Maestro :Rusla Manuel Borges

Materia : sociologia
Fecha:24/05/2024
Alubmna: Claudia homar fernandez
Tareas : DE FUNDADOR DEL POSITIVISMOS
El fundador del positivismo fue Auguste Comte.
Nacido en el siglo XIX, era un filósofo francés que propuso una visión sistemática y
ordenada del conocimiento. una corriente filosófica que sostiene que el conocimiento
científico es el único conocimiento auténtico. crítica hacia la filosofía tradicional, en
especial la metafísica y la ontología1.
Comte y su contemporáneo Henri Saint-Simon (1760-1825) sostuvieron que el único
conocimiento auténtico al que se puede aspirar es el que surge de la aplicación del método
científico. Para el positivismo, hay dos tipos de conocimiento genuino:
Conocimiento positivo: Es el conocimiento dado a posteriori, y se deriva exclusivamente de
la experiencia natural, sus propiedades y relaciones
Conocimiento verdadero por definición: Es el conocimiento analítico y tautológico, y se
desprende de premisas anteriores ya consideradas verdaderas. Es independiente a la
experiencia
Comte describió la perspectiva epistemológica del positivismo en sus obras
“Curso de filosofía positiva” (1842) y “Discurso sobre el espíritu positivo” (1844)
En ellas, desarrolló un análisis de los conocimientos científicos a la fecha, necesarios para
poder llevar el método científico a una nueva ciencia social, madre de todas las ciencias
La idea evolutiva del conocimiento era, para Comte, una serie de tres pasos:
conocimiento teológico, conocimiento metafísico y conocimiento positivo
Estos consistían en el paso de la creencia por medio de la fe al uso de la razón, hasta
alcanzar el estadío en el que los seres humanos pudieran gobernarse a sí mismos
En que consiste el positivismo
El positivismo ha contribuido de manera significativa en varios campos, especialmente en
la sociología y la psicología
Principales contribuciones
Promoción del método científico: El positivismo enfatiza la importancia del método
científico y de la observación empírica. Propone que cualquier actividad filosófica o
científica debe llevarse a cabo por medio del análisis de los hechos reales una vez
verificados a través de la experiencia
Estudio científico de los fenómenos sociales: Esta corriente filosófica ha promovido la idea
de que los fenómenos sociales pueden ser estudiados científicamente, utilizando métodos
empíricos para comprender las interacciones humanas y los procesos sociales
Rechazo de la metafísica: El positivismo representa una actitud crítica hacia la filosofía
tradicional, en especial la metafísica y la ontología. Sostiene que el único conocimiento
auténtico al que se puede aspirar es el que surge de la aplicación del método científico .
Desarrollo de la sociología: Auguste Comte desarrolló un análisis de los conocimientos
científicos a la fecha, necesarios para poder llevar el método científico a una nueva ciencia
social, madre de todas las ciencias.
Influencia en otras corrientes filosóficas: Las limitaciones propias de esta perspectiva
generaron una reacción negativa conocida como “antipositivismo” o “negativismo”, que
negó el uso del método científico en las ciencias sociales. A la larga, este rechazo permitió
el surgimiento de enfoques de investigación cualitativos y no exclusivamente cuantitativos,
como era más común en el positivismoel
Aporte del pocitivismo
positivismo es una corriente filosófica que sostiene que el conocimiento científico es el
único conocimiento auténtico. Esta corriente nació a mediados del siglo XIX y se consolidó
a partir del pensamiento de Henri Saint-Simon (1760-1825) y Auguste Comte (1798-1857).
principales aportes:
Método Científico: Prioriza la observación y la experiencia sobre la especulación en la
búsqueda del conocimiento.
Rechazo a la Metafísica: Se opone a la filosofía teológica y metafísica, centrando el
conocimiento en hechos verificables.
Evolución del Conocimiento: Propone una evolución del conocimiento humano desde el
teológico y metafísico hasta el positivo, basado en la ciencia
Influencia en Disciplinas: Ha influenciado diversas áreas como el derecho (iuspositivismo),
la psicología (conductismo) y la filosofía de la ciencia (empiriocriticismo)
Rechazo a la metafísica: El positivismo critica la filosofía tradicional, en especial la
metafísica y la ontología, y promueve una actitud crítica hacia estas.
Valoración del método científico: Sostiene que el único conocimiento auténtico al que se
puede aspirar es el que surge de la aplicación del método científico1.
Dos tipos de conocimiento genuino:
Conocimiento positivo: Se deriva exclusivamente de la experiencia natural, sus propiedades
y relaciones.
