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Culturas

El Imperio árabe
Desarrollo. La caída de la
civilización romana
Fase final de la caída romana
• La cristianización de Iberia: la leyenda de Santiago de Compostela
• El autoritarismo
• La corrupción y peleas políticas internas
• La penetración de las tribus germánicas: visigodos y ostrogodos.
• Los saqueos de Roma
• La desintegración del imperio
La expansión islámica
•Al colapsar la civilización romana, los romanos orientales forman el
nuevo imperio bizantino, basado en la religión cristiana.
•Dentro de poco tiempo, este nuevo imperio bizantino entra en conflicto
con el Imperio persa.
•Mientras estos dos imperios se pelean, Mahoma logra unir la mayor
parte de las tribus árabes a nombre de la nueva religión musulmana.
La invasión árabe
A fines del siglo VII y comienzos del VIII bandas de guerreros árabes
invaden y dominan toda la zona costera de África, desde Egipto hasta
el Atlántico.
La invasión árabe
• Mientras los árabes toman control de África, se
multiplican los intentos de rebelión en el
Imperio visigodo.
• Las peleas entre los hijos del rey visigodo
Witiza y su sucesor don Rodrigo sólo agudizan
el problema. Al-Andalus
• Surge una rebeldía en los pueblos al norte.
• Esta rebelión permite que el aliado de los
árabes (el jefe berébere Tarik) entre al sur de
España.
• En la batalla del Guadalete el rey Witiza forma
una alianza con el jefe Tark y asegura la
victoria para los árabes.
• En 711 el gobernador árabe de la Mauritania,
Musa, ocupa el territorio que los árabes
nombrarán “Al-Andalus”.
• Los árabes habrían ocupado hasta el territorio
francés si no fuera por las tropas de Carlos
Martel (martillo) que detuvieron su avance en
732.
Al llegar a la península española en 711, los árabes
encuentran, entonces,…
…todo el aparato romano que los visigodos usaban sin
haberlo modificado sustancialmente.

Los centros urbanos Las principales vías


económicas

Los edificios como el


Los acueductos como el de
teatro de Mérida
Segovia
y también…las estructuras socio-políticas visigodas
• Las dos clases sociales (Libres / siervos)
• El feudalismo visigodo basado en el Fuero Juzgo
– El poder socio-político de uno (su influencia sobre su familia y sus
vasallos) aumenta si la base económica personal aumenta o sea si
acumula más tierras para rentar.
• La influencia de la iglesia católica
– La religión católica
– La participación religiosa en el gobierno
– El arte religioso (decoración arquitectónica / orfebrería)
– La música gregoriana
– La literatura religiosa
El éxito de la invasión de los moros se debe a que:
• El poder califal (de los príncipes árabes) no innova; acepta muchos
rasgos propios de otras autocracias. En su lugar, sustituye a los reyes y
nombra sistemáticamente a los jueces o cadíes que ejercerán la justicia
siguiendo los preceptos religiosos islámicos.
• El poder califal establece pactos militares y establece un sistema de
tributación que depende de un impuesto territorial o jaray a la tierra.
• Muchas tribus se convierten al Islam para resistir o derrotar a los
visigodos.
• El poder califal confisca sólo los bienes de los muertos, de los que huyen
y de la Iglesia.
• El poder califal crea su propia moneda, pero basa la moneda en los
sistemas anteriores.

