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CIENCIA POLÍTICA

PODER Y LIBERTAD
Dr. Gustavo Gutiérrez-Ticse
LIBERTAD Y
RESPONSABILIDAD
- Sin libertad no podríamos distinguir entre el mal natural –
como un terremoto, un tsunami o el impacto de un gran
meteorito- y mal social o moral—como torturar a un
cachorrito, violar a una niña o especular con los precios de
los alimentos – distinción que a Tomas de Aquino le parecía
de suma importancia-.
- El poder implica deberes: si los seres humanos no tuvieran
cierta capacidad de controlar volutariamente su
comportamiento, no tendría sentido establecer normas.
- En suma, si eliminamos el lenguaje de la libertad hemos de
olvidarnos del de la responsabilidad (y de prácticas sociales
como la de pedir cuentas por las acciones de alguien, o
rendir cuentas ante lo demás)
PODER Y LIBERTAD
- Grupos

- Relaciones de poder (poder político)

- Institucionalización del poder (derecho público)


División de poderes (art. 16 DDHyC 1789)

Ejkmekdjian
LA MANIFESTACIÓN DEL PODER Y SU
CONFLICTO CON LA LIBERTAD

- El poder político se proyecta


en:
El mandatario
exige obediencia.
Esta se garantiza
- La relación entre unas
a través de la
personas que mandan y La violencia se usa de
violencia y la
otras que obedecen manera legítima
amenaza que no
siempre que las leyes
son incompatibles
- Un poder que usa la en las que se
con el diálogo y la
violencia e impone su fundamentan en
comunicación
autoridad de forma acuerdos que emanen
legítima del pueblo
Hay un acuerdo
tácito entre el
mandatario y la
población
Libertad en un concepto participativo de la democracia (Robert
Dahl) junto con la descentralizacion del poder político, como
supuestos para garantizar la supervivencia de la armonía entre el
orden político global y las especifidades individuales y grupales.

👉 PLURALISMO POLÍTICO (NEIRA):


https://www.youtube.com/watch?v=v3JEOVzQBDY
ELITES Y SOCIEDAD
CIVIL
LA LIBERTAD INDIVIDUAL EN PERSPECTIVA
DEL PODER CONTEMPORÁNEO
• La libertad es el eje central de la sociedad. Debe prevalecer
sobre el interés del grupo.

• El poder solo puede ingresar a afectar la libertd del individuo,


cuanto este afecte la de la los demás. (MILL)

• Nadie puede ser obligado a realizar actos que no quiere. La


unica parte de la conducta de cada uno por la que él es
responsable ante la sociedad es la que se refiere a los demás.
(MILL)

• El hombre acepta la fuerza del poder en tanto y en cuanto


obtenga seguridad y bienestar.

• Problemas contemporáneas: Defensa del Estado, colectividad,


epidemias y pandemias, guerras, globalización, etc.
EL PARADIGMA DEL PODER Y LA
LIBERTAD
 Poder y libertad, contrario a como se piensa en la Modernidad, son
dos caras de la misma moneda en la medida en que permiten pensar
un mundo común a pesar de las irremediables diferencias existentes
entre los hombres.
 Si hay poder hay libertad, esto es, un espacio hecho para el
reconocimiento de la autenticidad de los hombres. A la inversa, si
hay libertad el poder se manifiesta como la conclusión satisfactoria
de un intenso intercambio de pareceres y perspectivas.
 Por esa razón ambos términos, al igual que el de la política, no
pueden pensarse como medios para lograr un fin. Ellos mismos son
un “fin en sí”, es decir, se agotan en el acto mismo. Es en la acción
como se es libre, es en la acción como se ejerce el poder.
 No se trata de medios para alcanzar o lograr un fin mucho más
elevado o conveniente. Sólo en el acto es como se alcanza la más
entera satisfacción. De ahí que la esfera pública, ese espacio de
aparición, es el trabajo de los hombres y no el producto de las
manos del hombre.
… Ahora bien, es sabido por todos que la Época Moderna ha
posibilitado una visión completamente limitada del mundo al
imponer una serie de sentidos arbitrarios. Se ha despojado a los
hombres de la capacidad de actuar, y con ello, se les ha
arrebatado, por así decir, el mundo. La importancia de la política
concebida como acción radica en que permite cuestionar aquello
que es comúnmente aceptado y lograr lo extraordinario.

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