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Edición N.

º 1 – Julio 2025

VOCES DE JUSTICIA
MIRADAS DESDE LA CRIMINALÍSTICA Y
01 LO SOCIAL

·Lucha por “UN GRITO DE DIGNIDAD PARA


MORIR”
tu igualdad y
Autora: Luz Parrado
proveerás – Este artículo destaca por su fuerza
María Paula argumentativa, profundidad ética,
Cediel análisis legal y humano sobre la
eutanasia. Plantea con valentía la
autonomía personal frente al
sufrimiento terminal, enmarcándolo
en la jurisprudencia constitucional
colombiana, abordando la Sentencia
C-239 de 1997. Además, combina
filosofía, derecho y compasión social
de manera sobresaliente.

·Vulnerabilidad en los
derechos de la
comunidad LGBTI – Sara
Acero

¿En Colombia
se transgrede ·¿Edu
cación
la diversidad inclus
iva? –
de creencias? Gelve Angie
z
Amén-Bárbara
Escalona
EDITORIAL
Kevin Santiago Solano Peña

Esta ͏revista es el producto͏ d͏e l͏a ͏observa͏ción atenta de


estudiantes sobre las clases de injusticia, exclusión y daño
que existen en l͏a Socie͏dad Colombiana. Desde lo personal
hasta lo grande de͏ ͏una socied͏ad, desde ͏lo legal a lo que
concierne la vida, estas voces͏ se͏ alzan para cambiar
m͏entes, apoyar ͏derechos y pedir resp͏eto.

Que estas hoj͏as no sol͏o no solo informen, sino que también


inspiren acción.
VOCES DE JUSTICIA
MIRADAS DESDE LA
CRIMINALÍSTICA Y LO SOCIAL
ÍNDICE
01 Un grito de dignidad para morir – Luz
Parrado

02 ¿En Colombia se transgrede la diversidad


de creencias? Amén – Bárbara Escalona

03 Lucha por tu igualdad y


proveerás – María Paula Cediel

04 Vulnerabilidad en los derechos de la


comunidad LGBTI – Sara Acero

05 ¿Educación inclusiva? –
Angie Gelvez

06 ¿Y los ancianos qué? – Luis


David Cuello
01
UN GRITO DE DIGNIDAD PARA
MORIR – LUZ PARRADO

Obligar a un ser humano a el derecho a la vida es


mantener dolor a una condena inviolable y ninguna persona
tanto moral como física, a un será sometida a tratos
desgaste mental, prolongando inhumanos o degradantes.
sus temores, llevándolos hasta ¿Pero qué sucede con aquellas
la profundidad de sus personas que padecen de gran
aflicciones, arrastrando su ser a sufrimiento por enfermedades
un estado psicológico terminales, las que viven en
abrumador, es un acto de plena condiciones precarias, las que
barbarie contra la dignidad de ya no tienen voluntad de vida,
una persona, la cual se siente a causa de su enfermedad, y
desgastada a causa de su solo desean que se le ratifique
enfermedad. Según ¹Sentencia el derecho a una muerte
C-239 1997 22 de octubre Por lo digna? ¿Estas personas
tanto es deber del Estado estarían violando el derecho a
garantizar a toda persona que la vida? ¿A caso exigir morir
sufra una enfermedad terminal, dignamente no es un derecho?
y/o este desgaste su existencia, Con estos interrogantes se
la plena libertad de escoger pretende aclarar y evidenciar
morir dignamente. que al igual que existe un
Proteger la vida es un derecho derecho fundamental que es la
fundamental, pactado; Según, vida, el cual algunos autores,
en los ²artículos 11 y 12 de la como SINGER en su tesis
Constitución Política propone que dicho
Colombiana, la cual ratifica que
01
¹Sentencia C-239 1997 22 de octubre. M.D.P. Carlos Gaviria Díaz
²artículos 11 y 12 de la Constitución Política Colombiana. Productos de
derecho no es absoluto con “La dignidad no se negocia, se
tampoco un deber sagrado. por defiende con cada aliento”
lo que soy participe a la
corriente que expresa que el
único derecho que rige al ser
humano, es el de la autonomía.
También existe el único derecho
fundamental que es el de la
muerte, pero no hago
referencia al ciclo de vida de un
ser humano, si no a la de morir
satisfactoriamente. Para ambas
propuestas la Autonomía rige
sobre ellas, de tal modo que la
Bajo estas razones puedo
persona que haya tomado la
argumentar que si bien
decisión de terminar con su
tenemos un derecho
vida, por causa de
fundamental de vida, el cual
enfermedades terminales que
me enlaza con el de la libertad
aqueja su existencia, tienen la
y autonomía, el suicidio
plena libertad y Autonomía de
asistido, la eutanasia es aquel
exigir que se le permita acabar
derecho que tiene las personas
con su sufrimiento. esto
a decidir poner fin a
mediante un proceso legal, sin
sufrimientos, mediante un
dolor, y rápido como lo es la
criterio médico, que enfatice en
Eutanasia. Derecho que se le
el extremo dolor que como tal
debe garantizar a estos
estas personas tiene que
individuos, pactado según en la
padecer, y que ninguna otra
³Constitución Política
persona conoce, por lo cual es
Colombiana. (lucasfra. Blogs.
necesario que las personas
Uv. Es).
comprendan, que no es un
deber moral mantener a un ser