El Califa
(Damasco)

Un emir
Otro emir Otro emir
(caudillo o jefe árabe)
El dominio de los árabes
• La invasión árabe divide la
unidad nacional peninsular,
porque los reyes de Asturias
reclaman para sí la herencia y
la voluntad de restauración de
la monarquía visigoda.
• Así, durante tres siglos (711-
1000), la civilización árabe
predomina en la península.
• Pero, entre 1000 y 1200, el
poder árabe versus el poder
cristiano llega a un equilibrio
debido al intento asturiano de
reconquistar la península.
• Finalmente, los cristianos
logran dominar la mayor parte
de la península entre 1200-
1492.
• La reconquista de Granada
marca la caída final del imperio
árabe.
El predominio árabe
Siglos IX y X: La gran escisión árabe y la
conquista de la península española
• Los califas de la tribu de Umayya
(Damasco) pierden control del Imperio
árabe, control que es asumido por la tribu
de Abbas.
• Los abasidas trasladan la capital árabe de
Damasco a Bagdad y persiguen a los
omeyas.
• El nieto de los califas omeyas, Abderramán
I (756-788), se escapa de la persecución
política y funda en la península española el
primer califato independiente Al-Andalus.
• Durante el gobierno de Abderramán III
(912-961), Córdoba se convierte en la
ciudad más rica e importante de Europa.
• Abderramán III conquista Barcelona (985),
León y Astorga (988) y destruye Santiago
de Compostela (988).

La Mezquita de Córdoba
El equilibrio
Siglo XI: La caída del califato español y el regreso de la
ortodoxia musulmana
• Después de la muerte de Abderramán
III, las divisiones internas en el califato
español causan una división política
que resulta en la anarquía política.
• Eventualmente, se forman reinos
independientes, llamados “reinos de
Taifas”.
• Éstos tienen o un carácter cristiano o
afro-musulmán.
• Estas diferencias contribuyen a las
guerras entre los reinos de Taifas y los
condados españoles, guerras tales
como las que dan fama a El Cid
(Castilla, Aragón y Zaragoza).
• En Europa, primero los francos
(Carlomagno) y luego los germanos
comienzan a hacer estrechas
relaciones con el Papado con la idea
de restablecer el extinto Imperio
romano.
El mundo
árabe
Siglo XI: La caída del califato español y el regreso de la
ortodoxia musulmana
• Aprovechándose de estas mismas
diferencias socio-culturales, la
dinastía afro-musulmana de los
almorávides invade la península
bajo el liderazgo de Yûsuf ibn
Tâšfîn.
• Los almorávides fácilmente derrotan
al rey cristiano Alfonso VI en la
batalla de Zalaca (1086), parando
su avance hacia el sur musulmán de
Toledo.
• Con los almorávides la ortodoxia
musulmana regresa a la península
La ortodoxia religiosa representa un
retorno conservador a lo primitivo
islámico al al-Muwahhidun
(Confesores del Uno).
Siglo XII: La invasión almohade
• El reino de los almorávides dura hasta 1146,
cuando otro grupo afro-árabe, los almohades
de Marruecos, los derrotan y toma control de
la península española.
• Los almohades trasladan la capital del nuevo
emirato a Sevilla.
• En 1195, en la batalla de Alarcos, los
almohades derrotan al rey de Castilla, Alfonso
VIII.
• Esta nueva invasión, sólo consolida el espíritu
de unidad cristiana frente al opresor
almohade.
• El Papa Inocencio III proclama una guerra de
Cruzada contra ellos y así las cruzadas
comienzan a entrar en la península española.
• El Imperio almohade disminuye en tamaño a
partir de su derrota en las Navas de Tolosa El dominio de los almohades
(1212) contra los cristianos. 1145 1147
1152 1160
El predominio cristiano
Siglo XIII-XIV: La invasión benimerín
ybenimerines,
• Los el reino nazarí
originalmente un grupo de nómadas árabes, llegan a
Túnez en 1216 y derrotan a los almohades en Marruecos unos años
más tarde.
• Quieren control del tráfico comercial entre el Mediterráneo y el
Atlántico.
• El imperio almohade se descompone debido a la ofensiva benimerín y
a la de los cristianos en la península española.
• Resulta en una sucesión de reconquistas cristianas en el sur de la
península (Córdoba, 1236, Valencia, 1238, Sevilla, 1248)
• En 1252 el rey Alfonso X (“El Sabio”) sube al trono cristiano de Castilla
y León y logra defender a los cristianos contra los moros, introduciendo
un plan de colonización del valle del Guadalquivir.
• En Granada, los Nazaríes forman un nuevo emirato árabe.
• Los benimerines toman control de los puertos españoles Tarifa,
Algeciras, Gibraltar y Rota y forman una alianza con los Nazaríes en
Granada.
• Arman una Guerra Santa contra los cristianos, pero no logran controlar
el sur de España como los almohades.
• No obstante, saben explotar militar y diplomáticamente la rivalidad
castellano-aragonesa y las crisis internas de Castilla.
• Construyen la Alhambra.

