Función social de la escuela:

¿Para que sirve la ESCUELA?

Silvina Gvirtz, Silvia Grinber y Victoria Abregú

Una viñeta que devela o ilustra de como
funciona el Sistema Educativo.
Ante la pregunta: ¿Para que sirve la Escuela?

 Los debates sobre la función social de la escuela comienzan

a desarrollarse en la segunda mitad del Siglo XX, a partir de la
división social mundial entre la Unión Soviética y los EEUU-
Capitalismo Versus Socialismo.
Al finalizar la 2da. Guerra mundial y la nueva configuración
del mapa político a nivel mundial de desarrollan discusiones
sociológicas para desarrollar modos de explicar y
comprender la cuestión escolar.
Se intuye una mayor injerencia del Estado en las esferas de
la vida social (1930).
Se extienden los servicios públicos tales como la educación,
salud, seguro de empleo, jubilaciones, etc.
Surgimiento de la escuela
• La ESCUELA representa la institucionalización
de la educación, cuestión que genera
discusiones y debates en el campo
sociológico.
• En sus inicios, la escuela como institución
social se crea con la intención de distribuir
conocimiento, transmitir valores, formar
ciudadanos, capacitar par el trabajo,
contribuir al desarrollo de las sociedades.
PERSPECTIVAS TEORICAS que explican la función social de la escuela:
• TEORIAS DEL CONSENSO: desde esta perspectiva teórica se concibe que el conflicto es algo
disfuncional (reflexión que surge en el contexto postguerra en Europa) y por lógica se debe revertir
porque perturba al progreso socio económico sociedades. Estas posturas entienden que las sociedades
no es armónicas y que el consenso es la condición necesaria, por lo que la Educación es el factor clave
para lograr esa integración social. De ahí, la función socializadora de la escuela para favorecer el
bienestar social de las personas, dado que mediante la escuela se favorece el ascenso-movilidad y el
progreso social.

• TEORIAS DEL CONFLICTO: desde esta perspectiva los teóricos del campo sociológico consideran que el
conflicto en cambio es un fenómeno inherente a la vida social y es fruto de la división de clases
antagónica. El conflicto es el motor de la historia y de las transformaciones sociales y de las
instituciones. Porque con la educación se garantiza la dominación y lucha entre las clases sociales por
intereses antagónicos entre la burguesía y la clase trabadora. De ahí que la escuela es escenario en
donde se dirimen esas luchas generando las desigualdades sociales. Porque la escuela como invención
de la modernidad se creo con el propósito de “ homogeneizar el pensamiento” y dominar a las
sociedades. En este sentido, la escuela opera para “seleccionar” individuos para el éxito o el fracaso
social. Es mediante la escuela donde los sujetos buscan mantener o cambiar su posición social.
 TEORIAS DEL CONSENSO TEORIAS DEL CONFLICTO

El conflicto perturba el crecimiento El conflicto es inherente a la vida

y el progreso social de las social, es motor de la historia social
sociedades. y de las transformaciones sociales.
El consenso es condición necesaria El Consenso implica homogenización
de la vida social, si bien se reconoce y dominación de las masas sociales.
que la sociedad no es armónica. La educación implica relación de
La educación a través de la escuela poder y dominación entre las clases
contribuye al desarrollo y movilidad sociales ( conservadores Versus
social. progresistas).
 LA FUNCION SOCIAL DE LA ESCUELA
Perspectivas teóricas a partir de la segunda mitad del Siglo XX:

1.TEORIAS DEL CONSENSO 2.TEORIAS DEL CONFLICTO

 Funcionalismo clásico (Durkheim, Emilio)  Teorías neoweberianas (weber); Collins

 Funcionalismo tecnológico (Talcott Parsons)
 Teoría del capital humano (Theodore Schultz )
 Desarrollismo; su Influencia política en
Latinoamérica
 Teorías Critico reproductivistas:
a)Teorías de la Reproducción Cultural (Bourdieu-
Passeron)
b)Teorías de la Reproducción Económica (Louis
Althusser)

3. NUEVAS PERSPECTIVAS SOCIOLOGICAS ( se toman solo tres)

 Teoría de la CORRESPONDENCIA (Bowles y Gintis)
 La teoría de los códigos sociolingüísticos y educativos (Basil Bernstein)
 Teoría de las redes escolares (Baudelot y Establet)
 TEORIAS DEL
CONSENSO
 1. TEORIA FUNCIONALISTA DE DURKHEIM, Emilio

