Cartas

Paulinas

ROMANOS
 ROMANOS
propósitos
1. El apóstol realizaría un viaje hacia España y parece
ser que quería contar con el apoyo espiritual de la
iglesia en Roma.

2. Para animarlos y anticiparles su visita.

3. La sección acerca de la justicia de Dios y su obra

salvífica: que los creyentes en Roma tuvieran una
visión completa de su perspectiva doctrinal
madurada a través de unos veinte años de ministerio
respecto de la justicia de Dios, la salvación y el papel
tanto del gentil como del judío en el plan de Dios
 Características:
1. Su larga introducción y su peculiar conclusión con
una gran lista de nombres.

2. Parece mas un tratado que una carta propiamente

3. Se usan bastantes citas del Antiguo Testamento.

4. Es rico en términos teológicos, como “pecado, ira,

muerte, ley, justicia, justificar, considerar o contar,
fe y crecer, esperanza, circuncisión e incircuncisión,
Israel, judío y gentil”
 FECHA

Fecha: Probablemente alrededor del

57 al 59 d.C.
LUGAR DE ORIGEN DE
LA CARTA
Pablo escribió la carta en Corinto, al final de
su tercer viaje misionero. Se cree esto por las
siguientes razones:
1. Pablo recomienda a Febe, originario de
Cencrea, el puerto oriental de Corinto.
2. Pablo manda saludos de parte Gayo, un
Corinto (I Cor. 1:14, 16:23) y de Erasto, el
tesorero de Corintios (16:23; II Tim. 4:20).
3. Pablo menciona a Timoteo y Sosipater,
quienes le acompañaron a Jerusalén
(16:21)
4. Pablo acababa de completar la ofrenda para los
creyentes en Jerusalén y estaba por viajar a esa
ciudad.

5. Escribió con la colaboración de Tercio como

secretario (16:22). La mayoría cree que Febe fue
el mensajero que entrego la carta (16:1-2)
 ORIGEN DE LA IGLESIA ROMA

Existen tres teorías acerca del origen de la iglesia en Roma.…

LA PRIMERA POSTURA… una tradición eclesial tardía
dice que al apóstol Pedro fue el fundador y primer obispo de
la iglesia en Roma…Sin embargo
• No existe evidencia histórica de esto. Otra tradición
decía que Pedro y Pablo eran cofundadores. Pablo no
había visitado Roma cuando ya existía la iglesia
(15:22-23).
• Pedro estaba en Jerusalén en el Concilio de Hechos 15
en 49 d.C., pero existía la iglesia en Roma antes de
esta fecha (Hechos 18:2-3).
• La Epístola a los Romanos no menciona a Pedro, que
sugiere que Pedro no estaba en Roma en esa fecha, y
probablemente nunca había estado.
• Romanos 15:20 implica que ningún apóstol había
trabajado en Roma
LA SEGUNDA POSTURA… dice que la iglesia había
sido fundada por judíos prosélitos que se convirtieron en el
día de Pentecostés (Hchos.2:10)
LA TERCERA POSTURA… dice que cristianos de la
iglesia que Pablo fundó en el este se trasladaron a Roma y
evangelizaron a los romanos.
• Para el año 57 en la iglesia de Roma ya tenía algunos
años de haberse fundado y fue conocida en otras
partes (15:23; 1;8)
• En Romanos 16 Pablo saluda a 26 personas en Roma
que él conocía, aunque no había visitado Roma
 Conclusión

La iglesia de Roma no fue fundad por los apóstoles. Es

probable que judíos romanos que aceptaron a Cristo
en Hechos 2 volvieran a Roma con el mensaje y
también que creyentes de otras ciudades de oriente
llegaron a fortalecer la iglesia.

