46 LIBROS 27 LIBROS

73 LIBROS BIBLIA CATÓLICA

Los deuterocanónicos son los 7 del Antiguo Testamento que los Protestantes excluyeron de sus Biblias (1) Tobías, 2) Judit, 3)
Sabiduría, 4) Eclesiástico,5) Baruc, 6) Macabeos 1, y 7) Macabeos 2 – y partes de Daniel y Ester)
CÍRCULOS TEOLÓGICOS
 BIBLIA Sabiduría, Eclesiástico, Baruc, 1 y 2 Es importante notar, además, que el
Macabeos y partes de Daniel y Ester) y, canon bíblico había sido reafirmado por
(Libros que no están en las Biblias adicionalmente, los siguientes del Nuevo muchos Papas y Concilios posteriores a
Protestantes) Testamento: Hebreos, Santiago, 2a. Carta de Roma, Hipona y Cartago, incluyendo el
Pedro, 2a. y 3a. Carta de Juan, Judas y Concilio Ecuménico de Florencia.
Ataque: La Iglesia Católica añadió libros Apocalipsis.
a la Biblia que son apócrifos y que no son El Concilio de Trento simplemente
parte de la Sagrada Escritura. Ahora bien, ¿por qué los Protestantes reiteró de manera formal lo que había sido una
consideran “apócrifos” los deuterocanónicos enseñanza constante de la Iglesia Católica.
Respuesta: Durante la Reforma del Antiguo Testamento y no los del Nuevo
Protestante, debido principalmente a las Testamento”? Para los Católicos es importante conocer
doctrinas divergentes propuestas por Lutero, cómo se formó la Biblia.
los Protestantes eliminaron 7 libros del La realidad es la siguiente: No fue -como
Antiguo Testamento, a pesar de que estos los Protestantes aducen- que el Concilio de (Ver Catecismo de la Iglesia Católica
libros formaban parte del “canon” (lista de Trento “agregó” los libros a la Biblia (los que #120, #138)
libros inspirados) de la Biblia. los Protestantes llaman “apócrifos”). Sucedió
lo contrario: los Protestantes “extrajeron” de
Los primeros libros que fueron incluidos la Biblia estos libros que habían sido parte de
en el canon, porque no causaron ningún tipo la misma durante siglos, pues partes de su
de discusión y fueron aceptados por todos, son contenido entraban en conflicto con las ideas
los llamados “protocanónicos”. reformistas.
Los libros que fueron incluidos en el El Concilio de Trento proclamó que estos
canon después de algún período de dudas son
libros siempre habían formado parte de la
llamados “deuterocanónicos”. Sin embargo, Biblia y que debían seguir formando parte de
los primeros escritos de Padres de la Iglesia
ella. Lo que hizo el Concilio de Trento fue
citaban, tanto los deuterocanónicos, como los
ratificar lo que ya la Iglesia Católica había
protocanónicos. decidido sobre los libros que formarían parte
de la Biblia siglos antes, en el Concilio de
Los deuterocanónicos son los 7 del Roma (382 AD), en el de Hipona (393 AD) y
Antiguo Testamento que los Protestantes en el de Cartago (397 AD).
excluyeron de sus Biblias (Tobías, Judit,

DESARROLLO DEL CANON DE
LAS SAGRADAS ESCRITURAS
* ¿Cuántos libros tiene la Biblia?
La Biblia Católica consta de 73 libros.
La Biblia de los Protestantes consta de
66 libros, porque Lutero sacó 7 libros de la
Biblia original. Algunas Biblias Protestantes
tienen también esto 7 libros, pero los
llaman apócrifos. Los Católicos llamamos
estos libros deutero-canónicos (últimos en el
canon). Lo que los Católicos
denominan apócrifos son otros libros que
nunca han formado parte de la Sagrada
Escritura.
* ¿Cómo y por qué a la Biblia
Protestante le faltan 7 libros?
En 1534 Martín Lutero rechazó
los últimos siete libros del Antiguo
Testamento, porque algunos de éstos
contradecían sus nuevas doctrinas.
