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Clase 1
Clase 1
AR Q UI T EC TU RA
Clase 1
Teoría
Conjunto organizado de ideas que explican un fenómeno, deducidas a partir de la observación, la experiencia o el
razonamiento lógico.
Arquitectura
• Arte y técnica de diseñar, proyectar y construir edificios y
espacios públicos.
• Técnica y estilo con los que se diseña, proyecta y construye
un edificio o un monumento.
"La arquitectura está siempre relacionada con el poder y está relacionada con
grandes intereses, ya sean financieros o políticos" - Bernard Tschumi en The New
York Times.
“La arquitectura es la acción más poderosa que un hombre puede imaginar"
- Ben van Berkel and Caroline Bos en Volume.
CIENCIA
El mundo griego es fundacional, da origen, funda la El mundo de la Edad Media aporta a nuestra tradición,
cultura occidental y da inicio al proyecto racionalista - básicamente, todo lo derivado de la concepción
y luego ilustrado- que recorre las venas de toda cristiana de la vida. Por ejemplo, la subordinación de la
nuestra tradición. Y que llega de algún modo, incluso, razón a la fe. O lo que es aún más importante, la
hasta nuestros días. comprensión del mundo en términos de un orden
divino.
PA R A D I G M A P R E M O D E R N O
DOXA (opinión) EPISTEME (saber)
ANTIGÜEDAD CLÁSICA
Es un saber no fundamentado Es un saber fundamentado
LOGOS Y MITHOS
Es asistemático Requiere esfuerzo y reflexión
• Geocentrismo, se considera la tierra como centro • Una idea más amplia de "razón" y de "ciencia", dado
del universo. que ni en la antigüedad ni en el medioevo se identificó
• Orden jerárquico, se concibe el universo como racionalidad (logos) o conocimiento científico
una gran escala o jerarquía de elementos que (episteme) con saber empírico y técnico, como
van desde la suma perfección (el Dios cristiano o comienza a suceder a partir de la modernidad.
el "primer motor inmóvil" de Aristóteles) a lo • El saber empírico se tenía por conocimiento estricto,
más imperfecto (los cuatro elementos clásicos: pero no supremo. Esto quiere decir que, tanto para los
tierra, agua, aire y fuego). antiguos como para los medievales, si bien ese tipo de
• Orden teleológico, se piensa que todo en el conocimiento (que nosotros hoy llamamos "ciencia" y
universo tiende hacia un fin, llámese éste "Dios" que ellos hubiesen llamado "saber empírico" o
para la religión, "idea de Bien" para Platón o "técnica") era considerado episteme, no representaba
"primer motor" para Aristóteles. "el" conocimiento superior, puesto que, justamente por
• Finitud del espacio, se cree en un universo su carácter empírico, siempre se lo consideró inferior
cerrado y finito, vale decir, con límites. respecto de otros saberes. Para los griegos la filosofía
primera o metafísica estaba por encima del
conocimiento sensible o empírico, y ni qué hablar de la
sofia o sabiduría.
PA R A D I G M A M O D E R N O
PA R A D I G M A M O D E R N O
PROCESO DE DESACRALIZACIÓN O SECULARIZACIÓN
1. Caída de los ideales de 2. Crítica y rechazo de los ideales éticos 3. Algunos cuestionamientos a la ciencia y
conocimiento de la modernidad. y del progreso social inherentes a la al cientificismo.
modernidad.
Se cuestiona o directamente se Aparición de ciertas criticas tanto al
rechaza la idea de verdad sostenida En la posmodernidad adviene el fin de desarrollo absolutamente ilimitado de la
por la filosofía moderna. Se dice "no las utopías, o de los grandes relatos o ciencia como a la desmesurada adoración
hay verdades universales, necesarias de las ideologías. a ésta.
ni definitivas sino más bien verdades Se descree de las grandilocuentes El devenir de la investigación científica
provisorias y contingentes“. construcciones teóricas del aparece como una moneda con dos
El sentido, en tanto sentido pensamiento moderno y de la caras; una de ellas estaría constituida por
lingüístico, nunca es totalmente posibilidad de acceder por medio de sus efectos liberadores y positivos,
unívoco sino que conlleva ellas a un "progreso social“. mientras que en la otra se dibujarían los
inexorablemente cierta equivocidad. “No hay futuro", "nada residuos indeseables, pero también
Es inherente a la posmodernidad, en completamente nuevo es posible bajo inevitables, de tal desarrollo.
contraste con lo moderno, una idea el sol “. El desarrollo de la investigación científica
débil de verdad o cierto "relativismo" Las sociedades posmodernas son, no debería ser considerado un "fin en sí
cognoscitivo. como afirman algunos, en gran medida mismo" sino un bien cuyo valor principal
y en comparación con las modernas, ha de ser medido sobre la base de
sociedades del desencanto. criterios de impacto social.
CLASIFICACIÓN DE LAS CIENCIAS
SE ACOSTUMBRA A TOMAR COMO REFERENCIA CUATRO CRITERIOS: EL OBJETO DE ESTUDIO, LOS MÉTODOS, LA CLASE DE ENUNCIADOS Y EL TIPO DE
VERDAD.
CRITERIOS CIENCIAS FORMALES CIENCIAS FÁCTICAS
Objeto Entes ideales, signos vacíos, carentes de contenido Entes empíricos (hechos, procesos).
empírico
Tipo de enunciado Analíticos Sintéticos
Tipo de verdad Necesaria y a priori Contingente y a posteriori
Método Demostración lógica; fundamentación de un enunciado Contrastación empírica (observación
a partir de su deducibilidad de otros y/o experimentación)
Ejemplos Lógica y matemáticas Ciencias naturales y sociales