Probablemente en la década de los 40 d. C. la iglesia

fue fundada y tenia un buen numero de miembros.
 Características literarias y
de contenido
Características Literarias
1. Es la carta mas extensa de Pablo… introducción
y conclusión también.
2. Es mas formal y general que sus otras caratas
3. Uso de la diatriba, un diálogo argumentativo,
cuando refuta un opositor. El uso de preguntas y
respuestas viene de su entrenamiento rabínico.
4. Sin embargo, sigue siendo una correspondencia
misionera como sus otras cartas… es una
comunicación pública y a la vez es personal y
específica.
• Características de Contenido
• Tiene aspectos universales y particulares.
• Los aspectos de la justicia de Dios que él ha provisto para el
hombre para la gracia y por la fe.
• Cita 14 libros del AT, un total de 60 veces, especialmente de
Isaías y de los Salmos.
• Incluye enseñanzas de doctrinas importantes como la
regeneración (1:19-20), la universalidad del pecado (3:9-20),
la propiciación (3:25), la fe (4:1-25), el pecado original
(5:21), la unión con Cristo (6:1-10), la vida en el Espíritu
(8:1-17), la elección (cap.9), la suspensión y restauración de
Israel (Caps. 9-11), los dones espirituales (12:3-8), el
gobierno civil (13:1-7) y los abusos de la libertad (141-
15:13).
 PRESENTACIÓN PERSONAL, 1:1-17
SALUTACIÓN, 1:1-7

SU ENTERÉS EN ELLOS,
1:8-15

SU TEMA, 1:16-17
Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para
salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego.
17 
Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como está
escrito: Mas el justo por la fe vivirá.
 DEFINICIÓN DEL
EVANGELIO, 1:18-11:36
 LA NECESIDAD DEL EVANGELIO, 1:18-3:20

LA CONDICIÓN DEL
HOMBRE, 1:18-32

BASES DEL JUICIO, 2:1-16

¿Qué, pues? ¿Somos nosotros

9 

mejores que ellos? En ninguna

CONDENACIÓN DEL manera; pues ya hemos acusado a
JUDÍO, 2:17-3:8 judíos y a gentiles, que todos están
bajo pecado.10 Como está escrito:

 No hay justo, ni aun uno;11 No hay

quien entienda,
CONDENACIÓN DE TODOS No hay quien busque a Dios.
LOS HOMBRES, 3:9-20
Romanos 3:9-11
 LA PROVISIÓN DEL EVANGELIO, 3:21-8:39

BASES DEL EVANGELIO, 3:21-4:25

BENEFICIOS DEL EVANGELIO, 5:1-

11

a quien Dios puso como

25 

propiciación por medio de la fe

PRINCIPIO FUNDAMENTAL DEL
EVANGELIO, 5:12-21
RESULTADOS DEL EVANGELIO, 6-
8
en su sangre, para manifestar su
justicia, a causa de haber
pasado por alto, en su
paciencia, los pecados pasados
Romanos 3:25
 LA RELACIÓN DE ISRAEL CON EL EVANGELIO,
9-11

SU RELACIÓN PASADA CON

EL PLAN DE DIOS, 9

SU RELACIÓN PRESENTE
CON EL PLAN DE DIOS, 10
“Porque no quiero, hermanos, que
ignoréis este misterio, para que no seáis
arrogantes en cuanto a vosotros mismos:
que ha acontecido a Israel endurecimiento
SU RELACIÓN FUTURA CON en parte, hasta que haya entrado la
EL PLAN DE DIOS, 11 plenitud de los gentiles”

Romanos 11:25
APLICACIÓN DEL EVANGELIO, 12-15:13
IMPLICACIONES PERSONALES DEL
EVANGELIO,
RESPONSABILIDAD HACIA LA
IGLESIA, 12:1-21

RESPONSABILIDAD HACIA EL
GOBIERNO, 13:1-7

RESPONSABILIDADES HACIA LA
SOCIEDAD, 13:8-14

RESPONSABILIDAD FRENTE A
COSTUMBRES DUDOSAS, 14:1-15:13
 CONCLUSIÓN
Notas Personales
MOTIVOS DE LA CARTA,
15:14-21

PLANES PERSONALES, 15:22-

23

RECOMENDACIÓN DE FEBE,
16:1-2

SALUDOS PERSONALES, 16:3-

16

ADVERTENCIA CONTRA
FALSOS MAESTROS, 16:17-20

SALUDOS DE SUS
COMPAÑEROS, 16:21-24

BENDICION FINAL, 16:25-27