La idea de nación

Presentación del curso de Realidad Nacional

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La idea de Nación
Unidad 1-Sesión 1

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 Logro de la sesión
A lo largo de la sesión los alumnos
entienden el significado de “nación” y
reciben un acercamiento al proceso de
configuración de la nación peruana.

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 Presentación del curso

Reglamento de la Universidad y normas en el aula

Sistema de evaluación

Plataforma virtual

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Donde la fórmula es:

EVALUACIÓN CÓD DETALLE SEMANA     PESO

Evaluación diagnóstica ED Cuestionario (Presencial) 2 2%

Evaluación continua 1 EC1 Control de lectura (Presencial) 4 12%

Control de lectura (Presencial) (50%),Actividades virtuales:

Evaluación continua 2 EC2 12 16%
Foro (Semana 1-8) (50%)

Evaluación permanente: asistencia y puntualidad, respeto a

Evaluación continua 3 EC3 las normas, participación (30%) (Presencial), Actividades 15 15%
virtuales: Foro (Semana 9-15) (70%)

Evaluación Parcial EP Examen escrito (Presencial) 8 25%

Evaluación Final EF Trabajo final (Presencial) 16 30%

Sistema de evaluación del curso

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 Normas en clase
1. HORARIO: 4 horas semanales. Tolerancia de 10 minutos.
2. DURANTE LA CLASE:
• Está prohibido comer en clase.
• El uso de todo dispositivo móvil esta limitado a la necesidad de la sesión y deberá
ser colocado en modo silencioso.
• Los talleres y actividades se presentan en la fecha solicitada.
3. FUERA DE CLASE:
• El estudiante está en la obligación de verificar y habilitar su USUARIO y
CONTRASEÑA del aula virtual (aulavirtual@cientifica.edu.pe)
• Visualizar y resolver actividades de la plataforma virtual.
• Toda comunicación con el docente será vía correo institucional o a través de el
delegado de aula.

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REFLEXIÓN DESDE LA EXPERIENCIA

¿Qué es la nación?, ¿consideras que el mundial acrecentó

el sentimiento nacional?

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 ¿Qué es una nación?
Una nación es una comunidad
imaginada.
Todas las naciones de la tierra, sin
excepción, se han inventado.
Algunas se inventaron tras la unificación
de varios reinos (España, Italia). Otras,
tras su independencia de la metrópoli
(Perú, Argentina, Estados Unidos)
Primero surgió la unidad política (el
Estado) y después se emprendió la tarea
de crear la Nación.
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 ¿Qué debe tener una nación para serlo?

Territorio: debe tener unas fronteras claras,

delimitadas al momento de su independencia. El
Perú, independiente desde el año 1824, tiene sus
fronteras; son las del virreinato del Perú en el
momento de la independencia. Si el Perú se
hubiera independizado antes de 1717-1739, previo
a la escisión del Virreinato de la Nueva Granada,
hoy llegaría hasta Ecuador. Si lo hubiera hecho
antes de 1776, llegaría hasta Argentina. El territorio
del Perú, al momento de la independencia, tenía
vacíos fronterizos (frontera con Colombia) pero en
líneas generales sí estaba definido.

https://www.datuopinion.com/virreinato-del-peru
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 ¿Qué debe tener una nación para serlo?
Soberanía: La idea de nación ha ido
evolucionando a lo largo del tiempo. Como
nació en el contexto de las reformas
liberales y de la Revolución Francesa
(1789), daba mucha importancia a la
soberanía. Es decir, al hecho de que la
población del nuevo Estado se gobernase
así misma o pudiera elegir a sus
gobernantes. No podía estar gobernada
desde la metrópoli, del otro lado del
océano, como ocurrió en el Perú desde el
año 1532 hasta el año 1824.
https://www.tours.pe/peru-el-virreinato.html
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 ¿Qué debe tener una nación para serlo?
Sentimiento de pertenencia: Esto fue,
con diferencia, lo más difícil de
conseguir para el Perú independiente.
Parafraseando a Anderson; se trata de
que todos los ciudadanos del Estado,
con independencia de las grandes
desigualdades que puedan existir entre
unos y otros, compartan el mismo
sentimiento de pertenencia a la nación,
se identifiquen con la nación (Anderson:
1993) Acuarela de Pancho Fierro: los negros celebrando la Independencia, 1821. Imagen:
http://limamilenaria.blogspot.com/2017/02/se-posterga-el-bicentenario.html

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 APLIQUEMOS LO APRENDIDO
En grupos de cinco, lean el texto, y a partir de lo visto en clase, contesten a la siguientes preguntas: ¿por
qué la nación es una invención?, ¿cómo se relaciona esto con los inicios del Perú independiente?
La característica básica de la nación moderna y de todo lo relacionado con ella es su modernidad. Esto se comprende
bien ahora, pero el supuesto contrario, que la identificación nacional es tan natural, primaria y permanente que
precede a la historia, está tan generalizado, que tal vez sea útil ilustrar la modernidad del vocabulario de la materia
misma. El Diccionario de la Real Academia Española, cuyas diversas ediciones se han examinado atentamente para este
fin, no utiliza la terminología del estado, la nación y la lengua en el sentido moderno antes de su edición de 1884. En
ésta, por primera vez, leemos que la lengua nacional, es «la oficial y literaria de un país y más generalmente hablada en
él, a diferencia de sus dialectos y los idiomas de otras naciones». El artículo correspondiente a «dialecto» establece la
misma relación entre él y la lengua nacional. Antes de 1884, la palabra nación significaba sencillamente «la colección
de los habitantes en alguna provincia, país o reino» y también «extranjero». Pero en 1884 se daba como definición
«estado o cuerpo político que reconoce un centro común supremo de gobierno» y también «territorio que comprende,
y aun sus individuos, tomados colectivamente, como conjunto», y en lo sucesivo el elemento de un estado común y
supremo ocupa un lugar central en tales definiciones, al menos en el mundo ibérico. La nación es el «conjunto de los
habitantes de un país regido por un mismo gobierno» (la cursiva es mía). La nagao de la (actual) Enciclopedia Brasileira
Mérito es «la comunidad de los ciudadanos de un estado, viviendo bajo el mismo régimen o gobierno y teniendo una
comunión de intereses; la colectividad de los habitantes de un territorio con tradiciones, aspiraciones e intereses
comunes, y subordinados a un poder central que se encarga de mantener la unidad del grupo (la cursiva es mía); el
pueblo de un estado, excluyendo el poder gobernante». Además, en el Diccionario de la Academia Española la versión
definitiva de «la nación» no se encuentra hasta 1925, momento en que se describe como «conjunto de personas de un
mismo origen étnico y que generalmente hablan un mismo idioma y tienen una tradición común» (Hosbwbam, 1991:
23-24) 15
ACTIVIDAD ASINCRÓNICA

Resolver el Foro 1 en el aula virtual.

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 Bibliografía
Anderson, B. (1993). Comunidades imaginadas. Reflexiones sobre el origen y la
difusión del nacionalismo. México: Fondo de cultura económica.

Hobsbwam, E. (1991). Naciones y nacionalismo desde 1780. Barcelona: Crítica.

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MUCHAS GRACIAS

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