DANIEL 7

INTRODUCCIÓ N
• Daniel vivió en Babilonia, siglo VI aC.
• Libro está dividido en Hebreo (1:1 al 2: 4ª y 8:1 al
12:13) y Arameo (2:4b al 7:28)
• Dividido en Historia (1, 2, 3, 4, 5, 6) y en Profecía
(7, 8, 9, 10-12)
• Su tema central es el conflicto de adoración.
• 3 métodos de interpretación:
- Preterista: Pasado
- Futurista
- Historicista
¿POR QUÉ ES IMPORTANTE ESTUDIAR EL
LIBRO DE DANIEL?
• Daniel 12: 4ª, 9
“Pero tú Daniel, cierra las palabras y
sella el libro hasta el tiempo del fin…”

“Y dijo: Anda, Daniel, que estas

palabras están cerradas y selladas hasta
el tiempo del fin”.
PROFECIAS PARALELAS
ANALISIS DANIEL 7: 1-8
• 4: La primera era como león, y tenía alas de águila. Yo estaba
mirando hasta que sus alas fueron arrancadas, y fue quitada
de la tierra; y se puso enhiesta sobre los pies a manera de
hombre, y le fue dado corazón de hombre.
• León: Rey de las bestias; Águila: Reina de las aves; Oro (Daniel
2): Rey de los metales
• Representa a Babilonia. Jeremías lo describe: Jeremías 50:17,
Lamentaciones 4:19.
• El león alado era un símbolo característico de Babilonia.
• 5: Y he aquí otra segunda
bestia, semejante a un oso,
la cual se puso a un lado, y
tenía en su boca tres
costillas entre los dientes; y
le fue dicho así: Levántate,
traga mucha carne.
• Representa a Medo Persia.
• El oso pardo era un animal típico de las regiones nororientales
de Persia.
• Conquistaban con la fuerza.
• Asimétrico: Persas más poderosos que los Medos.
• Tres costillas: Conquista de tres imperios:
- Lidia: Al oeste, 547 aC
- Babilonia: Al norte, 539 aC
- Egipto: Al sur, 525 aC
* Isaías, 160 años antes de la conquista de Babilonia, habló de
Ciro y la caída de Babilonia. (Isaías 13: 17-22; 44: 25-45:5)
• 6: Después de esto yo miraba, y he aquí otra, semejante a un
leopardo, y tenía cuatro alas de ave en sus espaldas: tenía
también esta bestia cuatro cabezas; y le fue dado dominio.
• Greco Macedonia conquista a los persas (Daniel 8: 20, 21)
• Leopardo y 4 alas: Rapidez, en 10 años Alejandro Magno
conquista el mundo conocido.
• “Le fue dado dominio”: Paralelo con Daniel 2.
• Tuvo mayor dominio militar que Babilonia y Medo-Persia, pero
también fue el único en tener dominio intelectual: Helenización.
• 4 cabezas: División del imperio a la muerte de Alejandro Magno:
- Lisimaco: Tracia y Asia Menor
- Casandro: Macedonia y Grecia
- Ptolomeo: Egipto
- Seleuco: Asia Oriental
• 7: Después de esto miraba
yo en las visiones de la
noche, y he aquí la cuarta
bestia, espantosa y terrible,
y en grande manera fuerte;
la cual tenía unos dientes
grandes de hierro: devoraba
y desmenuzaba, y las sobras
hollaba con sus pies: y era
muy diferente de todas las
bestias que habían sido
antes de ella, y tenía diez
cuernos.
• Representa al imperio
romano: Gran poder
militar, duró más tiempo, y
fue el más cruel.
• Dientes de hierro: Paralelo
a Daniel 2
• 10 cuernos: 10 reinos que