Por ejemplo, al quitar los libros de los
Macabeos, le fue mas fácil negar el Purgatorio,
ya que 2 Macabeos 12, 43-46 da por supuesto
que existe una purificación después de la
muerte:
“Es bueno y santo orar por los muertos,
para que puedan quedar libres de sus
pecados” (2 Mac. 12, 46).
* ¿Cuáles eran las Sagradas Escrituras
que se usaban en la época de Cristo?
Sabemos que las Escrituras se leían en
las Sinagogas y que los Maestros de la Ley se
adjudicaban la interpretación de las Sagradas
Escrituras. Sabemos que Jesús mismo leyó en
la Sinagoga de Nazaret un texto del Profeta
Isaías que formaba parte de la Escritura
(ver Lc. 4, 16-30).
El Canon del Antiguo Testamento más
usado por los judíos y el que usaban
Jesucristo y los Apóstoles era el Canon de
los Setenta (lamado así, porque fueron 70 los
que participaron en esta traducción al griego de
las escrituras hebreas).
No es sorprendente, entonces, que esta
fuera la traducción utilizada por Cristo y por
los escritores del Nuevo Testamento. De
hecho, 300 de las 350 referencias al Antiguo
Testamento que se hacen en el Nuevo
Testamento son tomadas del Canon de los
Setenta.
Esta versión se le conoce también como
el Canon Alejandrino, pues fue elaborado en
la ciudad de Alejandría en Egipto, uno de los
grandes centros de poder del momento, cuyo
nombre se debe a su fundador, Alejandro
Magno.
* ¿Cómo surge el Canon de los Setenta?
Siendo Grecia el poder mundial, sucedió
que a la muerte de Alejandro Magno, 200 años
aC, el imperio alejandrino se dividió, y Judea
quedó en manos de Tolomeo, que reinaba en el
vecino Egipto.
Ma
pa Imperio de Alejandro Magno:
en morado Imperio Tolomeo,
que incluía a Judea
Tolomeo se interesó en las
Escrituras de los judíos, tanto que pidió que
se tradujeran al griego. Es precisamente en
este momento, durante el reinado de
Tolomeo que se redacta el Canon de los 70.
Tolomeo le pidió al Sumo Sacerdote en
Jerusalén esta traducción de las Escrituras
al griego, que era el idioma que prevalecía en
ese entonces. Fueron, entonces, enviados a
Alejandría, capital del Imperio Tolomeo, 70
sabios de las escrituras, bilingües en griego y
arameo.
Se sabe por historia que fueron separados
los 70 para escribir una traducción cada uno.
Y, milagrosamente, salió una versión igual
de los 70 escribas.
 Al elaborar este canon, introdujeron
también una nueva organización a las
Escrituras e incluyeron algunos Libros
Sagrados que, por ser más recientes, no
formaban parte aún de los antiguos
cánones, pero eran libros
generalmente reconocidos como sagrados
por los judíos.
llamado Canon de Yammia (por la ciudad
Palestina donde se hizo).
Pretendía este grupo de escribas cerrar el
período de revelación del Antiguo Testamento
siglos antes del Cristianismo, buscando poner
una gran distancia entre el período de
revelación judía y el tiempo de Jesús.
"Vulgata" (año 383 AD).
San Jerónimo basó su traducción en el
texto hebreo del canon de Palestina o de
Yammia, pero tradujo del Canon
Alejandrino los libros que no se
encontraban en el Canon Palestino. Por eso
la Vulgata tiene todos los 46 libros.

Se trata de siete libros, que hoy Pero la mayoría de los judíos de aquel * ¿Cómo y cuándo establece al Iglesia el
denominamos “deuterocanónicos”, por querer tiempo sabían que Dios continuaba canon definitivo de la Biblia?
significar que estaban de últimos en el canon. revelándose. Esos libros se referían a la
Es decir que el Canon de los Setenta o última etapa de revelación antes de la El Concilio de Hipona, en el año 393
Alejandrino contiene los siete últimos libros venida del Mesías. A.D. y el Concilio de Cartago, en el año 397 y
del Antiguo Testamento, los llamados 419 A.D. confirmaron el canon Alejandrino
deuterocanónicos. Vemos entonces que no hay un o de los Setenta, con 46 libros para el
"silencio bíblico" (una ausencia de Antiguo Testamento. Además fijaron el
* ¿Cuáles son los libros llamados Revelación) en los siglos precedentes al canon del Nuevo Testamento con 27 libros.
deuterocanónicos? nacimiento de Jesús.
