Jorge Manrique y las “Coplas

a la muerte de su padre”

L. Z
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 ÍNDICE
1. Vida
2. Obra
3. “Coplas a la muerte de su padre”
3.1. Género
3.2. Estructura
3.3. Lenguaje y estilo

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 1.VIDA
• Nació en 1140. En su breve existencia logró un perfecto equilibrio
entre las actividades militares y la contemplación poética.
Perteneció a un noble linaje castellano, el de la familia Manrique.
Es el cuarto hijo de don Rodrigo Manrique, conde de Paredes y
Maestre de la Orden de Santiago. Si de su padre, don Rodrigo
Manrique, recibió la formación caballeresca es probable que de su
tío, el poeta Diego Gómez Manrique, recibiera la formación
poética.
• Un par de años sobrevivió don Jorge a su padre. En 1479 murió a
consecuencia de las heridas recibidas en el asalto del castillo
Garcimuñoz. Bien es sabido que Jorge Manrique no alcanzó la
gloria de la fama por sus hazañas militares, sino por la
composición de Coplas a la muerte de su padre, en las que, eso
sí, evoca sus empresas bélicas y exalta la valentía y el vigor moral
del guerrero.
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 2. Obra
• La mayor parte de su obra pertenece a la lírica de cancionero.
• Se puede clasificar en amorosa, burlesca y didáctico-moral.
• En la poesía amorosa, Manrique refleja una de las constantes de su vida:
la guerra. El amor se funde con imágenes medievales castrenses y se
expresa con un léxico belicoso (fuerza, rabia, amenazas, herir, combatir...).
Castillo de amor es toda una alegoría de la vida guerrera, tan familiar para
Manrique, en la que el enamoramiento se representa como el asalto a una
fortaleza (entendida como ciudadela y virtud). Eso mismo ocurre en otro de
sus poemas, Escala de amor.

• La poesía burlesca le servía para ridiculizar a parte de su familia (a una

prima suya, a su madrastra…).

• Su poesía didáctico- moral.

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3. “Coplas a la muerte de su padre”
• Elegía.
• Manrique lamenta la inestabilidad de los bienes de la fortuna, la fugacidad
de las glorias humanas y el poder igualatorio de la muerte. La obra está
compuesta por 40 coplas formadas cada una por dos sextillas unidas,
cuyos versos tercero y sexto son de cuatro sílabas (pie quebrado) y los
restantes, de ocho, con rima consonante abc abc def def. Es lo que la
tradición llamará, precisamente, copla manriqueña.

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 3.1. Temas:

• La obra trata los temas fundamentales de su época: REFLEXIÓN

SOBRE LA VIDA Y LA MUERTE, EL HONOR, EL PASO DEL
TIEMPO, LA FORTUNA …
• La actitud de Manrique es la de un caballero cristiano que considera
la vida terrenal como un paso hacia la vida eterna, aunque también
aparece, por primera vez, la vida de la fama: el recuerdo que los
grandes personajes dejan de esa vida de honor (anuncia -
Renacimiento)
3.2 Contenido y Estructura
ESTRUCTURA: Tres partes en las que la reflexión sobre la
muerte se gradúa de lo general a lo particular:

1ª Parte (c. I – XIV) Reflexión general sobre la muerte, la

fugacidad de la vida, la inestabilidad de la fortuna, etc.
Esta reflexión se plantea de forma universal, sin ninguna
particularización. Tópico del Tempus Fugit. (El tiempo
vuela)

2ª Parte (c. XV – XXIV) Utiliza el Tópico del Ubi sunt?

(¿Manrique ilustra su teoría con ejemplos de personajes
de la historia romana y troyana y de la nobleza castellana
reciente, que aparecen por orden cronológico y
jerárquico. Tópico Ubi Sunt? ( Dónde están?)

3ª Parte (c. XXV – XL): Alaba las virtudes y las hazañas de

su padre. También aparece la Muerte, que dialoga con
Rodrigo Manrique. Éste acepta su muerte con resignación
cristiana. El héroe logra alcanzar la vida de la fama y la
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gloria eterna.
 3.3 LENGUAJE Y ESTILO DE LA COPLAS
SE ALEJAN DE LA RETÓRICA Y DIFICULTAD DE LA POESÍA CANCIONERIL

SENCILLEZ EXPRESIVA

METÁFORAS, AMPLIFICACIÓN:
recogidas de la repeticiones de SELECCIÓN
tradición y sinónimos (“los LÉXICA que en
recreadas con una placeres y dulzores”); su conjunto
profunda anáforas (“Dexemos a produce una
originalidad. sensación de
los troyanos,/ que sus
modernidad.
(“Nuestras vidas males non los vimos,/ Sintaxis sencilla
son los ríos/ que dexemos a los con apenas
van a dar en la romanos…”). hipérbatos.
mar, / que es el Paralelismo.
morir…)

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 SIGNIFICADO DE LAS COPLAS

• Manrique nos ofrece en esta obra un mensaje bien claro: la

muerte sólo es un tránsito hacia la vida gloriosa que se puede
alcanzar como su padre por haber sido un buen caballero
(valiente, fiel a su señor, cristiano…). En las Coplas, encontramos un
nuevo estilo: el empleo de la naturalidad para el tratamiento de un género
literario –la elegía– que, hasta la fecha, siempre se había servido de un
estilo elevado. Lo que comenzó siendo una exposición teórica y nihilista de
los desastres y limitaciones de la vida, concluye con el triunfo de la vida, la
fama y la ética de la caballería. Por eso las Coplas no son exactamente
renacentistas, pero sí anuncian el Renacimiento.

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“TEMPUS FUGIT”
“UBI SUNT?”
Tópicos relacionados con la fugacidad
de la vida.
Ejemplos:

Copla I
Recuerde el alma dormida,
avive el seso y despierte
contemplando
cómo se pasa la vida,
cómo se viene la muerte
tan callando;
cuán presto se va el plazer,
cómo, después de acordado,
da dolor;
cómo, a nuestro parescer,
cualquier tiempo pasado
fue mejor.
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 Copla XVII

¿Qué se hizieron las damas,

sus tocados e vestidos,
sus olores?
¿Qué se hizieron las llamas
de los fuegos encendidos
d'amadores?
¿Qué se hizo aquel trovar,
las músicas acordadas
que tañían?
¿Qué se hizo aquel dançar,
aquellas ropas chapadas
que traían?