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Moises se excuso, jeremias se excuso

Cuando uno ve su propia incapacidad, su inutilidad para la magnitud de su obra, Entonces Dios
le muestra su poder, luego lo comisiona

Vision: viene en la iglesia local

Llamamiento:

Recursos:

Comision:

A Dios se conoce por el conocimiento intelectual, de ahi parte la fe y por la experiencia.


sal 119.(Excelencia y eficacia de la palabra de Dios) (El alma es la inteligencia, la razon y la
voluntad)

El oido es la boca del alma y del espiritu

* Es mejor gastarse que oxidarse

* La peticion #1 es la oracion por la obra de Dios

* Si me piden escoger entre baño y desayuno, escojo baño porque revitaliza

* No confundas la matica de tomate, con la matematica

* Las cosas se dicen cuando hay que decirlas

* El agradecido es bendecido

* No se puede quitar las escamas al pez sin pescarlo

* Las congregaciones tienen su estatura

* Le di una pedrada a un avispero

* Para ganarse la gente hay que darle pan

* Prefiero hacer una zanja en vez de hacer un hoyo (respecto a la oración)

-> el borracho que cambio al pastor

*** Prov 18:10 ***

*** Jn 3:27 ***

*** Prov 27:23, conocer a las ovejas

Estudio Carta a los Romanos

INTRODUCCIÓN
La carta a los Romanos es una explicación del “Evangelio a los salvos”, a la iglesia, ya que la
salvación es una experiencia que se vive en el encuentro personal con Cristo. Pero nos queda
el conocer el ¿por qué?, el ¿cómo? y el ¿para qué? De esta salvación.

Así Pablo, tomándonos en el Capítulo 1 desde la condición de pecadores perdidos, nos lleva a
través del gran tema de la carta, la justificación por la fe, elevándonos como por una escalera
de ocho pasos, a las cumbres del Espíritu.

Dejándonos allí, libres de toda condenación, de la ley del pecado, y viviendo y andando en el
Espíritu, disfrutando de las bendiciones de ser hijos de Dios.

En los Capítulos 9 a 11 nos declara el trato de Dios con Israel,

● en el pasado, su elección
● en el presente, su endurecimiento, y
● en el futuro, su restauración gloriosa, después de revelarnos el gran plan de la salvación con
judíos y gentiles.

En los capítulos 12 a 16 nos señala la ética o comportamiento cristiano que debemos seguir, en
consecuencia a esta preciosa salvación.

IMPORTANCIA

El que la Epístola a los Romanos encabece la lista de las cartas paulinas, no obedece a que sea
la primera que él escribió, sino a su importancia doctrinal, ya que ella se revela la justicia de
Dios por el Evangelio, c. 1:17. Justicia que solo se recibe por la fe en Cristo, y de este acto, el de
ser justificado, parten la vida cristina y la comunión con Dios, ya que Él nos mira y nos trata, a
partir de ese momento, como si no hubiéramos pecado.

Uno de los reformadores la llamó “la Puerta de entrada”; otro, “la Catedral del Cristianismo”.
Esto y mucho más que se pueda decir de la excelencia de esta carta, debe llevarnos a
estudiarla con verdadero interés espiritual.

PROPÓSITO

Todas las iglesias a las que los apóstoles escribieron dando instrucciones doctrinales y
prácticas, tienen su fondo histórico en el libro de los Hechos de los Apóstoles, pero como se
demuestra en la misma carta, Pablo no había visitado esta iglesia, y parece que ninguno de los
otros apóstoles, ya que en la larga lista de saludos no menciona a ninguno de ellos.

Esto indica que la iglesia en Roma si inició con los visitantes romanos que estaban en el día de
Pentecostés en Jerusalén, los que oyeron el mensaje por boca de Pedro y luego regresaron a la
capital imperial y propagaron el mensaje dando como resultado el establecimiento de la
iglesia.

Esta carta fue escrita unos 25 años después de Pentecostés, o sea en el año 57-58 d.C.,
aproximadamente, y según el saber de Pablo, la iglesia estaba bien establecida, llena de
conocimiento y podían amonestarse unos a otros, c. 15:14.

Pero el propósito de la carta era de recordarles su apostolado a los gentiles por la gracia de
Dios, ministrando el Evangelio para que los gentiles le sean ofrenda agradable, santificada por
el Espíritu Santo, c. 15:15-16.
También manifestó Pablo el deseo de verlos para comunicarles un don espiritual, a fin de que
fueran confirmados, y tener entre ellos algún fruto como entre los demás gentiles. Además,
por el encargo que tenía de la predicación y enseñanza del Evangelio, se considera deudor a
ellos, y también quería pasar de allí a España a llevar las buenas nuevas.

