Estado plurinacional

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 Descolonización
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Ruptura

ORDEN VIGENTE
COLONIAL

HORIZONTE
En el actual orden de realidad COMUNITARIO

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 Momentos de la subjetividad boliviana
¿Cómo hemos llegado a plantear el horizonte
indígena como orientador del cambio, y ya no como
algo que iba a ser superado por el desarrollo
moderno?

Subjetividad La subjetividad La subjetividad

hispano- latinoamericana indoamericana (2000)
americano moderna (Guerra del
Chaco, 1952). Reconocimiento de la
colonial (1825).
Indígena ciudadano dignidad mutua, donde al
Indígena pero si deja de ser dignidad comienza
tributario pero indígena, si se cuando se reconoce la
no ciudadano reconoce como dignidad del indígena
mestizo 3 02/01/22
 Diferencias entre Estado Moderno Liberal
y Estado Plurinacional

Aspectos Estado Colonial Estado

Moderno Liberal Plurinacional

Cultura Monocultural Plural

Política Disputas por el Control social.

poder. Política como Política como
Dominio servicio
Poder Reside en el Estado Reside en la
comunidad

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 Comunidad e instituciones políticas
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Poder fetichizado

Corrupción del Poder obediencial

poder
Servidor
Colonial Público
Estado
Tecnócrata
Plurinacional

Delegación del poder

Comunidad (plural)
Fundamento del poder

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El paso del estado colonial al Estado
plurinacional 6

No es sólo Transformación del Estado.

Inclusión de lo Recomposición completa.
indígena
Estado
Plurinacional
Estado
colonial

Implica un cambio de sentido y de

contenido. La política ya no puede
No se trata sólo de un cambio ser dominio sino servicio.
de forma. Por ejemplo que
adquiera un carácter
multicultural

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Papel protagónico de la comunidad
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Construcción de
COMUNIDAD otro Estado y otro
orden de realidad

Participación Control social

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 Construcción del Eº Plurinacional
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Pluralismo institucional Una nueva manera de hacer gestión

pública plurinacional
Autonomías
Un nuevo tipo de servidor público

Coexistencia plural en un Estado distinto

Pluralismo económico
Pluralismo jurídico
Como el estado genera condiciones
Justicia comunitaria
de posibilidad para una economía
para la vida, una economía
comunitaria

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 Momentos del Estado en Bolivia

El estado republicano colonial. La anti-nación

El Estado del 52. Tentativa de construcción de lo
nacional
El Estado y el reconocimiento liberal de la diferencia
Diferencia-reconocimiento-respeto-diálogo de
saberes. Lo multinacional como gestión de las
minorías.
El Estado Plurinacional. Descolonización e
interculturalidad transformativa
 Nacionalismo y nación

El nacionalismo es esencialmente la imposición general

de una cultura desarrollada a una sociedad en que hasta
entonces la mayoría, y en algunos casos la totalidad, de la
población se había regido por culturas primarias. Esto
implica la difusión generalizada de un idioma
mediatizado por la escuela y supervisado
académicamente. Supone el establecimiento de una
sociedad anónima e impersonal con individuos
atomizados intercambiables que mantiene unidos por
encima de todo una cultura común del tipo descrito, en
lugar de una estructura compleja de grupos locales previa
sustentada por culturas populares que reproducen local e
idiosincrásicamente los propios microgrupos.
 Raza, nación, grupo étnico

Se entiende que una "raza" es una categoría genética,

dotada de una forma física visible. En los últimos 150 años
se viene produciendo un considerable debate científico
con respecto a los nombres y las características de las
razas. El debate es bastante famoso y, en buena parte, con
mala fama. Se entiende que una "nación" es una categoría
cultural, vinculada de algún modo a las fronteras reales o
posibles de un Estado. Un "grupo étnico" es una categoría
cultural, definida por ciertos comportamientos
persistentes que se transmiten de generación en
generación y que normalmente no están vinculados en
teoría, a los límites del Estado.