Romanos
MÉTODO CRÍTICO
1) ¿QUIÉN ESCRIBIÓ EL LIBRO? El apóstol Pablo, quien compartió acerca de la
gracia de Dios por experiencia (Hch 9:1-19) y por la educación que recibió (Hch
22:3), escribió estas palabras alrededor del año 57 d. C.
2) ¿CUÁNDO FUE ESCRITO? 57-58 d.C.
3) ¿A QUIÉN FUE ESCRITO? Pablo escribió, principalmente, a los creyentes
gentiles residentes en la capital del imperio romano a fin de: 1. Darse a conocer a
los creyentes allí, y reclutarlos para la extensión del evangelio. 2.
Desarrollar y defender la verdad del evangelio que había estado
predicando. 3. Animar a los creyentes de Roma a depender
exclusivamente de la gracia de Dios para su salvación (Rom 3:24).
4) ¿DE DÓNDE FUE ESCRITO? desde Corintio
MÉTODO HISTÓRICO
1) ¿CUÁL ES EL TRASFONDO HISTÓRICO DEL LIBRO?
Dos mil años antes de Cristo se fundó la ciudad, muchas historias acerca de su
origen; Mitología, la historia de Rómulo y Romero criados por una loba en el origen
de la ciudad. Situada al borde del río Tíbet; 510 a.C. comenzó la República
Romana, Augusto César fue el primer Cesar. Era el centro del mundo, eje
económico, político, de todo el mundo de la época, un imperio; llena de gran lujo y
de gran pobreza.
En el tiempo de Pablo había un millón de personas, 20 a 30 mil judíos, como 20
sinagogas. Los cristianos muy numerosos, ¿cómo llega el cristianismo?,
no estás claro. En el libro en el 1:8 dice: que ya habían cristianos y que eran
famosos en el mundo. En 12:4-8, cargos en la iglesia, ósea una iglesia establecida.
En esa época había muchos esclavos en Roma, los libertinos eran el grupo de
esclavos que consiguió la libertad, y estos grupos estaban en la iglesia. Pablo
estaba en Corinto en el año 58 d.C. cuando escribió esta carta a los cristianos que
vivían en la capital del imperio, Roma. Considerado por muchos el escrito más
importante de Pablo, Romanos es también uno de los libros más importantes de la
Biblia. Su tema principal es la justificación por la fe. Había una controversia que
estaba dividiendo a los cristianos judíos y gentiles. Algunos pensaban tener el
primer lugar con respecto a los gentiles. Pablo señala que Dios es justo. Siendo que
“todos pecaron” (tanto judíos como gentiles), los judíos no son superiores ante los
ojos de Dios.
2) ¿SI ES UNA EPÍSTOLA CUANDO FUE FUNDADA LA IGLESIA? No se sabe en
realidad cuando. Posiblemente después del día de Pentecostés; algunos de Roma
estuvieron en el día de Pentecostés.
3) ¿DE QUIÉN ESTÁ COMPUESTA LA IGLESIA? de judíos y Gentiles
4) ¿CUÁLES SON SUS FUERZAS Y SUS DEBILIDADES? Fuerzas, iglesias
maduras, alcanzando a otros, en medio de persecución / Debilidades, problemas de
división entre los judíos y los gentiles
MÉTODO LITERARIO
1) ¿QUÉ GÉNERO DE LITERATURA ES EL LIBRO? Literatura Discursiva y Lógica
MÉTODO PANORÁMICO
1) ¿CUÁL ES LA IDEA PRINCIPAL DEL LIBRO? Es la obra maestra de Pablo, la
esencia de su fe, es una joya de literatura. La idea es, lo que en realidad es la
salvación en Cristo, y lo que somos en él "el justo por la fe vivirá"
2) ¿CUÁL FUE LA RAZÓN PRINCIPAL POR LA CUAL SE ESCRIBIÓ ESTE
LIBRO? Por causa de los problemas de división que existían entre los judíos y los
gentiles, Pablo explica la fe en Jesús en esencia, y que somos uno en Él.