La carta del Papa S. Inocencio I en el
1. Tobías Sin embargo, los judíos de Yammia 405, también oficialmente lista estos libros.
2. Judit decidieron eliminar esos siete libros, escritos Finalmente, el Concilio de Florencia (1442)
3. Baruc en griego, que son llamados hoy definitivamente estableció la lista oficial de 46
4. Eclesiástico (también llamado Sirácide, deuterocanónicos. libros del A.T. y los 27 del N.T.
por su autor)
5. Sabiduría Lutero, entonces, asume el Cannon de * ¿Cómo se seleccionaron los escritos
6. I Macabeos Yammia, porque convenía a sus nuevas que pasaron a formar parte del Nuevo
7. II Macabeos doctrinas. Es también el canon que asumieron Testamento?
los judíos 100 años después.
* ¿En qué se basó Lutero para eliminar Como hemos visto, el canon del Nuevo
estos 7 Libros? * ¿Qué canon utilizó San Jerónimo para Testamento se definió en el siglo IV.
la traducción al latín llamada Vugata? Además, el mismo nombre de "Nuevo
Resulta que después de Cristo, al final Testamento" no se usó hasta el siglo II.
del Siglo I de la era cristiana, una escuela judía El latín era para ese entonces el idioma
hizo un nuevo canon en hebreo, quitando los común en el mundo Mediterráneo. Así, la Entre los criterios para aceptar o no los
siete últimos libros del Antiguo Testamento. primera traducción de la Biblia del griego al libros que formarían parte del Nuevo
Este es el Canon de Palestina o también latín fue hecha por San Jerónimo y se llamó la Testamento estuvieron el que tuviese como
autor a un Apóstol, el que fuera usado
especialmente para la Liturgia en las Iglesias
Apostólicas y el que estuviera conforme con la
fe de la Iglesia.
Fue bajo estos criterios que no fueron
incluidos algunos evangelios, a pesar de que
fueran atribuidos a algún Apóstol (ej. Ev de
Tomás, Ev. de Pedro).
* ¿Cuándo quedó definido como
infalible el canon de la Sagrada Escritura?
Con estas referencias históricas podemos
ver cómo fueron reunidos y preservados por
la Iglesia los libros que conforman la
Biblia: 73 en total.
Todos los Católicos aceptaron el canon
de la Biblia fijado por los Concilios
mencionados, por lo que no hubo necesidad de
declarar el canon como materia infalible.
Fue sólo a raíz de la seria controversia
que se suscitó en la Reforma Protestante que la
Iglesia en el siglo XVI, tuvo que definir el
canon de la Biblia como una verdad
infalible.
* ¿Por qué los Protestantes enseñan que
la Iglesia Católica añadió los
deuterocanónicos a la Biblia en el Concilio
de Trento…???
Esto no es cierto. Lo que hizo el
Concilio de Trento (1545-1563) fue
proclamar que los últimos siete libros (los
deuterocanónicos) siempre habían formado
parte de la Biblia, que debían seguir
formando parte de ella y declaró esto
materia infalible.
Como hemos ya visto, la Iglesia
Católica había decidido sobre los libros que
formarían parte de la Biblia muchos siglos
antes, en Concilios muy anteriores al Concilio
de Trento.
Lo que hizo el Concilio de Trento en el
Siglo 16 fue una ratificación de esos otros
Concilios de los primeros siglos del
Cristianismo y declarar el Canon de la
Sagrada Escritura materia infalible.
* De acuerdo a estos datos históricos,
¿quién nos dio la Biblia?