• El Funcionalismo proviene de “Función”, que del latín “functio” que significa

cumplimiento o realización (visión pragmática).
• La perspectiva funcionalista sostiene que la educación es un Sistema que necesita el
desarrollo de las funciones.
• El Funcionalismo Estructural centra sus estudios de las relaciones del sistema
educativo y la escuela con otros sistemas de la estructura social por ejemplo la
economía, la estratificación social y la cultura.
Émile Durkheim (1858 • El Funcionalismo es una corriente de pensamiento impulsada por el sociólogo-filosofo
-1917) Sociólogo, Emile Durkheim y se basa en los principios del Positivismo.
pedagogo y
antropólogo francés, • El funcionalismo sostiene que la función social de la educación es adaptar al niño o al
uno de los pioneros en joven al medio social, es decir convertirlo en un “individuo útil para la sociedad” , de
el desarrollo de la ahí que la escuela se encarga del mantenimiento del orden social.
moderna sociología.
• En síntesis, la perspectiva Funcionalista concibe a la educación como una practica o
hecho social por lo tanto no natural.
• La función de la escuela es preparar al individuo para insertarse en un medio social
determinado y de este modo garantizar la reproducción social, justa y legítima.  
2. Funcionalismo tecnológico; de la Adscripción a la adquisición
Talcott Parsons ( 1902-1979) sociólogo y antropólogo estadounidense.
El Funcionalismo confía en la educación para lograr el desarrollo individual y social.
 Garantiza independencia en relación a la situación socioeconómica de las familias, en
el sentido de que se pueda progresar.
La escuela es el LUGAR PRIVILEGIADO para el desarrollo de las aptitudes y
capacidades.
La escuela debe transmitir valores y normas sociales. Esto exige esfuerzo y sacrificio.
El éxito o fracaso escolar es resultado del logro los individuos : MERITOCRACIA
Mediante la escuela los individuos logran la Movilidad Social Ascendente (mejores
posiciones sociales)
Todos los alumnos deben acceder a las mismas posibilidades educativa ( imaginario
de la Ideología del Progreso)
Mediante la escolaridad se organiza la selección y atribución de roles (adquiridos) en
el campo laboral.
FUNCIONALISMO: el papel o la función de la escuela es:

Transmitir valores y normas

sociales mas allá del entorno
familiar.

Establecer la diferenciación de los

alumnos sobre la base de los
logros escolares ( MERITOCRACIA)

Orientar en la elección y
atribución de roles en el sistema
social (adquiridos)
 2. FUNCIONALISMO TECNOLOGICO ( Continuación)
En cuanto a los LOGROS ESCOLARES
 Se ponen en juego oportunidades: la educación debe garantizar que todos los estudiantes
accedan a las mismas posibilidades educativas. En este caso las diferencias educativas obedecen a
los méritos de cada uno.
 Se ponen en juego los méritos: son los que explican los logros escolares y por ende, se asignan
roles sociales.

Para Parsons, los ROLES SOCIALES no están adscriptos a la personas como en la edad media, en
donde la familia definía el futuro rol de su hijo. Por ejemplo el hijo de un campesino seguro era
campesino o el hijo de un noble seguiría siendo noble mas allá de sus aptitudes y méritos, sino que
actualmente las funciones de socialización de la familia y de la escuela son RESIDUALES, es decir no
necesariamente se identifican o son favorecidos por la familia o la escuela. Esta lógica de la
homogeneidad se ha roto.
 2. FUNCIONALISMO TECNOLOGICO

CONDICIONES CONDICIONES
DE ENTRADA Escuela DE SALIDA
Distribución de los
individuos según sus
ROLES
ADSCRIPTOS capacidades y logros ROLES
ADQUIRIDOS
 3.TEORIA DEL CAPITAL HUMANO de Schultz (1902-1998)
 Entiende a la educación como una INVERSION, no solo porque brinda
beneficios y satisfacciones a los sujetos sino porque incrementa la capacidad
y calidad productiva en el campo de la economía de una sociedad-pais.
 Concibe a la Educación como una INVERSION y no como un GASTO.
La educación es clave o crucial para el desarrollo socio –económico de las
sociedades.