Conocimiento verdadero por definición: Es el conocimiento analítico y tautológico, y se
desprende de premisas anteriores ya consideradas verdaderas1.
positivismo es una corriente filosófica que sostiene que el conocimiento científico es el
único conocimiento auténtico1. Sin embargo, esta perspectiva tiene sus limitaciones, que
generaron una reacción negativa conocida como “antipositivismo” o "negativismo"1.
Las limitaciones del positivismo incluyen:
Restricción a la experiencia observable: El positivismo se basa en la idea de que solo se
puede obtener conocimiento auténtico a través de la experiencia observable y verificable1.
Esto puede limitar la comprensión de fenómenos que no son fácilmente observables o
cuantificables.
Desconsideración de la subjetividad: El positivismo tiende a desconsiderar la subjetividad y
las emociones, ya que estas no pueden ser observadas objetivamente
Exclusión de las ciencias sociales: El positivismo ha sido criticado por su aplicación en las
ciencias sociales. Algunos argumentan que el método científico no es adecuado para
estudiar fenómenos sociales complejos y multifacéticos.
Rigidez metodológica: El positivismo sigue una estructura bien definida durante los
estudios y discusiones, lo que puede resultar en rigidez y falta de flexibilidad3.
El estructural funcionalismo deEmile Dukhein y Max Weber
es una corriente sociológica que ve a la sociedad como un sistema complejo cuyas partes
trabajan juntas para promover la solidaridad y la estabilidad1. Aquí te dejo un
resumen de las contribuciones de Emile Durkheim y Max Weber a esta teoría:
Emile Durkheim: es considerado uno de los fundadores del estructural funcionalismo. Él
veía las instituciones sociales como medios para satisfacer las necesidades biológicas de los
individuos. estaba interesado en cómo las sociedades podrían mantener su integridad y
coherencia en la era moderna, y buscó la explicación en la solidaridad social.
Max Weber: su enfoque en la racionalización, la democracia, el comportamiento, la
autoridad y la burocracia
Distinguió tres tipos de autoridad: tradicional, racional-legal y carismática.
también es famoso por su modelo burocrático, que presenta aspectos tanto positivos como
negativos. Sus aportes a la administración fueron muy importantes, pero fueron
reconocidos 20 años después de su muerte.
el hecho social
El hecho social es un concepto fundamental en la sociología y la antropología, acuñado por
el sociólogo francés Émile Durkheim. Se refiere a toda idea o comportamiento humano que
se genera a partir de la vida en comunidad y que es externo al individuo. en externos al
individuo: estos pensamientos y conductas no forman parte de la constitución biológica o
psicológica de la persona. Por el contrario, vienen del afuera y se dan de manera grupal por
tradición, costumbre o repetición
Son colectivos: se trata de formas de actuar que son compartidas por la gran mayoría de los
miembros de una comunidad y no pueden entenderse como manifestaciones individuales.
Son coercitivos: estos modos de sentir, pensar y obrar son impuestos por la sociedad y, de
no existir esta “obligación”, los individuos posiblemente no manifestarían este tipo de
comportamientos, En resumen, los hechos sociales son acciones que se llevan a cabo en un
grupo social y que están influenciadas por la cultura y el contexto social. Son impuestos por
la sociedad y tienen un carácter externo a los individuos
Los hechos sociales
son modos de actuar, de pensar y de sentir que existen en una comunidad y son
influenciados por ella y su contexto2. Forman las estructuras, las normas y los valores que
rigen la vida en sociedad.
El hecho individual y colectivo
El hecho individual se refiere a las acciones, pensamientos o sentimientos que son
responsabilidad de una sola persona. Estos hechos son únicos para cada individuo y están
influenciados por sus propias experiencias, creencias y valores. Por ejemplo, la elección de
una carrera, la decisión de casarse o la preferencia por ciertos alimentos son hechos
individuales
El hecho colectivo se refiere a las acciones, pensamientos o sentimientos que son
compartidos por un grupo de personas1. Estos hechos son influenciados por la cultura, las
normas sociales y las interacciones grupales. Por ejemplo, las tradiciones culturales, las
normas sociales y las creencias religiosas son hechos colectivos.