Las torres de
la Alhambra
Siglo XIV-XV: Los cambios europeos
• En el Siglo IV, la zona occidental europeo experimenta un
período de grandes cambios políticos y revueltas populares.
• Es un período también de La peste, el hambre y la guerra (La
guerra de 100 años entre Francia e Inglaterra).
• Las nacionalidades inglesa, francesa, española y portuguesa se
aglutinan, respectivamente, en las dinastías Tudor, Valois,
Trastamara y Avis.
• En el Siglo V, Isabel de Castilla y Ferdinando de Aragón se
casan, uniendo los reinos de Castilla y León (1451).
• La imprenta llega a España en 1470
• En La batalla de 1453, Constantinopla cae a los otomanos (los
turcos musulmanes).
• Los Reyes Católicos conquista a Granada en 1492

La batalla de 1453
El aporte de la cultural árabe
• La sociedad musulmana no es por naturaleza belicosa.
• Construyen tres importantes ciudades (sus respectivas capitales):
– Córdoba califal (palacio de Medina az-Zahra y la famosa
mezquita, 113.000 edificios, 70 bibliotecas, 900 baños
públicos)
– la Sevilla almohade (mezquita de Sevilla, la famosa Giralda y
la Torre del Oro)
– la Granada nazarí (la Alhambra y el Generalife)
• Fomenta el intercambio de productos de las varias provincias
(sedas, tejidos, bordados, cueros, marquetería o ebanistería,
cerámicas)
• Introducen nuevas comidas (el arroz y la berenjena)
• Produce un arte decorativo geométrico, religioso, detallado, floral,
delicado y sensual.
• Posee una gran cultura
– espiritual (Corán, el concepto monoteísta, la tolerancia
religiosa, la pluralidad étnica y cultural y el eventual rechazo
de la poligamia tradicional)
– literaria (poesía de nostalgia por el Oriente lejano, zéjeles,
poemas bilingües (muwashshahas) y cancioncillas
romances (kharjas).
– filosófica (el árabe al-Kindi, el turco al-Farabi, el persa
Avicena y el hispano Averroes)
– y científica (agricultura, arquitectura, matemáticas,
astronomía, óptica, botánica y medicina )
Los diferentes grupos étnicos
hispanoárabes
• Los mozárabes: viven en
barrios especiales, gozan
de la libertad religiosa y
abogan por la destrucción
de Islam.
• Los judíos o sefardí: viven
en barrios especiales,
representan la minoría de
la época, gozan de la
libertad religiosa, se
integran en la sociedad
árabe más rápido. Sinagoga del Tránsito,
Biblia Mozárabe
Herencia lingüística hispanoárabe
• Mozárabe = El cristiano
que NO se convierte a la fe
musulmana bajo la
dominación árabe de la
península española.

• Mujédar = El musulmán
que vive en España bajo la
dominación de los
príncipes cristianos.

• Aldea, azul, alcalde, albañil


• Alfarero, arroz, aceite
• Aceituna, barrio, bache
• Bata, guitarra, azahar
• Marfil, algodón, azúcar
• Zanahorias, retama, alcoba
• Aduana, almacén, azulejos
• Albóndigas, ojalá, fulano
La Alhambra

El Patio de Los Leones


Construcción arquitectónica árabe

La Alcazaba
El Generalife

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