ASPECTOS LITERARIOS DEL

LIBRO DE EZEQUIEL(alta y baja

critica )
 ORÁCULOS CON ISRAEL Y ORÁCULOS CONTRA LAS NACIONES.
CONSOLACIÓN PARA ISRAEL.
 REVELA SIMETRÍA.
 LA VISIÓN DEL TEMPLO PROFANADO LISTO PARA SU
DESTRUCCIÓN (CAPS. 8-11)
 VISIÓN DEL TEMPLO RESTAURADO Y PURIFICADO (CAPS. 40-
48).
 DIOS COMO UN DIOS DE IRA (CAP. 1) TAMBIÉN SE MUESTRA
COMO UN DIOS DE CONSOLACIÓN ("AQUÍ HABITA EL SEÑOR",
48:35).
 CENTINELA DEL JUICIO DIVINO (CAP. 3)
 CENTINELA DE LA NUEVA ERA (CAP. 33). EN UN LUGAR (CAP. 6)
 Oráculos con Israel y oráculos contra las naciones.
 Consolación para Israel.
 Revela simetría.
 La visión del templo profanado listo para su destrucción (caps. 8-11)
 Visión del templo restaurado y purificado (caps. 40-48).
 Dios como un Dios de ira (cap. 1) también se muestra como un Dios de consolación
("Aquí Habita el Señor", 48:35).
 Centinela del juicio divino (cap. 3)
 Centinela de la nueva era (cap. 33). En un lugar (cap. 6)
 Ezequiel era un magistral comunicador y usó diferentes medios para
transmitir los mensajes y las visiones que Dios le daba, a quienes les
predicaba (37:1–14).

 “Sermones dramatizados” (4:1–8; 24:24) y a veces usó alegorías

(17:1–10).

 sermones y discursos orales en la forma tradicional

(6:1; 7:1; 12:1; 13:1; 15:1).
  HECHOS CULTURALES Y RELEVANTES 
 El una vez poderoso imperio asirio, el cual había sido el enemigo
del reino del norte y había llegado a destruirlo, comenzaba a
perder su poder, pero Babilonia establecía control de manera
alarmante.

BAJA Efectivamente, este poder renaciente llegaría a dominar el


escenario internacional hasta ser aplastado por Persia en 539 a.C.

CRITICA Ezequiel gráficamente ilustró la pecaminosidad de la Jerusalén de


su época, así como su consiguiente juicio (véase, p.ej., cap 16).
 él predijo la naturaleza de esa destrucción porvenir (véase, p.ej.,
caes 4-5) y proveyó su justificación teológica
 la esperanza: Dios le permitió a su portavoz que infundiera a sus
compatriotas con la anticipación no solo de la restauración de su
propia nación, sino también del juicio porvenir de Dios sobre los
opresores por la idolatría y violencia perpetradas contra su
pueblo y las generaciones. 
PROPÓSITO GENERAL Y ESPECÍFICO
DEL LIBRO DE EZEQUIEL

Proclamar el Proclamar la
juicio de Dios restauración
sobre Israel y del pueblo de
otras naciones Dios