prosperaron en su
territorio: Alamanes,
Burgundios, Francos,
Lombardos, Sajones,
Suevos, Visigodos, Hérulos,
Vándalos y Ostrogodos.
• Es paralelo a los dedos de
los pies de la imagen del
sueño de Nabucodonosor.
• 8: Y mientras yo
contemplaba los cuernos,
he aquí que otro cuerno
pequeño subía entre ellos,
y delante de él fueron
arrancados tres cuernos de
los primeros; y he aquí, en
este cuerno había ojos
como ojos de hombre, y
una boca que hablaba
grandezas.
CUERNO PEQUEÑ O
• Es un poder religioso que sale de
la cuarta bestia, es decir, de
Roma.
• Religioso: Versículos 8 y 25.
• Razones para decir que la iglesia
romana, el papado, es
representada por el cuerno
pequeño. (William Shea):
• 1. El cuerno pequeño viene de la cuarta bestia (7:8), por esta
razón tiene que ser romano en carácter.
• 2. Surge después que los 10 cuernos ya estaban en su lugar.
• Nació sobre las ruinas del imperio romano.
• Roma ya no tenía la importancia que alguna vez tuvo.
• 533 dC: Justiniano declara que el Obispo de Roma fuera la
cabeza de todas las iglesias. Incluso le da poderes civiles.
• 3. Tres cuernos fueron arrancados.
• 3 reinos o tribus: Ostrogodos, vándalos y los visigodos.
• Tribus eran arrianas.
• El arrianismo era considerada una doctrina hereje, el obispo
de Roma luchó con el poder del Estado para derrotar a estas
tribus.
• 4. Era un poder
perseguidor (7:21, 25)
• Cruzadas, Inquisiciones.
• 538-1798 =1260 años,
tiempo, tiempos y medio
tiempo.
• 538: El obispo de Roma
estuvo en posición de
asumir la jefatura de la
iglesia.
• 1798: Napoleón toma
preso al papa y lo exilia en
Francia.
• 5. Atentó contra la ley de Dios
(7:25)
• Cambiará los tiempos y la ley.
• Tiempo y ley están relacionados
en esta parte del versículo.
• 4° Mandamiento.
• Cambio del día de adoración.
• 6. Hablaría grandes
palabras contra el Altísimo.
• Blasfemias.
- Perdón de los pecados
- La excomunión
- Se otorgó títulos
arrogantes: “Vicario del
Hijo de Dios”, “Santo
Padre”, “Sumo Pontífice”.
- Transubstanciación (Dios
bajo el control del hombre)
• La literatura eclesiástica abunda en ejemplos de las
pretensiones arrogantes y blasfemas del papado. Ejemplos
típicos son los siguientes tomados de una gran obra
enciclopédica escrita por un teólogo católico del siglo XVIII:
• "El papa es de una dignidad tan grande y es tan excelso, que no
es un mero hombre, sino como si fuera Dios y el vicario de
Dios...
• "El papa está coronado con una triple corona, como rey del
cielo y de la tierra y de la regiones inferiores...
• "El papa es como si fuera Dios sobre la tierra, único soberano de
los fieles de Cristo, jefe de los reyes, tiene plenitud de poder, a
él le ha sido encomendada por Dios omnipotente la dirección
no sólo del reino terrenal sino también del reino celestial...
• "El papa tiene tan grande autoridad y poder que puede
modificar, explicar e interpretar aun las leyes divinas...

