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FILOSOFIA
Lic. En Psicología 1° A
Objetivismo
El objetivismo es desarrollado en el S.XX por la filósofa Ayn
Rand (Alisa Zinovievna Rosenbaum) en sus obras El manantial y
La rebelión de Atlas. En ambas establece que el sujeto debe
apartarse y desprenderse de los sentidos/emociones (subjetividad)
y acercarse a los hechos (La fórmula A: A=A). Así, en este
sentido, defiende la realidad objetiva (la que vemos=la que es) y
rechaza directamente toda la realidad sobrenatural o aquello que
es aceptado como real, como por ejemplo la religión.
Afirma que los valores no son intrínsecos al sujeto y que el
conocimiento y la verdad se pueden apartar del sesgo emocional
porque son independientes a lo que el individuo piensa, es decir,
el objeto puede condicionar al sujeto: valorar un objeto desde la
realidad del mismo.
Subjetivismo
El subjetivismo tiene su origen en las tesis filosóficas de los sofistas (Protágoras y
Gorgias) de la antigua Grecia (S.V a.C.) y se extiende a lo largo de la historia con
representantes como David Hume (S.XVIII) o Friedrich Nietzsche (S.XIX-XX). Así,
como su propio nombre indica, esta corriente le da preponderancia a la subjetividad, es
decir, al sujeto y a la individualidad de la opinión del individuo.
Establece que la opinión, la valoración o la percepción del sujeto sobre una cuestión
concreta es la que vale. Por tanto, la verdad y el conocimiento sobre algo depende de cada
individuo, del valor que nosotros le damos a un objeto desde nuestra forma de pensar o
desde nuestro punto de vista, es decir, el objeto está supeditado al sujeto. Como diría
Nietzsche: “La verdad será siempre relativa e individual”
Materialismo
El materialismo es la doctrina filosófica que postula que
la materia es lo primario y que la conciencia existe como
consecuencia de un estado altamente organizado de esta,
lo que produce un cambio cualitativo.
En cuanto a la relación del pensamiento humano, el mundo
que nos rodea y la cognoscibilidad de ese mundo, el
materialismo afirma que el mundo es material y que existe
objetivamente, independientemente de la conciencia.
Según esta concepción, la conciencia y el pensamiento se
desarrollan a partir de un nivel superior de organización de
la materia, en un proceso de reflejo de la realidad objetiva.
Dialéctica