Lic. En Psicología 1° A PROBLEMAS FUNDAMENTALES DE LA FILOSOFIA
Referentes al conocimiento
Se trata de determinar la validez del conocimiento.
¿En qué condiciones es verdadero? ¿Cuándo alcanzamos efectivamente la verdad? ¿Hasta dónde alcanzan y se limitan nuestras facultades cognoscitivas ? Ha habido cinco principales soluciones al problema del conocimiento: el escepticismo, el empirismo, el racionalismo, el idealismo, y el realismo. El escepticismo niega validez a todo conocimiento; lo mejor es dudar. El empirismo sólo concede capacidad cognoscitiva a las facultades sensibles; o mejor dicho, un conocimiento es válido solamente cuando está apoyado en alguna experiencia sensible. El racionalismo, por el contrario, pretende que los sentidos engañan, y que la necesidad y la universalidad del conocimiento científico sólo se consiguen por medio de las facultades intelectuales. El idealismo, por su parte, niega que podamos llegar a conocer a las cosas independientes del sujeto cognoscente; sólo captamos nuestras propias ideas. El realismo, por último, sostiene que sí tenemos conocimientos válidos, alcanzados por los sentidos y la inteligencia, y que alcanzan a la misma realidad, la cual es independiente del sujeto que conoce Del Ser Este es el problema central de la Metafísica, y se trata de preguntar acerca del ser, en qué consiste ser (como verbo). Desde el principio hay que saber distinguir el ser y los seres. Estos son las cosas y las personas (cualquier objeto que exista o pueda existir), y en Filosofía se designan mejor con la palabra ente. En cambio, el ser (en singular) debe ser entendido como verbo, como acto, y, justamente, la pregunta es: en qué consiste ese acto de ser, qué es ser. A partir de allí, surgen problemas colindantes, como: qué es existir, qué es una esencia, cuál es la esencia de la realidad. Problema del absoluto
Se trata, del problema de la existencia y la
esencia de Dios. Todos los filósofos han tratado el tema. Hasta los ateos han tenido que fundamentar o explicar el motivo de su negativa. Por ahora, lo importante es darse cuenta de que este problema se estudia en Filosofía, independientemente de la religión que se profese. Las soluciones que dan los filósofos se mantienen en el plano de las facultades naturales del hombre, preferentemente en un nivel racional. La fe y la Revelación se asumen posteriormente, como fundamentos de la Teología. La existencia autentica del hombre En la actualidad ha tomado auge el existencialismo, cuyo tema central es la elucidación de las características de la existencia auténtica del hombre. Se trata del problema más humano que pueda afectar a cada uno; de su resolución depende la tónica de la vida a seguir. ¿Es la libertad lo esencial en la vida humana? ¿Son, acaso, los valores morales lo más importante? ¿En qué consiste la autenticidad? ¿Cómo debe llevarse a cabo la interrelación y comunicación humanas? ¿Cómo se degrada el nivel humano de existencia auténtica? Tales son las principales cuestiones que se pretenden resolver en dicha corriente. El problema de la constitución y la evolución del universo El problema del tiempo y del espacio, de la evolución y de la esencia de la materia, constituyen uno de los temas centrales en las obras e investigaciones de los físicos modernos. Generalmente son los científicos los que se han dedicado a penetrar filosóficamente en dichos asuntos. Lo importante es aclarar que, en el momento en que una persona trata de fundamentar los conocimientos en cuanto tales, en su propio ramo, en ese momento está haciendo Filosofía. La Cosmología es la rama filosófica que trata dichos asuntos, y fue una de las primeras que se cultivaron entre los griegos. Lógica, Ética y la estética
El tema típico de la Lógica es el orden de los
conceptos. A ella corresponde dictaminar acerca de las estructuras mentales, los procesos correctos en el raciocinio, las leyes de todo pensamiento bien estructurado, como el de las definiciones, las divisiones, las categorizaciones, la conversión de proposiciones, las inferencias inmediatas a base de oposiciones, etc. A la Ética le corresponde tratar las cuestiones acerca del bien y del mal. Su importancia deriva del papel rector que dicha ciencia adquiere en la mente de quien la escudriña y llega a soluciones fundamentadas. Junto con ese problema se conectan el de la obligación en armonía con la libertad, el de las categorías de valores, el de las virtudes, el de la autonomía en correlación con la heteronomía, etc. Es a la Estética a la que le corresponde el estudio del arte y la belleza. Similarmente se consideran los problemas de la actividad artística, la intuición estética, la proyección sentimental, las categorías estéticas, etc. Disciplinas Filosóficas
Metafísica
Su nombre proviene del latín metaphysica y significa “más
allá de la naturaleza”, ya que se trata del estudio de los aspectos fundamentales de la realidad. Esto pasa por responder a la difícil pregunta de qué cosa es la realidad, pero también definir conceptos básicos como los de “entidad”, “existencia”, “ser”, “objeto”, “tiempo”, “espacio” y muchos otros. Gnoseología
Conocida como la “Teoría del conocimiento”,
es la rama de la filosofía que se ocupa de pensar qué cosa es el conocimiento, cómo se origina y cuáles son sus límites. No se ocupa de los tipos posibles de conocimiento, como pueden ser las ciencias, sino de la naturaleza misma del conocimiento, es decir, de su comprensión como objeto de estudio. Por ese motivo tiene muchos puntos de contacto con disciplinas como la psicología, la educación o la lógica. Epistemología
Su nombre proviene del griego epistêmê que traduce
“conocimiento”, y constituye una rama próxima a la gnoseología, aunque claramente diferenciada de ella. La epistemología estudia los mecanismos de obtención del conocimiento. Específicamente se ocupa de las circunstancias históricas, psicológicas o sociológicas que conducen a la obtención y la validación del conocimiento humano, así como de los criterios que sirven para aprobarlo o invalidarlo: verdad, objetividad, realidad o justificación. Para muchos autores, la epistemología vendría siendo una suerte de Teoría del conocimiento aplicada al pensamiento científico, pero existen diversas opiniones respecto a dónde están los límites de esta disciplina. Lógica
Esta rama de la filosofía es también
una ciencia formal, como las matemáticas, a las que es muy cercana. Se ocupa de la distinción entre los procesos de razonamiento que son válidos y los que no, a partir de los principios de la demostración y la inferencia, lo cual incluye el estudio de las paradojas, las falacias y de la verdad misma. La lógica posee aplicaciones concretas dentro del campo de otras disciplinas científicas, como la lógica matemática, la lógica computacional, etc. Ética
También conocida como la filosofía moral, la ética
estudia la conducta humana y se propone comprender las diferencias entre lo correcto y lo incorrecto, lo bueno y lo malo, y las nociones de virtud, felicidad y deber. También puede considerarse que la ética es la disciplina que estudia la moral, aunque muchos emplean estos dos términos como sinónimos. La ética comúnmente se divide en tres subramas: la metaética, que estudia el origen y la naturaleza de los conceptos éticos; la ética normativa, que estudia los estándares o normas de regulación de la conducta humana; y la ética aplicada, que estudia controversias y dilemas éticos para intentar darles una respuesta útil. Estética
El nombre de esta disciplina proviene del griego aistehetikê, que
traduce “percepción” o “sensación”. Es la rama de la filosofía que hace de la belleza su objeto de estudio. Es decir, estudia la esencia y la percepción de la belleza, los juicios estéticos, las experiencias estéticas, y conceptos como lo bello, lo feo, lo sublime o lo elegante.
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