La Biblia nos viene de Dios a través de
la Iglesia Católica, que es la que tiene la
autoridad para definir los libros que deben
formar parte de la Sagrada Escritura. Y con
esa autoridad dada por el mismo Dios, definió
qué libros formaban parte de la Biblia.
* ¿Cuándo fue dada esa autoridad a la
Iglesia?
Jesucristo dejó fundada su Iglesia, que es
la Iglesia Católica. Cuando San Pedro
confesó que Jesús era el Mesías esperado, el
Hijo de Dios Vivo, Jesús le anunció: “Tú eres
Pedro y sobre esta piedra edificaré mi
Iglesia” (Mt. 16, 13-20).
Y prometió a sus Sucesores, los
Apóstoles, y a los sucesores de éstos, los
Obispos y los Sacerdotes, que lo que
decidieran aquí El lo aprobaría en el
Cielo: “Lo que ates en la tierra, quedará
atado en el Cielo” (Mt. 16, 19). Y que para
esto, la Iglesia por El fundada tendría la
asistencia del Espíritu Santo hasta el Fin de
los Tiempos:“Yo estoy con ustedes todos los
días hasta que se termine este mundo” (Mt.
28, 20).
Por qué la Iglesia Católica es
la única Iglesia fundada por Dios
¿Cuál es la Unica Iglesia
fundada por Dios mismo ?
La Iglesia Católica es la única Iglesia
fundada por Dios mismo, pues viene de
Jesucristo hasta nuestros días: viene
directamente desde San Pedro, como el
primer Papa, hasta el Papa actual.
San Pedro fue el primero en confesar
la fe en Jesucristo: “Tú eres el Mesías, el
Hijo de Dios vivo”. Y en ese mismo
momento Jesús le anuncia que ya no se
llamará Simón, sino “Pedro” (roca-piedra)
y que sobre él edificaría su Iglesia.(cfr.
Mt. 16, 13-19)
El Catecismo de la Iglesia Católica
nos dice al respecto: La Iglesia fue
fundada por las palabras y las obras de
Jesucristo (#778). El Señor Jesús comenzó
su Iglesia con el anuncio de la Buena
Noticia, es decir, con el anuncio de la
llegada del Reino de Dios, el cual había
sido prometido desde hacía siglos en la
Sagrada Escritura (#763). El germen y el
comienzo de la Iglesia fue “el pequeño
rebaño” que Jesucristo reunió en torno
suyo y del cual El mismo es su Pastor
(#764).
Sin embargo el Señor Jesús
también dotó a su Rebaño de una
estructura, que permanecerá hasta el Fin
de los Tiempos. Esa estructura consiste en
la elección de los Apóstoles, con Pedro a
la cabeza. Así, con sus actuaciones en la
tierra, Cristo fue preparando y edificando
su Iglesia. (#765).
Pero la Iglesia es un misterio, pues la
Iglesia es a la vez realidad divina y
realidad humana (#771 y 779). Aunque
son pastores humanos quienes gobiernan a
la Iglesia, con esa estructura que Cristo le
dio, es Cristo mismo el que sin cesar guía
a su Iglesia. Recordemos que El es el
Buen Pastor que dio su Vida por sus
ovejas y es El mismo Quien las pastorea.
(#754).
Jesucristo guía, construye y santifica
su Iglesia a través del Espíritu Santo. El
día de Pentecostés la Iglesia que Jesucristo
había dejado fundada recibe el don del
Espíritu Santo y es cuando se manifiesta
públicamente ante la multitud. El día de
Pentecostés se inició, mediante la
predicación, la difusión de la Buena
Noticia de Jesucristo, entre todos los
pueblos.
Los Apóstoles y discípulos del Señor
fueron predicando y construyendo la
Iglesia en todo el mundo, bajo la autoridad
de San Pedro, siendo su fundamento
Cristo; es decir: siendo la cabeza visible
San Pedro y la Cabeza Invisible Jesucristo.
Nuevamente en su Cabeza vemos el
misterio de la Iglesia: su realidad visible e
invisible, la realidad humana y la realidad
divina de la Iglesia de Jesucristo.
