Los sofistas y la revolución

socrática
Mtra. Génesis Desfassiaux
 Acontecimientos sociales
• Los nuevos descubrimientos etnográficos.
• Cansancio en la investigación de la
Naturaleza (Physis).
• El desarrollo de la democracia.

Giro antropológico
 En el mundo de los reyes y los cabecillas, el mundo anterior a la
democracia y la Filosofía, se pensaba que la excelencia humana
estaba reservada a una pequeña casta, que además también
gozaba exclusivamente de la riqueza y el poder. Los griegos
tenían una palabra para esa excelencia: areté.

 La democracia afirma que el areté podía ser alcanzada por

cualquiera, sin importar a qué clase social perteneciera este
camino era la educación: paideia

Filosofía

Democracia Educación

Legado griego
 Los sofistas
El sofista es el que •Profesores viajeros, que iban de una ciudad a otra
posee sophía, es ofreciendo sus servicios a los jóvenes. (la moral,
las leyes, la historia y la manera correcta de
decir, el sabio.
escribir y hablar).
• Maestros de la retórica: es el arte de convencer a
los demás.
• Creían que era inútil tratar de averiguar
como había surgido el mundo, pero también
creían que si se podía llegar a saber como vivir
en él.
• Considerados por los filósofos como maestros
del engaño, ya que mostraban como dar
discursos convincentes, pero no podían decir
qué es la verdad.
 Protágoras
 famoso por afirmar que el hombre es la medida de todas
las cosas.

 Destacado por la defensa del relativismo

 la forma en que están dispuestos nuestros sentidos y

nuestras mentes define la forma en que podemos
relacionarnos con el mundo. Es decir, nuestros sentidos y
nuestra mente nos abren unas posibilidades para conocer,
pero también quizás nos marcan unos límites.
Imagina que vas caminando por una calle muy
transitada, llevas prisa y no quieres distraerte
con nada. De pronto alguien, a quien no conoces
se acerca y se detiene para decirte algo como:

“DEBES CUIDAR DE TI MISMO”

¿Cuál seria tu reacción?

 Sócrates
(470-399 a.C.)
 Nunca escribió nada

 El rechazo del relativismo de los sofistas

llevo a Sócrates a las búsqueda de la
definición
universal, que pretendía alcanzar mediante un
método inductivo.

 paso la mayor parte de su vida de adulto en

los mercados y plazas públicas de Atenas,
iniciando diálogos y discusiones con todo
aquel que quisiera escucharle, y
a quienes solía responder mediante
preguntas.
 La mayéutica
 La mayéutica no es otra cosa que el diálogo: consiste en tomar una idea,
una creencia o una hipótesis, y cuestionarla, tratando de revelar sus
inconsistencias, omisiones y contradicciones. De manera que la idea
original pueda ser mejorada.

 No se consideraba un maestro:
Porque Sócrates no pensaba que la verdad, el conocimiento, fuera algo que
una persona pudiera depositar, o verter, en otra. Para él, la verdad se
encuentra en el fondo del alma de cada hombre, y entonces lo que hay que
hacer es extraerla, sacarla a la luz

 Quería esclarecer la diferencia entre la mera opinión (doxa)

Al conocimiento mismo (espíteme)
“yo solo se que no se nada”

Aceptar la propia ignorancia

“Conócete a ti mismo”

Lo que le importaba más que nada era motivar y ayudar a

las personas a descubrir la verdad por sí mismas.

“Una vida sin examen no merece ser vivida ”

Considera a la Filosofía como camino a la verdad y al
autoperfeccionamiento