02
³Constitución Política Colombiana. (lucasfra. Blogs. Uv. Es).
humano bajo estas condiciones,
no es licito, no es propio obligar a
estos individuos a vivir de esta
manera, y como personas con
Autonomía pueden decidir en
cualquier momento ponerle fin a
su dolor sin ningún impedimento,
y con esto afirmó que la iglesia ver morir dignamente a sus seres
como ente religioso competente,
queridos.
no podrá hacer desistir la decisión
(www.diarioconstitucional.cl,2021)
que estas personas hayan
tomado. Entendido todos estos argumentos
se puede evidenciar claramente la
A hora bien, ¿Qué pasa con las
necesidades que tienen las
terceras personas como familiares,
que indirectamente ha tenido que personas con enfermedades
luchar con sus seres queridos y terminales, las cuales enfrentan
verlos desvécese en la triste una vida llena de dolor, angustia,
realidad de sus vidas? Pues para calamidad, desesperación, que las
ellos también la Eutanasia como llevan a tomar la firme decisión y
derecho de morir dignamente les el deseo propio de dar fin a sus
crea una salida, para aliviar el vidas, mediante método que les
sufrimiento de sus seres amados y brinden un procedimiento seguro,
el de ellos mismo, y cabe resaltar
rápido y sin dolor, de esta manera
que no es nada fácil saber y
tanto ellos como sus familiares
aceptar una decisión como estas,
pero realmente es la más podrán descansar y para esto se
favorable, la más equitativa, la ha creado la Eutanasia como el
más relevante y la más victoriosa. grito de auxilio para escoger
Según⁴El artículo 6 de la ley lo ⁵"Morir dignamente" Corte
incorpora de tal manera que se da suprema de justicia (1997, 22 de
a conocer la importancia del octubre), Constitución Política
apoyo de las familias en este Colombiana (artículo 11 y 12 de
proceso, por lo que enfatizo 1991), https://lucasfra.blogs,Uv.es,
totalmente que la Eutanasia brinda
www.diarioconstitucional.cl,2021.
ese consuelo de
03
⁴El artículo 6 de la ley estatutaria de eutanasia en Colombia (Ley 1733 de 2014, reglamentada por la Resolución 971 de 2015 y la Sentencia T-
970 de 2014 de la Corte Constitucional)
⁵(1997, 22 de octubre), Constitución Política Colombiana (artículo 11 y 12 de 1991)
02 ¿EN COLOMBIA SE TRANSGREDE LA DIVERSIDAD
DE CREENCIAS? AMÉN – BÁRBARA ESCALONA