Es importante mencionar que los hechos individuales y colectivos no son mutuamente
excluyentes. Un individuo puede ser influenciado por hechos colectivos, y a su vez, puede
influir en la formación de hechos colectivos a través de sus acciones y comportamientos
El hecho material e inmaterial
El hecho material: se refiere a todo bien tangible, mueble o inmueble, que ha sido creado
por grupos sociales o comunidades en el pasado. Estos bienes pueden ser trasladados o
transportados de un lugar a otro, como la cerámica griega, o estar integrados en la
naturaleza, como las pinturas rupestres. También incluyen construcciones relevantes,
fósiles, flora, fauna, restos paleontológicos.
el hecho inmaterial: se refiere a todo bien intangible que conforma el legado cultural de un
determinado lugar o grupo social. Estos hechos son influenciados por la cultura, las normas
sociales y las interacciones grupales. Por ejemplo, las tradiciones culturales, las normas
sociales y las creencias religiosas son hechos inmateriales
la homeostasis biología
La homeostasis es un proceso biológico fundamental que permite a los organismos vivos
mantener las condiciones internas estables necesarias para su supervivencia. En pocas
palabras, es el equilibrio interno que mantiene las células y los sistemas de órganos dentro
del cuerpo funcionando de acuerdo con el entorno externo cambiante.
Este equilibrio se produce a partir de respuestas adaptativas que tienen como finalidad
preservar la salud. La homeostasis se lleva adelante a partir de los procesos de
retroalimentación y de control. Cuando se genera un desequilibrio dentro del organismo,
esos dos procesos permiten recuperar el equilibrio perdido
La homeostasis se caracteriza por su continuidad, para lo cual necesita de los procesos de
registro y regulación de diversos parámetros Además, su eficiencia varía a lo largo del paso
del tiempo en los seres vivos
En los organismos, la homeostasis depende tanto del medio externo (el vínculo entre el ser
vivo y el medio ambiente en el que se encuentra) como del medio interno (la generación y
eliminación de determinadas sustancias o desechos)
Algunos ejemplos de homeostasis incluyen la transpiración, la respiración, la regulación de
la presión arterial y la aceleración de la respiración1. Todos estos procesos ayudan a
mantener el equilibrio interno del organismo y a adaptarse a los cambios en el entorno1a
acción social
La acción social es una forma de intervención en la sociedad que busca mejorar las
condiciones de vida de las personas y promover la justicia social.
Es un acto con significado para quienes lo practican, y cuya realización se hace de forma
consciente e intencionada. Las características de la acción social son las siguientes3:
Son intencionadas y se realizan conscientemente.
Es una acción desinteresada, altruista, que se lleva a cabo sin esperar nada a cambio y tiene
el propósito de aportar beneficios a otras personas.
Está promovida por las ideas y creencias de cada individuo.
Mayoritariamente está fundamentada en la subjetividad.
Enfocadas en revertir la situación de un grupo vulnerable.
El sociólogo Max Weber contempló cuatro tipos de acción social: la tradicional (vinculada
a las costumbres), la afectiva (relacionada con las emociones), la racional con arreglo a
valores (guiada por una norma moral) y la destinada a obtener un fin racional
Le esquema dialectico materialista de Carlos Max federico engles
El esquema dialéctico materialista fue desarrollado por Karl Marx y Friedrich Engels, y es
la base filosófica del marxismo. Aquí te dejo un resumen:
Materialismo: El materialismo dialéctico defiende que la materia es el fundamento de toda
realidad, y es independiente de la conciencia o del espíritu1. Según esta corriente, el mundo
solo se puede conocer en la medida en que es material.
Dialéctica: Marx y Engels aplicaron la dialéctica hegeliana a la naturaleza, dando lugar al
materialismo dialéctico1. La dialéctica se refiere a un método de comprensión en el que dos
personas con puntos de vista diferentes buscan establecer la verdad a través de la
racionalidad
Síntesis de materialismo y dialéctica: El materialismo dialéctico nace de una síntesis a
partir de la crítica del materialismo mecánico de Ludwig Feuerbach y de la dialéctica
hegeliana Marx y Engels formularon las 11 tesis sobre Feuerbach, la última de las cuales
dice: “Los filósofos no han hecho más que «interpretar» de diversos modos el mundo, pero
de lo que se trata es de «transformarlo»”.
Principios del materialismo dialéctico: El materialismo dialéctico se basa en el pensamiento
científico y racional. Según Engels, las formas fundamentales de todo ser son el espacio y
el tiempo, y un ser concebido fuera del tiempo es tan absurdo como lo sería un ser
concebido fuera del espacio.
Desarrollo posterior: Más tarde, Lenin desarrolló las ideas del materialismo dialéctico
entrando en polémica con filósofos idealistas. La Academia de Ciencias de la Unión
Soviética también contribuyó a este movimiento, convirtiéndolo en un sistema filosófic
En resumen, el esquema dialéctico materialista de Marx y Engels propone que la realidad
se define a través del mundo material y que el cambio social y político solo ocurre en
función de los cambios en el sistema económico