PLATÓN

INTEGRANTES :
CORTEZ ZAPATA, JUDIT DIANA
MAYKOL MUÑOZ ESCOBEDO
PECHE SULCA, DIEGO MIGUEL ANGEL
SANTOS HINOSTROZA, MILAGROS KAREM
VERGARA SANCHEZ, JAIME RODRIGO
 
 
 Platón nace en el año 427 a.C., en medio de una interminable guerra que
mantenían Atenas y sus aliados frente a Esparta y los suyos, la Guerra del
Peloponeso.

Discípulo de Sócrates durante

Platón fue un filósofo griego del S. V – IV a.C. 20 años, teniendo gran
admiración por su maestro.

Fundó la academia, su Realizó viajes a Siracusa, con

primera escuela de filosofía, un objetivo: el rey se
para formar a filósofos. convirtiera en filósofo-rey.
 Los principios
Es necesario que fundamentales de
lo filosófico y lo Para él no hay la filosofía
Platón diseña la político marchen Estado perfecto si Platón aplicó tales
platónica son: que
estructura de su juntos. Por eso no está constituido Para Platón la
el fin supremo de principios en sus
República ideal por los hombres política forma parte tres diálogos
dice que hasta la existencia es la
compuesta de tres de la ética. Es políticos: "La
que los filósofos perfectos y no hay virtud, que la
Estado, en
clases sociales: los no sean reyes o hombre perfecto sin virtud es sinónimo República", "El
consecuencia, tiene
filósofos, los una vida política de conocimiento, y Político" y "Las
los reyes no sean un fin
que el intelecto,
guerreros y los filósofos, las con instituciones eminentemente Leyes".
artesanos. que le permitan órgano del
comunidad no moral y educativo.
perfeccionarse. conocimiento, es el
estará bien factor dominante
regida. en el hombre.
CONCEPCION DEL HOMBRE SEGÚN PLATON
Platón decía que la unión cuerpo y
alma era completamente accidental,
y que el alma, ya existía antes de
introducirse en el cuerpo(para
purificarse). Cuando el alma se
introduce en el cuerpo humano, se
olvida de las ideas perfectas.

• El alma se une al cuerpo y se

hace imperfecta.
• El alma volverá al mundo de las
ideas, liberándose de la cárcel del
cuerpo.
 Sócrates
• Fue quien centró el pensamiento griego en torno al
hombre
• Sobre la posible búsqueda y consecución de la verdad,
sobre la dignidad humana, el conocimiento de si
mismo y la vida conforme a las normas morales que
dictaban la razón
Aristóteles
• Alma y cuerpo se unen substancialmente como dos naturalezas
incompletas, como materia y forma en una sola naturaleza.
• Define al hombre como animal racional que tiene razón o palabra.
• El hombre es un animal sociable por naturaleza.
• Sólo en la comunicación social tiene asegurado un género de vida
en el que puede satisfacer todas sus necesidades.
• Aislado sólo podrían vivir una bestia o un dios.

Hegel
• Define al hombre como autoconciencia: el ser donde la idea o
absoluto se hace consciente de sí misma.
• Ve en la manifestación de la idea tres fases: a) espíritu subjetivo, b)
espíritu cognoscente y c) espíritu objetivo
• Privilegia al estado, suprema manifestación de la racionalidad,
Platón sobre la sociedad, la familia y el individuo.
• El hombre es ante todo un alma de origen divino, inmaterial, eterna • El espíritu absoluto se manifiesta en el arte, la religión y la filosofía.
e inmortal, unida accidentalmente al cuerpo como consecuencia de El hombre perfecto no es el religioso sino el filósofo que profesa el
un pecado y con la misión de gobernar y dirigir el cuerpo como el Idealismo absoluto.
timonel la nave
• El cuerpo es la cárcel del alma
• La antropología de platón tuvo una gran influencia en el
pensamiento cristiano y en el medieval Marx
• El hombre es un ser material y de naturaleza material: de ella nace, en
relación laboral con ella vive, en esa relación mediante el trabajo se
humaniza y se naturaliza, y a ella vuelve después de la muerte.
• Es también un ser social: es el conjunto de relaciones sociales,
económicas, de producción y de intercambio.
• El hombre es visto por Marx no como un individuo personal, sino
como miembro de la especie, como ser social y comunitario.

F. Nietzche
• Exalta la vida como valor supremo del hombre, una vida entendida como instinto y voluntad de
poder.
• Influido por el darwinismo exige que así ́ como los monos fueron capaces de engendrar el hombre,
así ́ los hombres deben llegar a producir el superhombre.
• El superhombre será́ libre de los valores de la turba; creador en cuanto que él se dará́ a sí mismo
todos los valores; legislador del rebaño de los hombres, su dueño y su tirano; orgulloso y bélico,
pues necesita de la guerra para obtener la victoria; duro e inflexible; solitario ya que se mantiene
por encima de la turba, resistente a todos los sufrimientos. En suma, creador del bien y del mal.
Ni siquiera la muerte lo vencerá.́
• Exalta lo instintual y dionisíaco frente a lo equilibrado, lo apolíneo y lo cristiano.
 CARACTERISTICAS SOBRE LA FILOSOFIA DE HOMBRE
SEGÚN PLATÓN :

• Paltón menciona dos tipos de mundo. Uno es

el mundo sensible o mundo visible es el
conjunto de todo aquello que se muestra a los
sentidos, fundamentalmente las cosas físicas.
• Platón menciona también al mundo de las ideas
intangibles el cual no se puede acceder con el
uso de los sentidos, sino con la razón. “El
Racional (cabeza)(pensamiento,
Mundo Inteligible es la auténtica realidad” inteligencia)

• Dualismo: Platón lo define como la realidad ALMA Irascible (pecho )( pasiones

dividida en dos (alma y cuerpo), el cuerpo es nobles: voluntad)

la prisión para el alma y la realidad es mejor Concupiscible (hígado ) (deseo

percibida por el alma que por el cuerpo. y el instinto.)
 Conclusiones
• Como es de pensarlo, la concepción metafísica de Platón respecto a
la composición dual de la realidad y de la entidad humana afecta la
forma en la que concibió el conocimiento político.
• El pensó que existía una gran posibilidad de que el saber epistémico
se pudiera realizar en distintas dimensiones, entre las cuales se
encuentra el conocimiento político.
• Da a entender que veía al hombre como algo divino, que el cuerpo es
una cárcel para el alma y daba a entender que el alma existía antes
que el cuerpo la tomase