Cuando se habla de libertad de


cultos, se hace referencia a un
derecho fundamental que tiene
todo ciudadano. El sujeto de
derecho, tiene la potestad de
pensar, expresar y practicar
libremente la religión que crea
conveniente, así como no
profesar ninguna de ellas. perspectivas de homogeneidad, con
Además, protege los derechos tendencias discriminatorias y
de todos los grupos y de todas exclusiones clasistas; circunstancias
las personas, entre ellas las más que imposibilitaron la coexistencia
vulnerables, sean éstas de diferentes corrientes del
religiosas o no. El presente texto pensamiento religioso, mutilando la
tiene como objetivo, convencer diversidad étnica y cultural de la
que las instituciones públicas de nación” Según⁶(Camacho Javier,
Colombia imponen sus propias 2008, Estado y religión católica en
creencias, pasando por alto que Colombia).
somos un país laico. Garantizaba la libertad de cultos,
pero subordinándola a la
Según; “La Constitución Política conformidad del culto respectivo
de 1886 y el Concordato con la con la moral cristiana, y en todo
Santa Sede en 1887, iniciaron caso, sometiendo su ejercicio a las
procesos que buscaron el orden
desde
04
⁶(Camacho Javier, 2008, Estado y religión católica en Colombia).
leyes. Sin embargo, la
Constituyente de 1991, por el
contrario, optó por desoprimir
la libertad de culto, sin
consagrar límites
constitucionales expresos a su
ejercicio. Esto significa que,
puede haber cultos religiosos
que no sean conformes a la
moral cristiana y no por ello de tutela contra la institución
serán inconstitucionales, por lo mencionada anteriormente, ya que,
tanto, se expanden las se le estaban vulnerando los
perspectivas hacia la derechos de libre desarrollo a la
construcción de una sociedad personalidad y la libertad de cultos.
pluralista e incluyente. Esto La Policía Nacional no solo estaba
implica entonces que, en el imponiendo la religión católica, sino
ordenamiento constitucional que estaban disponiendo recursos
colombiano, hay una
públicos para invertir en la compra
separación entre el Estado y las
de textos bíblicos. Omitiendo que
iglesias porque el Estado es
laico. La Policía Nacional del dichas actividades van en contra de
país, vulnera el derecho lo que profesa el ⁷artículo 19, de la
fundamental de libertad de Constitución Política, 1991. Con base
cultos. Puesto que imponen en los hechos anteriores, el Juzgado
dentro de la Capellanía General 15 de Bogotá, falló a favor del
de la Institución sus credos tutelante y considero que el Estado
religiosos yse benefician de los colombiano es laico y debe proteger
recursos públicos, favoreciendo en igualdad de condiciones todas las
a la religión cristiana por
religiones que se profesan en el país,
encima de las demás creencias
sin tomar partido a favor de una de
existentes no solo dentro de la
institución sino del país como ellas y mucho menos invertir
tal. En el mes de junio del recursos para la promoción de las
presente año, un sujeto de creencias o símbolos de alguna de
derecho, interpuso una acción ellas. 05
⁷artículo 19, de la Constitución Política, 1991
⁸(Corte Constitucional, 2019, Sentencia C-033/19).P.M. Alejandro Linares Cantillo
⁹Artículo 19 de la Constitución Política, 1991
Resulta inconstitucional este tipo
de actividades, pues mediante el
mismo el Estado a través de la
Policía Nacional, está rompiendo
con la neutralidad que debe
mantener ante los diferentes
credos religiosos profesados por
los colombianos. El problema no Por lo tanto, al ser Colombia un
es que los policías profesen sus país laico, no se puede estar a
creencias y tengan sus símbolos favor ni en contra de ninguna
religiosos, siempre y cuando esto creencia. La Corte
se practique fuera de las Constitucional señala que el
instituciones y que los objetos Estado y las instituciones
comprados sean bajo el públicas no pueden realizar
presupuesto de cada ciudadano. cierto tipo de acciones frente a
“El deber de neutralidad religiosa este tema. Ni mucho menos
impide que el Estado: (i) utilizar el capital monetario del
establezca una religión o iglesia país para beneficiarse en este
oficial; (ii) se identifique formal y tipo de actividades. En cuanto a
explícitamente con una iglesia o lo abordado con anterioridad, la
religión; (iii) realice actos oficiales libertad de cultos es un derecho
de adhesión a una creencia; (iv) fundamental de todo ser
tome medidas o decisiones con humano, el cual es intransferible
una finalidad exclusivamente e irrenunciable, este se debe
religiosas; y (v) adopte políticas guardar y proteger según lo
cuyo impacto sea promover, estipulado; según en el ⁹artículo
beneficiar o perjudicar a una 19 de la Constitución Política,
religión o iglesia”. Según, ⁸(Corte 1991. Con base a lo que dice la
Constitucional, 2019, Sentencia C- carta magna del país, se
033/19). Cuando se habla de reconocen diversidad de
neutralidad, referenciamos la expresiones religiosas y
erradicación de toda presencia culturales, estructurales en un
religiosa en el ámbito público, no contexto de igualdad, libertad,
la normal convivencia. autonomía y personería jurídica
de la que estas son sujetas.
Camacho Molano, J. A. (2008). Estado y religión católica en Colombia. Derecho y Realidad. Recuperado a partir de
https://revistas.uptc.edu.co/index.php/derecho_realidad/article/view/5030/4099
06
Constitución Política de Colombia [Const]. Art. 19. 04 de julio de 1991 (Colombia).
Sin embargo, el Estado y las mantener ante los diferentes
instituciones públicas del país credos religiosos profesados por
tienen algunas prohibiciones los colombianos.
frente a esto, las cuales van El problema no es que los
conectadas a su carácter laico y policías profesen sus creencias y
neutral, como los hechos tengan sus símbolos religiosos,
