTENDIMIENTO,
(sujeto)

estimulado por las

impresiones, añade algo, la
FORMA
Las estructuras Categorías (causa-
espacio-temporales efecto)

del conocimiento
TEORÍAS DE LA
VERDAD

PERSPECTIVISMO
ADECUACIÓN
COHERENCIA
PRAGMATISMO
EL CONOCIMIENTO
CIENTÍFICO
 ÍNDICE
a. Saber ordinario // Saber científico
b. ¿Qué es una teoría científica?
c. Métodos científicos

• Deductivo
• Inductivo
• Hipotético - deductivo

d. Progreso en la ciencia
SABER Sé qué
ORDINARIO

SABER
Sé por qué
CIENTÍFICO (Causas, leyes)
Mandala Escher
 Rasgos que caracterizan el conocimiento
científico:
1.Lenguaje riguroso
2. Sistematicidad
3. Inclusión de leyes y teorías
4. Coherencia
5. Contrastabilidad empírica: Verificación y
falsación
1. Lenguaje riguroso. Todos
los términos que aparecen
están definidos con precisión
y poseen un referente unívoco.
Uso de lenguajes formales.
2. Sistematicidad. Aborda
las cuestiones de forma
sistemática, esto es,
ordenada, distinguiendo
lo primario de lo
derivado.
3. Inclusión de leyes y
teorías. La ciencia debe
establecer relaciones entre
diferentes conceptos y
magnitudes que permitan fijar
regularidades y realizar
predicciones, esto es, una
“ley”. (teoría de la
relatividad, ley de Newton…)
4. Coherencia. No solo
es un rasgo de
cientificidad sino de
racionalidad. No puede
contener contradicciones
ni implícitas ni
explícitas.
5. Contrastabilidad
empírica:
-Verificación: Solo es
científico lo que es
contrastable empíricamente.
- Falsación (Criterio de
demarcación para Popper)
(Fotocopia)
VERIFICACIÓN Comprobación de la
verdad de una hipótesis

(Neopositivismo, Observar si lo que afirma

Carnap).
la hipótesis ocurre en la
realidad, si los hechos la
confirman

INDUCCIÓN

Denota PROBABILIDAD
 Ventajas de la verificación

Una proposición universal no

puede ser verificada con un
experimento, pero el
experimento puede ser
suficiente para demostrar su
falsedad.
 ¿QUÉ ES UNA TEORÍA CIENTÍFICA?

Una teoría científica nace cuando

en los hechos, se descubren
problemas que no se pueden explicar
con los conocimientos que en ese
momento se tienen, e intentan
resolverse inventando nuevas
hipótesis que se confirmarán antes
de aceptarse.
 Son una explicación científica de un
conjunto de observaciones o
experimentos.

 Una teoría científica está basada en

hipótesis o supuestos verificados por
grupos de científicos (en ocasiones, un
supuesto no resulta directamente
verificable, pero sí la mayoría de sus
consecuencias) a modo de punto de
partida o axiomas que sirven para
hacer deducciones.
Una teoría científica se compone
de:
ENUNCIADOS

TÉRMINOS

MODELOS
 ENUNCIADOS
Hipótesis y
leyes que
forman parte de
una ciencia.
 TÉRMINOS

Los términos que forman

parte de los enunciados
pueden ser teóricos (“campo
eléctrico” “función de
onda”) y observacionales
(“marrón”, “duro”)
 MODELOS
Representaciones intuitivas que
permiten algún tipo de
visualización. (Modelos
analógicos). P.e.: la teoría
planetaria de Copérnico, modelo
del átomo de Rutherford; el
ordenador como modelo de la
mente.
 Copérnico Osiander

1473- 1543 1498-1552

La revolución científica
Leer texto de OSIANDER en el prologo
Copérnico-Galileo-Newton al “De Revolutionibus...”de
COPÉRNICO.