PALABRAS CLAVE EN ROMANOS (RV1960): verdad, gracia, fe, ley, justificar, ira,
juzgar, condenar, evangelio, creer, pecado, gentiles, Dios, Jesucristo, Espíritu.
TEMAS: Justicia, ley, pecado, justificación, santificación.
RECIPIENTES: La iglesia en Roma, que no fue fundada por Pablo ni bajo
su jurisdicción, aunque él saluda a cuando menos veintiséis personas conocidas de
él (16:3-16).
OCASIÓN: Una combinación de tres factores:
1) La propuesta visita de Febe a Roma (16:1, 2; que empezaría la iglesia en la casa
de los antiguos amigos Priscila y Aquila, 16:3-5);
2) La propia visita anticipada de Pablo a Roma y el deceso de que ellos lo ayuden
con su propuesta misión a España (15:17-29).
3) Información (aparentemente traída por visitantes) acerca de la tensión entre
judíos y gentiles que había allí.
ÉNFASIS: judíos y gentiles juntos como el pueblo de Dios; el papel de los judíos en
la salvación de Dios mediante Cristo; la salvación por gracia solamente; recibida
mediante la fe en Cristo Jesús y afectada por el Espíritu; el fracaso de la ley y
el éxito del Espíritu al producir justicia verdadera; la necesidad de ser transformado
en la mente (por el Espíritu) para vivir en unidad como pueblo de Dios en el
presente.
CARACTERÍSTICAS PARTICULARES: Pablo escribe a los romanos una
declaración organizada y cuidadosa de su fe, no tiene la forma típica de La carta.
Sin embargo, al final de la carta emplea un tiempo considerable para saludar a la
gente en Roma.
CÓMO LEER ROMANOS:
El poder esencial para una vida transformada es el poder de Dios. Romanos
revela que Dios ganó la victoria sobre el pecado y la muerte por medio de Jesús
quien pagó el precio al morir en nuestro lugar y destruyó el poder esclavizante del
pecado sobre nosotros. Por medio del poder de Dios los cristianos pueden reflejar
las obras y actitudes de aquellos que son amados profundamente por Dios. Un
estudio en oración de Romanos revelará el secreto para una vida llena del Espíritu
Santo: una respuesta sencilla y constante de fe en Jesús y su obra en la cruz.
¡Prepárate! El mensaje de esta carta transformó las vidas de Martín Lutero, John
Wesley y muchas otras destacadas personas de fe. Ellos se transformaron en
agentes de cambio al aplicar la verdad que la fe es lo único que se necesita para
que Dios nos acepte. Haz lo mismo que estos hombres y mujeres de Dios:
sumérgete en esta carta hasta que su mensaje se adueñe de ti.
Romanos es una de las cartas más organizadas del Nuevo Testamento. Luego de
una breve introducción, Pablo declara que todos los seres humanos sin importar su
procedencia o nacionalidad son pecadores y por lo tanto no pueden tener una
relación con Dios (Ro 1:18-3:20). Más adelante pasa a explicar cómo Dios en su
justicia trató con el pecado, haciendo que la amistad entre el hombre y Dios fuera
posible (Ro 3:21-8:39). Después Pablo argumenta que nuestra fe en respuesta a la
obra de Dios a través de la cruz es la clave de nuestra justificación —salvación—,
es el camino para obtener acceso al poder de Cristo que mora en nosotros, para así
poder decir no al pecado y sí a Dios. En los capítulos del 9 al 11 Pablo resume
cómo la obra redentora de Dios ha preparado un camino a través de la historia para
que los judíos y los pueblos de todas las naciones —gentiles— se beneficien de su
don de gracia mediante la muerte de Jesús en la cruz. En los últimos cinco capítulos
recibirás consejos prácticos para vivir la fe en unidad con otros creyentes, para
«unirse en una sola voz para dar alabanza y gloria a Dios, el Padre de nuestro
Señor Jesucristo.» (Ro 15:6).
