Está en la página 1de 52

Presentación Educación, sociedad y cultura

Maestría en Educación.
Juan Camilo Vásquez Atehortúa
Docente-Investigador
Facultad de Ciencias Sociales y Humanas.
Universidad de Medellín
EMAIL: jucvasquez@udem.edu.co
Identidad de Género…

Cultura… Diversidad

Inventing the body_ Brigitte Baptiste


Presentación Educación,
sociedad y cultura

¿Qué es el conocimiento?
El único verdadero viaje de descubrimiento consiste no
en buscar nuevos paisajes, sino en mirar con nuevos
ojos.

(Marcel Proust, Albertine


desaparecida).
Des-encantamiento del mundo.

Stephen Hawking… Genios E4 (2:40min – 6:35 min)


Previa: de qué hablamos cuando hablamos de ciencia y
epistemología.

La pregunta por cómo hacer ciencia (la cientificidad de una


práctica/discurso) nos lleva a una cuestión anterior: ¿Qué es
la ciencia?

La Ciencia: “una actividad racional mediante la cual el


hombre pretende dar una explicación de fenómenos en
apariencia aislados y que consiste básicamente en la
construcción de teorías con apoyo en un pequeño número
de hipótesis. Estas hipótesis tienen una potencialidad
explicativa” (Víctor Peñuela).
• Epistemología: Conocimiento de primer orden (conocimiento sobre el
conocimiento)

 Refrexión sobre la reflexión científica (reflexión sobre la ciencia)


 Cómo conocemos lo que conocemos.

 Estudiar la epistemología precisa saber cómo surgió ese


conocimiento de primer orden  saber cómo surge la filosofía.
1. Construir el universo

 La curiosidad filosófica motivada por el movimiento en los


cielos: tratar de explicar el movimiento de los planetas (los
errantes).

- A diferencia del sol y de la luna, que tienen movimientos


regulares, los planetas presentan –aparentemente-
movimientos retrógrados.

- ¿Cómo explicar los movimientos irregulares de los


planetas con movimientos circulares uniformes?
 Preguntarse por el Cosmos: introducir un orden en el universo.

 La curiosidad como origen de todo conocimiento (ejemplo: la esfericidad de


la tierra  video: Cosmos: a personal Voyage  En la orilla del océano cósmico
26:46 – 34:45)

 Las cosmologías: intento por organizar (cosmos) lo aparentemente


caótico.
• El modelo cosmológico que se impuso: Aristóteles (s. IV a.
C.) y Ptolomeo (s. I-II).

Aristóteles:

Un universo/mundo finito y eterno : la tierra en el centro y


alrededor de ella los demás astros girando en círculos
concéntricos.

Universo mecánico: las esferas concéntricas se arrastran unas


a otras, y todas son arrastradas a su vez por el motor inmóvil:
el motor que mueve sin ser movido.
Tolomeo introduce una modificación (los epiciclos) para
poder explicar los movimientos retrógrados observados 
acomoda la teoría a la observación.
• Aristóteles/Ptolomeo:

- Firmamento esférico (se mueve como una esfera).


- Tierra esférica.
- La tierra en el centro del cosmos.
- Tierra inmóvil.

¿Por qué logró ser tan aceptado?

 Reafirmaba la observación.
El hombre como centro del universo.
Los argumentos de autoridad. (Cosmos: a Spacetime Odissey
S1E7).
• Aristarco de Samos (s. IV-III a. C.)  propone un sistema heliocéntrico
(contra Aristóteles) que no es acogido  Sería Copérnico (¡diecinueve
siglos después!) el que rescataría este sistema olvidado.

 Aunque el sistema estaba equivocado, introduce una consideración


epistemológica importante: la teoría contradice la observación.
¿Y cuál es hoy la cosmología aceptada?

“Nuestro sol no es más que una estrella amarilla ordinaria, de


tamaño medio, situada cerca del centro de uno de los brazos
de una galaxia espiral. ¡Ciertamente, hemos recorrido un largo
camino desde los tiempos de Aristóteles y Ptolomeo, cuando
creíamos que la tierra era el centro del universo!”