argumentados de este texto, siempre y cuando esto se
promover una iglesia o religión practique fuera de las
oficial, identificarse con alguna de instituciones y que los objetos
ellas, realizar actos oficiales o comprados sean bajo el
simbólicos, disponer del capital presupuesto de cada ciudadano.
público para favorecer una de las
tantas creencias o tomar medidas
y decisiones políticas tendientes a
beneficiar o perjudicar una
confesión religiosa, entre otras.
Referente a estas vulneraciones
que se cometen a diario en el país,
el Estado debe tomar medidas
preventivas y acciones que
garanticen la libertad de cultos sin REF:Camacho Molano, J. A. (2008).
Estado y religión católica en Colombia.
que estos se vulneren por ningún
Derecho y Realidad. Recuperado a partir
tipo de institución pública, ya que de
este tipo de actividades van en https://revistas.uptc.edu.co/index.php/de
contra de lo estipulado en la recho_realidad/article/view/5030/4099
Constitución Política de Colombia [Const].
Constitución Política, actualmente
Art. 19. 04 de julio de 1991 (Colombia).
vigente. Los ciudadanos a los Corte Constitucional de Colombia. Sala
cuales se les esté vulnerando este Plena de la Corte Constitucional.
derecho fundamental deben Expediente D-12039. M.P. Alejandro
Linares Cantillo, 30 de enero de 2019.
pronunciarse ante esta falta y
Cardona, J. (5 de agosto de 2021).
hacer valer su derecho. Tramitan desacato contra Policía
Resulta inconstitucional este tipo Nacional por negociar $26 millones en
de actividades, pues mediante el biblias. El Espectador.
https://www.elespectador.com/judicial/tr
mismo el Estado a través de la
amitan-desacato-contra-policia-
Policía Nacional, está rompiendo nacional-pornegociar-26-millones-en-
con la neutralidad que debe biblias/
Camacho Molano, J. A. (2008). Estado y religión católica en Colombia. Derecho y Realidad. Recuperado a partir de
https://revistas.uptc.edu.co/index.php/derecho_realidad/article/view/5030/4099
07
Constitución Política de Colombia [Const]. Art. 19. 04 de julio de 1991 (Colombia).
03
LUCHA POR TU IGUALDAD Y
PROVEERÁS – MARÍA PAULA
CEDIEL
“Las personas no son iguales,
ciudadanos tanto hombres
sino equivalentes. Tienen los
como mujeres, deberíamos
mismos derechos y son iguales
sentirnos culpables por esta
ante la ley. Los derechos
manera de pensar tan
humanos son un importante
irracional, pero las mismas
punto de partida para toda
cifras lo dicen todo, la
sociedad democrática”. La
desigualdad de género
igualdad de oportunidades
equivale al estancamiento del
hacia la mujer es la única
progreso social, debido a que
garantía de un futuro social
las niñas y las mujeres
más equitativo, que permita la
representan la mitad de la
diversificación, el crecimiento
población mundial. Según,
mutuo de los distintos sectores
¹¹(Palomino, 2015, p. 1)
de la comunidad. Donde a su
Sin importar su edad, color de
vez en Colombia existe la
piel, condición social, si son
discriminación hacia las
casadas o solteras, miles de
mujeres y este género es el
mujeres en todo Colombia son
que más se ha visto vulnerado
víctimas de la violencia de
en la sociedad. Según, ¹⁰(Frank,
género, la cual puede ser
2020)
psicológica, física, verbal,
“Colombia tiene un valor del
económica, patrimonial y
Índice de Desigualdad de
feminicida; esta última tiene el
Género de 0,429, lo que lo sitúa
fatal desenlace de la muerte
en el puesto 92 de un total de
violenta de las mujeres. Para
155 países”. Es muy devastador
ello, es necesario impulsar el
conocer esta cantidad de
derecho de las niñas a la
cifras de un país como lo es
educación, luchar contra los
Colombia y más a nosotros sus
¹⁰(Frank, 2020) 08
¹¹(Palomino, 2015, p. 1)
¹²(De la Quintana, 2019, p. 1)
prejuicios sociales ya que la que en el pasado se
igualdad de género es uno de lesfomentaba esta manera de
los elementos que más impulsa pensar desigualitariamente.
el desarrollo, la paz sostenible Según,¹³(Parada, 2018, p. 108).
y la democracia en todo el
mundo. Según, ¹²(Quintana, Es muy esencial que “las
2019, p. 1) “La principal crítica mujeres sean reconocidas por el
es que la inclusión de las Estado y la sociedad en iguales
términos que los hombres. Por
mujeres está mediada por
ello apela a la trasformación de
estándares masculinos. En
los sistemas normativos, ya sea
otras palabras, este enfoque
por vía legal o jurisprudencial,
carece de un análisis acerca
que permita una inclusión formal
de las relaciones entre
de las mujeres u otros grupos
hombres y mujeres, y de la
históricamente discriminados”.
relación que existe entre lo que No debemos quedarnos
se considera como el ámbito calladas, debemos que tomar
“público”.” medidas extremas que nos
Tanto hombre como la misma ayuden a progresar, para todas
mujer se han encargado de aquellas mujeres que se les vean
que en la sociedad se vea al vulnerados sus derechos, no
género femenino débil, la cual duden en buscar ayudas legales
no tendrá las mismas como lo es según la ¹⁴ley 1257 de
capacidades y oportunidades 2008 que nos garantiza una vida
que un género masculino si se sana sin ninguna restricción por
mira por su físico corporal, es nuestro género. (Parada, 2018, p.
por esto que la mayoría de 108)
mujeres son amas de casa ya 09
¹³(Parada, 2018, p. 108)
¹⁴Ley 1257 de 2008 que nos garantiza una vida sana sin ninguna restricción por nuestro género. (Parada, 2018, p. 108).
El gobierno Nacional deberá pronunciarse aún más adoptando
medidas extremas, una política pública nacional de equidad de
género para garantizar los derechos humanos integrales e
interdependientes de las mujeres y la igualdad de género, igualmente
las autoridades deben que tener más participación y progreso en
estos casos, ya que no es solo una mujer, sino millones de mujeres a
las cuales se les ven vulnerados sus derechos sin mayor importancia.