Es importante saber que Pablo fue constituido predicador, apóstol y maestro de los gentiles en
fe y verdad, 1 Timoteo 2:7; 2 Timoteo 1:11; Efesios 3:7-9.

DIVISIÓN

La carta se divide en dos grandes partes, la doctrinal y la práctica.

1. Capítulos 1-8: El plan de salvación universal.


    Capítulos 9-11: El trato de Dios con Israel.
2. Capítulos 12-16: La vida práctica en todos los órdenes.

Generalidades N.T

2 Cor 5:14 - 6:2

* Las epistolas fueron escritas a los cristianos, a los salvos no a los inconversos

* Todas las epistolas tienen su fondo historico en los Hechos

* En los evangelios se encentran las enseñanzas de Jesus, los mandamientos de Jesus, las
promesas de Jesus;

--> En los hechos esta el cumplimiento, En las epistolas estan la enseñanza a las iglesias.

--> Lo mas importante para la iglesia es estudiar las epistolas; ahi esta las doctrinas
cristianas, la etica, la esperanza, la batalla de la iglesia.

Carta a los Romanos: es donde se revela la justicia de Dios, Rom 1:17: identifica el proposito, fe
en la justicia de Dios, el hombre debe hechar mano de la justicia de Dios y deb tirar su propia
jsuticia, para sr jsutificado y vivir por la fe segun la justicia de Dios

* El evangelio es la manifestacion del amor y la gracia de Dios

Rom 1: 1-17: presentacion del evangelio, origen del evangelio,

1. El evangelio proviene de Dios


2. Dios lo habia prometido para salvación: Gen3:15, Gen 12:3, Gen 49:10, Hech 13:32, sal
2,sal 16, (por el se os anuncia perdon de pecados)
3. Habla especificamente de Jesucristo, Hech 5:32
3.1 En el aspecto humano – Era del linaje de David, según la carne, (en corintios dice que
ya no lo conocemos según la carne – por que ya había muerto cunado escribieron la
carta) pero la resurrección de los muertos lo declaro hijo de Dios con potencia por el
espíritu de santidad, (en su ministerio publico solamente 13 hombres supieron quien
era Jesus en realidad: los 12 apostoles (por la |revelación en cesarea de Filipo a través
de pedro tu eres el Cristo el hijo del Dios viviente) y Natanael, que cuando felipe lo
encontró le hablo de Jesus, y el dijo de Jesuralen puede salir algo bueno??, (Nazaret
es galilea y galilea estaba poblada de gentiles), Jesus le explico a natanael la
revelación de Jacob en el desierto
3.2 En el aspecto Divino:
La resurrección es la declaración Univeral de que Jesucristo es el hijo de Dios,
Hech 17:30,  La resurrección debe dar fe a todos,,
El mensaje de los apóstoles en hechos era:
- Que Jesus era el cristo
- Que el Cristo resucito de los muertos

4. Propósito del evangelio: Versículo Rom 1:5 y 6 :: Que la gente venga ser de Jesucristo
Todos nacimos pecadores por la simiente de Adan, La biblia tiene la doctrina de los dos
hombre (Adan y Cristo)
Cristo vino para que seamos una nueva generacion

“La iglesia es: La compañía de los salvos, congregación de los salvos, congregación de los
redimidos, el pueblo de Dios” los que recibieron su palabra fueron bautizados”, “El que no es
salvo no es iglesia”, la gente se añade a la iglesia, como en pentecostes

Para añadirse a la iglesia hay que obedecer al evangelio (primer sermon de pedro), los que
recibieron su palabra, fueron bautizados. Rom 1:47

No hay que predicar el resultado del evangelio, sino lo que produce el resultado

Somos deudores de Cristo, al mundo que nos rodea, por que fuimos enriquecidos con el
evangelio,

Pablo dijo no me avergüenzo del evangelio por 2 razones:

- Es la potencia de Dios para salvar al que lo cree


- En el evangelio se descubre la Justicia de Dios por fe y para fe

Rom 1: 18-32: Se encuentra el pecado, la condicio del hombre caido: Caida del hombre : La ira
de Dios se revela contra toda impiedad e injusticia (impiedad: pecado contra la santidad,
Injusticia = pecado contra los hombres)

el hombre en su lejania de Dios, imagino a Dios, como un hombre, luego como un ave, luego
como un cuadrupedo, termino arrodillandose a una serpiente (Reptiles).

