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FACULTAD DE DERECHO
CRIMINOLOGÍA
DECIMO SEMESTRE
Jornada diurna
Grupo: 10ACRI
ESTUDIANTES
FABIAN ARTURO IBARRA MUÑOZ – Cód. 94383161
JOHN FREDY PRADO GIRALDO – Cód. 1112459062
MARYORY ANDREA CUARTAS SÁNCHEZ – Cód. 1144209765
DOCENTE
GILBERTO HERNÁN ZAPATA BONILLA
ANDREA
ANTROPOLOGÍA GENERAL
COMO RAMA DE LA
CRIMINOLOGÍA
La Criminología antropológica o Antropología
criminal, es una rama de la criminología y la
antropología. Es la disciplina que estudia la
relación entre las actividades criminales y los
factores antropológicos. Por tanto, su objeto de
estudio son los rasgos físicos, psíquicos y
morfológicos de los criminales.
OBJETO
ANDREA
Para ello, utiliza la misma metodología que la Antropología general cuando
analiza al ser humano. Con la diferencia, de que estudia la personalidad, el
comportamiento y las organizaciones criminales a partir de los rasgos
morfológicos y físico-psíquicos de las personas.
ANDREA
Lo cierto, es que en su origen, esta rama de la
Antropología se centró únicamente en las características
físicas de los individuos que cometían delitos. Y es
que, seguía la creencia de que existen aspectos en el físico
que solo tenían los criminales.
ANDREA
EL ESLABÓN PERDIDO
Cesare Lombro
El pensamiento de Cesare Lombroso estuvo fuertemente influenciado
por las teorías de Darwin. En este sentido, Lombroso llegó a decir que
los criminales eran “el eslabón perdido”, un ser que estaba en un punto
intermedio entre el simio y el hombre.
ANDREA
Para él las causas de la criminalidad estaban relacionadas con las
estructuras anatómicas, razón por la cual, la fisonomía de una
persona marcaba su tendencia homicida.
También hace mención a otros factores, como el clima (según él, el
calor favorece al crimen), la densidad de población, tipo de
alimentación, alcoholismo, etc.
ANDREA
LA ANOMIA
El concepto de Anomia pertenece a la tradición sociológica y significa
ausencia permanente de normas. El concepto, introducido por Durkheim,
fue desarrollado por la sociología norteamericana para estudios de control
social, desviación, delito y criminalidad.
ANDREA
LA NUEVA CRIMINOLOGÍA
FABIAN
d) Si se analiza el aparato estatal, podrá decirse por qué unas personas imponen reglas y
cuál es la razón para que puedan hacerlo. Emergerán diferencias económicas, de sexo,
edad, clase social, grupo étnico, etcétera).
FABIAN
g) El enfoque sectorizado de la criminología es improcedente porque es imprescindible la observación del
crimen, del criminal y de la criminalidad, de la economía y de la política de un país.
h) Se requiere no sólo una teoría completamente social, sino una sociedad en la que los hombres sean capaces
de afirmarse de una manera completamente social. Un estado de libertad en relación a las necesidades
materiales, al incentivo material, una liberación de las constricciones de la producción forzada, una abolición
de la división del trabajo forzoso, en un estado social, política y económicamente inducida de criminalizar la
desviación.
FABIAN
OTRAS TEORÍAS
Teoría de la
Teoría de la
Asociación La Teoría de Las Teoría del Patrón
Reacción Social o
Diferencial y Teoría Ventanas Rotas del Delito
Etiquetamiento
del Aprendizaje
FABIAN
TEORÍA DE LA REACCIÓN
SOCIAL O ETIQUETAMIENTO
Las investigaciones del interaccionismo simbólico, descansan sobre la
observación de la vida cotidiana, la cual presupone que toda conducta
tiene un significado que es interpretado por el individuo, gracias a que ha
aprendido los símbolos (el lenguaje, oral y corporal), siendo este
aprendizaje, el que le permite al hombre convivir, adquirir una cultura,
predecir la conducta de los demás, adaptar su conducta a las exigencias de
la sociedad, adoptar un gol y la aceptación de los valores culturales.
FABIAN
TEORÍA DE LA ASOCIACIÓN
DIFERENCIAL Y TEORÍA DEL
APRENDIZAJE
La Teoría de la Asociación Diferencial de Sutherland, parte de una concepción culturalista de la
desorganización social, según la cual, constituía el síndrome de la ruptura de los viejos cánones
culturales y en este ámbito, donde comienza a formarse los nuevos valores, aparecen comportamientos
desviados y criminales opuestos y negadores de los otros.