TÍTULO: El nombre de esta epístola viene de sus destinatarios originales: los
miembros de la iglesia en Roma, la capital del Imperio Romano (1:7)
Estructura de Romanos
Título: “Libres de culpa por fe”
Versículo Clave: 1:16,17 “Porque no me avergüenzo del evangelio
porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree: al
judío primeramente y también al griego. Porque en el evangelio la
justicia de Dios se revela por fe y para fe como está escrito: más el
justo por la fe vivirá”.
1:1 Justicia de los
Hombres 32 JUSTICIA E INJUSTICIA
2:1 Juicios de Dios 29
3:21 Justificados por la
fe 4:25 CULPABILIDAD
5:1 Justificados por
misericordia 21
6:1 Plantados en su
muerte 23
7:1 ¿La ley es pecado? REDENCIÓN
25 SALVACIÓN
8:1 Ninguna
condenación 39
9:1 Israelitas la ISRAEL
adopción 33
10:1 Ley de Moisés 21
11:1 Israel 36
12:1 Renovación de AMOR SIN FINGIMIENTOS
entendimiento 13:14
14:1 No nos DEBERES CRISTIANOS
juzguemos 23
15:1 Recibíos unos a
otros 33
16:1 Saludos y apartaos SALUDOS
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Autor y fecha
Nadie disputa que el apóstol Pablo escribió Romanos. Al igual que el primer rey
de Israel (Saúl era el nombre hebreo de Pablo; Pablo su nombre en griego), Pablo
era de la tribu de Benjamín, (Fil 3:5). Él también era un ciudadano romano (Hch
16:37; 22:25). Pablo nació alrededor del tiempo del nacimiento de Cristo, en Tarso
(Hch 9:11), una ciudad importante (Hch 21:39) en la provincia romana de Cilicia,
localizada en Asia Menor (Turquía moderna). Él pasó parte de los primeros años de
su vida en Jerusalén como un alumno del celebrado rabino Gamaliel (Hch 22:3). Al
igual que su padre antes que él, Pablo era un fariseo (Hch 23:6), un miembro de la
secta judía más estricta (Fil 3:5).
Milagrosamente convertido mientras iba camino a Damasco (33-34 d.C.) para
arrestar a cristianos en esa ciudad, Pablo inmediatamente comenzó a proclamar el
mensaje del evangelio (Hch 9:20). Después de haber escapado con mucha
dificultad de que le quitaran la vida en Damasco (Hch 9:23-25; 2Co 11:32, 33) Pablo
pasó tres años en Arabia Nabatea, al sureste del Mar Muerto (Gá 1:17, 18). Durante
ese tiempo recibió gran parte de su doctrina como revelación directa de Dios (Gá
1:11, 12).
Más que cualquier otro individuo, Pablo fue responsable por el esparcimiento del
cristianismo a lo largo del Imperio Romano. E hizo tres viajes misioneros por gran
parte del mundo mediterráneo, predicando incansablemente el evangelio que él en
un tiempo buscó destruir (Hch 26:9). Después de que regresó a Jerusalén llevando
una ofrenda para los necesitados en la iglesia ahí, fue falsamente acusado por
algunos judíos (Hch 21:27-29), salvajemente golpeado por una multitud enfurecida
(Hch 21:30, 31), y arrestado por los romanos. Aunque los gobernantes romanos,
Félix y Festo, como también Herodes Agripa, no lo encontraron culpable de ningún
crimen, la presión de los líderes judíos mantuvo a Pablo bajo custodia romana.
Después de dos años, al apóstol usó su derecho como ciudadano romano y apeló
su caso a César. Después de un turbulento viaje (Hch 27, 28), incluyendo una
tormenta violenta de dos semanas en el mar, que culminó en un naufragio, Pablo
llegó a Roma. Eventualmente soltado por un breve período de ministerio, fue
arrestado una vez más y murió como un mártir en Roma alrededor del 65-67 d.C. (2
Ti 4:6).
