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EL ADVIENTO

¿QUE ES EL ADVIENTO?
El término "Adviento"
viene del latín
adventus, que significa
venida, llegada.
El color usado en la
liturgia de la Iglesia
durante este tiempo es
el morado.
Con el Adviento
comienza un nuevo
año litúrgico en la
Iglesia.
¿CUANTO DURA EL ADVIENTO?
Inicia con las vísperas del
domingo más cercano al 30
de Noviembre y termina
antes de las vísperas de la
Navidad (tarde del 24 de
diciembre). Los domingos
de este tiempo se llaman
1°, 2°, 3° y 4° de Adviento
Los días del 17 al 24 de
diciembre, tienden a
preparar las fiestas de la
Navidad.
UNA DOBLE PERSPECTIVA DEL
ADVIENTO
• Las primeras semanas del
Adviento subrayan el aspecto
escatológico de la espera
abriéndose hacia la Parusía final.

• A partir del día 17 de diciembre, la


liturgia del Adviento centra su
atención en torno al
acontecimiento histórico del
nacimiento del Señor, actualizado
sacramentalmente en la Fiesta.
También llamada “Semana Santa
de Navidad” o “Novena”.
LA LITURGIA DEL ADVIENTO
LA PALABRA DE DIOS

El Leccionario Ferial:

* Antes del 17 de diciembre se


lee de manera progresiva el
profeta Isaías y los pasajes
evangélicos referentes a Juan
el Bautista.

* En la segunda parte del Adviento, a partir del 17 de


diciembre, se leen en la primera lectura oráculos
mesiánicos del A.T. y se proclaman textos
evangélicos de la infancia según Mt. y Lc.
El Leccionario Dominical: de los 4 domingos de
Adviento:
* La primera lectura es profética (Isaías , Jeremías,
Miqueas, Baruc y Sofonías)
* La segunda lectura es del Apóstol con las
exhortaciones a la vigilancia y a la vida digna.
(Pablo, Santiago y Hebreos).
* El Evangelio del primer domingo es
escatológico, el Segundo y tercero
hace referencia al Precursor, el
cuarto a los acontecimientos que
han preparado la venida del Señor;
el anuncio a José(A), el anuncio a
María(B) y la Visitación (C).
LA ORACIÓN DE LA IGLESIA EN
ADVIENTO
El Misal Romano:
Los domingos y ferias tienen una
eucología propia (la doble venida de
Cristo, la espera gozosa de la Navidad)
se han añadido ahora uno sobre Cristo
Señor y Juez de la historia y otro sobre
María la nueva Eva.

La Liturgia de las Horas:


Las preces resuena el Marana-tha,
textos bíblicos patrísticos y de las
antífonas, y las antífonas de la “Oh”.
PERSONAJES EN EL ADVIENTO
• ISAIAS……….
FIGURA DE LA ESPERA
MESIANICA DE SALVACIÓN

• JUAN BAUTISTA…
FIGURA DE LA
PREPARACIÓN

• MARÍA……
FIGURA DE LA ESPERANZA
EL ADVIENTO, TIEMPO DE LA IGLESIA
MISIONERA Y PEREGRINA.
• La Iglesia ora por una venida de Cristo para todos los
pueblos de la tierra que todavía no han conocido al
Mesías o no lo reconocen aún como único Salvador y
Señor.

• La Iglesia recupera en el Adviento su misión de anuncio


del Mesías a todas las gentes y la conciencia de ser
"reserva de esperanza"

• En un mundo marcado por guerras y


contrastes, se convierten reales en la
historia de la Iglesia de hoy que posee
la actual “profecía” del Mesías
Libertador.
• La Iglesia a traves del Adviento renueva su misión
escatológica para el mundo, ejercita su esperanza, proyecta
a todos los hombres hacia un futuro mesiánico del cual la
Navidad es primicia y confirmación preciosa.

• A la luz del misterio de María, la Virgen del Adviento, la


Iglesia vive en este tiempo litúrgico la experiencia de ser
ahora “como una María histórica” que posee y da a los
hombres la presencia y la gracia del Salvador.

• La espiritualidad del Adviento,


resulta así una espiritualidad
comprometida, un esfuerzo hecho
por la comunidad, para recuperar
la conciencia de ser Iglesia para el
mundo. Más aún de ser Iglesia de
Cristo.
ADVIENTO, TIEMPO POR EXCELENCIA DE
MARÍA, LA VIRGEN DE LA ESPERA.

Así lo ha expresado con toda


autoridad Pablo VI en la Marialis
Cultus.
- Desde los primeros días del
Adviento hay elementos que
recuerdan a la espera y la acogida
del misterio de Cristo.
- La Solemnidad de la Inmaculada
Concepción
- En las Ferias del 17 al 24 el
protagonismo litúrgico de la Virgen
- Es la “llena de gracia”, la
“bendita entre las mujeres”, la
“Virgen”, la “sierva del Señor”.
- Es la mujer nueva, la nueva Eva
que restablece y recapitula en el
designio de Dios por la
obediencia de la fe el misterio
de la salvación.
- Es la hija de Sión, la que
representa el Antiguo y el
Nuevo Israel.
- Es la Virgen del “Si”, la Virgen
fecunda, es la Virgen de la
escucha y de la acogida.

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