- Stephen Hawking, Historia del tiempo–


CONOCER

Martínez y Ríos (2006) proponen


que CONOCER es un proceso a
través del cual un individuo se
hace consciente de su realidad
por medio de un conjunto de
representaciones.

Conjunto de representaciones:
Ciencia, religión,
cosmovisiones, arte, cultura.
ELEMENTOS INVOLUCRADOS EN EL PROCESO DEL
CONOCER

SUJETO QUE CONOCE

RESULTADO O
INFORMACIÓN CONOCER OBJETO DE
ACERCA DEL CONOCIMIENTO
OBJETO

OPERACIÓN DE CONOCER
CONOCIMIENTO CIENTÍFICO CONOCIMIENTO COMÚN

Método Captación intuitiva y sensible


Razonable (construcciones culturales )
Lenguaje especializado No resulta de la planificación rigurosa
Cuantificable Cosmovisión
Percepción-saber
ESCUELAS EPISTEMOLÓGICAS
RACIONALISMO:
el conocimiento tiene su origen
en la razón. El conocimiento es
válido cuando presenta necesidad
lógica y validez universal. La razón
capta evidencias de donde se
deducen otras verdades. Para el
racionalismo existen ideas
innatas, comunes a todos los
hombres. (Platón, Descartes,
Spinoza, Leibniz, Popper)
ESCUELAS EPISTEMOLÓGICAS
EMPIRISMO:
La única causa de conocimiento es la experiencia. No existe
conocimiento innato de las cosas. Positivismo: conocimiento
de los hechos, de los sucesos observables y medibles. (Bacon,
Locke, Berkeley, Comte, Circulo de Viena)

FENOMENOLOGÍA:
El conocimiento no es producto de la simple experimentación,
ni es el resultado de las impresiones sensoriales. El
conocimiento es resultado de la vivencia, de la participación
con el objeto de estudio. El observador no es un ente pasivo,
dedicado a la simple medición y recolección de datos, es parte
del objeto de estudio y la vivencia de este es parte del proceso
de comprensión del fenómeno. (Husserl, Heidegger)
ESCUELAS EPISTEMOLÓGICAS
HERMENÉUTICA:
Se conoce a través de las
construcciones discursivas
de una ciencia o de una
cultura, con el propósito de
comprender su significado.
El conocimiento involucra la
interpretación que implica
el reconocimiento de la
realidad captada. El
discurso es su objeto de
estudio. (Gadamer)
De estas escuelas epistemológicas emergen dos tendencias:

1. La que implica la existencia de un mundo externo, en el cual no tenemos


influencia y al que accedemos de forma objetiva: racionalismo y empirismo.

2. La que sostiene la existencia de un mundo interior, en nosotros, que afecta e


influencia la aprehensión del conocimiento del mundo que nos rodea:
fenomenología y la hermenéutica
Métodos de acercamiento al conocimiento

•Método Deductivo
•Método Inductivo
•Método Analítico
•Método Sintético
•Método Análogo
Métodos de acercamiento al conocimiento
METODO DEDUCTIVO:
La deducción va de lo general a lo particular. El método deductivo es aquél que parte los
datos generales aceptados como valederos, para deducir por medio del razonamiento
lógico, varias suposiciones, es decir; parte de verdades previamente establecidas como
principios generales, para luego aplicarlo a casos individuales y comprobar así su
validez.
Se puede decir también que el aplicar el resultado de la inducción a casos nuevos es
deducción.
METODO INDUCTIVO:
La inducción va de lo particular a lo general. Empleamos el método inductivo cuando de
la observación de los hechos particulares obtenemos proposiciones generales, o sea, es
aquél que establece un principio general una vez realizado el estudio y análisis de
hechos y fenómenos en particular.
La inducción es un proceso mental que consiste en inferir de algunos casos particulares
observados la ley general que los rige y que vale para todos los de la misma especie.
Métodos de acercamiento al conocimiento
METODO ANALITICO:
Es aquél que distingue las partes de un todo y procede a la revisión ordenada de cada uno de sus
elementos por separado.
Analizar significa: Observar y penetrar en cada una de las partes de un objeto que se considera
como unidad.
En la Investigación documental es aplicable desde el principio en el momento en que se revisan,
uno por uno los diversos documentos o libros que nos proporcionarán los datos buscados.
El Análisis es provechoso en cuanto que proporciona nuevos elementos de juicio.
METODO SINTETICO:
Consiste en reunir los diversos elementos que se habían analizado anteriormente. En general la
Síntesis y Análisis son dos fases complementarias.
La síntesis es indispensable en cuanto reúne esos elementos y produce nuevos juicios, criterios,
tesis y argumentación