Sin embargo la Iglesia no está libre
de dificultades. Recordemos las palabras
de Cristo a Pedro: “Tú eres Pedro y sobre
esta piedra (roca) edificaré mi Iglesia y el
poder del Infierno no la derrotará”. Estas
palabras del Señor nos indican que la
Iglesia iba a estar sometida a muchas
pruebas y ataques durante su peregrinar
aquí en la tierra. Y así ha sido y seguirá
siendo. Pero tenemos la seguridad del
Señor de que el poder del Mal no podrá
vencer a su Iglesia.
La Iglesia no es perfecta aún, pues
se mezcla su realidad humana, pecadora,
con su realidad divina. La Iglesia sólo será
perfecta -nos dice el Catecismo de la
Iglesia Católica #769- en la gloria del
Cielo, cuando Cristo vuelva a establecer
los Cielos nuevos y la tierra nueva: la
Jerusalén Celestial; es decir, la morada de
Dios en medio de los hombres.
Y, así, desde San Pedro, el primero
en confesar la fe en Cristo, y San Pablo, el
que predicó esa fe entre los que no
pertenecían al pueblo de Israel, hasta hoy,
la Iglesia de Jesucristo continúa. Y
continuará ... hasta que Cristo vuelva
glorioso a establecer su Reinado definitivo
para siempre.
¿Por qué la religión Católica
es la verdadera?
Porque es la única religión fundada
por Dios mismo. Así de simple y sencillo.
Todas las demás religiones, monoteístas y
politeístas, cristianas y no-cristianas,
anteriores y posteriores a Cristo, han sido
fundadas por hombres, no por Dios.
Hay personas buenas y sinceras en
todas las religiones, pero la buena
intención no puede cambiar la Verdad. En
realidad, en cada religión hay verdades
parciales ... además de muchos errores,
sobre todo en algunas ... pero la plenitud Profecías del Antiguo Testamento sobre Jesús y el Mormonismo cree en muchos dioses.
(Presentación de PowerPoint)
de la Verdad, la Verdad completa, está en
la religión Católica. Además, la Verdad es Entre las religiones cristianas,
La otra religión monoteísta (un solo
una sola y lo que es contrario a la originadas en la Reforma Protestante
Dios) es el Islam, fundada por Mahoma,
Verdad no es Verdad. están: la Luterana (fundada por Lutero), la
tampoco cree que Jesucristo es Dios, sino
Reformada (por Calvino), la Presbiteriana
un profeta inferior a Mahoma. Sin
No quiere decir esto que sólo los (por John Knox). Luego fueron fundadas
embargo, el dios del Islam no es el Dios
Católicos y todos los Católicos se la Anglicana (por Enrique VIII), la
Amor del Cristianismo, origen de todo
salvarán. Dios premiará o castigará a Bautista (por John Smith), de donde se
amor, que ama a los seres humanos
todos, Católicos y no-Católicos, según su derivan las Evangélicas. Existen muchas,
independientemente de si le aman o no (1
Misericordia y su Justicia, que son muchas más, todas fundadas por hombres,
Jn. 4, 9-10 y 16). Según el Corán, el dios
infinitas. no por Dios.
del Islam ama condicionalmente: ama a
quien lo ama y lo siga, y no ama a quien
Fuera de la Católica, todas las La religión Ortodoxa se creó con el
no lo ame. “En verdad Alá es enemigo de
religiones y/o sectas han sido inventadas Cisma de Oriente (1054) causado por
los incrédulos ... Alá ama a los
por hombres. Se escapa a este criterio el viejas diferencias entre la Iglesia Griega y
benefacientes” (Corán, II-92 y 191).
