ESCUELAS FILOSOFICAS,

PARADIGMAS,TEORIAS Y ENFOQUES DE LAS

CIENCIAS SOCIALES APLICADAS AL TRABAJO
SOCIAL

Asignatura: Fundamentos del Trabajo Social

 CONCEPTOS PRELIMINARES
Conjunto de saberes que Realizaciones científicas Sistema lógico que ofrece

TEORIA
SISTEMA O ESCUELA FILOSOFICA

PARADIGMA
busca establecer de universalmente una forma de entender la
manera racional, los reconocidas que ofrecen realidad . Conjunto de
principios mas generales modelos para explicar y conjeturas y postulados
que organizan y orientan el abordar la realidad en una frente a un tema
conocimiento de la comunidad científica determinado.
realidad, así como el determinada.
sentido del obrar humano
Hipótesis cuyas
Conjunto de teorías cuyo consecuencias se aplican a
Referentes racionales núcleo central se acepta toda una ceincia o parte
acerca del ser humano y sin cuestionar y que muy importante de ella
las formas de concebir al suministra la base o
mundo. Con un amplio modelo para resolver
nivel de generalidad. problemas y avanzar en el
conocimiento
BASES FILOSOFICAS…
EMPIRISMO
• El origen del conocimiento está
centrado en la experiencia.
Tiene una finalidad práctica.
Niega la posibilidad de ideas
espontáneas o del pensamiento
a priori.. Sólo el conocimiento
sensible nos pone en contacto
con la realidad. Teniendo en
cuenta esta característica, los
empiristas toman las ciencias
naturales como el tipo ideal de
ciencia.
• Representantes: Hobbes,
Locke, Berkeley, Hume
RACIONALISMO
• El origen del conocimiento está
centrado en la razón. Se basa
en el principio de contradicción.
Sólo por medio de la razón se
podían descubrir ciertas
verdades universales, evidentes
en sí, de las que es posible
deducir el resto de contenidos
de la filosofía y de las ciencias.
Manifestaba que estas
verdades evidentes en sí eran
innatas, no derivadas de la
experiencia
• Representantes: Descartes,
Spinoza y Leibnitz
MATERIALISMO
• Todo lo que existe es materia
• Considera a la materia como a
la única realidad en el mundo,
que intenta explicar todo
evento en el universo como un
resultado de las condiciones y
actividades de la materia y que,
en consecuencia, niega la
existencia de Dios y del alma
• Representantes: Demócrito y
Epicuro - Marx
BASES FILOSOFICAS…
REALISMO
• Las ideas existen
independientemente del
pensamiento, de la captación
por la conciencia. Reconoce el
valor conjunto de la experiencia
y la razón.
• Representantes: B. Russell y
Moore
IDEALISMO
• Los objetos existen en tanto se
hace conciencia de su existencia
• "La realidad es causada por las
ideas de la mente humana. No
hay realidad independiente de
la mente humana"
• Representantes: Platón,
Leibnitz, Berkeley, Kant
 PARADIGMAS DE LAS CIENCIAS
SOCIALES
• Empírico - analítico
PARADIGMA
EXPLICATIVO
• Predecir - controlar

• Histórico - Hermenéutico
PARADIGMA
COMPRENSIVO
INTERPRETATIVO
• Ubicar - orientar

• Crítico - social
PARADIGMA SOCIO-
CRITICO
• Emancipar - movilizar
 PARADIGMA EXPLICATIVO

• También denominado positivista, reconoce la existencia de los hechos

mientras son observados y analizados. (Augusto Comte)

• La construcción de conocimiento debe pasar por la observación y el

experimento a través de la aplicación del método científico.
Racionalidad instrumental.

• Es necesario garantizar una unidad de método para explicar la realidad,

para evitar la especulación y ofrecer una explicación causal - Erklären -
y objetiva.
 PARADIGMA EXPLICATIVO

• Búsqueda de leyes generales hipotéticas provenientes de la naturaleza que permitan

universalizar los acontecimientos.

• Busca explicaciones causales, se pregunta por el “por qué”.

• El interés dominador o controlador de la realidad para conocer los mecanismos que

organizaban la sociedad y poder controlarla desde la lógica, el funcionamiento de la
misma.

• Constituir lo que se denominó la física social fundamentada en un interés científico.