REF: Según Quintana, M. F. El País.


(2019, March 8). https://elpais.com/internacional/201
https://www.telesurtv.net/imre 5/12/16/colombia/1450238160_9976
porter/Noche-y Niebla- 54.html
Macrista-20180210-0013.html. Parada Hernández, M. M. (2018, 20 julio).
BIBLIOTECA VIRTUAL UIS.
Telesurtv.Net.
https://bibliotecavirtual.uis.edu.co:4043/#sear
https://www.telesurtv.net/teles ch/jurisdiction:CO/igualdad+de+genero+muj
uragenda/Por-que-es- eres/ WW/vid/738701137. Recuperado 16 de
importante-la-igualdad-de- noviembre de 2021, de
genero-20170227 0039.html https://bibliotecavirtual.uis.edu.co:4043/login?
qurl=https://app.vlex.com%2f#search/jurisdic
Según La desigualdad de
tion:
género, un obstáculo en CO/igualdad+de+genero+mujeres/WW/vid/
Colombia. (2015, Diciembre 17). 738701137

10
¹³(Parada, 2018, p. 108)
¹⁴Ley 1257 de 2008 que nos garantiza una vida sana sin ninguna restricción por nuestro género. (Parada, 2018, p. 108).
04
VULNERABILIDAD EN LOS
DERECHOS DE LA COMUNIDAD
LGBTI
Sara Acero

“Todos merecemos respeto y dignidad, sin importar nuestra


orientación sexul o identidad de género”

El término LGBTI es resultado de distintos lugares. En un centro


la variación en la que se fueron comercial una pareja de lesbianas
agregando distintas letras con el fueron discriminadas por un guarda
fin de integrar comunidades que de seguridad por sus
han sido discriminadas por su demostraciones de afecto en un
orientación sexual o identidad de lugar público. Las personas de esta
género. Estas comunidades han comunidad tienen vulnerados sus
venido experimentando graves derechos, así como la libre expresión
abusos contra sus derechos haciendo que esta sea discriminada.
humanos y a su vez distintas El comité de derechos de la ONU
persecuciones afectando su salud tiene como deber proteger a niños y
mental y provocando miedo a la jóvenes ofreciéndoles una seguridad
hora de expresar sus ante maltratos de este tipo, las
sentimientos. Muchas personas actitudes que tiene la sociedad
que no pertenecen a esta contra los LGBTI no pueden ser
comunidad han provocado utilizadas como justificación para
diferentes tipos de protestas en promover leyes y políticas
contra de los LGBTI. Se han discriminatorias, este comité de
presentado casos de agresión derechos no hace cumplir las pautas
física o agresión verbal, en que se tienen para el cumplimiento
lugares públicos, hogares y de los derechos de las personas que
¹⁵(Formas y Contextos de la Violencia contra Personas Lesbianas, Gays, Bisexuales, 11
Trans e Intersex, 2014)
pertenecen a esta comunidad, detenciones arbitrarias,
permitiendo que sufran acusaciones de conducta
diferentes tipos de violencia, inmoral solamente por su
abusos e insultos. En los últimos orientación sexual. Siendo que
años, en los sitios en línea y todas las personas tienen los
aplicaciones de teléfono de citas mismos derechos y deben ser
basados en localización también respetados de la misma
se han reportado como manera. Según La ley penal se
herramientas utilizadas por los aplicará a las personas sin
perpetradores para encontrar a tener en cuenta
sus víctimas. En noviembre de consideraciones diferentes a
2014 en Colombia, según las establecidas en ella. El
informes, operaba una banda funcionario judicial tendrá
criminal que atraía hombres gay especial consideración cuando
a través de redes sociales con el se trate de valorar el injusto, la
fin de robarlos, atacarlos, o culpabilidad y las
matarlos. ¹⁵(Formas y Contextos consecuencias jurídicas del
de la Violencia contra Personas delito, en relación con las
Lesbianas, Gays, Bisexuales, personas que se encuentren en
Trans e Intersex, 2014). las situaciones descritas en el
En el 2015 fueron asesinadas 11o inciso final según el ¹⁶artículo 13
personas de la comunidad LGBTI de la Constitución Política.
siendo un hecho que estas (Codigo penal, 2021).
personas son el blanco de
12
agresiones, violaciones, torturas,

¹⁶artículo 13 de la Constitución Política. (Codigo penal, 2021)


En conclusión, se invita a REF: (2021) Mas derechos para la
promover el respeto y la gente
igualdad de la comunidad LGBTI https://www.oas.org/es/cidh/prensa/
ya que todos merecemos ser comunicados/2015/049.asp
respetados y tener los mismos (2015) Formas y Contextos de la
derechos sin importar nuestra Violencia contra Personas Lesbianas,
orientación sexual, siendo Gays, Bisexuales, Trans e Intersex
también bastante importante http://www.oas.org/es/cidh/multimed
promover acciones con respecto ia/2015/violencia-lgbti/formas-
a la obtención de los derechos violencia lgbti.html
que dicha comunidad tiene en (2021) Código penal Ley 599 del 2000
vulneración haciendo que estos https://app.vlex.com/#search/jurisdict
sean otorgados y cumplidos por ion:CO,EA;*+vincent:kduiofglahplvvlmp
parte de todos para evitar uryd
cualquier tipo de maltratos y bepjxoyagllubfjufjc/*/WW/vid/428460
abusos en dónde sea que 02
estén.En el 2015 fueron
asesinadas 11o personas de la
comunidad LGBTI siendo un
hecho que estas personas son el
blanco de agresiones,
violaciones, torturas, 13

¹⁶artículo 13 de la Constitución Política. (Codigo penal, 2021)


