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LOS

OKAINAS
OKAINAS
Son un grupo étnico de la amazonía que
habitan las riveras de los ríos Yaguasyacu,
Ampiyacu, jamayacù, Putumayo y Algodón (en
Perú); y Apoporis, Caquetá y Putumayo (en
Colombia). Si bien son conocidos como
ocaina, ellos se autodenominan Dyo'xaiya o
Ivo'tsa.
POBLACIÓN
Según cifras
proporcionadas por el Dane
(2005), su población se
aproxima a los 285
indígenas: 150 hombres y
135 mujeres.
LENGUA
 La lengua ocaina pertenece a la familia
lingüística uitoto. En la actualidad, está
amenazada tanto en Colombia como
en Perú, dado que sus hablantes son
muy escasos en los dos territorios. En
Colombia se estima que existen 12
hablantes, y 31 en Perú.
HISTORIA
 Los ocaina hacen parte de la Gente de Centro, complejo
cultural compuesto por siete grupos indígenas asentados
en la zona de la Chorrera- Amazonas, que se
autodenominan de esta manera porque comparten
concepciones sobre su origen y la organización del mundo,
por lo que tambien se identifican en conjunto como hijos
del tabaco, la coca y la yuca dulce. "En la década de 1930,
como consecuencia de la fiebre del caucho, partes de la
población de la Gente de centro, incluyendo ocainas,
fueron trasladados a territorio peruano, donde están
ubicados actualmente, en la cuenca del río Ampiyacu"
(Doris Fagua Rincón 2015)
CULTURA
 Artesanías de Colombia (2014) nos expone que
dentro de esta comunidad, tanto hombres como
mujeres pintan sus cuerpos con figuras
alegóricas a los bailes que son realizados
durante las ceremonias en la Malocas, siendo
esta la práctica que representa una de sus
tradicionales costumbres.

 Las ceremonias son los espacios donde se


habla del legado que les dejó el Creador
Fañañïma, a quien atribuyen la solución de los
problemas y la organización del cosmos con la
creación del ojo, de la pupila, la palabra y el
pensamiento.
CULTURA
 Sus danzas tratan de hacer una muestra al pájaro
carpintero (representado con una V en la espalda
por los hombres), que, según la mitología, fue
quien originó el sonido del manguaré, instrumento
de percusión utilizado para convocar a las
reuniones, a las fiestas o para llegar a conversar
sobre los banquitos pensadores. Este pájaro
hace huecos en los árboles, y a este sonido se le
asemeja con el de este instrumento. Otros bailes
de importancia son el de Charapa (Mañïïhta:
tortuga de agua), donde, según la mitología, nace
la palabra. Los hombres hacen honor a esta
pintándose en la espalda el símbolo de Charapa,
un espiral negro con líneas pequeñas.
ECONOMÍA
 Los cultivos se hacen por lo general en chagras, espacio
alrededor del cual se desarrollan prácticas solidarias que
permiten a las familias abastecerse de diferentes productos.
Como muchos de los pueblos indígenas, los ocaina están
viviendo procesos de recomposición familiar y
transformaciones en sus diferentes prácticas tradicionales,
debido a la necesidad de relacionarse equitativamente con
el resto de la nación. Por esto hoy, además de la existencia
de la familia tradicional indígena, los ocaina conforman
familias nucleares con vivienda y producción de subsistencia
independiente y un mínimo porcentaje constituye familias
monoparentales y unipersonales, es decir con vivienda y
producción de subsistencia independiente.
INSTRUMENTOS
MUSICALES
 Arón o Manguaré
 Gooncho, Tiityo o Pífano
 Oriibi o Yupana
 Pochiina o flauta
GRACIAS

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