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El documento discute las diferencias entre sexo, género y diferencia sexual. Define el género como una construcción cultural simbólica que produce imaginarios para justificar la discriminación. También critica visiones deterministas del género y la idea de Butler del género como performance. Propone en cambio el concepto de diferencia sexual desde el psicoanálisis lacaniano para captar el papel del inconsciente en la subjetividad.
El documento discute las diferencias entre sexo, género y diferencia sexual. Define el género como una construcción cultural simbólica que produce imaginarios para justificar la discriminación. También critica visiones deterministas del género y la idea de Butler del género como performance. Propone en cambio el concepto de diferencia sexual desde el psicoanálisis lacaniano para captar el papel del inconsciente en la subjetividad.
El documento discute las diferencias entre sexo, género y diferencia sexual. Define el género como una construcción cultural simbólica que produce imaginarios para justificar la discriminación. También critica visiones deterministas del género y la idea de Butler del género como performance. Propone en cambio el concepto de diferencia sexual desde el psicoanálisis lacaniano para captar el papel del inconsciente en la subjetividad.
sexual”. Cuicuilco, vol. 7, núm. 18, enero-abril, 2000 • El género es entendido desde un concepto antropológico de cultura como una construcción simbólica.
“…el conjunto de ideas, representaciones, prácticas y prescripciones
sociales que una cultura desarrolla desde la diferencia anatómica entre mujeres y hombres, para simbolizar y construir socialmente lo que es propio de los hombres (lo masculino) y propio de las mujeres (lo femenino)” (p.2) • El género produce un imaginario social con una eficacia simbólica que es usado para justificar la discriminación por sexo (sexismo) y por prácticas sexuales (homofobia).
• El género es un aporte desde el feminismo porque rompe con los
determinismos biológicos que señalan que hombres y mujeres tienen una esencia que deriva de la biología. • Sin embargo, Lamas critica que el feminismo al usar el género ha dejado de lado el papel del inconsciente en la formación de la subjetividad.
• Crítica a Judith Butler y su idea del género como performance
(puesta en escena) y guion.
• Por ello, destaca el concepto de diferencia sexual que es utilizado
por feministas con orientación del psicoanálisis lacaniano. Bourdieu
• Todo conocimiento se construye en la oposición cultural entre lo femenino
y lo masculino porque el cuerpo es el primer territorio de simbolización de la cultura.
• Esta oposición es aprendida en la práctica cotidiana desde el habitus. Se le
define como esquemas no pensados de pensamiento que son producto de la encarnación de las relaciones de poder. Son esquemas de percepción, apreciación y acción que resultan de la institución de lo social sobre los cuerpos, una subjetividad socializada.
• Para el autor la dominación masculina descansa en un sistema de
dominación que tiene eficacia simbólica. • Lacan: tres registros de lo psíquico (lo real, lo simbólico y lo imaginario)
• La diferencia sexual no es solo anatómica, sino también subjetiva.
El sexo se construye en el inconsciente independiente de la anatomía y las prescripciones de género.
• Es la forma individual en la que el dato biológico es simbolizado
por el inconsciente. A partir de esta diferenciación se orienta el deseo sexual y cómo se enfrentará en la cultura las normas asociadas al género.
• De esta forma el cuerpo es territorio de simbolización cultural y