UNIVERSIDAD PRIVADA NORBERT WIENER

Asignatura: PROCESOS DE LA ANTROPOLOGIA.

TEMA: GENERO SEXO SEXUALIDAD Y CULTURA.

DOCENTE
MG. ROSA MARIA MUÑOZ PIZARRO
ALUMNO:
DIANY SANTOS ADRIANZEN

SECCION:
EN2M3

2023
 lOMoARcPSD|29525136

GENERO, SEXO,
Y SEXUALIDAD

CULTURA.
Como categoría social, el género se empezó a abordar desde la antropología en 1975.
Gayle Rubin comenzó a hablar del sistema sexo-género a partir de estudios etnográficos sobre el patriarcado
y el tráfico de mujeres y para designar al conjunto de disposiciones a través del cual una sociedad transforma
la sexualidad biológica en productos de la actividad humana (Rodríguez, 2011).

Veamos estos conceptos más de cerca:

Son las características biológicas

(genéticas, hormonales,

Sexo anatómicas, y fisiológicas):

·Sexo cromosómico
·Sexo gonadal
·Sexo morfológico interno y externo
·Sexo hormonal ·Sexo
fenotípico

Género
Hace referencia al conjunto de ideas, creencias y atribuciones sociales que
toman como base la diferencia sexual entre mujeres y hombres para determinar
qué es femenino y qué es masculino, así como lo que es correcto e incorrecto
para cada uno, es decir, es una categoría utilizada para el análisis de las
relaciones sociales entre mujeres y hombres y alrededor de ello, otros tipos de
expresiones de género.

Este sistema de creencias, generalmente aceptadas, reproduce las

diferencias construidas por la cultura y la sociedad como si fueran
características naturales,
opuestas y excluyentes para unas y otros. En otras
palabras, transforma e instaura las diferencias biológicas como diferencias
sociales.

Las principales características y dimensiones del género son:

·Es una construcción social e histórica, por lo que puede variar de una sociedad a otra y de
una época a otra.
·Moldea las normas que determinan las relaciones entre mujeres y hombres.
·Es una relación de poder, donde el género masculino es valorado mejor que el género
femenino e invisibiliza otros géneros.
·Es una relación jerárquica; en general dominación masculina y subordinación femenina.
·Abarca toda la vida social: instituciones, símbolos, identidades, sistemas económicos y
políticos, etc.
·Es transversal, atraviesa todo el entramado social.

A partir de este sistema se construyen los conceptos de masculinidad y feminidad, los cuales determinan el
comportamiento de mujeres y hombres, lo que a su vez delimita sus oportunidades y expectativas de vida. Es
reproducido por todas las instituciones sociales como la familia, la escuela, la iglesia, los medios de comunicación,
entre otras.