Theodore Schultz –  Fomenta ideas entorno a un optimismo pedagógico en el sentido: a más

economista educación mayor salario; a más inversión en educación mas
estadounidense- en crecimiento económico ( Principio: tierra-capital –trabajo).
el año 1959 realizó
los primeros estudios  En la Teoría del Capital Humano asume que la educación es una forma de
sobre lo que la teoría capital sobre la que hay que invertir, de ahí que las sociedades deben
económica conocido
planificar de manera racional para formar, capacitar y profesionalizar a las
como del Capital
humano. personas.
 Su pensamiento tuvo implicancias en las políticas educativas en el sentido de
asignar recursos para la educación.
 4. DESARROLLISMO: influencia política en América Latina

 Influencia de las lógica económica de los países desarrollados (Europa, EEUU,

Canadá) a los países subdesarrollados de América Latina.

 El desarrollo es un proceso lineal y depende de la aplicación de políticas

determinadas. Desde esta posición se producen Alianzas para el progreso por
ejemplo en la Argentina con Arturo Frondizi.

 Mediante la Educación- como variable interviniente –se puede lograr el pasaje del
sub-desarrollo al desarrollo.

 Se parte del supuesto de la igualdad de acceso y permanencia a la educación (no se

visibilizan las diferencias sociales).

 Se otorga confianza a los individuos para insertarse en los trabajos para los que se
formaron.
 Teorías del Conflicto

La escuela responde a la ideología capitalista!!!!!

 1. Teorías Neo-weberianas (Collins, 1974)

 Analiza la puja por el monopolio de las credenciales en el sentido que la

posesión de un "título" permite mejores condiciones de inserción social a las
personas.

 Entienden a la expansión del sistema educativo como una puja entre

diferentes grupos sociales en términos de poder, riqueza o prestigio
(circuitos “diferenciados” de educación, por ej. escuelas de gestión
publica o de gestión privada compiten)

 La educación escolar cumple un doble papel: a) identifica a los de

adentro y b) pone barreras a los de afuera. "Fuga hacia delante" o
"Espiral educativa“.
 2. Teorías CRITICO REPRODUCTIVISTAS

 Para las perspectivas criticas reproductivistas:

la  escuela es la responsable de reproducir, mediante

distintos mecanismos de legitimación, las relaciones sociales de
marginación y de explotación existentes en una determinada sociedad.

 Es decir que las posibilidades de acceso, permanencia y egreso de la escuela se

definen en función del lugar que cada uno ocupa en la estructura social.

 La escuela solo refuerza los roles de nacimiento o adscriptos y no los

adquiridos.

1.Reproducción Cultural (Bourdieu-Passeron, 1977)

2.Reproducción Económica (Althusser, 1975)

2.a. REPRODUCCION CULTURAL - Bourdieu-Passeron ( 1977)

 La reproducción se cumple a través de

la transmisión de determinadas
formas de actuar, pensar y concebir
el mundo.

 Esto se relaciona con la distribución

del capital cultural, invertido por la
familia y que pueden estar más cerca o
lejos de los que distribuye la escuela.
 Conceptos de Pierre Bourdieu

 La acción pedagógica permite imponer el capital cultural

dominante generando determinados “habitus”.

 Los HABITUS son el conjunto de representaciones e

imágenes a través de los cuales nos movemos en el mundo, lo
pensamos y actuamos sobre él. Se adquieren de manera implícita.

 Los que transmite la escuela son ”arbitrarios”, seleccionados

privilegiando el trabajo intelectual.

 Desde esta mirada, la escuela ejerce VIOLENCIA SIMBOLICA en

el sentido de imponer y desconocer, amparándose en su legitimidad
y neutralidad.
 HABITUS ( Pierre Bourdieu)
• El HABITUS es un concepto central en la teoría bourdieana.
• Entiende por HABITUS a las "disposiciones" o conjuntos de
esquemas generativos a partir de los cuales los sujetos perciben el
mundo y actúan en él. son "estructuras estructurantes
estructuradas"; socialmente estructuradas porque han sido
conformados a lo largo de la historia de cada persona y suponen la
incorporación de la estructura social, del campo concreto de
relaciones sociales.
• Los HABITUS explican por que las personas de un entorno social
homogéneo tienden a compartir practicas o estilos de vida
parecidos.
• Son estructurantes porque son las estructuras a partir de las cuales
se producen los pensamientos, percepciones y acciones de las
personas.
 2.b. REPRODUCCION ECONOMICA (Louis Althusser, 1975)

La escuela reproduce una estructura injusta de posiciones

sociales favoreciendo a los grupos dominantes o de mayor
poder.