MATRIZ PARADIGMA EXPLICATIVO

• Dada, determinada, singular, tangible, fragmentable, limitada

Noción de realidad • Observable, medible y cuantificable
• Objeto: la sociedad (valores y normas)

Noción del sujeto • Como individuo caracterizado por su objetividad para explicar la realidad, miembro de un sistema

Consideraciones frente al
método • Hipotético-deductivo
• Cuantitativo
• Explicar la conducta humana y la estructura de la sociedad
• Función, sistemas de acción social, institucionalización de normas, estratificación social, estructura
Conceptos básico de las sociales, cambio social

teorías
TEORIAS…
• La sociedad se encuentra regulada por normas que
determinan la conducta en un sistema determinado. Define
FUNCIONALISMO roles, funciones y normas determinadas por el sistema
mismo.
(Emile Durkheim) • Función de integración, equilibro, mantenimiento del
sistema

• Los fenómenos culturales son producto de un sistema de

ESTRUCTURALISMO significación que se define a partir de la configuración
misma del sistema, en último término es el sistema el que
(Claude Levi-Straus, determina los significados.
• Sujeto como objeto que se conoce desde la objetividad y la
Roland Barthes neutralidad
TEORIAS…

ESTRUCTURAL • La sociedad se autoregula y a su vez, establece

interrelaciones entre valores, normas y funciones.

FUNCIONALISMO • Tanto el establecimiento de normas y funciones como las

instituciones, buscan garantizar el orden social.

(Talcott Parsons)

• El comportamiento humano está determinado por

CONDUCTISMO respuestas que se generan ante estímulos, las cuales
pueden ser observables y medibles
• Se utiliza el método experimental: variables observables
(John B. Watson) – formulación de leyes – predecir conducta.
TEORIAS…
• Análisis de la psiquis a partir de la identificación de
PSICOANÁLISIS 3 sistemas: consciente, preconsciente e
inconsciente.
(Sigmund Freud) • Orígenes de los trastornos mentales está en la vida
sexual que se constituye desde la primera infancia

TEORÍA GENERAL • Los sistemas son un conjunto de elementos

interdependientes y en interacción
DE SISTEMA • La modificación de alguno de los elementos afecta
el funcionamiento del sistema, se busca el
(Bertanlanffy) equilibrio
PARADIGMA SOCIO-CRITICO
• Denominado también Marxista, teoría crítica y conflictivitas.
• Reconocimiento de la realidad como algo dinámico e histórico, es
decir desde la dialéctica, partiendo del reconocimiento de las
contradicciones de la realidad y la superación de las mismas.
• La producción material define las condiciones de los seres humanos;
las condiciones sociales de producción y la lucha de clases determinan
el desarrollo histórico.
• Es una visión totalizadora de la historia mediada por la praxis humana
materializada en la intención revolucionaria y de condición de clase.
 PARADIGMA SOCIO-CRITICO
• Se reconoce la ciencia de la acción, desde “en” y “para” la acción.

• Construcción de la realidad desde la acción reflexiva de los otros-as.

• La importancia de la participación y la comunicación para la

concienciación.

• Reconocimiento del otro como agente transformador.

MATRIZ PARADIGMA SOCIO-CRITICO

• Construida, múltiple, divergente.

Noción de realidad • Construida históricamente mediada por la producción y reproducción de la
relaciones humanas.

• Interrelacionado, con alto compromiso para la liberación humana.

Noción del sujeto • Objeto: La sociedad: estructura y función.

Consideraciones frente al
• Método dialéctico: perspectiva de totalidad, la naturaleza se encuentran en
método constante movimiento, permanente tensión entre contrarios
• Procesos de producción, fuerzas productivas, relaciones de producción ,
infraestructura, estructura ideológica, clases sociales, lucha de clases
Conceptos básico de las teorías
TEORIAS…
MATERIALISMOS • Reconoce el mundo material como lo primario que
constituye la realidad objetiva que está por fuera de la
HISTÓRICO ciencia humana.
DIALÉCTICO • La historia determinada por las condiciones de la vida
material.
• Modos de producción – relaciones de producción.
(C. Marx)

• Dos racionalidades: sustantiva y la formal del sistema.

