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1º cuatrimestre 2020
Entonces ¿los Estados siguen fuertes como en su Esta afirmación se olvida que:
mejor época, se han fosilizado en su función?
hay ciertas instituciones de carácter mundial que
Para quienes responden afirmativamente esta aplican decisiones económicas, militares,
pregunta, dirán que los Estados siguen siendo los comunicacionales. Procesos de legitimación y
cohesionadores territoriales por excelencia. La construcción cultural, que exceden a la propia
cultura, el sistema educativo, el régimen de leyes, de dinámica de los Estados. Las fluctuaciones de los
penalidades, que hacen al hábito cotidiano de las commodities, de las mercancías que ven- demos
personas, siguen siendo estructuras del Estado. Y influye, no es lo mismo si el petróleo se paga a 185
que la globalización no es otra cosa que la dólares el barril, que a 60 o a 30.
interdependencia de los Estados.
Propuesta del autor al debate anterior
Se vincula a las instituciones que hacen a los Estados. Sus fuerzas armadas, parlamento, las
instituciones que imparten justicia, los medios que construyen cultura, la escuela y todos los
efectores del sistema educativo, los medios de comunicación, etc. en síntesis sus burocracias
con normas, procedimientos y materialidad administrativa que le da vida a ese gobierno.
También es la narrativa que hace de la historia, los símbolos, los sentidos de pertenencia y de
adhesión. La idea de lo permitido, de las sanciones, disciplinas y expectativas, las creencias. Así el
Estado es también idea, percepción, criterio, sentido común. Esta dimensión ideal sostiene el
formato y el desarrollo determinado que asume la materialidad.
A partir del año 2000 protestas locales de los productores de hoja de coca, de la
Que emerge bloque social disidente con capacidad de confederación de campesinos de las tierras altas empiezan a irradiarse.
movilizarse socialmente y de expandir territorialmente Estas movilizaciones surgen como contra el régimen neoliberal de Bolivia que,
su protesta. Así, a protesta, el rechazo y el malestar después de privatizar los recursos públicos estatales
(empresas mineras, empresas petroleras, de telecomunicaciones), comenzó a afectar
comienzan a adquirir ámbitos de legitimidad social
los recursos públicos no estatales.
La crisis se devela en su primera fase cuando surge un ¿Cuáles son los recursos públicos no estatales? El sistema de agua. El sistema de agua,
en el mundo campesino indígena boliviano es un sistema muy complejo de gestión y
proyecto político no cooptable por el poder, no
administración colectiva y comunitaria.
cooptable por los gobernantes, con capacidad de El éxito de la movilización va a ser tal que va a dar lugar a la emergencia de
articulación política y de generar expectativas liderazgos campesinos indígenas, entre ellos, el de Evo Morales del Chapare. A partir
colectivas. de entonces, la legitimidad de la movilización va a comenzar a expandirse.
El empate catastrófico es cuando estas movilizaciones que Un empate catastrófico es cuando esa disputa de dos proyectos de
pasan de lo local a lo regional, que logran expandirse a otras poder, el dominante y el emergente, con fuerza de movilización, con
regiones, que tienen capacidad de irradiación y de articular expansión territorial, disputan territorialmente la dirección política de la
distintas fuerzas sociales, se expanden a nivel nacional. sociedad. Se da una Dualidad de Poderes.
Cuando la demanda local, reivindicativa, que cohesiona a un electo por los ciudadanos años atrás, pero por otra parte había un
bloque popular, comienza a disputar la autoridad política, régimen de asambleas barriales, el régimen de asambleas agrarias y
estamos en el momento del empate catastrófico. comunitarias, donde se tomaban decisiones con un efecto político
incluso por encima de la decisión
Simultáneamente hay empate catastrófico cuando la fuerza d del parlamento.
dominación del gobierno y del Estado inicia un repliegue Es un momento en que el monopolio de la coerción no puede
fragmentado de su autoridad y del gobierno. ejercerse en la totalidad del territorio, porque hay zonas donde estas
fuerzas sociales comienzan a implementar un monopolio social de los
Hay empate catastrófico cuando la sociedad comienza a
procesos de coerción.
construir mecanismos alternativos de legitimidad, de
deliberación, y de toma de decisiones.
La sustitución de las elites
El contexto en Bolivia
Sustitución de elites es cuando el bloque dirigencial de estos
sectores sociales articulados acceden al gobierno. En el año 2006 cuando el presidente Evo, en un bloque que unificó a los
movimientos sociales, que preseleccionó comunitaria y asambleísticamente a los
Es un proceso de descolonización del Estado, que se había ido representantes para ir al congreso, logra la extraordinaria victoria del 54 por
construyendo, y de la sociedad, desde los ámbitos ciento de los votos. Y extraordinaria porque el que accedía a la presidencia era un
comunitarios, sindicales y barriales, que logra penetrar el indígena. Bolivia, que siempre había sido un país de mayoría indígena, por
armazón del Estado. primera vez después de 450 años, tenia un líder, una autoridad indígena.