Escuela :

Asignatura:
Antropología Tema:
Problema central
de la antropología
Dr.: Cuadros Rojas
Gregorio
ETIMOLOGÍA
La antropología enfoca desde la
perspectiva natural y social el
problema del hombre, el origen,
evolución y diferenciación; la
organización social y evolución de
la cultura. El problema se centra en
el hombre, como un animal
evolucionado.
Trata sincronizadamente su
estructura físicas y comportamiento
cultural. Del mismo modo trata de
descubrir y comprender las leyes
que rigen la estructura y desarrollo
de las sociedades en relación con
la cultura.
 El hombre como ser
   
biológico
El problema central es: El hombre como ser social
El hombre como ser
   
cultural
 EL MAMIFERO MAS
EVOLUCIONADO
El hombre, es el único del reino
animal que vive bajo normas de
comportamiento (sociedad), que
crea, desarrolla y trasmite cultura a
las futuras generaciones; no
obstante se dan muchas similitudes
y diferencias con otra especie de
animales en cuanto a la estructura
corporal y comportamiento cultural
que lo emparientan con los póngido
(nuestros parientes mas cercanos).
Sin embrago existen atributos que
nos diferencian de nuestros
parientes más cercanos .
 Diferencia con
otros mamíferos

Tenemos un cerebro
mas complejo,
 Andamos y nos
mantenemos en
posición totalmente
erecta,
Tenemos la
estructura del pie
distinta,
Pelvis más ancha y
ligera,
Piernas más largas
en proporción del
cuerpo y los brazos,
La espina dorsal
forma de una “S”, en
lugar de ser recta o
curvada
Las manos
podemos manipular
de manera
 SISTEMA DE CREENCIAS, SUPERSTICIONES
Tenemos la facultad de poseer
conciencia esto es saber quien
soy, qué hago aquí y qué debo
hacer y lo que es más,
poseemos un lenguaje tan
variado y complejo; Sin
embargo, tenemos limitaciones
biológicas por ejemplo: las
ondas sonoras de baja
frecuencia es percibida por un
perro, pero el hombre no; un
águila puede ver a un altura de
mil quinientos metros a un ratón
, pero el hombre no lo puede
distinguir; el hombre no puede
ver en la oscuridad, pero si los
felinos; esta limitaciones las
resuelven desarrollando cultura
 EL LENGUAJE

El lenguaje es el resultado del desarrollo cerebral y

el trabajo asociado el trabajo en sociedad permite
la transmisión de experiencias a las generaciones;
sin embargo los hombres actuales, aunque
pertenecen a una sola especie (homo), difieren
mucho en cuanto a su aspecto físico, construcción
histórica, y cambio cultural.
 LOS ANCESTROS DEL
HOMBRE

Durante muchos miles de años existieron otras especies

humanas y quizás de diferente género, pero al final sólo
sobrevivió un género denominado homo al que hoy llamamos
hombre.
 INTERROGANTES SOBRE EL HOMBRE

¿Por qué ha cambiado físicamente el hombre si procedemos de un

tronco
Común?
¿Por qué hay tantas poblaciones humanas distintas?
¿Cómo se explica las grandes diferencias de lenguas y culturas?
¿Cuál es la naturaleza de las culturas y cómo cambian?
¿Qué relación existe entre la cultura y la sociedad?
¿Cómo responde el hombre a los ideales y objetivos prescritos por la
cultura?
 DIVISION DE LA ANTROPOLOGÍA

1- Antropología Física o biológica

2- Antropología Social y cultural.
 ANTROPOLOGÍA FÍSICA,:

- Somatología.
-Biotipología, (diferencia de
tipos humanos)
-Paleontología, (fósiles)
-Antropología genética
(herencia)
-Raciología (características
de raza), etc.
- Biotipología.,etc.
A. Forense,
Antropometría,Craneología
 ANTROPOLOGÍA SOCIAL O CULTURAL,

Estudia los orígenes y la historia

de las sociedades humanas y de
su cultura; sus formas de
organización social, desde los
pueblos primitivos hasta las
sociedades coloniales o
dependientes como las actuales.
también posibilita la comprensión
de los orígenes de la desigualdad
social dadas por la explotación del
hombre por el hombre, el racismo,
el subdesarrollo y la pobreza
 RAMAS DE LA ANTROPOLOGIA SOCIAL

Arqueología
Sociología
 Etnología
 Lingüística,
Antropología médica,
etc.
 Historia.
 Antropo. Psicología
 Antropolo. Médica,etc.
 ANTECEDENTES

Sociedades esclavistas: los relatos bíblicos, griegos y

romanos narraron su epopeya gloriosa, sus divinidades, artes,
ciencia y pensamiento.
Sociedad feudal:siglo XV durante la expansión colonialista
Mayas, Aztecas e Incas. Los cronistas intentaron describir el
comportamiento cultural de estas.
 siglo XVIII :C.B.
Linneus en 1750,
describe por primera vez las
diferentes razas humanas.
Jhon Lubbock, recopiló
datos sobre el hombre de la
edad de piedra estableciendo
las etapas de su desarrollo de
la comunidad primitiva.
Lamarx , con su teoría
Ley del uso y desuso.
siglo XIX,.
E.Taylor y L. Morgan
consideran que la sociedad es
resultado de la evolución
 
 FUDADORES DE LA
ANTROPOLOGIA

La tercera Etapa, comienza con el

siglo XX, cuando Bronislaws
Malinowski publica su obra “Los
Argonautas del Pacífico
Occidental” ; en esta obra se da
las primeras pautas del método de
la observación por lo que se le
consideró el fundador de la
Antropología social
Franz Boas crea en Estados
Unidos la escuela de la
Antropología Cultural
 Marcel Maus funda su escuela
de Etnología.
REPRESENTANES DE LA ANTROPOLOGÍA EN EL
PERÚ

 José María Arguedas,

Ermilio Valdizan y Ángel
Maldonado
Luis E. Valcárcel
estudian el problema socio-
económico y medicinal de los
pueblos andinos y contemporáneos
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