TEORÍA ACCIÓN • La comunicación se encuentra mediada por símbolos que
son a su vez normas reconocidas intersubjetivamente.
COMUNICATIVA • Mundo de la vida: objetivo, social y subjetivo.
(Jurgen Habermas)
 PARADIGMA COMPRENSIVO O
INTERPRETATIVO
• Reconociendo las diferencias, también es denominado hermenéutico y
fenomenológico.

• Busca darle sentido a la realidad a través de la comprensión y la

interpretación, “en diálogo entre un horizonte de entendimiento y el
mundo vital” Gadamer

• El círculo hermenéutico ofrece lineamientos para el desarrollo del

método: del todo a las partes y de las partes al todo, en un contexto
histórico.
 PARADIGMA COMPRENSIVO O
INTERPRETATIVO
• Parte del reconocimiento de la subjetividad al momento de construir la
realidad, esto es partir del marco de referencia del sujeto.
• Reconocimiento del otro-a como un interprete de la realidad quien la vive,
construye y deconstruye.
• Abordaje de la experiencia tal como es vivida, y comprender lo que se revela
en ella. (espacio vivido, cuerpo vivido, tiempo vivido, relacionabilidad)
• El lenguaje y la comunicación como medios para la construcción y
desconstrucción de la realidad.
• La interacción – intersubjetividad - como posibilidad para la construcción de
significados
 PARADIGMA COMPRENSIVO O
INTERPRETATIVO

Noción de realidad • Múltiple, holística, definida a partir de la significación de los sujetos.

• Relaciones permeadas por factores subjetivos, portador de significados,

experiencia y lenguaje. Sujeto interactivo, comunicativo que comparte
Noción del sujeto significados.
• Objeto: actividades y pensamiento individual cotidiano

Consideraciones frente al
método • Análisis de significados partiendo del reconocimiento de la subjetividad
• Realidad múltiple, verdad como significación de realidad, comprensión del
fenómeno, interacción sujeto-objeto.
Conceptos básico de las
teorías
TEORIAS…

FENOMENOLOGÍA • Fenomenon: mostrarse así mismo (Heidegger, 1962)

• Hacer énfasis en la reflexión y la intuición para describir y
(Edmund Husserl) clarificar la estructura esencial del mundo vivido.
• Comprender desde la experiencia misma lo que se presenta
e ella.

INTERACCIONISMO • Los seres humanos actúan en relación a los fenómenos

según lo que les significa.
SIMBÓLICO (G. • Estos significados emergen de la interacción social a través
de la comunicación-lenguaje-símbolos.
Mead – H. Blumer • Dichos significados se se modifican a través de un proceso

(1969) interpretativo
TEORIAS…
• “Estudio de los conocimientos del sentido común y de los
métodos y del procedimiento (…) para darle sentido a las
ETNOMETODOLOGÍA situaciones (…) y hallar el camino a seguir (…) (Briones)
(Harold Garfinkel) • Confiere importancia a las explicaciones de las personas

• EL estudio de las tradiciones, rituales y formas de vida de

una raza, grupo o comunidad determinada.
ETNOGRAFÍA (Mead y • Asume como estrategia central la observación y la
Malinowski) descripción de dichas prácticas.
TEORIAS…
• Arte de interpretar un texto escrito o la realidad social con el
HERMENEUTICA objetivo de darle sentido.
• Dicha interpretación se basa en la necesidades de ir del todo a
(Gadamer – las partes y de las partes al todo: Circulo hermenéutico

Ricoeur)

PENSAMIENTO • Pensar en términos de conectividad, de relaciones y contexto.

• Problematización. Superar la interpretación del texto, a través de

COMPLEJO respuestas que pretenden garantizar absoluta certeza.

• Ir del todo a las partes, como de las partes al todo, del texto al
contexto del contexto al texto.
(Edgar Morin)
TEORIAS…
• “Partir de los individuos y sus interacciones en el ámbito del
CONSTRUCCIONISMO conocimiento común para terminar analizando la
construcción de la realidad” (Moran, 2003)
SOCIAL (Berger y • La realidad se construye socialmente: vida cotidiana,
Luckmann) realidad objetiva y subjetiva

• El ser humano se basa en su experiencia y en las

interpretaciones que hace de esta para explicar su entorno.
CONSTRUCTIVISMO • Parte por reconocer unos constructos personales, cada
persona construye su forma de ver y de actuar en el mundo
(George Kelly)
•Gracias…