CONCLUSION:
La investigación documental utiliza el método analítico principalmente para iniciar la búsqueda,
posteriormente, se procederá al uso del método sintético o reunión de datos.
Métodos de acercamiento al conocimiento
METODO ANALOGICO:
El método analógico sirve para trasladar el conocimiento obtenido de una realidad a la que se
tiene acceso hacia otra que es más difícil de abordar, siempre y cuando existan propiedades en
común, puesto que las posibilidades de observación y verificación en la primera permiten,
mediante el adecuado manejo de similitudes existentes, la comprensión y formulación de
conclusiones acerca de la segunda, sentando las bases para una interpretación más objetiva de
dicha realidad.

EJEMPLO: Es algo parecido a lo que sucede en la investigación aeroespacial, en la que


previamente al lanzamiento de una nave tripulada se intentan reproducir las condiciones que
presumiblemente encontrarán los austronautas en el espacio exterior, con lo que se facilita la
solución de problemas que se puedan presentar y se prevé, con gran aproximación, la solución
por enfrentar.

No obstante siempre será necesaria la comprobación para no restringirse a lo probable, dado que
la analogía en sí carece de validez absoluta requiriendo que sus aseveraciones se demuestren y
confirmen en la práctica, para que se puedan considerar como conocimientos verdaderos.
PARCELA DE REALIDAD DEL OBJETO
EN INTERSECCIÓN CON EL SUJETO

REALIDAD DEL SUJETO REALIDAD DEL OBJETO

COMUNICACIÓN
SUJETO LENGUAJE… OBJETO

OBJETO SUBJETIVADO
¿REALIDAD?
CARACTERÍSTICAS DEL SUJETO INFORMACIÓN
Parcialidad DATOS Comprensivo SOBRE EL OBJETO
Intersección entre sujeto-objeto

VARIANTES DEL SUJETO


Su realidad
Sus valores
Ideología en la construcción de
conocimiento
Slovan Zîzêk
Ideología
49:23
Ideología en la construcción de
conocimiento
Mapa Mundi
Verdaderos tamaños de los paises
Tamaños reales de los países
Tamaños reales de los países

En Brasil cabrían unas 17 España


Tamaños reales de los países
Tamaños reales de los países
Tamaños reales de los países
Mapa Mundi

http://planetaryjs.com/examples/rotating.html
Mapa Mundi
• Es totalmente artificial que tenemos el Norte en la
parte superior de un mapa. La convención se hizo un
par de siglos atrás, cuando en el hemisferio norte,
navegantes europeos comenzaron a usar la estrella
del Norte y la brújula. Antes de eso, la parte superior
del mapa fue a Oriente, que es donde la palabra
orientar-ción viene. Dieppe (CIUDAD) fue un
hervidero de actividad cartográfica en el siglo 16.
Estrella de Oriente
Si a alguien le quedan dudas acerca
de lo arbitrario que resulta orientar
un mapa en cualquier dirección, no
tiene más que ver esta foto. Es la
Tierra tal y como se fotografió
desde el Apolo 17, con el polo sur
arriba. Sí, normalmente se le da la
vuelta… para que nadie se ponga
nervioso.
Mapa Mundi
Mafalda (Ideología)
IDEOLOGÍA

También podría gustarte