Teorías de Aristóteles y Humé

Aristóteles Humé
Las ideas
Hilomorfismo La experiencia
Cuando reflexionamos sobre
Descubridor de la lógica Potencia y actos una pasión o un objeto que
Estudia Según la cual los cuerpos se hallan no está presente, esta Produce
• Potencia: Capacidad de constituidos por percepción es una idea
Percepciones
Reglas universales convertirse en una cosa
Se divide en:
a)Sustancias primeras: Según el grado de
• Acto: Resultado de esa • Ideas de la imaginación
Son los sujetos individuales y fuerza son :
potencia concretos, compuestos de materia y
Son copias de las
forma. • Ideas de la memoria Impresiones

Teoría de las causas b) Sustancias segundas: Otros pensamientos Sensaciones Pasiones

Son los géneros y las especies, que Humé dice que la certeza intuitiva es una
tienen un carácter universal (y por ello especie de convicción, lo que habilita la Emociones
Para Aristóteles la causa es el factor o principio del abarcan multitud de sustancias
que depende una cosa. probabilidad de pensar también que los
primeras). otros tipos de certeza también lo son.
Las impresiones
Se dividen en : La costumbre es una operación
Teoría motor Inmóvil de la mente que Humé concibe Son nuestras percepciones vívidas y
de modo naturalista. Es un
Aquello de lo que está hecho algo.
con fuerza
“Todo lo que se mueve es movido por proceso similar al de sentir una
Causa material algo". Por lo tanto, ha de haber un pasión, es una especie de instinto
primer motor que mueva sin ser natural que ningún razonamiento • Impresiones sencillas: Son aquellas que no pueden
Aquello que un objeto es es capaz de reproducir. descomponerse en otras impresiones mas simples
Causa formal movido, y que él sea su propia causa
de movimiento.
• Impresiones complejas: Estarían formadas por la suma
de dos o más impresiones 
Causa eficiente:
Aquello que ha producido ese algo Geocentrismo
Causalidad
(explica el <<por qué>> de las cosas).
La tierra es el centro El principio de causalidad sólo tiene valor aplicado a la
Causa final o Entre las ideas también existe
experiencia, aplicado a objetos de los que tenemos
Aquello para lo que existe ese algo, a lo cual tiende o del universo una relación de causa y efecto,
fin impresiones y, por lo tanto, sólo tiene valor aplicado al
puede llegar a ser (explica el <<para qué>> de las de modo que el recuerdo de una
pasado, dado que de los fenómenos que puedan
cosas) o el movimiento final puede conducirnos a la otra
ocurrir en el futuro no tenemos impresión ninguna