A T A

RÍ I S
O AN
E
T UM
H
U N I V E R S I D A D A B I E R T A I N T E R A M E R I C A N A .

C A R R E R A : P R O F E S O R A D O U N I V E R S I T A R I O P A R A E L N I V E L

S E C U N D A R I O Y S U P E R I O R .

M A T E R I A : P S I C O L O G Í A D E L A P R E N D I Z A J E .

D O C E N T E : M A S E S , M A R I E L A
 REFERENTES
DE LA
TEORÍA HUMANISTA
JOHN DEWEY (1859 - 1952)
CARL ROGERS (1902-1987)
ABRAHAM MASLOW (1908-1970)
PAULO FREIRE (1921-1997)
TEORÍA HUMANISTA

• La tercera fuerza
• Rol activo del organismo
RASGOS QUE DEBE POSEER UN MAESTRO HUMANISTA:
• Debe interesarse en la persona total del estudiante.
• Debe estar abierto a nuevas formas de enseñar.

• Debe fomentar el espíritu cooperativo de sus estudiantes.

• Debe ser auténtico y genuino.

• Debe comprender a los estudiantes, poniéndose en su lugar.

• Debe rechazar posturas autoritarias y egocéntricas.
Aspectos Positivos
Libertad individual de elegir;
responsabilidad.
Papel activo del sujeto en sus
aprendizajes de vida; creativo y
significativo.
Aprendizaje dinámico, flexible,
con momentos de iluminación.
Aspectos Negativos
Devaluación drástica y rápida
del rol del maestro.
Dificultad para aplicar todos
sus planteamientos en el salón
de clases.
No es necesaria la enseñanza.
 ANTECEDENTES HISTÓRICOS:
El surgimiento del humanismo se da a finales de la edad media y comienzos
de la edad moderna, como una búsqueda de transformación social y
educativa, reuniendo tres ideales básicos:

Liberalismo: Reconocer el valor del educando como lo más importante en

su formación.

Realismo: Reemplaza la postura de la “mente vacía” que acude a la

institución educativa a ser llenada de conocimientos, por la consideración del
estudiante como un ser atravesado por una situación socioeconómica,
familiar, y por experiencias subjetivas preexistentes a su proceso educativo.

Integridad: No sólo iluminar o desarrollar capacidades en el educando,

sino también cultivar su alma y explotar sus potencialidades.
 FRANÇOIS RABELAIS (1494-1553)
Filósofo, educador, jurista, médico y escritor
francés.
Criticaba la educación de su época como
formalista, libresca, memorística y teórica.
Gargantúa y Pantagruel
Proponía una educación realista, aprendida en
la vida y con utilidad para ésta.
Consideraba la formación humanista como
intelectualmente intensa y reflexiva, que hace al
alumno pensar sobre lo que está aprendiendo.

“El hombre valdrá tanto como se estime a sí mismo.”

“Los gestos son incomparablemente más atractivos,
efectivos y valiosos que las palabras.”
 MICHEL DE MONTAIGNE (1533-1592)
Filósofo y escritor francés.
Fue enviado por su padre, cuando era pequeño, a vivir con
los campesinos de la zona, para que conociera la pobreza.
Postuló que la infelicidad es causada porque estamos
rodeados de modelos equivocados, y que es necesario aceptar
nuestra propia normalidad, desarrollando amor propio y
valoración de los otros.
Consideraba que la educación debe sacar lo mejor del
hombre, librándolo de prejuicios sociales y falsos orgullos.
Postuló que debe hacerse del educando un ser reflexivo, con
formación humana como prioridad, antes que llenarlo de
conocimientos.