Aunque físicamente no era impresionante (2 Co 10:10; Gá 4:14), Pablo poseyó
una fortaleza interna que le fue otorgada a él a través del poder del Espíritu Santo
(Fil 4:13). La gracia de Dios probó ser suficiente en proveer para toda necesidad
que tuvo (2Co 12:9, 10), capacitando a este noble siervo de Cristo para terminar
exitosamente su carrera espiritual (2Ti 4:7).
Pablo escribió Romanos desde Corinto, como las referencias a Febe (Ro 16:1,
Cencrea era el Puerto de Corinto), Gayo (Ro 16:23), y Erasto (Ro 16:23), quienes
estaban asociados con Corinto, indican. El apóstol escribió la carta hacía el cierre
de su tercer viaje misionero (lo más probable es que fue en el 56 d.C.), conforme se
preparaba para partir a Palestina con una ofrenda para los creyentes pobres en la
iglesia en Jerusalén (Ro 15:25). A Febe se le dio gran responsabilidad de entregar
esta carta a los creyentes romanos (16:1, 2).
Contexto Histórico de Romanos
Roma era la capital y la ciudad más importante del Imperio Romano. Fue fundada
en el 753 a.C. pero no es mencionada en las Escrituras, sino hasta los tiempos del
NT. Roma está localizada a lo largo de las cuencas del río Tíber, alrededor de
veinticuatro km del Mar Mediterráneo. Hasta que un puerto artificial fue construido
cerca de Ostia, el principal puerto de Roma era Puteoli, a unos doscientos cuarenta
km de distancia (Hech 28:13). En el día de Pablo, la ciudad tenía una población de
más de un millón de personas, muchas de las cuales eran esclavas. Roma se
jactaba de tener edificios colosales, tales como el Palacio del Emperador, el Circo
Máximo, y el Foro, pero su belleza era manchada por los barrios en los que tantos
vivían. De acuerdo a la tradición, Pablo fue martirizado afuera de Roma en la Vía
Ostiana durante el reinado de Nerón (54-68 d.C.).
Algunos de aquellos que se convirtieron en el día de Pentecostés probablemente
fundaron la iglesia en Roma (Hch 2:10). Pablo había buscado por mucho tiempo
visitar la iglesia romana, pero se le había hecho imposible hacer eso (1:13). En la
providencia de Dios, la incapacidad de Pablo de visitar Roma le dio al mundo esta
obra maestra inspirada de doctrina del evangelio.
El propósito primordial de Pablo al escribir Romanos fue enseñar las grandes
verdades del evangelio de la gracia a creyentes que nunca habían recibido
instrucción apostólica. La carta también lo introdujo a una iglesia en donde él era
personalmente desconocido, pero esperaba visitar pronto por varias razones
importantes: edificar a los creyentes (1:11); predicar el evangelio (1:15); y conocer a
los cristianos romanos, para que pudieran alentarlo a él (1:12; 15:32), orar mejor por
él (15:30), y ayudarlo con su ministerio planificado en España (15:28).
A diferencia de algunas de las otras epístolas de Pablo (1, 2 Corintios, Gálatas),
su propósito al escribir no era corregir teología aberrante o reprender vida impía. La
iglesia romana era doctrinalmente sana, pero, como todas las iglesias, estaba en
necesidad de la instrucción doctrinal rica y práctica que esta carta provee.
Características de Romanos
1. De todas las cartas de Pablo. Romanos es la más sistemática. Puede
leerse como un tratado teológico bien elaborado más que como una carta.
2. Le da gran énfasis a la doctrina Cristiana. El número y la importancia de
los temas teológicos que se tratan en esta carta son excepcionales: el
pecado, la gracia, la elección, la salvación, la fe, la justificación, la
santificación, la redención, la muerte y la resurrección.
3. El uso extenso de citas del A.T. Aunque Pablo regularmente emplee citas
del Antiguo Testamento en sus cartas, en Romanos estas citas sostienen el
argumento (véase caps 9.11).
4. Una preocupación intensa por Israel. Pablo escribe de la condición actual
de este pueblo, de su relación con los gentiles y de su salvación final.