Judaísmo, que es una religión revelada por la Santa Sede. Los ortodoxos están más
Dios, pero que aun está esperando el cerca de la Verdad que los Protestantes, ya
Las religiones no-teístas, que no
Mesías prometido, pues no cree que que además de creer que Jesucristo es
rinden culto a ninguna divinidad, fueron
Jesucristo es Dios, y aunque creen en el Dios, creen en su presencia real en la
también fundadas por hombres: Budismo
Antiguo Testamento de la Biblia como Eucaristía, además de otras verdades que
(por Buda), Confucionismo (por
Palabra inspirada por Dios, pasan por alto también están en el Catolicismo, aunque
Confucio). Y las politeístas, que creen que
las profecías que sobre Jesús están allí y mantienen independencia del Papa.
hay, no una, sino varias divinidades, como
que se cumplieron ya: su nacimiento en
el Hinduismo y Shintoismo, aunque no
Belén (Miq. 5, 1-2), su nacimiento de una De allí que sea la Iglesia Católica la
tienen fundador específico, son de origen
Virgen (Is. 7, 14), los grandes milagros única que puede trazar su historia, sin
humano. Y entre las sectas modernas
que realizaría (Is. 35, 5-6), el rechazo de interrupción, desde el primer Papa, San
politeístas: el Mormonismo, fundada por
su propia gente (Is. 53, 3), la traición de Pedro, designado por Jesucristo, su
Joseph Smith.
uno de sus amigos y el precio pagado (Sal Fundador, hasta el Papa actual .
41, 9; Zac. 11, 12-13), los eventos de su Las Religiones cristianas (las que
pasión y muerte ( Is. 53, Is. 50, 6; Sal. 22, Así fue como Jesucristo fundó su
enseñan que Cristo es Dios) están más
17). única Iglesia:
cerca de la Verdad que el Mormonismo,
por ejemplo, ya que creen en un solo Dios
 San Pedro fue el primero en confesar
la fe en Jesucristo Dios: “Tú eres el
Mesías, el Hijo de Dios vivo”. Y en ese
mismo momento Jesús le anunció que ya
no se llamaría Simón, sino “Pedro” (roca-
piedra) y que sobre él edificaría su
Iglesia (Mt. 16, 13-19).
El Catecismo de la Iglesia Católica
nos dice al respecto: La Iglesia fue
fundada por las palabras y las obras de
Jesucristo (#778). El Señor Jesús comenzó
su Iglesia con el anuncio de la Buena
Noticia, es decir, con el anuncio de la
llegada del Reino de Dios, el cual había
sido prometido desde hacía siglos en la
Sagrada Escritura (#763). El germen y el
comienzo de la Iglesia fue “el pequeño
rebaño” que Jesucristo reunió en torno
suyo y del cual El mismo es su Pastor
(#764).
Sin embargo el Señor Jesús también
dotó a su Rebaño de una estructura, que
permanecerá hasta el Fin de los Tiempos.
Esa estructura consiste en la elección de
los Apóstoles, con Pedro a la cabeza. Así,
con sus actuaciones en la tierra, Cristo fue
preparando y edificando su Iglesia. (#765)
Y prometió a sus Sucesores, los
Apóstoles, y a los sucesores de éstos, los
Obispos y los Sacerdotes, que lo que
decidieran aquí El lo aprobaría en el Cielo
(Mt. 16, 19), y que para esto la Iglesia por
El fundada tendría la asistencia del
Espíritu Santo hasta el Fin de los Tiempos
(Mt. 28, 20).Ver: Gerencia Divina para dirigir la
Iglesia
La Iglesia Católica enseña que,
aunque otras religiones contienen
verdades, la plenitud de lo que Dios ha
revelado a la humanidad se encuentra en la
religión Católica. Y, aunque puede haber
salvación en otras religiones, la plenitud
de los medios de salvación están también
en la Iglesia Católica. (Ver“Pregunta de la
Semana”: ¿Puede alguien salvarse fuera de la
Iglesia Católica?).
Algunos, sin embargo requerirán la
comprobación de que Jesucristo es Dios y
que la Biblia es Palabra de Dios. (Para
esto ver otras “Pregunta de la
Semana”: ¿Cómo se sabe que Jesucristo es
Dios? y ¿Cómo se sabe que la Biblia es Palabra de
Dios?).
¿Cuál es la Unica Iglesia
fundada por Dios mismo ?