“Los juegos de los niños deberían considerarse como sus

actos más serios.”
“En la verdadera educación, todo lo que viene de
nosotros es tan bueno como un libro: bromas, errores,
conversaciones; todo es parte del plan de estudios.”
 SAN JUAN BAUTISTA
DE LA SALLE (1651-1719)
Sacerdote francés, proveniente de una familia acaudalada,
patrono de los educadores.
Vendió todos sus bienes e invirtió el dinero en una obra
educativa basada en enseñar a los más pobres, de manera
gratuita, sin discriminación de capacidades, razas, ni clases
sociales.
Supresión del castigo corporal en los estudiantes, cursos
para jóvenes trabajadores, instituciones para reinserción
social de delincuentes, escuelas técnicas, colegios
secundarios, centros de formación de maestros.
Tratar con respeto y cariño a los jóvenes, compadecerse
de las debilidades y deficiencias de los educandos, ayudar y
fortalecer espiritualmente a los marginados, siempre con un
trato amoroso y paciente.
“Los hombres, e incluso los niños, están dotados de
razón, y no deben ser corregidos como bestias, sino
como personas razonables.”
“La forma de corregir a los estudiantes no será la
impaciencia, sino la vigilancia y el buen ejemplo.”
 SAN JUAN BOSCO (1815-1888)
Sacerdote, educador y escritor italiano.
Comprometido con la educación infantil y juvenil de los
sectores socioeconómicos más necesitados.
Muchos lo desaprobaban por considerar que “perdía su
tiempo” con los de clase social baja. Algunos quisieron,
incluso, internarlo en un hospital mental.
Ayudó a los obreros esclavizados por el auge industrial
de su época y luchó contra el trabajo infantil.
Su obra educativa para varones y mujeres se extendió
rápidamente por gran parte de Europa y Latinoamérica,
con institutos e internados, para brindar educación y
asistencia material a los más humildes y abandonados.

“No hay jóvenes malos; hay jóvenes que no saben que

pueden ser buenos, y alguien tiene que decírselo.”
“No basta con amar a los niños; es preciso que ellos se
den cuenta de que son amados.”
 CONCEPCIÓN ARENAL (1820-1893)
Escritora y activista social española.
Como a la mujer se le prohibía asistir a la facultad, iba a
clases disfrazada de varón.
Acceso igualitario a la educación para hombres y
mujeres, re-educación del delincuente en las penitenciarías,
para su re-inserción social, intervención del Estado en la
ayuda a los más necesitados.
Habló de derechos humanos y de derechos de los
trabajadores.
Pidió que la enseñanza primaria fuese obligatoria y que
la educación fuese un derecho al que también pudieran
acceder los pobres, mendigos y niños de la calle.

“Abrid escuelas, y se cerrarán cárceles.”

“El amor es, para el niño, como el sol para las flores; no
le basta pan: necesita caricias para ser bueno y ser
fuerte.”
 JOHN DEWEY

Filósofo y pedagogo
estadounidense.
Protagonista de la reforma
educacional.
Luchó por los derechos del
trabajador y de la mujer, por las
libertades civiles y por la paz.
 JOHN DEWEY
Elaboró la teoría del conocimiento (comprobar el
pensamiento por medio de la acción, para que éste se
convierta en conocimiento).
Promulgó una ruptura en la pedagogía tradicional,
con sus propuestas educativas:
- Planteó que también los contenidos de estudios,
eran el esfuerzo del hombre por solucionar los
problemas de su propia experiencia.
- Y que la característica en una educación
democrática, es La Comunicación (transmisión de
experiencia)
 JOHN DEWEY

Método del problema:

Proceso por el cual Dewey
establece que el aprendizaje debe
ser una actividad de
investigación, ejercida por los
educandos, siendo tutelados y
orientados por el educador.
 JOHN DEWEY
Formuló su metodología educativa, dividida en
cinco fases:
1) Consideración de alguna experiencia actual y
real del niño.
2) Identificación de algún problema o dificultad,
surgido a partir de esa experiencia.
3) Inspección de datos disponibles y búsqueda
de soluciones viables.
4) Formulación de la hipótesis de solución.
5) Comprobación de la hipótesis, por medio de
la acción.

