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ESCUELAS FILOSÓFICAS,

PARADIGMAS, TEORÍAS
Y ENFOQUES DE LAS
CIENCIAS SOCIALES
EPISTEMOLOGÍA
conceptos

SISTEMA O • Referentes racionales acerca del ser humano y las


formas de concebir al mundo. Son carácter género y
ESCUELA con un amplio nivel de generalidad
FILOSÓFICA
• Realizaciones científicas universalmente reconocidas
que ofrecen modelos para explicar y abordar la
PARADIGMA realidad en una comunidad científica determinada

• Sistema lógico que ofrce unaforma de entender la


realidad . Conjunto de conjeturas y postulados frente a
TEORÍA un tema determinado
BASES FILOSÓFICAS

IDEALISMO EMPIRISMO

El origen del conocimiento está


Los objetos existen en tanto se hace
centrado en la experiencia. Tiene una
conciencia de su existencia
finalidad práctica

Platón, Leibnitz, Locke, Berkeley,

Berkeley, Kant Hume y j.S. Mill


BASES FILOSÓFICAS

RACIONALISMO MATERIALISMO

El origen del conocimiento está


centrado en la razón. Se basa en Todo lo que existe es materia.
el principio de contradicción

Descartes, Spinoza y Leibnitz Demócrito y Epicuro - Marx


BASES FILOSÓFICAS

REALISMO
Las ideas existen indendientemente
del pensamiento, de la captación
por la conciencia.

Reconoce el valor conjunto de la


experiencia y la razón
B. Russell y Moore
PARADIGMAS DE LAS CIENCIAS SOCIALES

• Empírico- Analitico
PARADIGMA
EXPLICATIVO • Predecir- controlar

PARADIGMA • Histórico- Hermeneutico


COMPRENSIVO • Ubicar- Orientar
INTERPRETATIVO

• Critico- Social
PARADIGMA
SOCIOCRITICO • Emancipar- Movilizar
PARADIGMA EXPLICATIVO

También denominado La construcción de conocimiento


positivista, reconoce la debe pasar por la observación y
existencia de los hechos el experimento a través de la
mientras son observados y aplicación del método científico.
analizados. (Augusto Comte) Racionalidad instrumental.

Es necesario garantizar una


unidad de método para explicar
la realidad, para evitar la
especulación y ofrecer una
explicación causal - Erklären - y
objetiva.
PARADIGMA EXPLICATIVO

Búsqueda de leyes generales


hipotéticas provenientes de la
Busca explicaciones causales, se
naturaleza que permitan
pregunta por el “por qué”.
universalizar los
acontecimientos.

El interés dominador o
controlador de la realidad para
Constituir lo que se denominó la
conocer los mecanismos que
física social fundamentada en
organizaban la sociedad y poder
un interés científico.
controlarla desde la lógica, el
funcionamiento de la misma.
MATRIZ PARADIGMA EXPLICATIVO

• Dada, determinada, singular, tangible, fragmentable, limitada


Noción de realidad • Observable, medible y cuantificable
• Objeto: la sociedad (valores y normas)

• Como individuo caracterizado por su objetividad para explicar la


Noción del sujeto realidad, miembro de un sistema

Consideraciones • Hipotético-deductivo
• Cuantitativo
frente al método • Explicar la conducta humana y la estructura de la sociedad

Conceptos básicos de • Función, sistemas de acción social, institucionalización de normas,


estratificación
las teorías • social, estructura sociales, cambio social
TEORÍAS

• La sociedad se encuentra regulada por normas que


Funcionalismo determinan la conducta en un sistema determinado.
Define roles, funciones y normar derterminadas por
(Emile el sistema mismo.
• Función de integración, equilibro, mantenimiento
Durkheim) del sistema

• Los fenómenos culturales son producto de un


Estructuralismo sistema de significación que se define a partir de la
(Claude Levi- configuración misma del sistema , en último término
es el sistema el que determina los significados.
Straus, Roland • Sujeto como objeto que se conoce desde la
objetividad y la neutralidad científica
Barthes)
TEORÍAS

• La sociedad se autoregula y a su vez, establece


interrelaciones entre valores, normas y funciones.
ESTRUCTURAL • Tanto el establecimiento de normas y funciones como
FUNCIONALISMO las instituciones, buscan garantizar el orden social.
(Talcott Parsons)

• El comportamiento humano está determinado por


respuestas que se generan ante estimulos, las cuales
pueden ser observables y medibles
CONDUCTISMO • Se utiliza el método experimental: variables observables
(John B. Watson) – formulación de leyes – predecir conducta.
TEORÍAS

• Análisis de la psiquis a partir de la identificación de


3 sistemas: consciente, preconsciente e inconsciente
PSICOANALISIS • Orígenes de los trastornos mentales está en la vida
sexual que se constituye desde la primera infancia
(Sigmund Freud)

• Los sistemas son un conjunto de elementos


TEORIA interdependientes y en interacción
GENERAL DE • La modificación de alguno de los elementos afecta el
funcionamiento del sistema, se busca el equilibrio.
SISTEMAS
(Bertanlanffy)
PARADIGMA SOCIOCRITICO

Reconocimiento de la realidad
como algo dinámico e histórico,
Denominado también Marxista, es decir desde la dialéctica,
teoría crítica y conflictivistas. partiendo del reconocimiento de
las contradicciones de la realidad
y la superación de las mismas.

La producción material define las


Es una visión totalizadora de la
condiciones de los seres
historia mediada por la praxis
humanos; las condiciones
humana materializada en la
sociales de producción y la lucha
intención revolucionaria y de
de clases determinan el desarrollo
condición de clase.
histórico.
PARADIGMA SOCIOCRITICO

Se reconoce la ciencia Construcción de la


de la acción, desde “en” realidad desde la acción
y “para” la acción. reflexiva de los otros-as.

