La argumentacin A que se llama teora de la argumentacin.

La argumentacin es un tipo de discurso expositivo que tiene como finalidad defender con razones o argumentos una tesis, es decir, una idea que se quiere probar; o sustentar una hiptesis. Es tambin el arte de organizar juicios para persuadir o disuadir a un auditorio; la Teora de la argumentacin es considerada una disciplina que estudia las diferentes tcnicas discursivas que permiten acrecentar o disuadir a una, o muchas personas sobre la tesis que propone un orador o escritor. Argumentar es una actividad cotidiana y necesaria en la vida de todo profesional, sea este abogado, mdico, ingeniero, administrador, vendedor, banquero e incluso para el hombre de la calle. Todo aquel que crea que debe defender con xito sus ideas o refutar las de otro oponente necesita desarrollar la destreza argumentativa. Por tanto, la formacin universitaria exige el desarrollo y el refinamiento de tal competencia. Desde el ingreso a los primeros semestres hasta la culminacin de estudios del postgrado, se debe capacitar en la en el arte de organizar las razones o teora de la argumentacin. Argumentar seala Wittgestein, es un juego del lenguaje y del pensamiento, es decir, una prctica lingstica sometida a reglas, que se produce en un contexto comunicativo mediante el cual pretendemos dar razones ante los dems o ante nosotros. Las razones que presentamos para justificar un hecho o dicho de otra manera, pretende tener validez intersubjetiva o susceptible de crtica y precisamente a travs de ella para llegar a cuerdos comunicativos. Argumentacin jurdica Son aquellos estudios jurdicos filosficos, que esgrimen las diversas corrientes de pensamiento respecto al contenido de las premisas argumentativas, desde la perspectiva de los operadores del Derecho. Argumentacin Jurdica significa dar una respuesta a un supuesto concreto con normas jurdicas aplicables a ese supuesto. Basar esa solucin, con leyes (de espacio y tiempo). Los principales argumentos para interpretar la Ley es lo que se conoce como Jurisprudencia (cmo aplican los Jueces y Magistrados las Leyes para casos concretos). Para la Integracin del derecho es tambin la Jurisprudencia, y en caso de no existir esta para un supuesto concreto acudiremos a las costumbres. Personas jurdicas Es todo ser o ente a quien el orden jurdico le imputa o reconoce la calidad de titular del contenido de un derecho o de una obligacin jurdica al cumplirse determinados supuestos. Consiste en la existencia de entes capaces de adquirir derechos y de contraer obligaciones.

Los entes a que se hace referencia estn conformados en todo caso por personas y estas se dividen en dos tipos: naturales y jurdicas. Son PERSONAS NATURALES todos los individuos de la especie humana, cualquiera sea su edad, sexo, estirpe o condicin. Las PERSONAS JURIDICAS son personas ficticias capaces de ejercer derechos y de contraer obligaciones civiles y de ser representadas judicial y extrajudicialmente. Institucionalidad jurdica La Institucionalidad es entendida como un atributo bsico del imperio o de la repblica, dentro de un estado de derecho. Por consiguiente se entiende que, si un estado en ejercicio de su plena soberana configura su distribucin poltico-administrativa a la luz de la divisin de poderes, luego, esa repblica, se har de todos los organismos (entendidos estos en abstracto) que dirijan ese imperio y su ejecucin al servicio de las personas y en pos del bien comn. Cabe sealar que no existe completo consenso del alcance que se debe otorgar al trmino, as algunos atribuyen su carcter normativo-administrativo como la particularidad determinante de la institucionalidad y diferenciadora de los dems mtodos de ejecucin estatal, sin embargo otros la sealan como el apego de la sociedad contempornea dentro del desenvolvimiento de las atribuciones gubernamentales, administrativas, constituyentes, legislativas y judiciales. En lneas generales e intuitivas, debe entenderse que una sociedad o un Estado tienen su institucionalidad ms avanzada y fuerte, cuanto ms eficientes sean las normativas y leyes que se aplican, y cuanto menos distorsiones se verifiquen en las regulaciones y resoluciones. Razonamiento practico Aristteles realiza una distincin entre dos formas de racionalidad -la terica y la prctica-, que dan lugar a dos tipos de saber. A su vez, la racionalidad prctica se entender, o bien como propiamente prctica, si tiene por objeto la accin, o bien como tcnica, si tiene por objeto la produccin. Esta distincin entre lo prctico (-moral) y lo tcnico, que no implica en modo alguno abrir un abismo tajante entre ambos, permanece de algn modo hasta nuestros das en la diferenciacin entre una racionalidad puramente instrumental y una racionalidad prctica, a la que pueden darse distintos nombres: racionalidad moral, axiolgica, comunicativa. Y digo de algn modo, porque en estos casos se trata de indicar que hablar de moralidad nos exige reconocer que, no slo hay medios racionalmente preferibles a otros, sino tambin fines racionalmente preferibles a otros siempre que entendamos por fines preferibles, no los que de hecho la gente prefiere, sino aquellos que merecen ser preferidos. Y en esto consistira la tarea de la racionalidad prctica: en mostrar qu fines son los preferibles. Sin embargo, en el universo aristotlico este momento de la preferibilidad, sintomtico de que una accin o un fin es valiosa en s y por eso se busca por s misma, no queda verdaderamente aclarado, dado el carcter

esencialmente deliberador de la razn travs de la peculiaridad del razonamiento prctico.

prctica,

que

se

expresa