Dar a los alumnos algo qué hacer, en vez de

algo qué aprender. Si ese hacer demanda
pensar o tomar conciencia de las conexiones,
el aprendizaje se dará de manera natural.
 JOHN DEWEY
Se puede decir que la tendencia pedagógica de la Escuela Nueva
surgió con Dewey, quien planteó que el propósito principal de la
educación debían ser los intereses de los alumnos.
“El hombre se forma para vivir dentro de su medio social.”
Por tanto:
“La escuela se puede entender como una comunidad en
miniatura.”
Donde:
“Debe haber sentido democrático, colaboración y ayuda
mutua.”
“Debe estarse en contacto con el avance industrial, para poner
en contacto al individuo con lo ya logrado, y promover la
necesidad de alcanzar nuevos y mejores avances.”

Para Dewey, la escuela se concibe como

reconstrucción del orden social, el educador
es un guía y orientador de los alumnos.
 ABRAHAM
MASLOW
JERARQUÍA DE LAS NECESIDADES:

AUTORREALIZAC
IÓN
ESTIMA

AMOR Y PERTENENCIA

SEGURIDAD

FISIOLOGÍA
 CARL ROGERS
Sustenta su teoría en la tarea de orientar el
aprendizaje.

Alumno: centro del proceso de aprendizaje

Maestro: facilitador, orientador, o ayudante, para
que el alumno logre aprender.

Considera que el individuo está compuesto por procesos

cognoscitivos, emocionales y biológicos, y es capaz
de autorrealizarse.
 CARL ROGERS
Subraya el papel del “yo”. Trata de ayudar a las personas
a resolver sus problemas.
«Pone énfasis en la EXPERIENCIA total de un
individuo».

APRENDIZAJE
EXPERIENCIAL

Caracteriza integralmente la «situación del aprendizaje»

y condiciones para que se produzca un aprendizaje
significativo.
 CARL ROGERS
Se opone al aprendizaje estrictamente
objetivo, impersonal, como es el conductismo.

Reconoce, en el hombre, la necesidad

permanente de DESARROLLARSE, de
CRECER.

A ésta, se le llamó Tendencia Actualizante.

 CARL ROGERS
La educación se trata de una relación interpersonal
(profesor-alumno), y una toma de posición frente a la
naturaleza del hombre.

Aprendizaje Experiencial
Enfoque que emplea las experiencias conscientes y
subjetivas del hombre como fuente de información.
 CARL ROGERS

Para lograrlo, se debe poner en contacto real al que estudia, con

los problemas de su existencia, para poder elegir aquello que
desean resolver-aprender.

Hipótesis: los aprendices desean aprender- crecer y

madurar; anhelan crear.
 CARL ROGERS
Principios propios del aprendizaje experiencial:

Capacidad natural para el aprendizaje.

El aprendizaje significativo se da cuando el estudiante advierte
que el material a estudiar le servirá para alcanzar sus metas.
El aprendizaje exige un cambio en la organización del yo, por
lo cual representa una amenaza y suele encontrar resistencia.
Parte del aprendizaje se adquiere con la práctica.
El aprendizaje emprendido espontáneamente, que engloba la
totalidad del sujeto (sentimientos e inteligencia), es el más
duradero y generalizable.
 CARL ROGERS

MAESTRO =
FACILITADOR
Debe tener en cuenta dos principios:

Que el estudiante es único, y tiene su propia

experiencia.