La importancia de la
Reconocimiento del otro
participación y la
como agente
comunicación para la
transformador.
concienciación.
MATRIZ PARADIGMA SOCIOCRITICO

• Construida, múltiple, divergente.


Noción de realidad • Construida históricamente mediada por la producción y
reproducción de la relaciones humanas.

• Interrelacionado, con alto compromiso para la liberación


Noción del sujeto humana.
• Objeto: La sociedad: estructura y función.

Consideraciones • Método dialéctico: perspectiva de totalidad, la naturaleza se


encuentran en constante movimiento, permanente tensión
frente al método entre contrarios

• Procesos de producción, fuerzas productivas, relaciones de


Conceptos básicos de producción ,
las teorías • infraestructura, estructura ideológica, clases sociales, lucha
de clases
TEORÍAS

• Reconoce el mundo material como lo primario que


MATERIALISMO constituye la realidad objetiva que está por fuera de
la ciencia humana.
HISTÓRICO • La historia determinada por las condiciones de la
DIALÉCTICO vida material.
• Modos de producción – relaciones de
(C. Marx) producción

TEORIA DE • Dos racionalidades: sustantiva y la formal del sistema.


ACCIÓN • La comunicación se encuentra mediada por símbolos
que son a su vez normas reconocidas
COMUNICATIVA intersubjetivamente.
(Jurgen • Mundo de la vida: objetivo, social y subjetivo.
Habermas)
PARADIGMA COMPRENSIVO INTERPRETATIVO

Busca darle sentido a la realidad El círculo hermenéutico ofrece


Reconociendo las diferencias a través de la comprensión y la lineamientos para el desarrollo
también es denominado interpretación, “en diálogo entre del método: del todo a las partes
hermenéutico y fenomenológico un horizonte de entendimiento y y de las partes al todo, en un
el mundo vital” Gadamer contexto histórico.

Parte del reconocimiento de la


Reconocimiento del otro-a como
subjetividad al momento de
un interprete de la realidad
construir la realidad, esto es
quien la vive, construye y
partir del marco de referencia del
deconstruye.
sujeto.
PARADIGMA COMPRENSIVO INTERPRETATIVO

Abordaje de la experiencia
El lenguaje y la
tal como es vivida, y
comunicación como medios
comprender lo que se revela
para la construcción y
en ella. (espacio vivido,
desconstrucción de la
cuerpo vivido, tiempo
realidad.
vivido, relacionabilidad)

La interacción –
intersubjetividad - como
posibilidad para la
construcción de significados
MATRIZ PARADIGMA COMPRENSIVA INTERPRETATIVA

• Múltiple, holística, definida a partir de la significación de los


Noción de realidad sujetos.

• Relaciones permeadas por factores subjetivos, portador de


significados, experiencia y lenguaje. Sujeto interactivo, comunicativo
Noción del sujeto que comparte significados.
• Objeto: actividades y pensamiento individual cotidiano

Consideraciones • Análisis de significados partiendo del reconocimiento


frente al método de la subjetividad

• Realidad múltiple, verdad como significación de realidad,


Conceptos básicos de comprensión del
las teorías • fenómeno, interacción sujeto-objeto.
TEORÍAS

• Hacer énfasis en la reflexión y la intuición para describir


y clarificar la estructura esencial del mundo vivido.
• Comprender desde la experiencia misma lo que se
FENOMENOLOGÍA
(Edmund Husserl) presenta e ella

• Los seres humanos actúan en relación a los fenómenos


según lo que les significa
INTERACCIONISMO • Estos significados emergen de la interacción social a
SIMBÓLICO (G. Mead – H. través de la comunicación- lenguaje- símbolos.
Blumer (1969)) • Dichos significados se modifican a través de un proceso
interpretativo
TEORÍAS

• “Estudio de los conocimientos del sentido común


y de los métodos y del procedimiento (…) para
darle sentido a las situaciones (…) y hallar el
ETNOMETODOLOGÍA camino a seguir (…) (Briones)
(Harold Garfinkel)
• Confiere importancia a las explicaciones de las
personas

• EL estudio de las tradiciones, rituales y formas de


vida de una raza, grupo o comunidad
• Asume como estrategia central la observación y
ETNOGRAFÍA
(Mead y Malinowski) la descripción de dichas prácticas.
• Arte de interpretar un texto escrito o
HERMENEUTIC la realidad social con el objetivo de
A darle sentido.
• Dicha interpretación se basa en la
necesidades de ir del todo a las
(Gadamer – partes y de las partes al todo: Circulo
hemeneútico.
Ricoeur)

• Pensar en términos de conectividad,


de relaciones y contexto.
PENSAMIENT • Problematización. Superar la
interpretación del texto, a través de
O COMPLEJO respuestas que pretenden garantizar
absoluta certeza.
• Ir del todo a las partes, como de las
(Edgar Morin) partes al todo, del texto al contexto,
del contexto al texto.
• “Partir de los individuos y
sus interacciones en el
conocimiento
ámbito del común para terminar
CONSTRUCCIONISM analizando la construcción de la
O SOCIAL realidad” (Moran, 2003)
• La realidad se
(Berger y Luckmann) socialmente:
c onstruye vida
realidad objetiva y
cotidiana,
subjetiva

• Elser humano se basa en


su experiencia y en las
que hace de esta para explicar su
interpretaciones
CONSTRUCTIVISMO entorno.
• Parte por reconocer unos
(George Kelly) constructos personales, cada
persona construye su forma de ver
y de actuar en el mundo.

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