Ahí aparece el homosexualismo, lo cual es una degeneración, No hay necedad mas grande que
desconocer a aquel cuyas huellas están por todas partes

La primera revelación de Dios al hombre fue la creación

El hombre estaba atestado de toda iniquidad

Rom 2: Juicio de Dios contra esa condición

Principios por los cuales Dios va a Juzgar al mundo (Gentiles)

El Juicio de Dios es según verdad


Justo juicio (La benignidad de Dios es la que guía al arrepentimiento (no el
infierno)
Dios pagara a cada uno conforme a sus obras, Por la dureza del corazón el hombre
atesora ira para el día de la ira
Sin acepción de personas, Dios no tiene Acepcion de personas en el Juicio” en
otras cosas SI por ej: los dones,,
Los que sin ley han pecado sin ley perecerán , los hacedores de la ley serán
justificados,, Cada uno será juzgado según la Luz que tuvo,, en el día del juicio les
acusara su conciencia (de acuerdo a la ley que haya tenido de su tribu o
comunidad), por ejemplo los indígenas o los ancianos a quienes no se les predico
“El que no oyo el evangelio no puede creerlo o rechazarlo”

Rom 2: 17… (Judíos)

No es el conocimiento sino la practica


No es por la apariencia sino por la realidad

Rom 3: Juicio de Dios contra israel: Conocia a Dios pero hacia los mismos pecados de los
gentiles Rom 3:9,, Rom 3:18-19: Israel fue receptor y depositario de la ley pero aplica para
todos

A pablo lo calumniaron los Judíos(Hagamos males para que vengan bienes(misma doctrina de
creciendo en gracia))

Rom3:9 Conclusión: Todos están bajo pecado, es la suma de todo el juicio de Dios contra el
mundo pecador Judios y Gentiles.

Rom 3:19-20 Nadie se justifica por la ley, la ley era para todo el mundo

Por la ley es el conocimiento del pecado,, la ley vino para revelar el pecado, encarcelar y matar
al pecador (El señor dijo en la ley: al asesino lo mataras, al adultero lo apedrearas, al hechicero
lo quemaras, ojo por ojo, diente por diente, vida por vida) así quitaras el mal de en medio de
mi pueblo.

“La ley mata y condena, el evangelio salva y da vida”  no se puede mezclar el evangelio con
la ley

Rom 3:21 al 31, JUSTIFICACION: ahora despues de la ley se manifesto la justicia de Dios 3:24
Siendo justificados por medio de cristo

“LA LEY NO ESTA ABOLIDA, ESTA CUMPLIDA”, proclamada en el sinai y cumplida en el calvario,
establecida para el impío.

Lo que la gente necesita para ser salvo es creer en el evangelio

Rom 3:24: Siendo justificados por su gracia mediante la redención en cristo, por medio de la fe

Justificar es declarar inocente a una persona

Justificados por su gracia

"Redentor es quien liberta a alguien medinate el pago de un precio"

La justificacion nos cambia de posicion y de condicion: Is 59, nuestras iniquidades han hecho
separación entre Dios y nosotros (Un muro de Separación)
-Antes estábamos en el montón de los pecadores, sin Dios y sin Esperanza

- Ahora estamos en el plantio de Jehová, en la viña del señor, en su iglesia.

“ Santificado es lo que Dios escoge y aparta para El”.

Rom 3:28…

 La ley se cumple cunado se Ejecuta Is 53:10 

Rom 4: el apostol cita 2 personajes del AT, el primero antes de la ley y el otro después de la
ley , (Abraham y David) para demostrar que el metodo de Dios para justificar es la fe y no las
obras

1. Abraham - Gen 4,

“Lo que el mundo necesita es la Fe” - el que necesita un objeto para creer esta confesando
que no tiene fe,, la supersticion es atribuirle poder y deidad a lo que no lo tiene

“la Fe la da Dios” a través de sus promesas

Antes que Dios le hablara a Abraham , el no tenia fe, Cuando Dios le hablo Abraham le creyó

 Fe no es creer en Dios es creerle A Dios


2. David, (Vivió en la ley) Salmo 32, David fue justificado por la fe en la obra de los
sacrificios que apuntaban a cristo

Desde el Genesis Dios estableció que para que el hombre no muera debe traer un sustituto