05
Angie Gelvez
¿EDUCACIÓN
INCLUSIVA?
Las estadísticas de personas la Ley estatutaria 1618 de 2013.
con discapacidad en Colombia A diferencia de la fotografía
desafortunadamente, no son documental o comercial, la
alentadora. Debido a que fotografía artística no se rige
por reglas estrictas. Su esencia
millones de personas sufren de
radica en la subjetividad y en la
algún tipo de discapacidad
capacidad del autor para
viéndose más afectadas en
reinterpretar la realidad a
niveles sanitarios, académicos, través de su lente. Ya sea
económicos y así en su mayoría mediante el juego con las
a llevándolas a sufrir pobreza sombras, el desenfoque
en comparación a aquellas intencionado o la elección de un
personas que no poseen ningún ángulo inusual, cada elemento
tipo de discapacidad. Esto suma para crear una obra con
gracias a la poca accesibilidad significado propio.
que se puede evidenciar en la
salud, el transporte, la
información, el empleo y no
menos importante en la
educación, como ejemplo, los
centros educativos de nivel
secundario que incumplen
algunos derechos, según el
¹⁷Artículo 11 (Educación) y el
¹⁸Artículo 14 (Acceso y
accesibilidad), establecidos en 14

¹⁷Artículo 11 (Educación)
¹⁸Artículo 14 (Acceso y accesibilidad), establecidos en la Ley estatutaria 1618 de 2013.
En la Conferencia mundial sobre que incentiva la participación
necesidades educativas activa de la ciudadanía en la
especiales de Salamanca, sociedad y la integración de los
España (1994) se reconoció la excluidos de los beneficios del
educación inclusiva por primera desarrollo.
vez a nivel nacional, buscando Desafortunadamente, según el
incentivar un diseño en sistema ¹⁹DANE (2005),
educativo que responda a aproximadamente el 6,4% de
distintas necesidades, para el 2,6 millones de personas sufren
libre acceso de todos los de algún tipo de discapacidad,
estudiantes a una pedagogía los cuales aproximadamente el
centrada en ellos. Así, debemos 22,5% de personas con
tener en cuenta el hecho de que discapacidad son analfabetas
la educación es un mecanismo y el 8.7% de analfabetas son
que permite a todos ser sensibles personas sin ningún tipo de
a las necesidades de los demás discapacidad.
para evolucionar hacia una
sociedad que tiene la solidaridad
Basados en los estudios
como valor principal, que
realizados según el ²⁰DANE
enriquece las visiones
(2002), se puede evidenciar
democráticas de libertad e
que solo el 5.34% de las
igualdad. Siendo un elemento
personas con discapacidad

15

¹⁹DANE (2005)
²⁰DANE (2002)
aprobaron el onceavo grado de
5.34% de las personas con
educación básica, y el 90% no
discapacidad aprobaron el
cuenta con una educación
onceavo grado de educación
básica secundaria por lo que no
básica, y el 90% no cuenta con
acceden a la educación superior
una educación básica
y al comparar estas cifras con
secundaria por lo que no
las del 2005 se puede evidenciar
acceden a la educación
un aumento del 6.3% en la
superior y al comparar estas
población colombiana con
discapacidad y llegando incluso cifras con las del 2005 se
a un porcentaje más bajo para el puede evidenciar un aumento
acceso a la educación. Aunque, a del 6.3% en la población
pesar que la legislación busca colombiana con discapacidad
promover la inclusión está no y llegando incluso a un
puede ser llevada a cabo por el porcentaje más bajo para el
docente, teniendo en cuenta su acceso a la educación. actual.
preparación actual. Lo cual se establecer gracias a
los estudios realizados según
Desafortunadamente, según el ²¹Andrea Padilla Muñoz (2011,
¹⁸DANE (2005), Bogotá) para evaluar la
aproximadamente el 6,4% de 2,6 preparación de los docentes
millones de personas sufren de frente al trabajo con escolares
algún tipo de discapacidad, los con distintos tipos de
cuales aproximadamente el discapacidad, en el que se
22,5% de personas con evidencia que solo un 45,8% se
discapacidad son analfabetas y considera capacitado para
el 8.7% de analfabetas son enseñar a personas con
personas sin ningún tipo de problemas emocionales; no
discapacidad. obstante, esto no es considera
una discapacidad. Por otro
Basados en los estudios lado, el 80% no se siente
realizados según el ²⁰DANE preparado para educar a
(2002), se puede evidenciar que alumnos con algún
solo el 16

²¹Andrea Padilla Muñoz (2011, Bogotá)


garantizándoles su aprendizaje
discapacidad sensorial o mental, y desarrollo ya que si nos
y el 71,1% siente lo mismo basamos según la ²⁴Sentencia
respecto a estudiantes con T-139/13 (2013) (...) el Estado
alguna discapacidad física. tiene la obligación de velar por
Siendo así que solo un 20% del el levantamiento de los
30% se considera en capacidad obstáculos que impiden el
de enseñar a alumnos con algún acceso a la educación de los
tipo de discapacidad. Por lo que, niños y niñas con discapacidad
aunque la legislación busque a las aulas regulares y
llegar a ser inclusiva es evidente garantizar que haya plena
que se puede llegar a una mayor disponibilidad de aulas
exclusión, ya que no existe una especiales para quienes,
buena preparación. excepcionalmente, puedan
Según ²²Lorenzo (2006, p.384), la requerirlo. En los datos
accesibilidad es una arrogados por el Ministerio de
característica básica que permite Educación de Colombia, en
la participación en distintas Bogotá hay 2438 instituciones
actividades sociales y educativas, en las que solo el
económicas tanto en sitios 24,7% atienden a personas con
públicos o privados. Y aunque, discapacidad, y mientras que
esto anteriormente mencionado 800 ofertan cupos para
se encuentre establecido según personas con diversidad
la ²³Ley 361 de 1997 en la funcional, 1973 no lo hacen, por
normatividad colombiana, no lo que solo el 28,8% de sedes
son evidentes los avances que actas son para atender este
permitan que las personas con tipo de población brindándoles
diversidad funcional puedan un modelo pedagógico acto.
tener un acceso efectivo a Según, ²⁵Martínez, (2014) esto
tecnologías de información y la puede evidenciar un problema
infraestructura. A pesar que es ya que, primero, muchas
deber del Estado y de las instituciones educativas no
instituciones educativas cumplir e tienen presupuestado brindarle
incluir a las personas con un apoyo específico a esta
diversidad funcional en las aulas, población y por segundo,