La Iglesia Católica es la única Iglesia
fundada por Dios mismo, pues viene de
Jesucristo hasta nuestros días: viene
directamente desde San Pedro, como el
primer Papa, hasta el Papa actual.
San Pedro fue el primero en confesar
la fe en Jesucristo: “Tú eres el Mesías, el
Hijo de Dios vivo”. Y en ese mismo
momento Jesús le anuncia que ya no se
llamará Simón, sino “Pedro” (roca-piedra)
y que sobre él edificaría su Iglesia.(cfr.
Mt. 16, 13-19)
El Catecismo de la Iglesia Católica
nos dice al respecto: La Iglesia fue
fundada por las palabras y las obras de
Jesucristo (#778). El Señor Jesús comenzó
su Iglesia con el anuncio de la Buena
Noticia, es decir, con el anuncio de la
llegada del Reino de Dios, el cual había
sido prometido desde hacía siglos en la
Sagrada Escritura (#763). El germen y el
comienzo de la Iglesia fue “el pequeño
rebaño” que Jesucristo reunió en torno
suyo y del cual El mismo es su Pastor
(#764).
Sin embargo el Señor Jesús
también dotó a su Rebaño de una
estructura, que permanecerá hasta el Fin
de los Tiempos. Esa estructura consiste en
la elección de los Apóstoles, con Pedro a
la cabeza. Así, con sus actuaciones en la
tierra, Cristo fue preparando y edificando
su Iglesia. (#765).
Pero la Iglesia es un misterio, pues la
Iglesia es a la vez realidad divina y
realidad humana (#771 y 779). Aunque
son pastores humanos quienes gobiernan a
la Iglesia, con esa estructura que Cristo le
dio, es Cristo mismo el que sin cesar guía
a su Iglesia. Recordemos que El es el
Buen Pastor que dio su Vida por sus
ovejas y es El mismo Quien las pastorea.
(#754).
Jesucristo guía, construye y santifica
su Iglesia a través del Espíritu Santo. El
día de Pentecostés la Iglesia que Jesucristo
había dejado fundada recibe el don del
Espíritu Santo y es cuando se manifiesta
públicamente ante la multitud. El día de
Pentecostés se inició, mediante la
predicación, la difusión de la Buena
Noticia de Jesucristo, entre todos los
pueblos.
Los Apóstoles y discípulos del Señor
fueron predicando y construyendo la
Iglesia en todo el mundo, bajo la autoridad
de San Pedro, siendo su fundamento
Cristo; es decir: siendo la cabeza visible
San Pedro y la Cabeza Invisible Jesucristo.
Nuevamente en su Cabeza vemos el
misterio de la Iglesia: su realidad visible e
invisible, la realidad humana y la realidad
divina de la Iglesia de Jesucristo.
Sin embargo la Iglesia no está libre
de dificultades. Recordemos las palabras
de Cristo a Pedro: “Tú eres Pedro y sobre
esta piedra (roca) edificaré mi Iglesia y el
poder del Infierno no la derrotará”. Estas
palabras del Señor nos indican que la
Iglesia iba a estar sometida a muchas
pruebas y ataques durante su peregrinar
aquí en la tierra. Y así ha sido y seguirá
siendo. Pero tenemos la seguridad del
Señor de que el poder del Mal no podrá
vencer a su Iglesia.
La Iglesia no es perfecta aún, pues
se mezcla su realidad humana, pecadora,
con su realidad divina. La Iglesia sólo será
perfecta -nos dice el Catecismo de la
Iglesia Católica #769- en la gloria del
Cielo, cuando Cristo vuelva a establecer
los Cielos nuevos y la tierra nueva: la
Jerusalén Celestial; es decir, la morada de
Dios en medio de los hombres.
Y, así, desde San Pedro, el primero
en confesar la fe en Cristo, y San Pablo, el
que predicó esa fe entre los que no
pertenecían al pueblo de Israel, hasta hoy,
la Iglesia de Jesucristo continúa. Y
continuará ... hasta que Cristo vuelva
glorioso a establecer su Reinado definitivo
para siempre.