• "El papa puede modificar la ley divina, ya que su poder no es

de hombre sino de Dios, y actúa como vicerregente de Dios
sobre la tierra con el más amplio poder de atar y soltar a sus
ovejas.

• "Cualquier cosa que se diga que hace el Señor Dios mismo, y el

Redentor, eso hace su vicario, con tal que no haga nada
contrario a la fe" (traducción de Lucio Ferraris, "Papa
II",Prompta Bibliotheca, t. VI, pp. 25-29).
ANALISIS DANIEL 7:9-14
• Escena de Juicio.
• En la visión de Daniel podemos
ver en las vestimentas blancas un
símbolo de pureza y en los
cabellos blancos un signo de
antigüedad.
• “Blanca como la nieve”, “lana
pura”, “llama de fuego”: símbolos
de purificación.
• Estos símbolos son didácticos.
• Juicio en la Biblia es purificación.
• Juicio es para el pueblo de Dios,
no para el cuerno pequeño.
• Juicio anterior a la segunda
venida.
“El juez se sentó”
• Juicio es para el pueblo de Dios, no para el cuerno pequeño.
• Juicio anterior a la segunda venida.
• A Daniel se le muestra el juicio final en sus dos aspectos: investigador y
ejecutivo.
• Durante el juicio investigador se examinarán los registros de todos
aquellos que en un tiempo u otro han profesado lealtad a Cristo. La
investigación no se hace para informar a Dios ni a Cristo, sino para
informar al universo en general, para que al aceptar a algunos y rechazar a
otros, Dios sea vindicado. Satanás pretende que todos los hombres son
legalmente sus súbditos. Acusa delante de Dios a aquellos por quienes
Jesús intercede en el juicio; pero Jesús alega el arrepentimiento y la fe de
los acusados. Como resultado del juicio se confecciona un registro de los
que serán ciudadanos del futuro reino de Cristo. Ese registro incluye los
nombres de hombres y mujeres de toda nación, tribu, lengua y pueblo.
Juan habla de los redimidos en la tierra nueva como de "las naciones" de
los salvos (Apocalipsis 21: 24).
“Los libros fueron abiertos”
• (1) El libro de la vida, donde se registran los nombres de todos
aquellos que han aceptado servir a Dios.
• (2) El libro de memoria, un registro de las buenas obras de los
santos.
• (3) Un registro de los pecados de los hombres. Al comentar
una visión de la fase ejecutiva del juicio, al final de los 1.000
años, se hace la siguiente clasificación:
• a)El libro de la vida que registra las buenas obras de los santos.
• b) El libro de la muerte que consigna las malas obras de los
impenitentes.
• c) El libro de los estatutos, la Biblia, según cuyas normas los
hombres son juzgados.
 “Hijo de Hombre”
• Uno como Hijo de Hombre. Sumo
sacerdote, (Hebreos 7: 26, 27).

• En la encarnación, el Hijo de Dios tomó

sobre sí la forma humana (Juan 1: 1-4,
12, 14; Fil. 2: 7; Heb. 2: 14; etc.) y llegó
a ser el Hijo del Hombre (ver com.
Mar. 2: 10), uniendo así la divinidad
con la humanidad con un lazo que
nunca había de quebrarse (DTG 17). Así
los pecadores arrepentidos tienen
como su representante ante el Padre a
"uno como" ellos mismos, uno que fue
tentado en todo como lo son ellos y
que se conmueve por sus flaquezas
(Heb. 4: 15).
“vino hasta el Anciano de días”
• Esto no puede representar la segunda venida de Cristo a esta
tierra, puesto que Cristo llega hasta el "Anciano de días". Aquí
se representa la entrada de Cristo en el lugar santísimo para la
purificación del santuario
 “le fue dado dominio”
• En Luc. 19: 12-15 se representa
a Cristo como a un noble que
emprendió un viaje a tierras
lejanas para recibir un reino, y
volver.
• Al final de su ministerio
sacerdotal en el santuario,
mientras todavía está en el cielo,
Cristo recibe el reino de su Padre
y después vuelve a la tierra a
buscar a sus santos.
• Daniel 7:
• 26 Pero se sentará el juez, y le quitarán su dominio para que
sea destruido y arruinado hasta el fin,
• 27 y que el reino, y el dominio y la majestad de los reinos
debajo de todo el cielo, sea dado al pueblo de los santos del
Altísimo, cuyo reino es reino eterno, y todos los dominios le
servirán y obedecerán.

• Sentencia al cuerno pequeño, se le quitará el dominio.

¿Cuándo?
• Apocalipsis 14: 14, 15, describe a Cristo saliendo del Santuario
celestial.
• Mateo 24: 30, 31 lo representa viniendo a la tierra.
Conclusiones:
• 1)
• Daniel 2: 20-22
• Y Daniel habló, y dijo: Sea bendito el nombre de Dios desde la
eternidad hasta la eternidad; porque suya es la sabiduría y el
poder.
• Y Él cambia los tiempos y las sazones; quita reyes, y pone
reyes; da la sabiduría a los sabios, y la ciencia a los entendidos.
• Él revela lo profundo y lo escondido; conoce lo que está en
tinieblas, y la luz mora con Él.
• 2)
• Cuando el gran juicio en el cielo termine, la majestad del
eterno reino de Dios será confirmada al Hijo del Hombre,
Jesucristo.
• Entonces el volverá a buscar a sus hijos y llevarlos a su reino
eterno.
• 3)
• Dios controla la dirección de la historia humana en su
movimiento inexorable hacia su meta divina, y esta meta
pronto será alcanzada.