Explica la postura ficcionalista en

ciencia
MÉTODOS CIENTÍFICOS

DEDUCTIVO
INDUCTIVO
HIPOTÉTICO-DEDUCTIVO
 MÉTODO DEDUCTIVO Va de lo general a lo
particular

Razonamiento que permite derivar de una

Deducción o varias proposiciones dadas (premisas)
otra proposición (conclusión) que es su
consecuencia lógica.
Su forma más perfecta de utilización
es el método axiomático, el utilizado
por Euclides en los Elementos de
Geometría.

Los principios de toda demostración son

para Euclides son : Definiciones,
Postulados y Axiomas.
 DEFINICIONES: Descripciones sencillas de
los principales objetos geométricos (punto,
línea…)
POSTULADOS: Enunciados indemostrables
y no totalmente evidentes(5º postulado)
AXIOMAS: Verdades indemostrables pero
evidentes.

A partir de aquí se deducen TEOREMAS

Enunciados no evidentes
pero demostrables.
El quinto postulado de Euclídes y las geometrías no euclídeas.

- Por un punto P exterior a una “recta” L ...

Plano Esfera Pseudoesfera

(curvatura 0) (curvatura 1) (curvatura 1)

...pasa una única ...no pasa ninguna ....pasan infinitas

“recta” paralela. paralela.
paralelas.
 OBJECIONES
No aumenta nuestro
conocimiento, no
añade nada a lo ya
sabido
 MÉTODO
INDUCTIVO

OBSERVAR HECHOS
FORMULAR LEYES
(GENERALIZACIONES)
RUSSELL
 Comparar y clasificar los hechos. Esto permite
establecer generalizaciones que son consideradas
leyes, enunciados que expresan relaciones
constantes entre hechos.
Observar y registrar todos los hechos de modo
objetivo y libre de prejuicios; los hechos “brutos”
tal como son “en sí mismos”. Deben poder
repetirse.
Deducir las consecuencias de las leyes, es decir
poder hacer predicciones sobre hechos futuros
 OBJECIONES:
No existen hechos puros totalmente objetivos, los
hechos están “cargados de teoría”, es decir, incluyen
alguna interpretación desde una teoría.
Ej. Virchov descubre en 1856 un cráneo en Neanderthal y dice
que es un cráneo anómalo, tras escribir Darwin El origen de las
especies el hecho cobra nueva significación.
La generalización carece de justificación lógica. Es
incorrecto pasar de algunos X son A, a todos los X son A.
siempre puede haber un hecho que desmienta la generalización.
 Método que mejores resultados ha dado a las ciencias
empíricas: combina los datos empíricos de la inducción
con la generalidad y consistencia de la deducción. Los
sucesivos pasos son:
1. Observación de la realidad y formulación del
problema.
2. Formulación de la hipótesis.
3. Deducción de consecuencias.
4. Contrastación de hipótesis. (EXPERIMENTACIÓN)
5. Refutar o confirmar la hipótesis.
6. Obtención de resultados. Se formula una nueva teoría
o ley o se hace un descubrimiento.
 Observación de la realidad y formulación del problema
Desviaciones de Urano de la órbita prevista según la teoría newtoniana

Formulación de hipótesis
Urano se desvía porque existe un planeta desconocido que ejerce una fuerza gravitatoria que lo desvía

Deducción de consecuencias
Método hipotético-deductivo

Si tal planeta existe, en el momento X debería encontrarse en el lugar Y

Contrastación de hipótesis
Observación del espacio

Refutación Confirmación
No se observa la presencia Se observa la presencia de
de ningún planeta en el un planeta en el lugar X y en
lugar X en el momento Y el momento Y

Obtención de resultados
Descubrimiento de Neptuno y confirmación de la
teoría de la gravedad
EL PROGRESO EN LA CIENCIA
PROGRESO
ACUMULATIVO
REVOLUCIONES
CIENTÍFICAS
PROGRESO EN
VEROSIMILITUD
Bacon y Galileo pensaban que el
progreso de la ciencia se debía a
la posibilidad de aumentar el
número de experimentos y
observaciones sobre el mundo. Cada
vez sabríamos más, iríamos
acumulando nuevos conocimientos
sobre los ya adquiridos.
 REVOLUCIONES CIENTÍFICAS
COMUNIDAD DE
CIENTÍFICOS