Los niños acuden a la escuela desde una edad muy temprana

en donde se les inculca de modo sistemático las destrezas,
valores e ideologías que se ajustan al tipo de desarrollo
económico adecuado al control capitalista.

Toda formación social deber reproducir las condiciones de su

Louis Althusser (1918- producción.
1990);filósofo francés, marxista
y de tendencia estructuralista. La reproducción de las destrezas de la fuerza de trabajo
Sus estudios se centraron en la tiene lugar preferentemente fuera del hogar de trabajo y se
Ideología, la hegemonía y los adquieren mayoritariamente fuera de la producción por medio del
aparatos ideológicos de
sistema educativo capitalista.
Estados.
2.b. REPRODUCCION SOCIO ECONOMICA ( Louis Althusser 1975)

 La educación es fundamental para transmitir la Ideología dominante

(Capitalismo): fuerzan a los alumnos a comportarse de determinada
manera o de lo contrario son sancionados o excluidos de la escuela.

 El Estado funciona mediante los Aparatos Ideológicos (AIE) Y los

Aparatos Represivos ( ejército, policía).

 La escuela funciona como un AIE, porque instaura la ideología

dominante tal como lo realiza la familia, la escuela, etc.

 .
Perspectivas sociológicas mas
recientes
1.Teoría de los Códigos Sociolingüísticos (Basil Bernstein)
• Analiza el rendimiento escolar desde la teoría de los Códigos
Elaborado y Restringido ( libro “Clases, códigos y control)
• Su preocupación se focaliza en falta de éxitos de los alumnos
pertenecientes a las clases populares o trabajadoras.
• CODIGO RESTRINGIDO- LENGUAJE POBRE =Fracaso Escolar
• CODIGO ELABORADOS- LENGUAJE RICO= Éxito Escolar
• Establece una relación determinante entre lengua y clases sociales. Las
relaciones sociales filtran el lenguaje y lo adaptan en los procesos escolares.
• Analiza las diferencias de los CODIGOS, los que piensa que están relacionados
Basil Bernstein con diferencias intelectuales, sino con las culturales.
Sociólogo y Socio-lingüista
británico, hijo de
• El código restringido se da en la clase trabajadora o popular mientras que el
inmigrantes judíos. Sus código elaborado se da en la clase media o acomodada, es decir dependen de los
investigaciones se contextos socio culturales.
centraron en la
sociología del lenguaje y • El Curriculum y la enseñanza en las escuelas de clase media son distintos a los
la estructura del de la clase popular o trabajadora. Es decir, el conocimiento escolar se
discurso..
transmite de forma distinta para mantener las diferencias y favorecer a las
clases medias.
2. Teoría de la CORRESPONDENCIA (Bowles y Gintis)
 La escuela ha evolucionado hacia una forma “Burocrática”
que impide la igualdad y el desarrollo personal del alumno.
Esta organizada para producir relaciones sociales adecuadas
para ser un futuro trabajador ( En las escuelas publicas
“poco calificado”).
 Centran su mirada en las Relaciones Sociales que se dan en
la escuela: entre los alumnos, entre los alumnos y los
docentes y con los materiales de estudio.
 La función de la enseñanza no es nivelar y estimular el
desarrollo socio personal, sino reproducir las
desigualdades sociales. De ahí que no otorgan importancia
al curriculum y tampoco a los contenidos.
2. Teoría de la CORRESPONDENCIA
Teoría de las dos Redes Escolares (Baudelot y Establet- 1975)
 A partir del análisis de la escuela francesa, sostiene que la escuela reproduce las
desigualdades sociales en las sociedades.
 Establecen correspondencia entre las relaciones sociales que rigen la interacción en el puesto
de trabajo y las relaciones sociales que se establecen en la escuela. Ej. puntualidad,
cumplimiento de órdenes y la escuela no se interesa por los aspectos socio-cognitivos
 Los alumnos concurren a escuelas diferentes y aprenden reglas de comportamiento diferentes
(Escuelas publicas y privadas).
 Análisis del sistema educativo como camino posible de acuerdo a la clase social. Ese camino
indicará su destino en la producción, junto con los imperativos del mundo del trabajo.
 El funcionamiento escolar esta directamente relacionado con el Estado y la Economía en función a los
instrumentos de la reproducción social, apoyando a las practicas sociales dominantes. La escuela no
ayuda a cambiar el mapa social.
 La escuela distribuye y legitima formas de conocimiento, valores, lenguajes, estilos, etc. de la cultura
dominante y sus intereses.
 Las redes de las practicas escolares son: 1. la Red primaria =ideología de las clases populares
o trabajadora y 2. La red secundaria = ideología de la burguesía o la clase social acomodada.
 Teoría de las dos REDES ESCOLARES (Baudelot y Establet- 1975)
 Transmite conocimientos, practicas, valores, etc.
 RED PRIMARIA – PP de la ideología de las clases populares o
trabajadora. Las practicas escolares se
caracterizan por la repetición, rutinización,
mecanización, insistencia, obediencia, etc.. Se
transmiten las nociones básicas para la vida
cotidiana.
 RED SECUNDARIA SUPERIOR- SS
 Transmite conocimientos, prácticas, valores, etc.
de la ideología de la burguesía o de la clase
media acomodada. Las practicas escolares se
caracterizan por ser graduadas, librescas y
abstractas lejos de la realidad social. Los saberes
se presentan organizados en disciplinas
delimitadas.
LA ESCUELA es una institución social en CRISIS…en el sentido que desde sus funciones formativas
ha generado DESIGUALDADES SOCIALES….cuando en realidad se espera que su función central
sea la de contribuir al desarrollo de sociedades cada vez mas justas e igualitarias.