FABIAN
TEORÍA DEL
PATRÓN DEL DELITO
Esta teoría trata de dar explicación al hecho de que
la distribución de los delitos en los escenarios
urbanos no es uniforme ni aleatoria, sino que
presenta patrones claramente identificables
particularmente, estos autores estuvieron
influenciados por el enfoque de las actividades
rutinarias, planteando que la distribución del delito
se asocia a la distribución de las actividades claves
de la comunidad, y se relaciona con la familiaridad
que el infractor tiene con ciertos espacios urbanos y
no con otros.
FABIAN
LA TEORÍA DE LAS
VENTANAS ROTAS
La teoría de las ventanas rotas nos dice que los
desperfectos del ambiente generan la sensación de que la
ley no existe. Y, cuando no hay ley, se puede hacer lo que se
quiera. Cuando no existen normas, cualquier comportamiento
es aceptable, incluso el vandalismo o la destrucción de bienes
materiales.
El profesor Phillip Zimbardo, autor de uno de los experimentos más
conocidos en psicología social, el experimento de la cárcel de
Standoford, realizó otro experimento igualmente valioso, pero menos
conocido. El experimento consistía en dejar dos coches
abandonados en la calle. La única diferencia era que un coche
estaba situado en un barrio conflictivo, en una zona pobre de la
ciudad, y el otro coche en una calle de un barrio rico.
FABIAN
SOCIOLOGÍA CRIMINAL
Las ciencias sociales principalmente tiene un papel
importante en el auxilio de esta ciencia, debido a que
sobre estas ciencias gira todo el entorno social.
JOHN F
PRECURSORES DE LA
CRIMINOLOGÍA
Raffaele Garofalo
Estudió con acuciosidad la literatura jurídica de países como Francia y,
especialmente, Alemania, y se adhirió a los principios de la Escuela
Positiva italiana, fundada por Cesare Lombroso. No obstante, y a
diferencia de este, que enfocaba sus estudios hacia los condicionantes
fisiológicos que motivaban a los criminales; y de Enrico Ferri, –otro de los
grandes representantes de esta escuela–, que daba más importancia a los
factores económicos y educativos. Garófalo entendía que la criminalidad
se debía abordar igualmente desde una perspectiva psicológica y
antropológica. Es por ello que es considerado uno de los precursores de la
criminología, y el máximo representante del positivismo
criminológico (denominado en su tiempo, la «Nuova Scuola»)
JOHN F
PRECURSORES DE LA
CRIMINOLOGÍA ANTROPOLOGÍCA
Enrico Ferri
Afirmaba que la responsabilidad moral no debía ser considerada a la
hora de analizar un delito, sino la responsabilidad social. Es
decir, creía importante estudiar aspectos como la escritura,
la literatura y el arte como responsables de la creación de una
personalidad criminal.
Ferri no se centró en los rasgos físicos de los criminales. Según sus
teorías, son más importantes las características psicológicas, como la
falta de sensibilidad moral y de remordimiento.
JOHN F
PRECURSORES DE LA
CRIMINOLOGÍA
JOHN F
PRECURSORES DE LA
CRIMINOLOGÍA
Earnest A. Hooton
Este antropólogo estadounidense realizó un detallado estudio en el que comparaba
a más de 10.000 presos con unas 3.000 personas no criminales. Estudio que le
convirtió en uno de los precursores de la Criminología antropológica.
Afirmó encontrar una inferioridad biológica en los
delincuentes. Aunque descartó la idea de que existiera un tipo físico único para los
criminales, sí mantuvo que algunos grupos tenían rasgos físicos peculiares.
JOHN F
ODONTOLGÍA CRIMINAL
JOHN F
CONCLUSIONES
TODOS
REFERENCIAS
1. Héctor Ortiz Elizondo (2018). De fronteras disciplinarias: diálogos entre la antropología y la
criminología Disciplinary Boundaries: Dialogs between Anthropology and Criminology.
2. Euroinnova, Revista Digital. CRIMINOLOGÍA ANTROPOLÓGICA O ANTROPOLOGÍA
CRIMINAL: TU ESPECIALIDAD
3. La mente es maravillosa, revista digital. Cesare Lombroso y su clasificación de los criminales.
4. La nueva criminología. Contribución a una teoría social de la conducta desviada. I. Taylor, P.
Walton, J. Young.
5. Teorias criminologicas que intentan explicar la delincuencia en la sociedad.
6. Psicología social. La mente es maravillosa, revista digital. La teoría de las ventanas rotas