PARADIGMA

CIENCIA
NORMAL

ANOMALÍAS

Thomas KUHN (1922-1996) IRRELEVANTES CRISIS

La estructura de las
revoluciones científicas NUEVO PARADIGMA
REVOLUCIONES
CIENTÍFICAS
 PROGRESO EN VEROSIMILITUD
Explicación compartida por Popper,
Tuomela, sostienen una tesis
intermedia.
K. Popper
Hay verdadero progreso en la
ciencia, no por acumulación de
conocimientos sino porque las
nuevas teorías permiten explicar
mejor un mayor número de
problemas. En este sentido
podemos decir que las nuevas
teorías son más verosímiles, están
más cerca de la verdad. Dice
Popper: “Podemos explicar el
método científico y buena parte de la
historia de la ciencia como el
proceso racional de aproximación a
la verdad”.
 ¿Azar o necesidad?
Einstein “Dios no juega a los dados”
Heisenberg: Principio de indeterminación.
Laplace (sobre Dios). “No necesito esa hipótesis”
 Azar

Para las ciencias físicas y

biológicas, en realidad lo que
nosotros llamamos «azar» no
es más que la ignorancia
sobre las causas que
producen un hecho.
 Teoría que sostiene que nada sucede al azar,
todo lo que acontece se debe a causas necesarias,
de modo que, conociendo las causas o la suma
de condiciones necesarias de un suceso, es
posible prever la existencia y las características
del efecto.
 Así pues, hemos de considerar el estado actual del
universo como el efecto de su estado anterior y como
la causa del que ha de seguirle. Una inteligencia que
en un momento determinado conociera todas las
fuerzas que animan a la naturaleza, así como la
situación respectiva de los seres que la componen, si
además fuera lo suficientemente amplia como para
someter a análisis tales datos, podría abarcar en una
sola fórmula, los movimientos de los cuerpos más
grandes del universo y los del átomo más ligero; nada
le resultaría incierto tanto el futuro como el pasado
estarían presentes ante sus ojos. El espíritu humano
ofrece en la perfección que ha sabido dar a la
astronomía, un débil esbozo de esta inteligencia.
Pierre Simon de Laplace Ensayo filosófico de las
probabilidades, 1814.
No todos los acontecimientos y fenómenos del
universo están sometidos a leyes causales.
En el mundo subatómico, objeto de estudio de la
física cuántica, rige el principio de indeterminación
de Heisenberg o principio de incertidumbre.
Hace referencia a la medición de partículas
subatómicas y afirma que un objeto subatómico no
puede ser observado sin, por ello mismo, ser
cambiado.
Concluye que no puede conocerse simultáneamente
la posición y la velocidad de esa partícula.
En esta realidad subatómica no rige el
determinismo físico. En este dominio las leyes sólo
logran una formulación estadística. (Probabilidad)
 IMPERATIVO IMPERATIVO DE H.
TECNOLÓGICO JONAS

Todo lo que puede Actúa de tal modo que,

hacerse debe los efectos de tu acción
hacerse. sean compatibles, con la
permanencia de una
vida humana genuina.
“Actúa de tal modo que los
efectos de tu acción sean
compatibles con la
permanencia de una vida
humana auténtica”
Hans Jonas El principio de
responsabilidad

Busca información sobre Jonas y su imperativo,

y haz una breve disertación sobre: ¿Tenemos
derecho a tomar decisiones cuyas
consecuencias repercutirán sobre cientos de
generaciones futuras? Hans Jonas
(1903-1993)
Fabricantes de armas, árbitros del
mundo
http://elpais.com/elpais/2013/10/04/opi
nion/1380901678_193888.html