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La Ciencia

Cognitiva
Críticas al conductismo radical
 Consideraba que el lenguaje era una posesión racional exclusivamente humana.

 Crítica contra Skinner y la conducta verbal: «reductio ad absurdum»


considerando mitología

 Todo en Skinner era equívoco (estímulo, respuesta, reforzamiento).

 Los experimentos en aprendizaje animal no se pueden generalizar a los humanos.

 El lenguaje técnico de Skinner no eran aplicables al lenguaje.

 Veámoslo desde el análisis del estímulo y del reforzamiento:


Dificultad para definir «estímulo» para el conductismo

 Se definen en términos estrictamente físicos e


independientes de la conducta?
 Se definen en términos de sus efectos en la conducta?

 La conducta parece no responder a leyes, ya que son muy


poco los estímulos que influyen a la conducta en una
situación determinada
 La conducta responde a leyes por definición, ya que
entonces el conductista considera únicamente aquellos
estímulos que determinan sistemáticamente la conducta.
Conducta verbal
 Afirmar que cada fragmento de la conducta verbal está
sometido a un control estimular es una afirmación
científicamente vacía (…)

 Es como si determinadas propiedades sutiles de un


estímulo determinaran la respuesta (Skinner)

 Ejemplo:
 Independientede lo que se diga, siempre puede hallarse una
propiedad (no desde el estímulo) que controle la conducta.

 Chomsky afirmaba que en estas circunstancias no hay


predicción de la conducta ni control real de la misma.

 «el sistema de Skinner no es, por tanto, el avance científico


hacia la predicción y el control de la conducta que pretende
ser»
Reforzador primario vs Conducta verbal

 El reforzamiento aplicado a la conducta verbal era una idea


vaga y metafórica.

 El Auto-reforzamiento automático, que puede llevarse a cabo


sin emitir respuesta alguna [pensamiento], y «el estímulo»
reforzante no tiene por qué incidir en la persona reforzada, ni
siquiera necesita existir [reforzamiento remoto].

 Para Chomsky el conductismo no podía ser reformado, sólo


podía ser sustituido.
La Influencia de Chomsky
(1966)
 El lenguaje es sistema regido por reglas gramaticales que permite
generar frases nuevas, un número infinito de oraciones.

 El lenguaje humano sólo se entenderá cuando la psicología describa las


reglas internas [estructuras mentales] que subyacen al habla y la
escucha.

 El lenguaje es una posesión exclusiva de la especie humana: los niños


poseen un dispositivo de adquisición de su lengua materna.

 Al tiempo que Chomsky atacaba el conductismo desde afuera, los


fundamentos del conductismo se estaban desmoronando desde dentro.
El simposio de Hixon y el desafío al
conductismo
 Septiembre de 1948: simposio «los mecanismos cerebrales de la conducta»

 Tema: la forma en que el sistema nervioso controla la conducta.

 Primer orador: John Von Neumann quien trazó la analogía entre la


computadora electrónica (ficción) y el cerebro

 Segundo orador: Warren McCulloch: «¿por qué está la mente en la cabeza?»


desencadenando una larga discusión de cómo el cerebro procesa la
información.

 Ambos querían discernir, mediante procedimientos lógicos, por qué se percibe


el mundo de la forma en que lo hacemos (Gardner, 1988).
El simposio de Hixon y el desafío al
conductismo
 Tercer orador: Karl Lashley «el problema del orden serial en la conducta»
poniendo en tela de juicio la doctrina (dogma) que dominaba el análisis de la
conducta.

 Lashley: la adhesión a los cánones conductistas estaba volviendo imposible


el estudio científico de la mente.

 Enfrentar frontalmente al conductismo dando cuenta de actividades


complejas como:
Las cadenas asociativas entre E
R no era capaz de dar cuenta de
 Jugar al tenis
ninguna conducta ordenada en
 Tocar un instrumento musical forma secuencial con tanta
 Deslices en el habla rapidez
 Feedback
Karl Lashley
 Las conductas deben estar planeadas y organizadas de antemano

 La organización es de tipo jerárquico, desde planes globales muy amplios (sintaxis) hasta
nódulo inferiores de la jerarquía (sonidos).

 Se deben introducir unidades individuales de respuestas de forma independiente.

 La organización no es impuesta desde afuera, sino que emana del interior del organismo.

 Considera falsa la creencia de que el sistema nervioso se halla la mayor parte del tiempo en un
estado de inactividad: no sólo activado por formas especificas de estimulación.

 La conducta no deriva de incitaciones ambientales, sino que procesos que tienen lugar en el
cerebro la preceden de hecho y dictaminan de qué manera un organismo lleva a cabo un
comportamiento complejo.
La mente humana
 A finales de la década de los 40´s
sumado a lo sucedido en el Instituto de
Tecnología de California en Pasadena,
ya comenzaba a insinuarse que quizás
había llegado la hora de emprender una
nueva y eficaz acometida científica
sobre la mente humana.

 Aspectos expuestos en el simposio eran


ya conocidos por los asistentes: habían
sido oscurecidos por la guerra, la
intoxicación del Psicoanálisis y el credo
conductista.
Aspectos teóricos claves en la ciencia
cognitiva
 La matemática y la computación

 El modelo de la Neurona

 La síntesis cibernética

 Teorías de la información

 Síndromes neuropsicológicos
 Alan Mathison Turing
Junio 23 de 1912/ junio 7 de 1954.