Y …el GRAN DESAFIO DE LA ESCUELA HOY es

comprender que ya no es la única institución
formadora y distribuidora del conocimiento, sino
que ante una sociedad de la información…esta
mirada ha quedado en el tiempo.
 
AUTORES DEFINICIONES SOBRE LA FUNCION SOCIAL DE LA ESCUELA
1
G. Frigerio – (…) La función social de la escuela es distribuir los saberes socialmente válidos, de ahí que es una institución atravesada
M. Poggi permanentemente por dos tendencias, una reproductivita, conservadora que tiende a perpetuar un orden; y una tendencia
innovadora, transformadora, que se propone modificar ese orden instituido.” (Pág. 22)
2
  (…) En sus inicios, la escuela surge para distribuir conocimientos, transmitir valores, formar ciudadanos, capacitar para el
GVIRTZ, trabajo y contribuir al desarrollo de la sociedad. Actualmente esta función está en debate, porque poco contribuye al
Silvina desarrollo social y económico en termino de un mejor bienestar de todos los habitantes de una sociedad.
   
3
  (…) La función social de la escuela constituye un elemento clave para construir una sociedad más justa e integrada…pero la
Tenti Fanfani escuela como institución “ no puede sola”, debe integrarse con las políticas educativa y económicas en termino a los fines de
garantizar la distribución y re- distribución del conocimiento.
 
4
   (..)La escuela como institución social, que cumple funciones específicas y restringidas, no puede compensar las diferencias
  que provoca una sociedad de libre mercado, dividida en clases o grupos con oportunidades y posibilidades económicas,
Angel Perez políticas y sociales bien desiguales en la práctica; Así pues, la igualdad de oportunidades, en la escuela comprensiva
Gomez obligatoria no es más que un principio y un objetivo necesario en una sociedad democrática, la intervención compensatoria
de la escuela debe arroparse con un modelo didáctico flexible y plural, que permita atender las diferencias de origen, de
modo que el acceso a la cultura pública se acomode a las exigencias de intereses, ritmos, motivaciones y capacidades
iníciales de quienes más distantes se encuentran de los códigos y características en que se expresa (…)
5
   (…)La función social de la escuela es propiciar a la conformación de la estructura social y del sistema productivo, para no
Daniel Filmus reproducir desigualdades sociales y colaborar para que los miembros de una sociedad tengan mayor igualdad de
oportunidades para su bienestar.
 
     …) La escuela distribuye y legitima formas de conocimiento, valores, lenguajes, estilos, practicas, etc., propio de la cultura
6
 Baudelot y dominante y sus intereses. El funcionamiento de la escuela está directamente relacionado con el Estado y la Economía en
Establet- función a los instrumentos de la reproducción social, apoyado a las practicas sociales dominantes. Es por esta razón que la
escuela no ayuda a cambiar el mapa social, sino que propicia o profundiza las desigualdades sociales.