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• Cuando Ciro el Grande conquista Babilonia, dejó que todos los esclavos se fueran en libertad,
proclamando a su vez la libertad religiosa y convirtiéndose en el primer precursor de los derechos
humanos. Sus palabras quedaron grabadas en el “cilindro de Ciro”.
• Mil años más tarde, el rey de Inglaterra firma el primer documento que reconoce los derechos de las
personas.
• Hasta que Gandhi comienza a difundir que todas las personas del mundo tienen derechos, no
solamente en Europa, a través de sus protestas pacíficas..
• El 26 de junio de ese año, en la carta de las Naciones Unidas será la primera vez que aparezca el
término de “derechos humanos”. En la carta fundacional aparece 7 veces a lo largo del texto.
ANTECEDENTES
• A pesar de que todos los países se han adscrito a la Declaración Universal, ésta no cuenta
con el peso de la ley y millones de personas se ven negadas de sus derechos más básicos. La
esclavitud sigue estando presente, millones de personas son perseguidas y discriminadas
por motivos de etnia o religión y 10 millones de personas no tienen una nacionalidad, lo que
les priva a su vez de gran parte de los derechos más básicos como el de la educación, el
matrimonio o la igualdad.
ANTECEDENTES
• A pesar de que todos los países se han adscrito a la Declaración Universal, ésta no cuenta
con el peso de la ley y millones de personas se ven negadas de sus derechos más básicos. La
esclavitud sigue estando presente, millones de personas son perseguidas y discriminadas
por motivos de etnia o religión y 10 millones de personas no tienen una nacionalidad, lo que
les priva a su vez de gran parte de los derechos más básicos como el de la educación, el
matrimonio o la igualdad.
GRANDES RETOS
UNIVERSALIDAD:
En grupo de 4 personas,
complementarán qué otros
convenios o tratados forman
parte de del marco normativo
internacional, para el caso
peruano, respecto a Derechos
Humanos
DERECHOS HUMANOS: MARCO NORMATIVO NACIONAL
• Nuestra normativa es dispersa, sin embargo, contamos con un Plan Nacional de Derechos Humanos,
el cual debió ser actualizado, puesto que dicha herramienta era con miras al 2021.
• Sin duda alguna, nuestro principal marco normativo se encuentra en la Constitución Política del
Perú, específicamente, en el artículo 2, el cual califica como un listado que no se cierra, debido a la
progresividad de los derechos fundamentales.
• Por otro lado, es importante mencionar que aún hay grupos excluidos en nuestro país, en materia
de género, afroperuanos y, pueblos indígenas u originarios.
¿PUEDE CONCEPTUALIZARSE LA CORRUPCIÓN COMO UNA
VIOLACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS?
Tradicionalmente, el soborno se consideraba como un crimen sin víctimas.16 De acuerdo con la doctrina,
se consideraba al público como la parte agraviada. Más aún, el núcleo del soborno es un “acuerdo ilegal”.
¿Puede considerarse al sobornador como una víctima? Esto no parece ser el caso cuando la víctima toma
la iniciativa de sobornar, o cuando extorsiona al receptor.
Sin embargo, el sobornador puede ser victimizado en muchos escenarios de corrupción menor. Si una
estudiante de una escuela pública tiene que pagarle un soborno a la secretaria para recibir su diploma,
o si tiene que pagar por clases adicionales a un profesor que le indica que no pasará el examen de otra
forma, entonces la estudiante es una víctima, no una perpetradora, al menos en términos de derechos
humanos. Su consentimiento en el quid pro quo ilegal es el resultado de una situación desesperada: el
consentimiento de la estudiante (o de sus padres) no es “libre”, sino coaccionado.
¿PUEDE CONCEPTUALIZARSE LA CORRUPCIÓN COMO UNA
VIOLACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS?
Hacer un breve documento de intervención interoperacional que ustedes crean que pueda hacer
frente a la lucha contra la corrupción, en materia de derechos humanos.
Presentar un caso, reciente, de vulneración de derechos humanos, respecto a materia de género o
pueblos indígenas.
Qué nos falta para conseguir una plenitud en la progresividad en los derechos humanos: El factor
Iglesia – Estado.
GRACIAS