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La antropología de la imagen se basa en tres líneas de investigación: el diálogo entre antropología, arte y filosofía; el enfoque en estrategias de ensamblaje más que en el etnos; y la necesidad de reformar la antropología. Esto ha redefinido la naturaleza del trabajo de campo y lo empírico. El historiador del arte Hans Belting argumenta que las imágenes deben estudiarse en función de cómo las usan y recuerdan los humanos y su rol social, no por su peso en los medios o el arte
La antropología de la imagen se basa en tres líneas de investigación: el diálogo entre antropología, arte y filosofía; el enfoque en estrategias de ensamblaje más que en el etnos; y la necesidad de reformar la antropología. Esto ha redefinido la naturaleza del trabajo de campo y lo empírico. El historiador del arte Hans Belting argumenta que las imágenes deben estudiarse en función de cómo las usan y recuerdan los humanos y su rol social, no por su peso en los medios o el arte
La antropología de la imagen se basa en tres líneas de investigación: el diálogo entre antropología, arte y filosofía; el enfoque en estrategias de ensamblaje más que en el etnos; y la necesidad de reformar la antropología. Esto ha redefinido la naturaleza del trabajo de campo y lo empírico. El historiador del arte Hans Belting argumenta que las imágenes deben estudiarse en función de cómo las usan y recuerdan los humanos y su rol social, no por su peso en los medios o el arte
EN QUE SE BASA: La antropología de la imagen es un campo emergente de investigación resultante de tres líneas de escape separadas, pero íntimamente interconectadas: la renovación y la expansión del diálogo entre antropología, arte y filosofía; la remoción del clásico enfoque sobre el etnos en la disciplina hacia estrategias de ensamblaje; y el reconocimiento de la necesidad de curar el quehacer mismo de la antropología. La reconfiguración de la figura del antropólogo como una persona conceptual, y las intrusiones mutuas entre la antropología y el arte contemporáneo, redefinen radicalmente la naturaleza del trabajo de campo y de lo empírico. Hans Belting Es historiador del arte y un original investigador de la teoría de las imágenes, argumentando diferentes discusiones sobre los monopolios que definen la imagen, entre los medios de comunicación y el arte contemporáneo. En su aproximación antropológica, donde defiende una ciencia de las imágenes que estudia las condiciones en las que se crean, utilizan y memorizan las imágenes, establece la relación con lo que hacen los seres humanos con las imágenes y cómo lo hacen en función a la identidad colectiva y su rol social. Belting define así dos tipos de imágenes, internas o mentales y externas o materiales, refutando el excesivo peso que ha tomado la imagen en los medios de comunicación y el arte contemporáneo por encima del contexto de la vida pública. ¿cómo una imagen puede llegar a ser más importante que las palabras?
Por lo general, la imagen que una persona forme
de otras, se da a través de la primera impresión que esta genere, la cual es la sensación que más perdura y puede que nos abra nuevas oportunidades o, por otro lado, cierre puertas. Cabe destacar, que todos los seres humanos trasmitimos o proyectamos una imagen a las demás personas, y gracias a esta se forman nuevos aspectos fiscos, los cuales forman parte de lo que percibe e interesan en cada una de las acciones. 1 imagen ¿Cuál fue la primera imagen Nicephore Niépce. La primera foto conocida. Aunque se considera a Nicéphore Niépce -1765-1833- padre de la fotografía, conviene precisar que, al ser este invento fruto de muchas tentativas en el campo de la física y de la química ensayadas al mismo tiempo en distintos países, también Fox Talbot e Hippolyte Bayard merecen compartir tal paternidad ¿cómo influye la imagen en las personas?
La imagen influye de manera significativa en las personas ya que es
la primera impresión que se tiene de alguien o algo. Una buena imagen puede generar confianza, credibilidad y respeto, mientras que una imagen negativa puede generar desconfianza, desinterés e incluso rechazo. Además, la imagen puede ser utilizada para transmitir mensajes, valores, cultura y estilos de vida. Por ejemplo, a través de la ropa, el maquillaje, el peinado y la forma de hablar, se pueden transmitir diferentes mensajes sobre la personalidad, profesión o roles sociales de las personas. En resumen, la imagen es una herramienta poderosa para comunicar y relacionarse con los demás, y puede influir tanto en la percepción que se tiene de uno mismo como en la de los demás. ¿Que es la antropología en el arte? La antropología del arte se distingue de la sociología del arte en el sentido en que privilegia, no la dimensión económica, política o mediática de las producciones artísticas, sino la significación que estas pueden representar en su cultura de origen. Conclusión La antropología de la imagen se basa en la idea de que las imágenes son un medio poderoso de comunicación y que su análisis puede proporcionar información valiosa sobre las sociedades y culturas en las que se producen y consumen. Los antropólogos de la imagen estudian diferentes tipos de imágenes, incluyendo fotografías, pinturas, dibujos, grabados, esculturas y medios digitales.