Filosofía de la liberación

¿Qué es la filosofía de
la liberación?
La filosofía de la liberación extiende su campo de
análisis ya no solo a la relación entre la opresión y
la liberación, si no que pretende analizar a los
actores oprimidos desde enfoques más amplios
como desde lo social, histórico y estructural.
¿Qué aplicabilidad o relación encuentra en la
práctica docente y esta corriente filosófica?

• Contribuir a la teorización desde Latinoamérica, y a disminuir la

influencia de teóricos occidentales que presentan pensamientos
basados en realidades ajenas y diferentes.
• Práctica continua de pensamientos críticos propios aplicables a la
realidad Latinoamericana y no únicamente consumir contenidos
extranjeros que pueden llegar a sesgar el análisis de una realidad
tan compleja y diversa como la de Latinoamérica.
• Formalización de la investigación científica en el campo de las
ciencias sociales, para poder brindar aportes filosóficos y teóricos
al estudio de los Derechos Humanos en Latinoamérica.
¿Cuál es el acontecimiento del Siglo XX que se
menciona en el audio sobre el consenso ético
entre culturas?

La Declaración Universal de los Derechos Humanos, este

instrumento fue una muestra de la unidad cultural que se puede
alcanzar en materia de Derechos Humanos, puso en evidencia
la buena voluntad de los Estados Parte para integrar en un solo
documento el reconocimiento de la dignidad humana universal
¿Cuál sería la importancia y la relación de la
educación de los Derechos Humanos para
promover una cultura de paz?

No se puede conseguir la
paz sin el efectivo goce de
DDHH los Derechos Humanos, ya
Cultura de que el objetivo de los
paz Derechos Humanos es
garantizar que las personas
vivan en igualdad de
condiciones, sin
discriminación y en
dignidad.
¿Considera vigentes los planteamientos de la
filosofía de la liberación? Razone su
respuesta.
O «La filosofía de la liberación comenzará su crítica en
torno a sectores muy concretos: áreas como la
política, la educación, la misma economía y la
cultura como tal. Y es que la reflexión de la filosofía
de liberación parte de una situación concreta y
específica, desde sus propios pueblos, pueblos en los
que la división de clases es realmente radical, en el
que la miseria es una constante». Enrique Dussel.