²²De Lorenzo (2006, p.384) 17


²³Ley 361 de 1997 en la normatividad colombiana
²⁴Sentencia T-139/13 (2013).M.P. Luis Ernestos Vargas Silva
²⁵Martínez, (2014)
²⁶Collazos, 2014
Colombia no cuenta con un REF: Mundial de la Salud, O. (2011).
Informe mundial la sobre
sistema educativo totalmente
discapacidad. Malta. Recuperado de
estatal y la calidad no se https://www.who.int/disabilities/world
encuentra unificada por regiones _report/2011/summary_es.pdf LA
y zonas, por lo que existen EDUCACIÓN INCLUSIVA PARA NIÑOS
CON DISCAPACIDAD. (2016). PDF.
muchas dificultades para el
Recuperado de
acceso a las educación, ya que http://www.educatolerancia.com/wp-
las personas no se encuentran content/uploads/2016/12/Equal-Right
en el mismo nivel académico Equal-Opportunity-ES.pdf Padilla
Muñoz, A. (2011). Inclusión educativa
pero si en el mismo nivel
de personas con discapacidad.
educativo, según (²⁶Collazos, Recuperado de
2014) http://www.scielo.org.co/pdf/rcp/v40
n4/v40n4a07.pdf Molina Bejar, R. (s.f.)
PDF. SERVICIO DE APOYO A
En conclusión, podemos
ESTUDIANTES CON DISCAPACIDAD:
observar que hay pocos UN AVANCE EN LA UNIVERSIDAD
profesores capacitados para INCLUSIVA. Recuperado de
este tipo de población y esto https://www.urosario.edu.co/incluser/
Archivos/El-servicio-de-apoyo-a-
puede afectar la educación
estudiantes-con discapacida/
inclusiva. Y aunque las leyes Hurtado Lozano, L. T., Agudelo
muestran una evolución respecto Martínez, M. A. (2014) Inclusión
a la discapacidad y muestran educativa de las personas con
discapacidad en Colombia.
apoyo al tema a nivel nacional e
Recuperado de
internacional, existen brechas en http://riberdis.cedd.net/bitstream/ha
la inclusión de esta población en ndle/11181/4889/Inclusion_educativa_
el plan. Además, es necesario de_las_personas
_con_discapacidad_en_Colombia.pd
que el Estado adopte lo
f?sequence=1&rd=0031179836156558
necesario para garantizar a las Acosta- Escobar, L. A. (2018)
poblaciones con discapacidad su Educación inclusiva en las
derecho no solo en términos de Instituciones Educativas de
Caicedonia Valle del Cauca,
acceso sino también de
Colombia.
permanencia. https://bibliotecavirtual.uis.edu.co:404
3/#WW/vid/744564865 Recuperado
de Ruiz Luna, A. (2014).

²²De Lorenzo (2006, p.384) 18


²³Ley 361 de 1997 en la normatividad colombiana
²⁴Sentencia T-139/13 (2013).M.P. Luis Ernestos Vargas Silva
²⁵Martínez, (2014)
²⁶Collazos, 2014
06 ¿Y LOS ANCIANOS QUÉ? – LUIS
DAVID CUELLO

“Todos los viejos llevan en los ojos un niño, y los niños a veces nos
observan como ancianos profundos” (Neruda, 1957, Oda a la edad)
Las personas de la tercera edad adultos de 60 años o más, para el
en Colombia representan trimestre de Agosto – Octubre del
sabiduría, verraquera, esfuerzo, 2019 y 2020 la cantidad de
trabajo, son la historia viva de un personas de la tercera edad
país; así mismo representan el desocupadas pasó de 138 mil a
13,5% de la población total de la 194 mil, significando así un
nación, de acuerdo con el censo aumento de 56 mil personas
DANE 2018, y resulta realmente mayores en esta situación,
inquietante la poca importancia dejando gran preocupación
que se le da a este grupo tan respecto al tema, pues se
grande de personas, pues, según evidencia el desinterés con el que
una nota realizada por el diario se manejan estas problemáticas.
Semana en base a un informe Según la ²⁸ley 1251 del 2008
hecho por la universidad de La decretada por el Congreso de
Sabana, más de 400 ancianos Colombia, en los Artículos 4,5 y 6,
son abandonados cada año por se crearon diferentes principios
sus familiares y tristemente de destinados a apoyar a las
manera simultánea por el mismo personas de la tercera edad en
gobierno de su país. distintas áreas, como lo son la
Según el ²⁷censo realizado por el corresponsabilidad, igualdad de
DANE 2019-2020 sobre los oportunidades, acceso a