 Matemático británico, quien en 1936 propuso una


máquina simple, capaz de realizar, en principio,
cualquier cálculo concebible.

 Máquina teórica

 Una cinta de longitud infinita que pudiera pasar por la


máquina, donde un «escrutinio» [scanner] «leería» lo
que había sobre la cinta.

 Espacios en blanco o marca

 La máquina podía hacer cuatro tipos de movimiento: a


la derecha, a la izquierda, borrar o imprimir la marca.

 Dio ideas para hacer dispositivos de computación.

 Sugirió que mediante un código binario de 0 – 1 sería


posible inventar y ejecutar un número cualquiera de
programas.
La máquina de Turing
 En 1950 el matemático Alan Turing describe una máquina ideal capaz de realizar operaciones
muy simples sobre símbolos discretos.

 Esta máquina tendría un poder de cómputo ilimitado de modo que podría incluso imitar el
comportamiento humano inteligente (hablar y responder a preguntas) hasta el punto de «engañar»
a un observador que sólo tuviese acceso a sus respuestas.

 Los psicólogos: no sólo los ordenadores son equivalentes a la máquina universal de Turing sino
también al cerebro.

 Surgió así el paradigma Simbólico-Computacional como extensión natural de las tecnologías


computacionales.

 Fodor, Minsky, Simon, et. al., han definido explícitamente la idea de que lo que llamamos
«mente» o «funciones mentales» se reduce a la aplicación de cómputos o representaciones
simbólicas.

 Los procesos mentales podrían estudiarse con un nivel de explicación mecanicista: el


procesamiento de información.

 La materia prima del procesamiento de información son las representaciones mentales en forma
de expresiones simbólicas
El modelo de la neurona  Demostraron que las
Warren McCulloch operaciones de una célula
Nov. 16/1898 Sept. 24/1969.
Neurólogo y Cibernético
nerviosa y sus conexiones con
Estadounidense otras (red neuronal) podrían ser
representadas mediante un
modelo lógico.

 Los nervios eran equiparables a


enunciados lógicos, y la
propiedad de ser activados o no
activados «todo o nada» era
23 abril/1923 - 14 mayo/1969.
especialista en lógica comparable a las operaciones de
cálculo proposicional donde un
enunciado es, o bien verdadero
o bien falso (Heims, 1980).
Walter Pitts
El modelo de la neurona
Warren McCulloch  Según este modelo la neurona era
Nov. 16/1898 Sept. 24/1969. activada, y a su vez activaba otras
Neurólogo y Cibernético
Estadounidense neuronas, del mismo modo que un
elemento o proposición de una
secuencia lógica puede implicar
alguna otra proposición.

 La entidad A más la entidad B puede


implicar la entidad C.

 McCulloch y Pitts probaron que


23 abril/1923 - 14 mayo/1969.
especialista en lógica había una máquina formidable
[cerebro humano] cuyas operaciones
podían ser semejantes a una
poderosa computadora (circuítos)
Walter Pitts
La síntesis cibernética
(Teoría del control y la comunicación)
Reflexionó sobre la naturaleza de la retroalimentación y de los Norbert Wiener
sistemas de autocorrección y de autoregulación, ya fueran
mecánicos o humanos.

«si una máquina posee retroalimentación, es legítimo decir que


«persigue metas» , y si es capaz de calcular la diferencia entre
estas metas y su desempeño efectivo, puede reducir las
diferencias», por tanto las máquinas están dotadas de
propósitos.

26 Nov/1894 Columbia, Misuri–


18Mar/1964 Estocolmo, Suecia

Fundador de la Cibernética
 Publicó: «conducta, propósito y teleología» que
tenía como objetivo: «el mensaje» como contenido
de propósito.-

 Concluyó que entre el funcionamiento del


organismo vivo y el de las nuevas máquinas de la
comunicación había paralelismos decisivos
Teoría de la Información
Sostenía que los circuitos eléctricos de una
computadora podían abarcar operaciones
Claude Shannon fundamentales de pensamiento.

La información es información, no es materia


ni energía, aparte de todo dispositivo concreto
de transmisión: es posible centrarse en la
eficacia de cualquier comunicación de
mensajes a través de cualquier mecanismo, y
considerar los procesos cognitivos con
independencia de toda materialización
particular de los mismos

30 abril/1916 – 24 febr/200.- Ing., electrónico –


Matemático. Padre de la teoría de la información
Síndromes neuropsicológicos

Los perfiles de incapacidad cognitiva que derivaban de lesiones cerebrales.

Las afasias (deficiencias del lenguaje), agnosia (pérdida de la capacidad de


reconocimiento perceptivo)

La Afasia presentaba formas similares a pesar de los idiomas:

Se mantenía la estructura general de la oración, pero no podían incorporar


palabras individuales.
 El esquema de la oración se perdía, pero se
mantenían palabras individuales .

 Con esto se asestó un nuevo golpe a los modelos


basados en el arco reflejo

 Los daños cerebrales ofrecieron sugerencias acerca


de la manera en que podría estar organizado la mente
de los seres humanos normales.

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