Nombre: Yuliana Torres Vidal

María Elena León Rodríguez

Breve historia de los conceptosde sexo y género
La historia del movimiento feminista se ha preocupado por cuestionar el supuesto
fundamento biológico de la inferioridad de las mujeres. El concepto de género, que
se refiere a modos de comportamiento, expresión e identidad, fue utilizado por
primera vez por John Money en 1955. El segundo sexo de Simone de Beauvoir,
publicado en 1949, inauguró un nuevo campo para interpretar el problema de la
igualdad entre los sexos, y enmarcó la investigación feminista posterior. The
Feminine Mystique de Betty Friedan, publicada en 1963, identificó un malestar
característico de las mujeres de las décadas de 1950 y 1960 que deseaban algo
más que los roles domésticos tradicionales. La perspectiva feminista radical de Kate
Millett de la década de 1970 enfatizó la estructura de poder entre hombres y mujeres
y la política del sexo como categoría social. La historia del movimiento feminista ha
demostrado que las supuestas diferencias naturales entre hombres y mujeres están
saturadas de factores culturales y que el género es una construcción conceptual. El
concepto de "género" surgió en el análisis feminista como una forma de romper con
las determinaciones biológicas implícitas en las nociones de sexo y diferencia
sexual. El género se define como un conjunto de prácticas, creencias,
representaciones y prescripciones sociales que surgen entre los miembros de un
grupo humano a partir de la simbolización de la diferencia anatómica entre hombres
y mujeres. Sin embargo, el término se utiliza a menudo indistintamente con sexo, lo
que tiene implicaciones fundamentales en el debate feminista; la oposición
naturaleza-cultura también es una cuestión importante en el análisis feminista, ya
que a menudo se compara a las mujeres con la naturaleza y a los hombres con la
cultura. La socialización de los roles sexuales, con la que aprendimos la
diferenciación entre sexo y género, sigue obsoleta por su enfoque ahistórico y
despolitizado.
El estudio de Laqueur sobre la construcción del sexo revela que las diferencias
sexuales no son irrefutables y que la ciencia ha creado la diferencia de las mujeres
con relación a la anatomía masculina.

Desde el pensamiento psicoanalítico se superponen dos corrientes respecto a la

reflexión feminista: la escuela que trabaja el género y la teoría de las relaciones
objétales y la escuela lacaniana, que utiliza la noción de diferencia sexual, la
heterosexualidad es una institución política que disminuye el poder de las mujeres,
y el lesbianismo es una forma de decir "no" al patriarcado y un acto de resistencia.

Referencias

Rodríguez, M. E. L. (2015). Breve historia de los conceptos de sexo y género. Dialnet.

https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=5171650