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SOCRATES

PLATN
ARISTTELES SANTO TOMAS DE AQUINO RENE DESCATES EMMANUEL KANT
ELABOR: GLADYS PAZ MARTINEZ

FILOSOFO

METODO

EN QUE CONSITE

SOCTATES

MAYEUTICA

Tcnica que consiste en interrogar a una persona, para hacerla llegar al conocimiento, y despus se procede a debatir la respuesta dada por medio del establecimiento con conceptos generales y as se llega a un concepto nuevo.

PLATON DIALECTICA "La dialctica platnica conserva los elementos fundamentales de la mayutica socrtica. Conserva la idea de que el mtodo filosfico es una contraposicin no de opiniones distintas, sino de una opinin y la crtica de ella. Conserva pues la idea de que hay que partir de una hiptesis primera y luego irla mejorando a fuerza de las crticas que se le vayan haciendo en torno y esas crticas como mejor se hacen es en el dilogo, en el intercambio de afirmaciones y negaciones; y por eso la llama dialctica.

ARISTOTELES

LOGICA

Primer sistematizador de la lgica. La lgica aristotlica se ocupa del estudio de los conceptos, dedicando especial atencin a los predicables, y de las categoras (o predicamentos), que se completa con el anlisis de los juicios y de las formas de razonamiento, prestando especial atencin a los razonamientos deductivos categricos o silogismos, como formas de demostracin especialmente adecuadas al conocimiento cientfico.

SANTO TOMAS DE AQUINO

INDUCTIVO

Es un modo de razonar que nos lleva: a) De lo particular a lo general. b) De una parte a un todo. Inducir es ir ms all de lo evidente. La generalizacin de los eventos es un proceso que sirve de estructura a todas las ciencias experimentales, ya que stascomo la fsica, la qumica y la biologa se basan (en principio) en la observacin de un fenmeno (un caso particular) y posteriormente se realizan investigaciones y experimentos que conducen a los cientficos a la generalizacin.

RENE DESCARTES

DISCURSO DEL METODO

Para llegar a la verdad tenemos que dudar de todo, para hacer un juicio hay que guiarse por el pensamiento abstracto ms que por la experimentacin y la observacin. Enfoco el pensamiento en bsqueda de la verdad cientfica plasmando aqu las reglas de la lgica.

EMMAUEL KANT

SOMETER A LA RAZN A UNA EXHAUSTIVA CRITICA

Desarrolla su pensamiento en el siglo XVIII, en el siglo de las luces, si como el representante de la ilustracin; atrvete a saber, ten el valor de servirte de tu propio entendimiento. Una vez encendida la luz del pensamiento la humanidad arribara hacia un mundo mejor, la razn servir para un continuo progreso. Realizo obras como la crtica de la razn terica y a prctica. Llegando a la conclusin: desarrollando el procedimiento racional con claridad hasta donde es posible y que la razn tiene lmites, aquello que la razn humana nunca podr llegar a conocer o demostrar

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