19
²⁷censo realizado por el DANE 2019-2020
²⁸ley 1251 del 2008 decretada por el Congreso de Colombia, en
los Artículos 4,5 y 6
beneficios, equidad, dignidad, un crecimiento de la población
entre otros, siendo el Estado el mayor en un 3.51% y del 3.76%
mayor responsable del para el 2020. (MinSalud,
cumplimiento efectivo de estos Envejecimiento demográfico de
principios para con los adultos Colombia 1951-2020, P. 17).
mayores; tristemente en el país La preocupación respecto al
no se ve reflejado la adecuada tema aumenta cuando se
implementación de esta Ley, observa que según un informe
pues para el 2017 el 74% de los del Ministerio de Salud y
adultos mayores no contaban Protección realizado en el 2018
con pensión, el 40% sufrían de 1.017.390 Personas mayores de
depresión, y así mismo, cada 59 años o más fueron víctimas
año son desamparados por sus de conflicto armado ese año y
familias 400 personas de la que el 77% de estas personas
tercera edad, según un informe fueron víctimas de
de la Universidad De La desplazamiento forzado; a pesar
Sabana. de que según la ³⁰Ley 1438 de
Por otra parte, Según el 2011 está destinada para velar
²⁹Ministerio de Salud y por estas personas. (MinSalud,
Protección Social, entre 1985 y Sala situacional de la población
el año 2013, la población total adulta mayor, P. 17)
de 60 años o más pasó de
2.143.109 a 3.815.453 en el 2005 y
para el 2010 se proyectó en
²⁹Ministerio de Salud y Protección Social, entre 1985 y el año 2013
³⁰Ley 1438 de 2011 está destinada para velar por estas personas. (MinSalud, Sala situacional 20
de la población adulta mayor, P. 17)
Teniendo todo lo anterior en REF: DANE, (2021). Adulto Mayor
cuenta no es difícil comprender En Colombia. Censo 2019-2020. •
que la población de Colombia Diario semana, (2017).
está envejeciendo, y resulta Abandono y depresión de los
alarmante el abandono que adulos mayores en Colombia
está sufriendo la vejez en el 2017. • El Congreso De Colombia,
país. Con todo esto se quiere (2008). Ley 1251. • MinSalud,
dar a entender que las (2013). ENVEJECIMIENTO
personas de la tercera edad no DEMOGRÁFICO. COLOMBIA 1951-
son un peso para el estado, 2020 DINÁMICA DEMOGRÁFICA
pues el país es lo que es hoy en Y ESTRUCTURAS
día porque estas personas han POBLACIONALES. • MinSalud
luchado y trabajado para (2018). Sala situacional de la
lograr moldear un nación sana población adulta mayor. • Ley
y justa, que es lo que todos 1437 (2011). Ley víctimas del
queremos, se pide mayor conflicto armado. Colombia: V-
interés y que se tome con la lex
importancia debida el tema,
que no nos hagamos la vista
gorda ante problemáticas que
en un futuro nos afectará
también, todos somos
Colombianos al fin al cabo.

²⁹Ministerio de Salud y Protección Social, entre 1985 y el año 2013


³⁰Ley 1438 de 2011 está destinada para velar por estas personas. (MinSalud, Sala situacional 21
de la población adulta mayor, P. 17)
AGRADECIMIENTOS
La presente revista es el resultado del compromiso académico, la
sensibilidad social y la mirada crítica de los estudiantes del
programa de Tecnología en Gestión Judicial y Criminalística, por lo
que agradecemos a cada autor y autora que, con valentía y rigor,
han compartido sus reflexiones sobre las temáticas que tienen un
impacto en nuestra sociedad, como la eutanasia, la diversidad de
las creencias, la igualdad de género, los derechos de la comunidad
LGBTI, la educación inclusiva y la situación de los adultos mayores
en Colombia.

Manifestamos nuestra gratitud a los y las docentes que han


orientado y motivado la producción de estos ensayos, así como l
Universidad Indusria de Santander UIS, por ser promotora del
pensamiento crítico y del respeto por los derechos humanos como
ejes de la formación integral de los estudiantes.

A quienes tienen la amabilidad de leer estas líneas, les


agradecemos por abrir su mente y su corazón a estas voces,
confiando en que cada palabra escrita inspire reflexión, empatía y
acción.

Con respeto
Edición N° 1
Julio 2025

VOCES DE
JUSTICIA
MIRADAS DESDE LA CRIMINALÍSTICA
Y LO SOCIAL

Un grito de dignidad para morir – Luz Parrado


¿En Colombia se transgrede la diversidad de creencias? Amén –
Bárbara Escalona
Lucha por tu igualdad y proveerás – María Paula Cediel
Vulnerabilidad en los derechos de la comunidad LGBTI – Sara Acero
¿Educación inclusiva? – Angie Gelvez
¿Y los ancianos qué? – Luis David Cuello

Kevin Santiago Solano Peña


Edición N° 1 - Julio 2025

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