Que necesitan extraer, juntos, un tipo de

realidad consensual, para la aplicación de
nuevas ideas a otras situaciones.
 CARL ROGERS

Condiciones para un
aprendizaje experiencial:
El facilitador debe tener:
Congruencia y autenticidad.
Consideración, aprecio y aceptación.
Comprensión empática y sensitiva del alumno.
Reflejo.
…y, además, debe generar un clima específico…
 CARL ROGERS
Tareas del facilitador:
Generar confianza.
Establecer objetivos individuales y grupales claros.
Suministrar todo tipo de recursos de aprendizaje.
No poner resistencia a la aparición de cualquier tipo
de contenido, de parte de los estudiantes.
Esforzarse por llegar a convertirse en uno más del
grupo.
Prestar atención a las expresiones de sentimientos
personales.
 CARL ROGERS
Consecuencias de la aplicación de la
teoría en el ámbito educativo:
Renunciar a toda enseñanza.
Abolir exámenes.
No hay diplomas, títulos, ni menciones.
Los alumnos determinan qué es importante
aprender.
La evaluación consiste en
autoevaluaciones.
 PAULO FREIRE
Fue un educador y experto en temas de
educación, de origen brasileño.

Su trabajo como pedagogo comenzó en 1962

al nordeste de Brasil.

De 25 millones de habitantes, 15 millones

eran analfabetos.

Freire obtuvo como resultado 300

trabajadores alfabetizados en 45 días.
 PAULO FREIRE
Para él, EDUCAR:

ES NO ES
Capacidad de Sólo leer y
actitud crítica escribir
Descubrir y Transmitir
tomar conocimientos y
conciencia hechos estáticos
Reflexión y Transmisión –
acción Asimilación
 PAULO FREIRE
El hombre oprimido:
• Sociedad cerrada, sociedad objeto.
• Depredatoria.
• Rígida y autoritaria.
• Posee la cultura del silencio.

• INVASIÓN CULTURAL
 PAULO FREIRE
Extensión o comunicación:

INVASIÓN CULTURAL
Extensión Comunicación
• Llevar, entregar, • Toma de
transferir, conciencia,
depositar. dialéctica.
• Mecanicista. • Curiosidad frente
al mundo.
• Reflexión crítica.
 PAULO FREIRE

Educación bancaria – Educación liberadora:

La denomina bancaria porque concibe al hombre como un
banco en el que se depositan los paquetes de conocimientos.
Si el educador es el que sabe, el alumno es el ignorante.
Al primero le corresponde dar, entregar, transmitir su saber
al segundo, cuya función no debe ser otra que la de la
asimilación pasiva.
Inhibe en el hombre su capacidad de acción y creación.
Propone lograr la domesticación social, el quietismo, la
pasividad de los alumnos.
 PAULO FREIRE
Educación bancaria:
Características Aspectos negativos
El educador es siempre el que Niega el diálogo.
educa.

El educador es el único que sabe Inhibe la creatividad personal.

El educador es quien piensa, el Domestica la conciencia.
sujeto de proceso

El educador es el que habla. Elimina la capacidad crítico – reflexiva.

El educador es el que disciplina. Desconoce a los hombres como seres
históricos.

El educador es quien opta y Instaura la violencia, al impedir a los

prescribe su opción. demás SER.

El educador es quien escoge el Satisface los intereses de los opresores.

contenido programático.

El educador es el sujeto en proceso, Lucha por la permanencia de lo

los educandos son meros objetos. establecido o lo impone abiertamente.
 PAULO FREIRE
Educación liberadora:
Características
Desmitifica constantemente la realidad.
Considera al diálogo como lo fundamental para
realizar el acto cognoscente.
Despierta la creatividad y criticidad.
Estima la reflexión y la acción sobre la realidad.
Refuerza el carácter histórico de los hombres y los
reconoce como seres en proceso.
Se hace revolucionaria.
Presenta las situaciones como problema a resolver.
Lo importante es la lucha por la emancipación.
 !! !
AS
C I
R A Producción, idea y realización:

G • ACEVEDO, MELISA
• APPOLONIA, NICOLÁS
• ARROYO, JOSÉ
• CARRIZO, ANA
• PRAOUDLRAÍ G U E Z ,
• T OMGENLOI L
N IA, M A R Í A
JULIA