Todos los pecados del AT fueron cubiertos con sangre - No fueron quitados

Heb 9: Los pecados fueron quitados

Por este motivo en el AT nadie recibio el ES, era necesario remover el pecado del hombre para
que pudiera ser templo del ES

Los postreros dias comenzaron con la venida del hijo de Dios

Para entender la gandeza del evangelio (salvacion) se debe entender la gravedad del pecado y
la severidad de la ley

Conclusión del cap 4: Abraham no se debilito en la fe a causa de la edad, sino que se esforzó
dando gloria a Dios Creyendo que el que prometió era poderoso para cumplir, y que esto se
escribió también de nosotros los que creemos

Rom 5 Resultados de la Justificación, Tener paz con Dios es no tener cuentas pendientes con el

Rom 6 Reinado de la Gracia

La gracia vino para Reinar en nosotros

6:5 Si no nos plantamos con cristo (en su muerte) como resucitaremos con el

El que resucita es el muerto, el vivo no resucita, sino que se muere; el bautismo es la confesión
del pecador que merece la muerte, pero que cristo murió en su lugar y resucito,, por lo cual se
arrepiente y se bautiza o sepulta para vivir una nueva vida y teniendo esta esperanza de que
fue plantado en la muerte de cristo y también resucitara

Gal 4:4 Cristo nos redimió de la ley

“La ley es una carcel de 10 Barrotes” donde Dios encerró a toda la ley bajo pecado y
condenación, hasta que viniese la simiente a quien fue hecha la promesa, Gal 3:19, es el
ministerio u oficio de la Ley,, La ley fue añadida no es lo mayor Gal 4: Venido el cumplimiento
Dios envio a su hijo para que nos sacara de la Cárcel,, Jn 8:31, si permanecieres en mi palabra
sereis libres, si el hijo os libertara, sereis verdaderamente libres (Si uno es hijo no es esclavo y
viceversa)

Como los niños son ignorantes, nosotros cunado no conocíamos el evangelio éramos como
niños (ignorantes)

La Gracia Reyno para llenar el mundo de Santos, de Salvos, de la iglesia, a través de la gracia

Rom 6:22, Santidad en el plan de salvación

“La santificación es un fruto de la Justificacion , de la redencion, de la liberación, de la


reconciliación”

 Si la santidad estuviera en el vestido las monjas nos la estarían ganando hace tiempo

1 Ped 3, habla de Ética cristiana,, Las mujeres se ataviaban así por que eran santas, no para ser
santas.

La santidad tiene tres fases o Etapas


1. Santidad ambiental Col 1:12…,, 1 Tes 1:9-10, cambio de posición y de
condición
El evangelio es el llamamiento de Dios, a su reino y a su Gloria
En Romasnos estamos frente a un Tribunal: Que juzga, condena y justifica
En Hebreos estamos frente al templo
2. Santidad Esencial, sustancial o interna (la que produce el fruto): Heb 2:11…,,
El nos sacó de allá y ahora somos uno con el
Viene con el conocimiento de cristo
Heb:10:1….,, 10:5 cita al salmo 40 ,, 10:10 en esa voluntad (la del que vino, la
del que se preparó cuerpo) somos santificados
“La mundanalidad en la iglesia es pobreza de cristo”
Heb 10:10 la ley fue escrita en nuestro corazon y nuestra mente, lo que evita
pecar
Tenemos libertad de entrar al lugar santísimo
“La Santificación se produce en la iglesia” pablo dice: Cristo amo la iglesia
(antes de la fundación del mundo),, Se entrego así mismo por ella (en el
calvario),, para santificarla y purificarla (Ahora, en la iglesia por la palabra)
“Si el evangelio es un regalo” no se presenta en cualquier cosa,, se debe
presentar en un buen empaque (las palabras), las cuales se deben cuidar, con
temor y temblor
 La Santidad interna la produce la obra de cristo, cuando la persona
cree lo que paso en el calvario
3. Santidad Consecuente (Resultante de las dos anteriores) 2 Cor 6:14,, Heb
12:14
“Se perfecciona lo que esta en proceso o desarrollo” la santidad comiena en
Heb 2….
Jn 17:3 En la medida que lo conocemos creemos, en la medida que creemos
recibimos, en la medida que recibimos nos disponemos
“Contra la mundanalidad predicación, NO reglas”,, Se debe predicar a cristo
no la iglesia y sus normas. El es el todo en todos, Es el principio y el fin y todo
lo que hay entre el principio y el fin,, en El estáis completos, en El estáis
realizados.

La Doctrina del E.S,, GP


La Justificación y la gracia,, GP

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