Doctrina Social de la Iglesia

La Empresa
La ética de dinero y la
pobreza cristiana
Universidad de Piura. Ciclo 2018- I
Prof.: Renato Cárcamo Seminario.
 Ética y Economía
Objetivos del capítulo:
¿Ética y economía juntas?
¿Qué influencia tienen el liberalismo y el socialismo
en la economía?
¿Qué valor tiene el dinero? ¿Cuál es su sentido?
¿Qué es la pobreza cristiana?
 Ética y Economía

¿Se puede hablar de ética económica?

 Más allá de la economía

La teología moral se sitúa más allá de

las teorías económicas, pues su
cometido es considerar el aspecto ético
de los problemas que plantea.
 Más allá de la economía

Advierte si está respetando la dignidad del

hombre o si, contrariamente, éste queda
subordinado a la economía. Si el afán de riqueza
prima sobre la justicia. Si la propiedad tiene un
sentido social o sólo es patrimonio de una minoría.
 La función ética de la economía.

La ciencia moral tiene el deber de recordar a la

economía que, si bien usa principios
independientes, su autonomía no es absoluta,
pues por su misma naturaleza está al servicio
del hombre.
 La función ética de la economía

La economía no es una ciencia neutra,

sino que está subordinada al bien de la
persona humana y al bien común de la
sociedad entera.
 La función ética de la economía
¿Está bien si prima la ganancia sobre el
beneficio a la sociedad?
¿Se puede subordinar la persona al
beneficio?
¿Se puede despertar necesidades que
dañan al hombre?
 La función ética de la economía

Le propone una ética económica basada en la

verdadera antropología, de la que se siguen más
que beneficios. La economía no es más que una
actividad humana. Le señala el horizonte para su
desarrollo. Ej.: crisis económica del 2008.
 La Función de la ética económica

¿La ética es una dimensión superior

que respeta la autonomía propia de la
economía?
 Creación y bienes económicos

¿Es importante la economía en las

manifestaciones de la vida social?
Creación y bienes económicos

“Homo oeconomicus”
 Creación y bienes económicos.

¿Cuál es el sentido cristiano de los bienes

terrenos?
 Creación y bienes económicos

Respeto al mundo (cultivarlo y

cuidarlo).
Creación y bienes económicos

Perfección del hombre,

“señor de la creación”; Ej.
RSE.
 Creación y bienes económicos

Finalidad económica del mundo: la

economía lo engrandece si lo pone al
servicio de la familia humana entera.
 Creación y bienes económicos.

Ambivalencia del desarrollo económico: la capacidad

de hacer el bien o el mal que tiene el hombre no se ve
excluida en la economía.
 Creación y bienes económicos

El desarrollo económico debe atender a todas las

necesidades del hombre (materiales y espirituales); y, estar
al servicio del progreso de todos los hombres.
 Creación y bienes económicos

¿La globalización es buena o mala?

Será lo que la gente haga de ella. La DSI invita a una
solidaridad internacional. A que la globalización contribuya
a la justicia mundial. “Globalización de la solidaridad”.
 Moralidad del dinero.

Sentido: se dice que en sí mismo es

“neutro”, pero ello es una abstracción, pues
vale mucho.
 Moralidad del dinero

Significado: además del económico, lo que vale,

representa valores personales (el salario, la propiedad),
sociales (rico, pobre, poder, seguridad, cubre necesidades) y
éticos (bueno o malo).
 Moralidad del dinero.
“No podéis servir a dos señores, pues,
o bien, aborreciendo al uno, amarás al
otro, o bien, adhiriéndote a uno,
menospreciarás al otro. No podéis
servir a Dios y a las riquezas” (Mt. 6,
24).
 El valor económico de las cosas

El valor justo: criterios clásicos son la utilidad, la

necesidad, el gusto y la abundancia/escasez. Hoy se
fijan por las leyes del mercado. Pero tampoco el
comercio es ajeno a la vida moral.
 El valor económico de las cosas

Clases de precio: economía de libre mercado o economía

planificada. Capitalismo liberal y colectivismo socialista. El
Magisterio es crítico respecto de ambos extremos.
 Los valores cristianos de la pobreza y de
la riqueza
“Los pocos que tienen mucho y los muchos que tienen
poco” (JPII).
Cultura mundial actual está sometida a una triple fuerza:
la íntima relación del hombre con las cosas: el tener
influye en la actitud vital y psicología de la persona;
la pasión por el dinero; y,
el afán de poseer.
 La pobreza y la riqueza cristianas
Este desmesurado afán por tener no niega la
tesis cristiana de que las cosas son buenas en
sí mismas.
La Biblia tiene un aporte doctrinal abundante
y preciso sobre el sentido de las cosas, cuya
posesión da lugar a la pobreza y a la riqueza.
 La pobreza y la riqueza cristianas.
En el AT se ensalza a los pobres por ser
humildes y piadosos, mientras los ricos son
condenados por orgullosos e impíos.
Los ricos oprimen a los débiles y maltratan a
los pobres.
De ahí que la riqueza injusta es condenada.
 La pobreza y la riqueza cristianas.
En el NT sobresale la vida histórica de Jesús que nace y vive
pobre.
En su vida pública destaca el cumplimiento de la voluntad
del padre y el servicio total a los hombres.
El amor a la pobreza significa no poner el corazón en las
riquezas
Jesús es claro al advertir el peligro de las riquezas para
alcanzar la salvación. El camello.
 La pobreza y la riqueza cristianas.
No se puede servir a dos señores. El peligro de
ensalzar la posesión al punto de no sentir la
necesidad de Dios.
El afán de riquezas y su dinámica motivan al
hombre en no reparar en los medios para
aumentarla. De ahí nacen las riquezas injustas.
 La pobreza y la riqueza cristianas.
El cristiano debe saber conjugar el valor que
tienen las cosas en sí mismas, utilizar el servicio
que pueden prestar y, al mismo tiempo, estar
advertido de absolutizarlas, separándolo de
Dios y del Servicio a los demás hombres. Esto
supone una vida de fe, de ascética.
 La pobreza y la riqueza cristianas.
La Iglesia asume como misión especial suya la
atención preferencial por los pobres, imitando la
predilección de Jesús por ellos. Caridad.
Hay que predicar contra la riqueza y el amor a la
pobreza. Para curar del consumismo y para enseñar a
compartir con los pobres: solidaridad internacional.
 Ética y Economía
Cumplimiento de objetivos del capítulo:
¿Ética y economía juntas?
¿Qué influencia tienen el liberalismo y el socialismo
en la economía?
¿Qué valor tiene el dinero? ¿Cuál es su sentido?
¿Qué es la pobreza cristiana?
Ética del dinero

¡GRACIAS!